Il sommario nasconde 1 trascende il velo delle afflizioni mentali. 2 cose come sono ... non come siamo ... 3 niente è solido ... tutto è composto ... .. 4 sottili tracce karmiche ... .. 5 benefici sul sentiero ....

Questa è una domanda comune quando stiamo iniziando il percorso spirituale, in effetti in conferenze o eventi con insegnanti dall'est sembra che quando parlano parlino in modo intercambiabile e non è così, in effetti c'è una differenza tra i due.

trascendere il velo delle afflizioni mentali ...

Quando parlano dell'Illuminismo si riferiscono a tutti quegli esseri che hanno trasceso il velo delle afflizioni mentali, fisiche e quello dell'onniscienza.

Ad esempio, quando si dice che un insegnante è un essere illuminato, significano che si è liberato dalla sofferenza causata dai tre veleni che affliggono l'esistenza ciclica o Samsara : attaccamento, ignoranza e avversione.

Allo stesso modo non ci sono resti karmici o grossolani o sottili in loro. Anche questi esseri hanno smesso di generare karma contaminato e la loro attività è pura .

Gli esseri illuminati sono conosciuti come Budha, in larga misura quando ci parlano di qualcuno che ha raggiunto lo stato di Budha o Bodhitsatva, possiamo capire che sono esseri la cui attività di mente, parola e corpo non è inchiostrata da alcuna afflizione, non vengono portati via dall'attaccamento o dall'avversione e hanno posto fine all'ignoranza coltivando la saggezza discriminatoria "Pragna" che comprende le cose come sono.

le cose come sono ... non come siamo ...

Si dice che esseri comuni come la maggior parte di noi generano ancora karma inquinato e la nostra attività è impura, non vediamo le cose come sono ma come siamo .

Ma allora come vanno le cose? sono impermanenti, mutevoli e instabili, sono composti da parti, non hanno identità intrinseca o qualità sostanziali e alla fine sono la causa del Nirvana che è la pace.

Se pensiamo un po ', attribuiamo abitualmente la permanenza a tutto ciò che ci circonda, non concepiamo un mondo con morte imminente perché non ci fa piacere pensarlo e ci spaventa. Allo stesso modo pensiamo che i nostri cari saranno sempre con noi e in perfette condizioni ... questa non è la realtà come è.

niente è solido ... tutto è composto ...

Sperimentiamo anche ciò che ci circonda come solido e la realtà è che è composta da parti, il risultato di questo apprezzamento nasce anche dall'affermazione che nulla ha un'identità intrinseca.

Ad esempio, se abbiamo un maglione e rimuoviamo le maniche diventa un gilet, se mettiamo una fodera per la pioggia è un impermeabile e se lo tagliamo in un solo pezzo diventa una piccola coperta o un panno. Questo è un chiaro esempio del fatto che nulla ha un'identità intrinseca, dipende dall'uso e dalle divisioni delle sue parti, quindi l'attaccamento a ciò che ci circonda genera sofferenza, quando non capiamo che tutto dipende dalla condizione e dalle circostanze di chi la sperimenta. e non ha un'identità unica o assoluta.

È così che i Buddha o gli esseri illuminati comprendono il mondo che li circonda e quindi non generano attività contaminate. Hanno trasceso la radice di ogni sofferenza e paura.

Ciò non significa che i Buddha non facciano nulla o non si muovano, la realtà è che la loro attività emerge dalla comprensione che le cose non hanno realtà oggettiva.

sottili tracce karmiche.

Nel caso della liberazione si può dire che è il passo più vicino all'illuminazione e negli esseri liberati ci sono ancora sottili tracce karmiche che devono essere purificate.

C'è un aneddoto del Budha che, nello stato del samadhi (meditazione profonda), nel mezzo della foresta brillava o brillava, un monaco si avvicina e gli chiede `` cosa sei? '' .a daka, uno yaskha, un naga .un dio ??? . e il Budha risponde che sono un essere illuminato.

Si dice che i Budha e i Bodhitsatva siano tra noi in molteplici forme, ecco perché in molte tradizioni orientali, si fa attenzione a non uccidere gli animali perché si pensa che a volte questi esseri illuminati compaiano in forme animali per per aiutarci o guidarci nel cammino.

vantaggi sul sentiero ...

Ecco come l'obiettivo dell'illuminazione e della liberazione non è facile, nel migliore dei casi possono essere necessarie quattro vite per ottenerlo. Tuttavia, i benefici riscontrati sul sentiero sono ugualmente incalcolabili.

Quando qualcuno assicura che si tratta di un Budha, dobbiamo osservare la cosa più importante che non è mostrare attività contaminate da rabbia, ignoranza e attaccamento ... ma la cosa più importante è che se si presenta come un essere illuminato è già discutibile ... i Budha, i Bodhitsatva e gli esseri illuminati non si presentano come tali perché hanno anche demolito l'edificio dell'Io o l'importanza personale, la concettualità e il dualismo ... se qualcuno dice Budha ... dobbiamo analizzare e dubitare. Esatto

AUTORE: Pilar Vázquez, collaboratore della grande famiglia della Fratellanza Bianca