Il silenzio è una delle realtà di cui, paradossalmente, si parla maggiormente. È un tema permanente sul quale puoi scrivere testi meravigliosi come questo.
Con dignità, conoscono la foresta e la roccia per zittire con te. Sii l'albero che ami di nuovo, quello con i rami larghi: silenzioso e attento pende sul mare. Dove finisce la solitudine, il mercato inizia anche il rumore dei grandi attori e il ronzio delle mosche velenose ... Il mondo ruota attorno agli inventori di nuovi valori, ruota senza essere percepito. Ma le persone e la fama ruotano attorno agli attori: ecco come si muove il mondo.
È l'invito di Zarathustra, in Così Zarathushtra ha parlato di F. Nietzsche, per condividere la solitudine silenziosa della natura, oggi più necessaria che mai in un mondo sempre più rumoroso e disconnesso dal naturale. Un mondo prodotto da alcuni casi che hanno portato un eccesso di verbalismo e segnali rumorosi, così come l'ignoranza e l'allontanamento da se stessi.
Tale è l'invenzione della macchina e il suo sviluppo con la penetrazione del suono inarmonico nella vita dell'individuo. È un prodotto dell'industrializzazione, l'era dei motori rumorosi pesanti e rumorosi che si diffonde in molti lavori. E questo occupa le strade e le strade delle nostre città con il calore del traffico automobilistico. Un rumore in progressivo aumento, poiché lo sviluppo tecnologico della società dell'informazione e della conoscenza non sta diventando più favorevole con questo insidioso ospite, che produce forme acustiche nuove e sempre più sofisticate. L'intensificazione e la diversificazione di questo elemento di disturbo si è estesa a tutte le aree della vita privata e pubblica. Una sinfonia discordante di suoni provenienti da televisori, radio, telefoni cellulari ... penetra in modo onnipresente in ogni momento nella mente dei cittadini. Mentre questi stessi mezzi di comunicazione volgarizzano e intensificano, a loro volta, la voce e il rumore nella fabbricazione della realtà e della coscienza, con pacchetti seriali di slogan omogeneizzanti.
La cultura di massa rende impossibile il silenzio e commercializza l'acustica dissonante, dandole sensi diversi. In questo modo il rumore è stato collegato negli ultimi decenni a diversi aspetti della vita sociale. È diventata un'espressione di gioia, anche se molte volte è più un incidente e uno stridente che una contentezza naturale. Tale è, ad esempio, la portavoce e il rumore degli sport di massa. Si è anche infiltrato nella parte, cosicché la parte è tale solo se è accompagnata da potenti decibel. È stato anche considerato il rumore della giovinezza. Quando il rumore, di per sé, non è una caratteristica di qualsiasi epoca, ma un'interferenza non necessaria, spesso artificiale, con la quale la natura silenziosa, proprio come poco riconosciuta, dell'essere umano viene invasa e attaccata.
Esistono certamente numerose forme e interpretazioni del silenzio come segno, varie quanto le intenzioni del testimone e dell'interprete. Ciò si traduce, tra l'altro, in un silenzio affettuoso, prudente, accettante, minaccioso, negato o ambiguo. Tuttavia, parlare di silenzio, e soprattutto praticarlo, è diventato qualcosa di inappropriato o strano, essendo in grado di diventare una provocazione in alcuni contesti della cultura occidentale. Pensa a molti incontri sociali in cui il silenzio viene interpretato come scortese. O, in un altro senso, ciò che accade, ancora, in quelle culture in cui il silenzio di separazione imposto alle donne negli incontri misti persiste. Allo stesso modo che nelle società che affermano di essere spogliate dei tabù, alcune malattie stigmatizzate come l'AIDS o le malattie mentali sono ancora segnalate.
Chi ha sempre avuto il potere di amministrare e regolare la parola e il silenzio è l'istituzione. L'assenza della parola nelle sfere monastiche dell'Occidente medievale - diversa dal silenzio autoimposto e scelto dell'eremita spirituale - e in alcuni rituali, sebbene questi contesti siano sempre più limitati, è stata stabilita molto bene. Nella sfera politica, anche i cittadini sono messi a tacere, permettendo loro di parlare solo una volta ogni quattro anni. E, nel contesto sanitario, capita spesso che non vi sia alcun valore di scambio, poiché la parola valida risulta essere la parola funzionale che conferma il medico di fronte al paziente che ne ha perso l'uso. Inoltre, lo spazio educativo è sempre più un universo dettato, in cui la libertà della cattedra è limitata e l'esplicito prestabilito riprende a silenziare la possibilità di altre opzioni.
Inconfondibile è anche il silenzio mostrato davanti all'autorità politica o religiosa come un segno evidente di rispetto o sottomissione rituale. Emana anche censura o silenzio imposto. È il mutismo forzato che rende silenziose le voci non accettate dal sistema e la parola pronunciata dall'avversario è pericolosa.
C'è anche la parola non accettata, che è così spesso ignorata e ignorata nella vita di tutti i giorni. È la parola che non viene ascoltata, che l'interlocutore traduce in rumore o mancanza di significato. Succede ogni volta che qualcuno dice qualcosa ma ciò che viene espresso non viene preso in considerazione o privato di significato. Fatto ben descritto dalle espressioni: come se sentisse la pioggia o entrasse da un orecchio e uscisse dall'altro.
Ci sono momenti in cui la parola ostacola e scompare nel silenzio intimo degli innamorati. Meher Baba parla di questo silenzio quando chiede ai suoi discepoli perché le persone gridano quando sono arrabbiate. Dopo aver ascoltato le loro risposte e non aver soddisfatto nessuno di loro, spiega che quando due persone sono arrabbiate, i loro cuori vanno molto lontano. Per coprire quella distanza devono gridare per essere ascoltati. Più sono arrabbiati, più forte dovranno gridare per sentirsi a vicenda a grande distanza. A differenza di quando due persone si amano, non hanno nemmeno bisogno di sussurrare, si guardano e basta.
La verità è che ci siamo abituati a questo rumore circostante che ha invaso la nostra vita, senza renderci conto che influenza la nostra salute e il modo in cui gestiamo il mondo, senza lasciare spazio a trovarci. Pertanto, diventa più necessario che mai allontanarsi dal rumore umano e imitare la natura nel pieno silenzio latente sotto il suo suono naturale. Si tratta di vivere attraverso l'introspezione il silenzio mentale, che va oltre le costruzioni mentali della parola. È lo sguardo muto in cui il pensiero svanisce, la costruzione convenzionale del mondo e scopre il suo universo senza precedenti nella natura umana. L'esperienza di questo silenzio ricorda il vuoto nella sua pienezza, è invisibile, intangibile e impercettibile. Sottolinea in tutti i sensi, sembra che lo annulli quando, in realtà, senza questo misterioso silenzio non ci sarebbe né lo sperimentatore né il mondo.
Aitxus Iñarra: Professore all'Università dei Paesi Baschi
-> VISTO A: http://www.concienciasinfronteras.com/PAGINAS/CONCIENCIA/Inarra_silencio.html
