LA DONNA VIRTUOSA
Conferenza della domenica n. 33, tenuta dal Maestro Beinsá Dunó, domenica 14 maggio 1933, alle 10 Sofia - Izgrev.
"Padre nostro" - preghiera.
"Lo spirito di Dio" - canzone.
Leggerò una parte del capitolo 31 di Proverbi - dal versetto 8.
"Tutto nella vita è raggiungibile" - canzone.
Parlerò della donna virtuosa. Sotto la parola "donna" capisco un essere che vive sulla Terra, vestito con gli abiti più grassi e più belli che puoi indossare. L'essere più ragionevole, questa è la donna. Voglio parlare un po 'specificamente. Per me, i lavori concreti sono una base per la creazione della nuova filosofia a livello di una nuova direzione. Poiché il mondo è stato costruito finora, è stato temporaneo. Quell'ordine, che ora abbiamo, è stato costruito in passato, è stato utile, ma per il futuro la posizione attuale, la Natura la trova insufficiente, e la Natura ha quasi chiuso le sue vetrine e ora conta, termina la sua conti. In questa terminazione la gente vuole essere felice. Non possono essere felici poiché non c'è punizione, ha dato tutto per tutto. Per la nuova società, per il futuro non ci può essere dare e ricevere. Se qualcuno di voi vuole essere felice questo non può essere, perché sei arrivato in ritardo. Non voglio scoraggiarti. I vestiti più grassi di cui hai bisogno, ci saranno neve, vento, carenza di denaro, malattie, oscurità, preoccupazioni dentro e fuori, avrai bisogno di candele per la notte. Queste sono opere allegoriche, che devi tradurre. Non puoi fare a meno delle opere allegoriche, senza la previsione non puoi. Ogni formula matematica, questa è una storia, gli insegnanti devono controllare la formula, dopo aver lavorato circa 4-5 ore, rimane ancora irrisolta.
Ad esempio, ci sono molti indovini che indovinano il futuro delle persone e quindi non possono indovinarlo. Prima della liberazione della Bulgaria, da qualche parte nel nord della Bulgaria, apparve una grande chiromante e l'intera regione di Varna passò a guardarli. E guardò oltre una grande lumaca. Quello che ha detto, sempre dritto. Ha raccolto circa 50-60.000 camme, regali diversi, ma non riusciva a indovinare che alla fine della notte i banditi hanno rubato i suoi soldi e li hanno lasciati di nuovo per indovinare. Questo non poteva impedirlo. Chiamo l'indovino che sa quando ruberanno. Chiamo il divinatore che può indovinare come correggere un suo errore. Quando metti una nave con un grosso errore in un mare turbolento, difficilmente può essere corretta. Sulla costa è facilmente riparabile, ma nel mare turbolento è appena riparato. Ora non ti chiedi perché la vita è fatta così. Nessun filosofo, nessun saggio, nemmeno nessuna divinità finora ha risolto il motivo per cui è stato fatto. Questo rimane un mistero. Migliaia di tonnellate sono state scritte, sono state inventate diverse teorie, il mondo è pieno di un archivio di teorie, ma nonostante queste teorie e spiegazioni, in effetti la vita è rimasta poco chiara. Perché?
Quando hanno chiesto a quel saggio dall'Egitto - Hermes - perché la vita è infelice, ha semplicemente chiuso la bocca. Aprirai la bocca e risolverai immediatamente la domanda, esprimerai immediatamente la tua opinione. Non dare opinioni per il bene o per il male. Non ferire il bene o rimproverare il male. Ti ho dato una regola. Non ferire il bene in modo che non migliori. Non rimproverare quello cattivo in modo che non peggiori. Mi dirai: "Lo capiamo, ma perché l'uomo non dovrebbe essere migliore?" Ecco come è possibile dal tuo punto di vista, ma dal punto di vista di questa grande filosofia, altrimenti è il problema Se porti 60 chili d'oro sulla schiena e uno arriva e ti dà 60 chili in più, ti chiedo: è questo a tuo vantaggio? Un bene è questo, ma un bene non necessario. Che ne dici di questo se starai meglio, cosa farai? Immagina di essere solo sulla Terra e di essere un uomo molto buono, cosa farai con il tuo bene. Immagina di essere un uomo buono, ma non ci sono né piante, né animali, cammini in un deserto di sabbia, cosa farai con la tua bontà?
