Sommario nascondi 1 Mito di eros e psiche 2 Una delle differenze tra queste due dee, che incarnano due diversi principi femminili, è la nascita 3 “Ogni donna ospita in se stessa un Afrodite. È riconosciuto per la sua schiacciante femminilità e per la sua vasta, impersonale e intangibile maestà ”(R. Johnson, 1996) 4“ Afrodite è il principio che riflette tutta l'esperienza verso la nostra coscienza, come uno specchio ”. (R. Johnson, 1996) 5 È generalmente molto difficile per le donne moderne riconoscere il loro interiore Afrodite e i trucchi arcaici che possono praticare.
Questo articolo sarà basato sugli insegnamenti di Robert Johnson, che basato sul mito di Eros e Psiche ha cercato di esemplificare gli aspetti femminili della psiche, sia negli uomini che nelle donne. Quindi questa scrittura consisterà nel trasmettere il funzionamento della psiche umana, enfatizzando gli aspetti femminili dall'esemplificazione con un mito.
Questo magnifico scrittore ha preso miti e antichi scritti come chiavi per comprendere sia il nostro mondo esterno che, e fondamentalmente, il nostro mondo interiore . In questo modo, Robert Johnson ha dimostrato con i suoi insegnamenti come altri grandi autori riconosciuti hanno tratto dalle leggende molti aspetti per riferirsi alle loro teorie sulla mente dell'essere umano e su altri aspetti di esso. Uno degli autori a cui alludeva riguardava lo psicologo e psichiatra austriaco Carl Gustav Jung che, attraverso i miti, trovò il modo di spiegare le basi strutturali della mente umana, poiché scoprì in esse l' espressione di modelli psicologici di base.
Dal mito di Eros e Psiche, Robert Johnson cerca di spiegare ed esemplificare il funzionamento della personalità femminile . Nonostante ciò, ritiene che la femminilità sia presente sia negli uomini che nelle donne . Parafrasando Robert Johnson che ha commentato che Jung “ha dimostrato che, altrettanto geneticamente, ogni uomo ha cromosomi e ormoni femminili recessivi, quindi ogni donna ha un gruppo di caratteristiche psicologiche maschili che costituiscono un elemento di minoranza in lei. Il dottor Jung ha chiamato anima dal lato femminile dell'uomo e animus dal lato maschile della donna . " (R. Johnson, 1996)
È così che Robert Johnson ha avvertito che quando nei suoi insegnamenti si riferisce agli aspetti femminili del mito di Eros e Psiche, si riferisce non solo alle donne ma anche all'anima dell'uomo, in altre parole, al suo lato femminile.
Mito di eros e psiche
In ogni luogo c'è un re, una regina e le sue tre figlie . Le prime due (le sorelle maggiori sono principesse comuni). Tuttavia, la terza figlia è l'esatta espressione del mondo interiore, non per niente il suo nome è Psiche, il cui significato è anima . La gente cominciò a notare il grande potere di questa straordinaria principessa e cominciò a dire: "Ecco il nuovo Afrodite, questa è la nuova dea che prenderà il posto di quella vecchia, la sradicherà dal suo tempio e la sostituirà completamente " ( R. Johnson, 1996)
Fino a quel momento e dall'inizio dei tempi, Afrodite era quella che aveva regnato ed era la dea della femminilità . Tuttavia, ora con l' apparizione di questa bellissima principessa, Afrodite iniziò a subire insulti da quando le ceneri dei fuochi sacri dei suoi templi furono raffreddate dall'assenza di devoti, mentre guardava mentre la devozione per questa ragazza cresceva esponenzialmente minacciata da questo modo il tuo posto. Questa situazione era intollerabile per Afrodite, quindi la sua gelosia e rabbia, come dice Robert Johnson, “ erano apocalittiche e l'intero corso della nostra storia è determinato in questo momento. Provocare l'ira di una divinità o richiedere cambiamenti, equivale a scuotere le basi stesse del nostro mondo interiore ! ”(R. Johnson, 1996)
Una delle differenze tra queste due dee, che incarnano due diversi principi femminili, è la nascita
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Afrodite, chiamata dai romani Venere, nacque dal mare, il suo potere è incontaminato e oceanico . La sua origine risale all'inizio dei tempi e il suo entourage si trova sul fondo del mare. Se lo osserviamo in termini psichici, regna l'inconscio, che è rappresentato nelle leggende dalle acque del mare . Questa illustre psichiatra americana, Robert Johnson, ha commentato che, in termini comuni di coscienza, è quasi inaccessibile, nel senso che è molto difficile stabilire un legame con lei . Afrodite può essere riverito, ammirato o può schiacciare l'altro in un legame, ecco perché relazionarsi con lei è come affrontare uno tsunami .
