"Libero arbitrio" alla luce della fisica quantistica

  • 2016

I dibattiti che affrontano il " libero arbitrio " con il " destino " o il determinismo sono comuni ; cioè tra coloro che difendono la nostra più assoluta libertà di scelta di fare o di smettere di fare ciò che vogliamo; rispetto a coloro che affermano che tutto è pianificato o determinato in anticipo e che le decisioni che prendiamo sono di scarsa importanza poiché nulla che facciamo cambierà il nostro destino. Entrambe le opzioni sono degne di una lunga riflessione e sicuramente troveremo argomenti molto convincenti sia a favore che contro. Tuttavia, esiste una teoria interessante nel campo della meccanica quantistica che può aiutarci a conciliare queste ipotesi apparentemente dicotomiche rendendole compatibili tra loro.

Questa nuova prospettiva si basa sul cosiddetto " Paradosso di Schrödinger ", un esperimento immaginario ideato dal fisico austriaco Erwin Schrödinger composto da quanto segue:

Immagina un sistema formato da una scatola chiusa e opaca con dentro un gatto; una bottiglia di gas velenoso e un dispositivo con due posizioni, una che rilasciava il gas velenoso all'interno della scatola uccidendo così il gatto e un'altra che non lo avrebbe fatto. Una particella elementare verrebbe lanciata come un elettrone attraverso un lungo condotto che si dirama in altri due condotti, uno di essi porterebbe alla posizione che rilascia il gas velenoso e l'altro porterebbe alla posizione che non lo rilascia. Secondo questa teoria, l'elettrone, invece di passare attraverso uno dei due condotti che si separano alla forcella, passerebbe attraverso entrambi i condotti contemporaneamente (è stato osservato che questo è il caso nel mondo delle particelle subatomiche). Ciò significa che alla fine dell'esperimento otterremmo due stati opposti e simultanei, uno con il gatto vivo e uno con il gatto morto; entrambi coesistono nello stesso spazio temporale ma in universi sovrapposti . Sarebbe solo aprendo la scatola quando scopriremmo in quale dei due universi siamo.

Questo approccio alle realtà simultanee è strettamente correlato a ciò che accade su larga scala agli umani. Succede che in ciascuno dei crocevia in cui ci troviamo per tutta la vita, cioè in quelle situazioni di particolare importanza in cui dobbiamo prendere una decisione che farà correre la nostra vita dall'una o dall'altra strada; In quel preciso momento c'è uno spiegamento spazio-temporale in cui vengono generate così tante vite parallele come possibilità di scelta che possiamo abbracciare (la nostra vita come sposata, come single, con figli, senza figli, che vive in un paese o in un altro, con questo o quella professione, ecc.).

C'è l'intera gamma di possibili destinazioni da vivere ma da cui dobbiamo scegliere quale di loro vogliamo vivere . La versione della vita che scegliamo di vivere è quella che finalmente giungerà a compimento sul piano terrestre ed è quella che ci porterà l' esperienza . Il resto delle alternative, come suggerito dalla meccanica quantistica e dalla teoria del biocentrismo del Dr. Robert Lanza, sono possibilità che esistono semplicemente in altri universi paralleli o multiverso, dato che ogni possibilità cosciente genera in sé la sua corrispondente realtà sovrapposta e simultanea. .

Va detto che tutta questa infinità di vite parallele di cui saremo consapevoli solo quando accediamo a livelli più elevati di esistenza, anche ad un altro livello arricchiscono il nostro Essere .

Ciò significa che nell'ultimo termine è nelle nostre mani decidere quali esperienze vogliamo far parte della nostra vita per nutrirci con la conoscenza esperienziale che possono darci.

Quindi, una volta che uniremo la coscienza e la materia per iniziare un nuovo ciclo di vita, al di là delle condizioni con cui ci troviamo sul piano fisico, avremo sempre la possibilità di scegliere Come vogliamo vivere la nostra vita . Il libero arbitrio è quindi un diritto intrinseco all'Essere che ci consente di assumere la preminenza della nostra stessa esistenza . Tuttavia, come ben sappiamo, tutti sono responsabili delle proprie azioni anche quando non ne sono pienamente consapevoli.

Questa è una realtà perfettamente integrata in un altro di questi assiomi o leggi immutabili che governano l'intero universo; il Principio di causalità . Questo principio arriva a dire quanto segue: Ogni azione provoca un movimento che mette in relazione l'evento iniziale (la causa) con un secondo evento (l'effetto) che nasce come risultato del primo ed è destinato a ripristinare il saldo originale . In altre parole, tutto ciò che pensiamo, diciamo e facciamo, emette una certa energia espansiva che prima o poi alla fine ci ritornerà nelle stesse condizioni e nella stessa proporzione. Ne consegue, come ci hanno sempre detto le antiche tradizioni spirituali, che nessuno tranne se stesso è responsabile di ciò che accade nella vita, anche se spesso cade nell'ambiguità di voler segnalare qualsiasi altra persona o situazione come causa della loro sventura.

Ed è che generalmente abbiamo una prospettiva molto limitata di ciò che ai nostri occhi è l'unica realtà possibile, a giudicare per questo motivo le persone (e noi stessi) in base alle loro azioni ma senza conoscere affatto la totalità del sfondo o le cause che li hanno motivati. Vale a dire, al di là dei limiti intrinseci di qualsiasi sistema giudiziario come la sua giurisprudenza o competenza e professionalità di avvocati, pubblici ministeri e giudici; Alla fine c'è una chiara incapacità di ottenere una vera giustizia perché è necessario avere una prospettiva molto più ampia che sfugge generalmente ai mezzi umanamente disponibili . Se conoscessimo tutte le cause e le implicazioni che stanno dietro ogni azione, alcune cause che a volte possono risalire a esistenze precedenti, forse capiremmo allora che tutto ciò che viene a materializzarsi sul piano fisico ha un'origine, una ragione, un perché e che nulla di ciò che ci accade nella vita è il prodotto dell'arbitrarietà .

Quindi, a parte l'insieme di sincronicità che, provenienti da altri piani di esistenza, appaiono improvvisamente nelle nostre vite con l'unico scopo di aiutarci a canalizzare il percorso che può più facilmente condurci allo scopo per il quale ai nostri giorni abbiamo deciso di venire al mondo, potremmo Concludo che sia il " Libero arbitrio " che il " Destino " hanno la loro dovuta rappresentazione in questo approccio multidimensionale all'esistenza, sebbene , come abbiamo visto, il primo prevarrà sempre sul secondo. Vi è, quindi, un'assoluta libertà di scegliere di vivere la vita che vogliamo vivere e di farne tutto ciò che vogliamo; ma allo stesso tempo, in nessun caso possiamo evitare tutto ciò che dobbiamo vivere per responsabilità (causalità).

Autore: Ricard Barrufet

dal libro "Piani di esistenza, dimensioni della coscienza"

Articolo Successivo