La bontà dell'uomo ha un comportamento verso coloro che lo circondano, verso gli esseri con cui vivi. Un uomo buono lo ha chiamato che non abusa di se stesso, né abusa della sua mente, né abusa del suo cuore, né abusa della sua volontà. Secondo me è un brav'uomo. Tutti coloro che abusano della sua mente per diventare qualcos'altro, tutti coloro che abusano del suo cuore per diventare qualcos'altro e tutti coloro che abusano della sua volontà per diventare qualcos'altro Sì, quest'uomo non ha capito la filosofia della vita. Perché la tua mente nel campo fisico dipende dalla stabilità del tuo sistema nervoso. Quando i tuoi nervi vengono decodificati e non riescono a trasmettere questa energia che il pensiero richiede, diventerà debole. La sua bontà del cuore è trasmessa da un certo tipo di nervi e questi, quando sono indeboliti, non può sviluppare la sua bontà e diventa molto poco. E dopo questo, quando la sua volontà è indebolita, la sua volontà viene trasmessa da un terzo tipo di nervi, e quando questi sono indeboliti non possono fare il loro lavoro in tempo, non può trasmettere la sua forza l'energia e diventerà senza carattere.
Quindi dobbiamo raggiungere questa nuova posizione che possiamo senza nervi, che non abbiamo bisogno di nervi. I nervi hanno giocato il loro ruolo, i driver sono loro. Dobbiamo creare qualcosa di più bello dei nervi, oppure devono essere creati nervi che non disinnescano. Non quell'uomo diventa neurastenico.
Che cos'è la nevrastenia? Lui, se è diventato neurastenico, lo loderò. Ma sotto nevrastenico, capiamo quando i nervi si rompono e tutta l'energia fluisce. I tubi di fumo rotti sono questi nervi. La gente a volte pensa che quest'uomo abbia pensato molto, che si sia sentito molto. Quando hai pensato e sentito molto, questa è una benedizione. Se quest'uomo si è innervosito molte volte, non ha pensato a nulla. Ha pensato a tubi di fumo rotti. Un commerciante scrive solo richieste su chi deve dare. Sei sotto processo, quello sotto processo, nessuno può prendere niente e loro non danno niente. Qualche scienziato si rompe la testa, parte per osservare alcune lastre della terra, altre lastre, fa una teoria, ne fa un'altra, non va. Non puoi combinare qualcosa che potrebbe stabilirsi nelle menti delle persone. Le persone una volta sono molto pratiche, adorano il lavoro pratico.
Ti dico quello che ho capito in pratica. Se qualcuno mi offre delle pere ben fatte di argilla, ben dipinte, cosa me ne frega delle loro pere di argilla ben dipinte? Mi interessano le pere molto mature. Preferirei che fossero fatti di paraffina, venderò la paraffina, ma così con l'argilla puoi allargare la testa. Anni fa ho raccomandato ad alcuni fratelli e sorelle di lavarsi la testa con l'argilla. 3-4 volte si lavarono la testa e poi si fermarono. Non avrebbero scelto una buona argilla, in modo che i loro capelli fossero danneggiati. Dicono: "Non vale". C'è un'argilla con cui è meglio lavare la testa; c'è un'altra argilla con cui i capelli diventano pastosi. Quindi, sfortunatamente, le persone hanno usato l'argilla pastosa. C'è e un'argilla mentale. Ci sono pensieri che sembrano argilla e quando passano attraverso la tua mente, la tua mente diventa pastosa. C'è un'argilla cordiale, che quando passa attraverso il tuo cuore e diventa pastosa. Come c'è e un'argilla della volontà, diventi tenace, intenzionale, sembri animali volitivi. L'asino è famoso per la sua tenacia.
Un grande bulgaro mi ha detto: "So dov'è la debolezza dell'asino". Mi ha detto un aneddoto. Trasportano 400-500 asini sul battello a vapore nel porto di Varna, ma la metà degli asini non vuole entrare. Due soldati spingono un asino, ma non si muove. Viene un soldato e dice: "Gli asini non entrano, asini forti". Parte e dice a due soldati. L'uno lo prende dalla squadra, l'altro dalla coda, e ha tirato indietro l'asino, poi va avanti. Quando viene tirato indietro, va avanti, quando viene tirato in avanti si tira indietro. Tutti gli asini sono entrati. Dice: "Questo è il lato debole dell'asino". Non il lato debole, ma il lato prudente dell'asino. Quando tocchi l'asino della coda, pensa correttamente, dice: "Devo entrare", e quando lo tocchi sulla testa, dice: "No, non ci vado". Ma immagina questo asino, quando entra nel battello a vapore, dice: "Non sono stato trainato da un semplice soldato di coda, un anziano mi ha tirato". Ora che ammorbidisci il lavoro, non capisci in modo storto. Molti discepoli non sono mai contenti di essere stati picchiati. Quando uno scienziato, un nobile lo picchia, dice: "Un uomo prudente, un uomo scientifico mi ha colpito, mi ha trasmesso qualcosa". Se qualcuno lo colpisce, viene offeso. Quando un uomo scientifico lo colpisce, non viene offeso.