D'altra parte, Psiche nata umanamente da gocce di rugiada cadute dal cielo, ha il compito di mettere in relazione e attenuare l'archetipo femminile oceanico, cioè Afrodite, all'inconscio .
“Ogni donna ospita in se stessa un Afrodite. È riconosciuto per la sua schiacciante femminilità e per la sua maestosità vasta, impersonale e intangibile ”(R. Johnson, 1996)
È noto che Afrodite aveva una domestica che aveva uno specchio in suo possesso in modo che Afrodite potesse costantemente osservare se stessa quando voleva . Domestico aveva il compito di essere sempre davanti in modo che Afrodite potesse vedersi assiduamente in quello specchio. È gelosa e non supporta rivalità di alcun tipo.
"Afrodite è il principio che riflette tutta l'esperienza verso la nostra coscienza, come uno specchio." (R. Johnson, 1996)
Lo specchio di Afrodite rappresenta quel luogo in cui possiamo vedere la nostra natura e che senza il suo aiuto lo proietteremmo solo all'esterno e non potremmo mai osservarlo, cioè prendere coscienza della nostra vera essenza . In questo modo, questo elemento è uno strumento dal quale possiamo interrogarci su ciò che riflette e iniziare un percorso di comprensione della nostra stessa natura . È così che non ci ritroveremo bloccati in una rete emotiva. Robert Johnson ci spiega che è importante "capire che molte cose della nostra natura interiore sono mascherate come eventi esterni quando la loro riflessione dovrebbe tornare al mondo soggettivo in cui è emersa ... Quando qualcuno si innamora e vede nell'amato persona qualità di dio o di dea, esso Afrodite che riflette la nostra immortalità e le nostre qualità divine . " (R. Johnson, 1996). Sfortunatamente, è così difficile per noi vedere i nostri punti di forza e di debolezza, che invece di guardarci allo specchio, passiamo anni e anni a cercare di nascondere la nostra coscienza e i nostri occhi amati dall'anima, tutto ciò che possediamo sia le virtù che i difetti . Tutto quel tempo che passiamo a nascondere diventa una sofferenza praticamente cronica. Quindi il compito di Psiche è chiaramente quella lunga strada tra la scoperta della sua natura / immortalità e la sua cotta per l'eros.
È generalmente molto difficile per le donne moderne riconoscere il loro interiore Afrodite e gli artefatti arcaici che può praticare.
Ad esempio, Afrodite può essere molto dispotica e pensare che, come vede il suo mondo, così è quello degli altri, quindi la sua visione è la legge che governa gli altri. s. Nella vita di tutti i giorni, di solito quando un nuovo tipo di femminilità appare nel campo evolutivo, ad esempio la nuora, l' antica dea sarà accusata di rabbia . Quindi userai tutto ciò che è in tuo potere per sconfiggere il tuo avversario . È necessario osservare che molte volte siamo caduti in preda al nostro Afrodite ed essere vigili in futuro nel caso ciò accada.
In breve, l'energia di Afrodite è necessaria per la crescita, in modo che il vecchio dia origine al nuovo, in altre parole, che le vecchie abitudini e gli stili di comportamento generino il nuovo e di in questo modo è possibile far emergere una nuova coscienza . È un'energia al servizio della crescita personale e di tutti coloro che la circondano .
A causa della complessità e della bellezza delle parole di R. Johnson, porto un frammento per concludere questo articolo: spesso, quando si verifica una nuova crescita, sembrano accadere le cose più terribili, ma poi vediamo Era esattamente ciò che era necessario . Afrodite, che è sempre criticato, fa tutto il necessario per rendere possibile l'evoluzione di Psiche . Dopo il fatto è facile essere ottimisti; ma mentre sta accadendo è diabolicamente doloroso . Durante questo periodo c'è una sorta di caotica guerra rivoluzionaria interna . Lo stile antico, la natura di Afrodite, è regressivo . Trascina la donna all'incoscienza, mentre allo stesso tempo la forza verso una nuova vita a volte è a rischio. Può darsi che l'evoluzione sia raggiunta in un altro modo o che a volte Afrodite sia l'unico elemento in grado di promuovere la crescita. Ad esempio, ci sono donne che non cresceranno se non soffrono della tirannia di una suocera o di una matrigna (R. Johnson, p. 19, 1996).
CONTINUA A:
PARTE 1: aspetti-femminili-della-psiche-umana-parte-1 /
PARTE 2: aspetti-femminili-della-psiche-umana-parte-2 /
REDACTORA: Gisela S., direttore della grande famiglia della Fratellanza Bianca.
FONTE: Johnson, RA (1996). Lei: capire la psicologia femminile. Era nascente.
