Società: cambiamento, forma ed essenza.

  • 2017
Sommario nascondi 1 Società: cambiamento, forma ed essenza 2 Modifica 3 Ai confini del frattale 4 Deficit di transizione intermedio attenzionale Mezzo secolo 5 Forme 6 L'Essenza 7 Cella di cento, Homo Cent Simo

Società: cambiamento, forma ed essenza

A seguito di un articolo su Internet intitolato "Il capitalismo non può mai essere verde o avere un volto umano" [1], in cui un paio di centinaia di accademici e scienziati chiedono un nuovo modello di società se vogliamo evitare il collasso della nostra civiltà è che il deficit di attenzione mi ha portato a pensare questa volta al cambiamento, alle forme e all'essenza ... non senza pochi ostacoli.

Il cambiamento

Per quanto riguarda il cambiamento, è innegabile. È la condizione essenziale di tutto.

Per capire e sentire il cambiamento non è necessario essere uno scrittore, uno scienziato, un giornalista, un intellettuale, un professore universitario. Né artista né rappresentante dei movimenti sociali. Ancor meno partecipano alle democrazie e ai loro mercati, partiti politici, sindacati o sindacati. Basta un solo cuore.

Ed è in questi stessi giorni che con questi cuori siamo testimoni del cambiamento. A volte come attori, a volte come palcoscenico. A volte l'una e l'altra l'altra, mentre vibriamo e co-vibriamo in questa co-creazione che condividiamo tutti, la nostra realtà; dal micro al macro, dall'interno all'esterno, l'uno e l'altro.

E in tutto, prima Gaia; la forza del cambiamento che ci insinua nella sua evoluzione ci fa anche mutare ... su tutti i piani.

Ai confini del frattale

Per poter intuire la luce è necessario che in questo contesto di cambiamento e transizione siamo attenti ai suoi segnali. Essere: essere ai confini del frattale senza sapere se iniziamo o finiamo; quella regione indefinibile, l'oscurità che separa la notte del giorno, la rottura dell'oceano, l'andirivieni, la sabbia e l'alta marea.

E in quell'incessante divenire, ai confini del frattale, attento ai piccoli cambiamenti che annunciano il nuovo. Attento a quelle idee che sembrano insolentemente prevedere erba e bellissimi fiori dove sembrava che qualcosa non potesse mai dare nemmeno il più pallido dei verdi.

Ma soprattutto attento alle emozioni che ci producono e al modo in cui rispondiamo a loro, alle loro nuove apparenze e alla frequenza di ricorrenza. Speriamo sempre consapevoli di loro, della loro rottura; Bene, per quanto pubblicizzino i fiori, possono portare un po 'di disagio in primo luogo.

Nel frattempo cerca di mantenere il massimo equilibrio possibile e non continuare a rispecchiare o proiettare vecchi modi di sentire queste nuove forze così strane nel mondo ancora antico di oggi che tutto domina ancora ma sta già andando, che sta già scomparendo, che è già fizzles.

Quindi, un buon esercizio, o un lavoro da cercare di tenere a mente, è possibile lasciare solo spazio per le nuove energie di infinite possibilità. Facendo quanto sopra, con sforzo e dedizione, aiutiamo l'inconscio collettivo a proiettare sempre nuovi ambienti migliori. Versioni corrette del mondo precedente da cui possiamo guardare di nuovo e ripetere, spiraleggiando verso l'alto.

Deficit di attenzione intermedio di transizione mezzo secolo

La prima guerra mondiale prese molti uomini, ma ne lasciò anche di grandi. Come Garret Hardin (1915), che nel 1968 a 53 anni scrive il suo famoso articolo "Tragedia de Los Comunes" o lo stesso James Lovelock (1919), che con 50 anni suggerisce la sua teoria in cui propone il pianeta come un essere vivente che chiama Gaia in onore della dea della foresta e della natura dell'antico pantheon greco.

Vagò anche da Edgar Morin (1921) e dal suo meraviglioso e seminale "Il paradigma perduto: il paradiso dimenticato", 1973, abbagliato dai suoi fondamenti nell'auto-organizzazione e nella crescente complessità, i principali direttori di una nuova ondata di entusiasmo per capire e sentire, come vedranno se non lo avessero già notato.

Morin, a 52 anni, si apre alla logica dei vivi, ma pensando ai problemi fondamentali della politica di un uomo di fronte al conflitto stesso, una società vista come un'organizzazione complessa di diversi individui con base territoriale, gerarchia e cooperazione di solidarietà di gruppo.