Dico: opere concrete. Ora ci fermiamo nella vita e non siamo soddisfatti di se stesso. Non come dovrebbe essere la nostra vita, né un uomo ha un precetto specifico. Tutti vogliono vivere bene, tutti vogliono che gli altri agiscano bene con lui. Lui come dovrebbe comportarsi, pochi hanno un'immagine chiara. Perché? Dal momento che ogni virtù nel campo fisico deve essere espressa in qualcosa di materiale. Posso chiarire questa idea. Immagina che un ragazzino, che ha finito il college, vuole compiacere una ragazza estremamente esigente. Ti ritroverai nel miracolo. Se vuoi darle qualcosa, lei lo rifiuterà, troverai qualche difetto. Dico allora, qual è quel dono che il giovane ragazzo può fare a questa ragazza, in modo che sia felice? Ora, come quell'ufficiale bulgaro, ti racconterò un'arte. Deve camminare 10 anni dopo di lei per studiare il suo personaggio. Dopo che va a fare una passeggiata fino a una bella fontana e si è stancata della passeggiata, dovrebbe darle solo un bicchiere d'acqua. Questo rimarrà come il dono più bello che accetterà e rimarrà per molti anni nella sua anima. Questo è l'unico dono che il ragazzo può dargli, quando ce n'è bisogno, quando ha sete.
Quindi, dico, ora filosofia - devi studiare la vita. Sei seduto in qualche momento e dici: “Perché questo mondo è stato creato in questo modo? Perché le persone sono state create in questo modo? Perché non camminano nel modo giusto? ” Alcuni camminano, altri non camminano. "Perché non tutti sono così nobili?" Proprio come sei in questo mondo, cosa dovresti fare? Una volta pensiamo che tutte le persone pensano come noi. Non ci capiamo come in quell'esempio, ci capiamo nel mondo esattamente come in India. Uno dei governatori indù aveva vicino a sé un grande saggio che passava attraverso un uomo molto scientifico, che poteva parlare con le sue mani. Accanto a lui c'era un bramino. Dice: “Voglio che tu mi trovi un altro filosofo come me, per conversare con lui. Se non trovi un uomo così saggio, non andare nel mio cortile. " Ha iniziato a pensare. Un giorno passa un barbiere e dice: "Che cosa stai pensando?" "Questo non è il tuo lavoro." “Di ', forse posso aiutarti. Dimmi, hai un'afflizione nel tuo cuore. " "Il nostro governatore, sah, vuole che io trovi uno studioso come lui." "Ti troverò." Se ne va, tira fuori il filosofo e lo mette su una collina. Sull'altra collina ha messo l'altro. Iniziarono una conversazione, il filosofo sollevò una delle sue dita. L'altro sollevò le due dita, il filosofo posò le cinque dita verso il basso. L'altro sollevò le cinque dita. I due parlarono a lungo. Il governatore gli chiese: "Che cosa ha detto quando ha alzato una delle sue dita?" "Mi ha detto che c'è un solo Dio in cielo." "Che cosa hai risposto?" "C'è un solo Signore in cielo e uno sulla Terra." "Che cosa ha detto quando ha abbassato le dita?" "Ha detto che la pioggia cadrà" - "Che cosa hai detto?" - "Quando piove l'erba crescerà" "Allora cosa ti ha detto?" "Ha detto che cosa mi toglierà uno dei miei occhi." "Che cosa gli hai detto?" "Lo porterò fuori e tutti e due." "Che cosa ha detto con le cinque dita?" "Quelle cinque persone verranno per farci combattere." Tiene le sue cinque dita. "Ti aspetteremo." L'uno interpreta correttamente, tale è la sua idea del filosofo. Quindi capisce il mondo. Capisce le idee e il barbiere comprende praticamente. Parte dal mondo fisico.
Tu nel campo fisico non puoi mai capire cosa pensi. Sei interessato L'uomo nel campo fisico è sempre interessato. È un uomo miope, non vede lontano. Tutte le cose in esso sono correlate a un'eterna contraddizione. E il malcontento che abbiamo è sempre dovuto ad alcune opere materiali, che non ci vengono fornite. Qualcuno è scontento di non essere uno scienziato; qualcuno è scontento che non sia bello; qualcuno è scontento di non poter parlare in modo eloquente; Un quinto è scontento di non essere un grande pittore, di non essere un grande violinista. Se sei un grande violinista guadagnerai facilmente il tuo cibo, ti siederai sulla strada, suonerai. Ma se non sai come giocare, non otterrai nulla. Se sei bella, la bellezza è forza. Se sei forte, se hai una mente forte, agirai facilmente.
