“Gli uomini lavorano con la mente per armonizzarsi internamente e con il loro ambiente con l'unico scopo di virvir in pace. Ma non si rendono conto che la mente non è lo strumento giusto con cui lavorare. Per natura la mente cerca di analizzare e di solito non è in grado di sintetizzare se non è associata alla buona volontà.
Nella vita, problemi, grandi o piccoli, sorgono su tutti i lati, proprio come onde, grandi o piccole, emergono dall'oceano. Persone, luoghi, tempi portano incessantemente eventi inaspettati. Molte volte gli uomini finiscono per cercare di prestar loro attenzione attraverso la ragione e l'analisi. Cercare di capire perché le cose sono così è guardare nel deserto.
Quando uno si associa a Buddhi, l'approccio del "perché" viene sostituito dall'approccio del "come". Gli uomini Buddhi vedono le cose dal punto di vista di come sono e osservano come diventano. Tutte le attività vengono quindi comprese come attività sul grande schermo, mentre la pura coscienza è il grande schermo sul quale si svolge una variegata attività. Gli uomini Buddhi imparano l'arte di testimoniare mentre partecipano; mentre gli uomini della mente sono immersi e conseguentemente persi nella partecipazione. Essere testimoni mentre partecipiamo è considerato dagli iniziati come l'arte di vivere. Lo yoga non è altro che testimoniare, dice Patánjali. "
Sezione "DOMANDE E RISPOSTE", a cura del Maestro Parvathi Kumar
Domanda: che tipo di mente e attività si dovrebbero sviluppare per facilitare la predisposizione della mente alla meditazione?
Risposta: Le regole presentate di seguito aiutano un facile adattamento mentale per la meditazione:
Una mente che manipola durante il giorno è messa in discussione dalla coscienza stessa e che comporta conflitti tra la coscienza e la natura manipolatrice. Pertanto si suggerisce di assicurarsi che non si cada in manipolazione, perché è dannoso per il benessere della vita circostante. Per questo motivo, si suggerisce l'atteggiamento di sicurezza, l'atteggiamento di non rubare o un atteggiamento che non cerca gli obblighi degli altri. Inoltre, si suggerisce anche di non esagerare con l'attività dei sensi. La moderata attività dei sensi, la sicurezza, l'assenza dell'istinto di furto, senza la tendenza a cercare gli obblighi degli altri, si tradurranno in una mente sana che non è manipolativa. La mente può girare verso l'interno attraverso la pratica dell'inspirazione e dell'espirazione. La mente ha bisogno di pace, equilibrio e serenità quando è associata all'attività respiratoria. A poco a poco questa associazione ci porta a una pulsazione che accade nel centro del cuore. Il centro neurologico è il luogo di riposo per la mente. Quando il centro neurologico viene raggiunto dalla mente, la meditazione avviene da sola in seguito. Questo è ciò che viene chiamato portando la mente nella camera d'oro del cuore. Ciò non sarà possibile a meno che non vengano seguite le regole di cui sopra.
Maestro Parvathi Kumar
Lettera circolare del ciclo Vaisakh N4 25
