Vita cosciente - 2024

Vita cosciente

Colpa e vergogna, di Elisa Botti

2012

La colpa e la vergogna sono fenomeni culturali fondati sul patriarcato e sul paradigma della verità trascendente, vale a dire sul fatto che esiste una verità indipendentemente dall'osservatore che ognuno di noi è. .

Quando viviamo nella comprensione che esiste una verità oggettiva, e quindi un modo corretto di essere e di fare, rifiutiamo i nostri desideri e preferenze, mettendo ciò che dovremmo essere al centro del nostro fare.

Tradizionalmente, la colpa nasce quando giudico che ciò che faccio o faccio, penso o penso, danneggi un altro. E la vergogna sorge quando dal mio fare, o dal mio possibile fare, sento di poter danneggiare la mia immagine di sé.

Quando nell'infanzia viviamo nella ripetizione delle relazioni di crepacuore, iniziamo a creare un aspetto per essere accettati e rispettati dal mondo che ci nega e richiede risultati.

Quando cresciamo in convivenza con il cuore spezzato, è necessario fare un'apparizione basata sulla domanda e sul controllo; Viviamo permanentemente esami di rendering.

E arriva la vittima che cerca l'approvazione, il riconoscimento, l'amore che non sa come generare

La madre accattivante riconoscerebbe i desideri della creatura, ma il condizionamento culturale e la colpa non lo consentono.

Detto condizionamento e senso di colpa saranno ricreati attraverso:

- L'edipizzazione dell'inconscio : vissuta dalla creatura come una negazione della vita. Deve separarsi da sua madre per evitare l'incesto, altrimenti pagherà con la sua vita e l'inferno. La creatura impara a vivere umiliata in un mondo in cui prevalgono la paura e la mancanza. Ascolterà, dalla bocca dei suoi genitori, a coloro che danno loro l'autorità assoluta, cosa dovrebbe fare e come dovrebbe essere affinché lo desiderino e lo accettino; e sarà quella lingua e l'interpretazione generata nell'ascolto di quella / e ragazza / o un condizionamento che lo porterà a compiere, inevitabilmente, il destino della famiglia.

- La punizione : il danno della repressione non è solo un danno fisico. Siamo in grado di riconoscere che i nostri genitori ci hanno picchiato molto prima di riconoscere che non ci amavano e molto più a lungo del riconoscere la sofferenza causata dal crepacuore. Crepacuore espresso attraverso parole offensive e umilianti, detto allo scopo di correggere un essere nato, a giudizio del patriarcato, difettoso (a causa del peccato originale), con desideri abominevoli.

- La religione giudaica - cristiana : il primo e il quarto comandamento ordinano e assicurano che questo essere, lungi dal sfuggire alla trappola creata dal patriarcato, si sottometta. Tale presentazione sarà efficace attraverso la paura. La paura è un fattore che blocca l'intelligenza; ma poi, per rafforzare il blocco, il sacro, il tabù, il mito e la religione vengono modestamente a coprire la coscienza; Il risultato di questo intero scenario armato ci fa comprare la storia. E, se vuole intervenire, per mostrare qualche accenno di ribellione, ci sarà il padre che si imporrà attraverso il controllo; la madre patriarcale con il suo utero rigido, insensibile ai bisogni della creatura, soggetto passivo, che difende l'autorità del padre; e la religione ci aspetta con il biglietto che, senza fermate, ci condurrà all'inferno.

Le conseguenze di questo modello, fanno sì che la donna generi partner patologici: le relazioni diventano nevrotiche perché devono adattarsi al modello socialmente stabilito dell '"mezza arancia", che prevede la traduzione dell'amore primario simbiotico madre-creatura. E secondo quel modello proiettiamo efficacemente il desiderio libidinale di simbiosi, latente dal nostro stadio primitivo, alla coppia adulta. Gli "attaccamenti" patologici possono essere variati: tabacco, gioco d'azzardo, droghe, cioccolato, consumismo compulsivo, sesso senza desiderio, proprietà, fama, potere. È l'insaziabile ricerca del benessere perduto, cercando di mitigare l'ansia che scaturisce dalla mancanza di base, la mancanza di amore primario.

Come uscire dalla trappola ...

"Possiamo solo intervenire ciò che sappiamo." La donna deve essere in grado di ascoltare una storia diversa da quella che le hanno raccontato. Come ha detto Elizabeth Kubler Ross: - Oggi non si tratta di credere, ma di conoscere.

E quella nuova storia mostrerà che ciò che ha ascoltato, ciò che gli è stato detto, sono giudizi, interpretazioni sostenute da un sistema che impiega più di 4000 anni, che non ha nemmeno bisogno di usare la forza per imporre perché il linguaggio usato da esso genera un la realtà.

Renditi conto che ciò che stai facendo è ripetere un discorso che non ti appartiene e che è in preda a un destino che ti richiede di non discostarti dalle regole; che per farlo, pagherai in qualche modo, ad esempio, con le malattie.

Dovrai cercare i tuoi colleghi. Secondo Louann Brizendine, le femmine sembrano avere alcune reazioni allo stress, oltre al combattimento o alla fuga, che consentono loro di proteggere se stesse e la loro prole dipendente. Una di queste reazioni potrebbe essere quella di fare affidamento sui legami sociali. Le femmine di un gruppo sociale fisso sono più propense a ricorrere all'aiuto reciproco in situazioni di minaccia o stress. Le femmine possono avvertirsi a vicenda all'interno del gruppo in previsione del conflitto, il che consente loro di allontanarsi dal potenziale pericolo e continuare a prendersi cura in sicurezza della prole dipendente. Questa norma di condotta si chiama "prenditi cura e cerca le amicizie" e può essere una strategia particolarmente femminile. La cura comprende attività di tutela che promuovono la sicurezza e riducono la sfortuna per la donna e i suoi piccoli. Fare amicizia è la creazione e la conservazione dei social network che possono aiutare in questo processo.

Ricorda che il nostro moderno cervello femminile conserva gli antichi circuiti dei nostri antenati di maggior successo.

Implementare programmi che ti consentano di relazionarti con il piacere, creando nuovi mandati. E questo può essere fatto attraverso tecniche del corpo che ti consentono di espandere il tuo spettro di possibilità, ridisegnando la tua storia.

Per implementare le tecniche e le terapie, avremo bisogno di una teoria coerente.

Potremmo iniziare, ad esempio, raccontando una nuova versione dell'espulsione dal Paradiso. Dopotutto, questa storia è una prova, non ci sono prove (fatti osservabili) per dimostrare la sua verità. Essendo quindi semplicemente una storia con una tragica fine per l'umanità, e in particolare per le donne, possiamo coloro che sono sopravvissuti all'esperienza di una società patriarcale, raccontare qualcosa di diverso, che ci consente di appropriarci della nostra sessualità e goderne senza colpa ... e rendere l'utero catalano (invece di pito) alla destinazione.