La mente forte agisce in natura. Ora non c'è motivo di ingannarti. I chimici contemporanei vogliono già trasformare elementi semplici in elementi preziosi. Una mente forte, che comprende le leggi della natura, può usare tutte le sue ricchezze. Questo capisce la loro lingua. Una mente forte, che capisce le leggi, quando raggiunge l'oro, verso un filamento che è dorato, immediatamente c'è un certo tipo di vibrazione, può determinare il suo spessore, quanto è profondo. Chi non lo sa, può erroneamente determinare quanto sia grassa.
Ora questo, quello che ha scritto l'ultimo capitolo - capitolo 31 - ognuno cerca sempre la brava donna. La brava donna è dentro l'uomo stesso. L'essere umano è stato creato dall'uomo e dalla donna, e i due formano l'essere umano. Una donna è metà uomo e un uomo è metà uomo. Quando qualcuno cerca una donna, è un mezzo essere umano, vuole diventare un essere umano integrale. E ora la gente vuole sposarsi, ma per quanto tempo? Dopo 10-15-20 anni parte e l'uomo è di nuovo mezzo. O dopo 20 anni l'uomo se ne va e la donna è di nuovo la metà, c'è l'uomo. Questo problema non è stato risolto. La donna si lamenterà di suo marito, che non è come dovrebbe. Non hai trovato la tua metà, ti lamenti di tuo marito da quando hai preso una metà straniera.
Posso darti consigli, consigli solo a coloro che non si sono innamorati. Coloro che si sono innamorati, ci hanno provato. Una donna deve trovare un uomo che non ha mai visto un'altra donna. Ora, se puoi, questa è un'altra questione. E l'uomo deve trovare una donna che non ha mai guardato un uomo. Che nella tua mente c'è l'idea che ci sia un solo uomo al mondo. E nella mente dell'uomo che c'è l'idea che ci sia una sola donna al mondo, non ci sono molte donne. Se pensa che ci siano molti uomini e lui pensi che ci siano molte donne, il lavoro è come adesso. Ora, questa non è una contraddizione. Non lo ritengo contraddittorio, ma sto verificando i fatti. Dal disaccordo del punto di vista arriva questa contraddizione che esiste ora. Puoi moralizzare un uomo. Nessuna morale può mettere in mente un uomo o una donna. Un uomo, se pensa di poter mettere un canone su una donna, tradisce, lei lo tradirà. La donna è sempre il modo in cui è nata. E se la donna pensa di poter mettere un canone, tradisce. L'uomo è sempre il modo in cui è nato. Se hai intenzione di farlo diventare santo in questo mondo, il santo è nato. La brava donna è nata e il bravo uomo è nato. Se non sei nato, il lavoro è finito. Colui che non è nato, lasciamo questa domanda - che la Natura gestisce con questo. Perché è così, non influenziamo questa domanda. Perché te lo dico: non parlare male in modo che non peggiori e non parlare bene in modo che non migliori. Perché? Per alleviarti. Dirai: "Perché il Signore ha fatto così?" Non influenzare il Signore riguardo a questa domanda, perché ti metterà alla prova. Pensi che quando il Signore ha creato la bella donna, l'ha creata per l'uomo? Pensi che un libro magnificamente scritto sia scritto solo per un uomo, che debba prendere questo libro per leggerlo? Pensi che il Sole che è stato creato è stato creato solo per un uomo, per alcuni occhi? No, è disponibile per tutti. Pensi che le stelle che sono state create siano state create solo per alcuni occhi? Per tutte le persone. Quale filosofia c'è in questa comprensione? Puoi pensare così. Quindi puoi impostare la legge. Quando imposti un'altra legge, ritengo che tu sia in un castello e guardi fuori dalla finestra, e considero che un altro non può guardare. Sì, per questo piccolo buco in questo castello che guardi è il tuo diritto, ma se guardavi il Sole è il diritto di tutti. Almeno non sperare. Ci sono illusioni. Non pensare di aver risolto i problemi, di aver raggiunto una soluzione.
Uno dei saggi solenni greci disse al creso che nessuno prima della sua morte poteva essere felice. Sorrise un po ', ma poi quando fu esposto a una grande prova, quando fu messo sul rogo, queste parole del filosofo greco lo salvarono. Ha detto: Solon, Sol, hai il diritto. Cosa intendevi con queste parole? Un filosofo greco mi ha detto che prima della sua morte l'uomo non può essere grande, non può essere felice. Traduco le parole. Nessuna uova può essere libera prima della schiusa. Quell'uovo che si trova sotto il clueca può sempre essere rotto, versato, ma quando lascia il guscio, è già libero, ha già le ali.