Di cosa si tratta? Bene, a parte quello di vagare con alcuni dei bambini della guerra mondiale, che nei loro anni '50 e in piena rivoluzione hippy pensavano al mondo, siamo arrivati ​​senza saperlo sull'argomento delle forme.

I moduli

È ora che le vecchie forme si spostano verso le nuove forme in cambiamento, trasformando tutti gli aspetti della società; Alimentari, trasporti, industria, urbanizzazione. Ma soprattutto colpisce la nostra economia e le nostre forme politiche in modi radicali che molti evitano persino di vedere.

Tuttavia, la razza umana ha sempre sviluppato la sua vita in modo tale che il ritmo dell'evoluzione abbia continuato incessantemente, ogni volta, “sulla base del meglio che è stato mostrato in ogni fase precedente e quindi proiettare le strutture sociali di ogni nuovo tempo "direbbe il Maestro Vicente Beltrán Anglada.

Le nostre strutture sociali hanno sempre generato élite e su di esse sono stati costruiti imperi. Il fatto che siano stati moralmente discutibili non ha più importanza poiché lo era già. Ma è servito in modo tale che sulla base del processo di mirroring nella storia e di ritorno delle immagini corrette, abbiamo costruito il mondo sul meglio di ogni precedente fase di sviluppo.

E proprio come oggi abbiamo le città, è che dovranno adattare lo stile di vita industriale in armonia con il pianeta.

Idee, meme, come denaro, proprietà privata, beni pubblici e altri saranno fortemente messi in discussione nei prossimi giorni, così come l'interpretazione di concetti come collasso, declino, regressione o isolamento e il suo significato negativo perché sappiamo già che è urgente adeguare la nostra esistenza ai livelli di armonica impronta ecologica con Gaia.

Se vuoi sapere qualcosa in più sul concetto di impronta ecologica, controlla: https://hermandadblanca.org/presente-desarrollo-canon-vigente/

The Essence

Tutta la realtà è in parte uno specchio della nostra espressione nel suo insieme. Riflessione su come esprimiamo i nostri modi e modi di relazionarci l'un l'altro, all'altro. Tutte queste espressioni che creiamo, nelle loro forme emotive, mentali, fisiche, culturali, hanno origine prima nelle profondità della nostra Essenza e Verità Interiore.

Ma paradossalmente, almeno curiosamente, anche quella Verità interiore è contenuta, mentre esprime la sua Essenza, sotto un intero universo di Energie che contribuisce anche all'espressione di tutto ciò che creiamo.

Sono tutte verità. Tutti agglutinati in quello che alcuni chiamano campo morfico, altri inconsci collettivi. È qui che risiedono tutti i nostri potenziali modi di esprimere; sogni deliranti e utopie impensabili ma anche limiti autoimposti in forme fisiche, culturali o ambientali.

Cento celle, Homo Cento

Se le nostre azioni, pensieri ed emozioni nascono dalla paura, la separazione e le limitazioni non contribuiranno sicuramente alla pace, all'amore o all'espansione.

Quindi, sia la nostra Essenza interiore che la Verità e la realtà stessa creano costantemente espressioni. A volte queste espressioni si annullano a vicenda, altre volte pesano di più o vengono lasciate sopraffatte dal rosicchiare.

Il lavoro che dobbiamo fare, insieme a tutte le verità, è di unificare e sintetizzare questi due aspetti in modo che si manifestino nella vibrazione più alta. Per questo è fondamentale capire come sentiamo e percepiamo la realtà. Se proviamo paura o rabbia, ne saremo circondati in modi violenti e spaventosi, ma non proviamo gentilmente tutto ciò che sta conoscendo profondamente che è e sta bene.

Alcuni chiamano questa comprensione quasi tantrica come ascensione o sentiero dell'Illuminismo. Vedi la bellezza delle illusioni terrene come bagliori di un mondo interiore che si esprime oltre l'illusione terrena alle dimensioni del mondo spirituale in uno stato di pienezza e felicità integrando ogni frammento della realtà così come si presenta.

Impareremo a distinguere la verità permanente in ciò che è reale dall'illusione transitoria di tutto ciò che non lo è.

[1] http://www.publico.es/actualidad/crecimiento-ya-genocidio-camara-lenta.html

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