Pertanto, l'uomo che è uscito dai limiti della vita, ha smesso di pensare ai limiti della vita Mentre pensiamo che l'ambiente, in cui viviamo, che senza questo non possiamo, che senza che non possiamo, che questo era, che era, non possiamo trovare la vera strada. Possiamo pensarlo, ma questo non risolve il problema. Ciò introdurrà sempre una certa carenza, alcune sofferenze, qualche irrequietezza nella nostra mente, qualche irrequietezza nel nostro cuore, qualche irrequietezza nella nostra volontà. Questo è naturale, non lo nego. Un uomo saggio, se lo colpisci e lo pungi con il coltello, sentirà dolore, ma ha una forte volontà, con la sua volontà il dolore cesserà. Vi darò questo esempio. Se un uomo è molto prudente, le disgrazie e le sofferenze hanno paura della mente umana. Le sofferenze e le disgrazie, questi sono nemici nel mondo che possono sempre attaccarti. E attaccheranno quando rimani impreparato e pensi che tutto vada bene. Quindi ti attaccheranno. Le afflizioni e le torture sono come bestie.
E poi questo inglese va in India, lascia l'Europa, per fortificare la sua volontà secondo i metodi degli indù. In una zona montuosa, dove passavano le bestie, le tigri, i leopardi più pericolosi, si sedette, incrociò le gambe, concentrato in modo che non lo attaccassero. Sono stupiti. Disse: Finché mantengo la mia mente concentrata, tutte queste bestie passano e vanno. Ma se distogli la mente al livello più basso, verrai immediatamente preso. Quindi, mentre tieni a mente la grande qualità dell'amore, le sofferenze passeranno e se ne andranno. Ma nel momento in cui esiterai in questa grande verità, arriverà la sofferenza. Allora ti sembrerà quell'inglese che stava cacciando di nuovo in questa zona tra le bestie. Un giorno una tigre si è rotta una gamba - ha tenuto il fucile in mano - e io lo prendo per intrattenere i suoi piccoli bambini. Prova a sollevare la testa, lei con una gamba lo spinge a guardare in basso. Per fortuna, riuscì a liberarsi da questa tigre. Nei suoi ricordi scrive che ricorderà queste avventure della sua vita.
La tigre, questo è malcontento nell'uomo. Quando perde il suo amore, parte per inseguire questi animali, per ucciderli. Fa qualcosa che è criminale. L'uomo può distruggere gli oggetti in ceramica che ha realizzato. Rompere gli oggetti di ceramica che altri hanno fatto, non ha alcun diritto. Abbiamo il diritto di renderci infelici, ma non abbiamo il diritto di rendere gli altri infelici, se vuoi una morale. Puoi pungerti da uno spiedino, ma pungi gli altri, non hai diritto. Lascia che ognuno faccia un test dentro di sé. Se questo agisce in modo benefico, applicalo ad altri. Che dici: ho fatto questo e in quel modo, potresti applicare un mio pensiero, un mio desiderio e un mio atto.
Quindi dico ora: questa è la donna ragionevole. Rispetto alla natura vivente, dell'essenziale nel mondo, l'essere umano è una donna. Chi è la donna? L'intero essere umano è una donna. Chi è tuo marito? La natura vivente, il ragionevole, l'essenziale, ciò che ha creato tutto nel mondo, questo è l'uomo. Dovrebbe lodarla che è prudente. Quindi in questo senso avrai un ideale, dal quale puoi estrarre alcune conoscenze. Altrimenti, tutto il malcontento che abbiamo ora, questo rimarrà così irrisolto. E quando sei nato, e quando partirai per l'altro mondo, in quel mondo, e c'è malcontento. Non pensare che lì i lavori siano raddrizzati. E c'è malcontento.
Raccontano un'intera storia ora. Alcuni vogliono tornare da quel mondo. Dici: "Dove sono?" Si sono accumulati al confine tra questo e quel mondo, non ci sono condizioni per venire. Dicono: "Non puoi". "Come?" Ora non mi fermerò, perché questo cade in un'area astratta. Quando arrivano, dicono "Ecco, che bufala". E non so chi nel mondo sia ingannato. Non sta mangiando una bufala? Dormire non è una bufala? Mettere un cilindro in testa non è una bufala? Indossare calze di seta non è una bufala? Mettere la pelliccia di volpe sul collo non è una bufala? Indossare i guanti per cani non è una bufala? Tutti questi sono sempre inganni. Capisco che hai messo un pensiero luminoso che ti eleverà, ti renderà padrone; che hai una sensazione luminosa, che ti rende forte, potente e che fai una concessione, ho capito. Ma vai a comprare quei vestiti ...
Ti darò un altro esempio. Quest'uomo, di cui ti parlerò, è in quel mondo, non è in questo mondo. Ha avuto un'istruzione superiore, ha finito e torna in Bulgaria. Apparteneva alla chiesa evangelica. Quando è venuto qui - è caduto nei guai - non vogliono riceverlo come predicatore in chiesa, come voleva. Aveva dignità. Si sono rotti i vestiti, le scarpe, il cappello. Che sta per implorare, non può, che prende in prestito denaro qua e là, non può. Va in un armadio e dice: "Dammi i vestiti più belli che hai". Lo tirarono fuori, si vestirono, lasciarono i suoi vecchi vestiti e dissero: "Portali a casa mia, ti pagherò". Va dal calzolaio e dice: "Dammi le scarpe più belle". Li indossa, lascia i vecchi e dice di portarli a casa, li pagherà. Va dal cappellaio, prende il cappello e dice la stessa cosa lì. Questo succede in una città bulgara, penso che fosse a Svishtov. È seduto a casa, arriva l'armadio e dice: "Signore, ti paga". "Come? Ti ho pagato. Come osi offendermi? Vuoi che ti paghi i vestiti una seconda volta. ” Il calzolaio e il cappellaio quando arrivano, hanno già pagato. Cosa dirai Perché ti comporti così? È un uomo prudente. Un francese, quando lo hanno accusato, ha detto: “Signori, un uomo può corrompere se stesso con 100, 200, 300, 500 mila, ma un milione, questo non è più un dono, questa è una vendita. Nessuno mi accuserà quindi di avermi corrotto, che io abbia venduto me stesso ”.
Pensi che con questi precetti che abbiamo nella vita, possiamo raggiungere il successo? Tutte le persone, e le persone spirituali, le mettono tutte sotto un denominatore. Perché per me esiste una morale, che è comune a tutte le persone. L'aria e io la respiriamo, e la zanzara, tutti gli animali respirano, solo che la uso in un modo e gli altri in un altro modo. Ma non sappiamo tutti come sfruttare i beni. Quando applichiamo questa morale, così com'è, per le persone contemporanee: e religiosi, sociali e statisti, pensano bene? Da qualche parte pensano direttamente, ma altrove il pensiero non è diretto. Se considero qualcosa di diritto, se è diritto, quando lo applico a me, questo è diritto. Lo applico ad altri e dico che è dritto. Quando si tratta di me, dico che non è dritto. Se un bene fa bene agli altri, deve essere un bene e per me; se è un male per gli altri, è un male e per me. Non può essere un male per gli altri ed è un bene per me. Tale moralità è già relativa nel mondo.
Quindi dico: possiamo provocare quel bene superiore nel mondo. Ad esempio, molti di noi si vergognano di dire che crediamo in Dio. Pensi, quindi, che Dio abbia bisogno della nostra fede in Dio? Pensi che se penso a qualcosa sul Sole, posso trasmettergli qualcosa? O che ha bisogno del mio credo? Se lo leggo e dico: "Ascolta, quando ti svegli, non dimenticarti di me!" Il Sole dice: "Io, quando sorge il sole, e per te e per le persone sono lo stesso". Se entro in casa mia e chiudo le coperture delle finestre, il comportamento di questo Sole sarà diverso. Il sole non è colpevole, sono colpevole. Ci circonderemo di una serie di ipotesi, teorie nella nostra testolina e poi diciamo: "Bene, questo Sole, non penetra in alcun modo nella sua luce". Andrai fuori, lascia che la sua luce penetri.
Quindi dico: richiede un pensiero sobrio, non spietato, ma bello, un pensiero nuovo. Per provare le persone, in che misura sono sobrie e prudenti, prendere un esempio con pesche o mele, lasciarle e vedere chi ci vuole. Se passa e prende solo una mela, è prudente; se ne prende due, ha talento; se ne prende tre, è ordinario; se ne prende quattro, è uno dei coscolinos; Se prende l'intero cestino, è un ladro. Dirai: "Qual è la morale?" Ognuno ha il diritto di prendere un frutto e dire: "Possa il Signore dare vita e salute a quest'uomo che ha lasciato questa cosa!" Un uomo nobile è questo. Non che mi riempia le tasche e dica "Questo per mia moglie e i miei figli".
Tutto il male nel mondo deriva da questo, che vogliamo assicurare agli altri. Nessuno ha il diritto al mondo di assicurare qualcuno. Ognuno ha il diritto di assicurare solo se stesso. L'essere umano, quando pensa, si assicura; quando si sente, si assicura e quando agisce, si assicura. Quando smetti di pensare, la tua assicurazione è scomparsa; quando smetti di sentire, la tua assicurazione è scomparsa e quando smetti di agire, la tua assicurazione è scomparsa. E come può essere altrimenti? Verrà ora per lasciarti per l'ultima sepoltura. Una volta uno venne da me e disse: "Voglio che tu preveda il futuro". Dico: "Lo prevederò con una condizione". Dice: "Dimmi, sarò felice o no, sarò ricco o no, mi alzerò, mi alzerò?" Dico: "Lasceremo la felicità, poiché è un'eccezione. Nelle condizioni attuali felici non puoi essere. Hai un grande difetto che hai ereditato. Te lo dirò e se riesci a liberartene, ti mostrerò il percorso attraverso il quale puoi essere felice. " "Che cos'è?" "Ti piace toccare, rubare. I tuoi antenati hanno rubato quattro intere generazioni e tu sei loro. Ma se ti liberi, quando vedo il tuo destino, puoi raggiungere una grande ricchezza, quindi tua moglie e i tuoi figli ti uccideranno. Se raddrizzi la tua vita, sarai felice, ma se non riesci a farlo, allora l'infelicità è preferibile alla felicità. "
Quindi commettiamo questo errore. Nei tempi antichi uno passava e vedeva un maiale sistemato bloccato nel coltello, la padrona era a casa e suo marito nel campo. Ha detto: “Un maiale molto buono, di buona razza, ma ha bisogno di bellissimi orecchini. Come il tuo maiale ci sarà, se metti degli orecchini. Se lo dai, lo farò in sospeso e lo restituirò. " La donna lo toglie. Viene suo marito: “Dov'è il maiale?” “L'ho dato per essere orecchini. Ha promesso di restituirlo. " "Se n'è andato - dice - il maiale!" Se resta da attendere, il tuo lavoro è finito. Non hai bisogno di alcun sospeso. Il bulgaro dice: "Cerchiamo di perforargli orecchini all'orecchio". Non hai bisogno di alcun sospeso. L'unico ornamento, secondo me, che per tutti i secoli le persone prudenti hanno permesso, questo è l'ornamento del pensiero umano, l'ornamento del cuore umano e l'ornamento della volontà umana. Questo è l'uomo interiore. E la Scrittura dice: "Lascia che l'uomo sia adornato con le grandi virtù dentro se stesso". Se è decorato in questo modo, allora tutti gli ornamenti all'esterno sono a posto. Se non hai questi ornamenti interni, tutti gli altri ornamenti esterni ti porteranno le maggiori disgrazie.
Quindi dico: l'Insegnamento è il seguente. Voglio che tutti camminino per la tua strada, ma non nel modo attuale. Voglio che tutti voi camminiate sul vostro cammino come avete fatto principalmente, lungo il cammino della vostra mente. Quiero que todos caminéis por el camino de vuestro corazón, pero no el presente. Si es el presente, os voy a predecir lo que os espera, de ninguna manera no vacilo. Algo temible hay. Cuando venga a adivinaros, el camino por el cual primordialmente os habéis encaminado, el de vuestra mente, corazón y voluntad, os espera una gran felicidad. Así que regresad todos por el camino que os ha sido trazado. Estos son tres caminos unidos en uno: uno en el campo físico, el otro en el mundo Espiritual y el tercero en el mundo Divino. Tres caminos guían hacia las tres virtudes grandes. Estas forman esto lo que llamo “hombre”. Y este hombre, quien anda en estos tres caminos, es Cristo, y dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Evangelio de Juan 14:6 – ndt) . Tres cosas son. Esto está dicho figurativamente.
Os digo esto no para desanimo, tal es la vida ahora. De cada uno de vosotros depende c mo formar su destino. Cuando el hombre llega a ser prudente, no pens is que el destino es algo mec nico. El destino, estos son los seres m s razonables que han sido puestos para juzgar rectamente. Cuando os encontr is delante de vuestro destino, este no es cruel. A donde tu destino t te encontrar s con la gente m s buena, con los m s nobles y los m s justos. Ellos te van a decir: Por este camino, por el cual andas, esto no es recto . Y te van a decir: Por este camino debes andar . Y regresar s atr s. Nosotros ahora nos asustamos del destino y decimos: Temible es el destino . Pero estos son los seres m s prudentes que determinan el camino de tu felicidad. Cuando David ten a que elegir, l dijo: Es mejor que el hombre caiga en las manos de Dios que en las manos de los hombres . Pues qu malo hay en esto de que nos juzgan? Las cosas ser n sacadas como son.
Esta mujer divina, como la describe Salom n en Proverbios C mo debe ser la mujer buena o el hombre bueno? l debe ser adornado con todas estas virtudes. La primera cosa, el hombre debe tener una fe absoluta que no vacila en nada. Que ning n sufrimiento, ninguna dificultad en el mundo sea capaz de desplazarle del camino. Y que ning n bien sea capaz de desplazarte de tu camino. Y en las aflicciones, y en las alegr as, y en el gozo que t mantengas una y misma direcci n. Que nunca hagas una comparaci n, que no digas que este hombre est m s arriba o est m s abajo que yo. Un hombre que est en la Tierra, no debe compararse con estos que est nm s abajo que t, l debe compararse con estos que est nm s alto que t, que digas: Quiero ser como ellos . Que no seamos como el anochecer, un estado descendiente, sino que seamos como el Sol amaneciente hasta el cenit. Que siempre el hombre mire hacia arriba ym s hacia arriba, hasta alcanzar el cenit.
El cenit es un proceso de organizaci n en la vida humana, entonces que realices aquello que t has deseado en el mundo. Y cuando lo realices, debes empezar un nuevo orden, una nueva poca, en la cual comprender s en qu consiste lo Nuevo, en qu consiste el sentido de la vida. Y la Escritura dice: Ni ojo vio, ni o do oy, ni a la mente del hombre vino aquello, que Dios ha preparado para aquellos que le aman, que le quieren . (1 Corintios 2:9; las traducciones de las Escrituras son las m s cercanas a las palabras del Maestro, lo que a veces es un poco diferente que la traducci n conocida por la mayor a de la gente. ndt) Y esta ley es cierta. No hay un hombre en el mundo quien, al sentir que le am is, no estar listo de hacer todo por vosotros. No hay un ser en el mundo, incluso los m s crueles, tomad una boa, si la am is, ella se atrae por vosotros, se enrolla alrededor de vosotros. Pero si perd is vuestro amor, puede hacer vuestros huesos trozos y polvo. En la Ley del Amor no hay excepci n ninguna. Un diablo, si le am is, y l puede servirles, que le hag is manso y humilde. Si perd is vuestro amor, l puede haceros pedazos.
La fuerza del hombre consiste en aquella ley razonable, la fuerza del hombre consiste en esto, lo razonable, que no vacile el hombre. La nica ley inmutable en el mundo, esta es solo la Ley del Amor. En el Amor hay tres cosas que nunca cambian, y todo alrededor de ti cambia. Cuando este centro permanece inmutable, todas las cosas alrededor de l se van a formar y se lograr la meta. Si perdemos este punto de apoyo, todo est perdido. Esta es la cosa b sica ahora. No os asust is ni de las torturas, de aflicciones. Sed en la Tierra felices. Cuando en la Tierra viene un bien, que penséis que vuestro destino os sonríe, os están probando. Mayor riqueza en el mundo nadie os puede dar, que esta la que ahora tenéis.
Vosotros sois asombrosos si pensáis que ahora debéis ser ricos. Vosotros os engañáis. Vosotros lleváis una riqueza insondable dentro de vosotros. Esto cada uno de vosotros debe saberlo: una riqueza insondable lleváis. Una riqueza insondable lleváis en vuestra cabeza; una riqueza insondable lleváis en vuestras manos; una riqueza insondable lleváis en vuestras piernas; una riqueza insondable lleváis en vuestros ojos; una riqueza insondable lleváis en vuestras orejas; una riqueza insondable lleváis en vuestra nariz; una riqueza insondable lleváis en vuestra boca; una riqueza insondable lleváis en vuestra lengua, ¿y dónde no? Insondable es la riqueza del hombre. Si sabes cómo decir a su sitio solo una palabra, esto es una riqueza inaudita. Si tú sabes dónde utilizar tu mano, tú has cambiado todo tu destino. Si tú sabes asir a la hija del rey cuando se está ahogando, tú has cambiado tu destino.
¿Cuál es la hija del rey? Una virtud tuya se está ahogando, si tú sabes meter la mano y sacarla… ¿Cuáles son estas hijas del rey? Estas son aquellas virtudes que ahora se están ahogando en el lodo de la vida humana. Y cada uno de vosotros debe poner su mano y sacar esta virtud fuera, figurativamente estoy hablando, y que la ponga en su alma. El único lugar donde las virtudes viven, no es el cuerpo sino el alma. Ellas han nacido para vivir en nuestras mentes, en nuestros corazones y nuestra alma. Esto es el hombre. Cuando las virtudes han sido sacadas de ahí, probaremos nuestra vida, entonces todo el Cielo, toda la Naturaleza, todo esto estará con nosotros y nosotros pasaremos del estado mortal presente a uno inmortal, de la esclavitud presente a libertad, de desamor a amor, y la vida tendrá una expresión completamente distinta que ahora, completamente otra vista que esta, la que tiene hoy.
“Bendito el Señor, Dios nuestro” – canción.
Secreta oración.
