Lezione impartita dal Maestro Beinsá Dunó alla Classe Occulta Comune,
il 10 luglio 1929, a Musala.
Riflessione.
Questo è ciò di cui parlerò a Musala, da nessun'altra parte puoi dire. Quindi, per ogni cosa un ambiente speciale, sono richieste condizioni speciali. Ad esempio, in un campo non arato il grano non può essere seminato. In un vaso vuoto non è possibile seminare un fiore. Non è possibile suonare un violino senza archi. Non puoi bere da una bottiglia vuota. Un poeta senza penna non può scrivere. Senza occhi l'uomo non può vedere; senza orecchie non può sentire; senza lingua non può parlare; senza mani non può lavorare; Senza gambe non puoi camminare.
Ora, quando osservi le gocce d'acqua nell'aria, vedi che sebbene più pesanti di queste, rimangono nell'aria, senza cadere. - Chi li tiene in aria? - Una forza specifica. Ciò dimostra che l'impossibile per l'aria è possibile per questa forza. Di per sé l'aria non può contenere le gocce di pioggia a questa altezza. Pertanto, l'impossibile per l'uomo è possibile per Dio. Sebbene l'uomo sia più pesante dell'ambiente in cui vive, il Divino può sollevarlo in aria, nel mondo del pensiero elevato. Tieni a mente il pensiero che questa forza che sostiene il mondo è onnifuerte. È onnifuerte perché è onnipotente. È onnipotente perché è onniamorosa, si manifesta per l'unica causa di onniverdadera. Per questa forza non c'è nulla di impossibile. Può ricreare e riorganizzare il mondo come desidera. L'uomo, tuttavia, può solo imitare questa forza, ma non porta in sé in sé questa grande iniziativa e potere. Ciò non significa che l'uomo non debba manifestarsi. Deve manifestarsi, ma senza paura. Chi teme, diventa presto impoverito. Chi teme, per lui la vita perde bellezza e significato. L'uomo deve liberarsi dalla paura animale dentro di sé e rimanere solo con la paura sacra di cui si dice che l'inizio della saggezza nell'uomo dipende dalla sua paura per il Signore.
Ora, tieni a mente il pensiero che tutto ciò che accade nel mondo, in qualunque forma, e per quanto contraddittoria possa essere, è permesso alla Natura di manifestarsi con tutte le sue forze e leggi ragionevoli. Che se l'uomo capisce tutto, questa è un'altra questione. Per la natura questo è necessario. Come sai questo, fai attenzione a non entrare in contraddizione con la natura e le sue leggi ragionevoli. È l'unica amica e insegnante dell'uomo. Lei è sua madre, suo padre. Dovresti quindi affrontarla? Se affronti la natura, affronti il tuo migliore amico. - Ma perché soffriamo? - Se le tue sofferenze ti sono date dalla Natura, rappresentano per te una grande benedizione. Se li produci da soli, la domanda è un'altra. Queste sono sofferenze inutili e tutte le sofferenze inutili dovrebbero essere evitate. Pertanto, ogni zaino che l'uomo mette solo sulla sua schiena, puoi rimuoverlo quando vuoi. Di questo zaino è maestro. Tuttavia, uno zaino collocato dalla natura è sacro. Non può essere rimosso e messo sul desiderio dell'uomo. A questo proposito, l'uomo è un servitore. Se la mettono una volta sulla schiena, la porterà fino a quando non la rimuoveranno da lui. Per quanto sudi e gemiti sotto il peso di questo zaino, starai zitto, aspetterai il momento in cui la Natura verrà da te. Slegherà le cinghie da sola, rimuoverà lo zaino, lo metterà a terra e ti dirà di andare in bagno, vestirti con abiti nuovi e apparire di fronte a lei, per dire ciò che hai imparato. Non chiederti perché la Natura ti abbia messo uno zaino sulla schiena, ma dì: Questa è un'opera di Dio. - Perché sono malato? - Questa è un'opera di Dio. - Perché sono povero? - Questa è un'opera di Dio. - Perché sono ricco? - Questa è un'opera di Dio. - Perché sono ignorante? - E questa è un'opera di Dio. Se tutto viene da Dio, questo è a posto. Se proviene da persone, non è a posto. C'è conoscenza e ignoranza che sono causate dall'uomo. Questa conoscenza e ignoranza possono creare grandi disgrazie per l'uomo. Se arrivate alla conoscenza che viene da Dio, mantenetela sacra dentro. Se diventi ignorante, salvalo. - Ma sono vuoto, non ho niente in testa. - È preferibile che la brocca sia temporaneamente vuota, ma pura, che sia piena di acqua impura e torbida. Verrà un giorno in cui la tua brocca vuota sarà riempita di contenuto Divino. Se è riempito con un liquido impuro, la conoscenza divina verrà da te, ma quando non trova posto per infonderlo, passerà e se ne andrà senza darti qualcosa.
Qual'è la differenza tra the human e the Divine? L'umano è sempre prima delle impossibilità. Quando l'uomo si ammala gravemente, la sua temperatura aumenta gradualmente di 37 gradi e arriva fino a 41 gradi. Tutti i medici affermano che la situazione è grave e il paziente non può sopportare. Nel momento in cui aspettano la fine del paziente, la loro temperatura diminuisce e gradualmente scende alla normalità. Qui il Divino agisce. Dove finisce l'umano, lì il Divino inizia a manifestarsi. Dove finisce il Divino, lì si manifesta l'umano. Se smette di fidarsi di Dio, l'uomo si ritrova sotto l'influenza dell'umano. Dove lavora l'uomo, c'è sempre un finale negativo. Nell'umano, l'inizio è buono, la fine è cattiva. Nel Divino è esattamente il contrario: l'inizio è cattivo, la fine è buona. Il Divino mette uno zaino pesante sulla schiena dell'uomo, soffre, geme, pensa che il suo peso non sia dovuto alle sue forze. Non sospetta che il suo zaino sia pieno di neve. Nel momento in cui si scoraggia, il Sole inizia a brillare e la neve nel suo zaino si scioglie. Cosa è successo in modo che il suo carico di colpo si alleggerisca e non lo sa. Colui che scoraggia l'uomo, lo incoraggia. Quando l'uomo cade nel suo stato più pesante, il Divino in lui lo rassicura, lo incoraggia, gli dice che il suo lavoro sarà organizzato. Dove e come verrà riparato il lavoro, l'uomo non lo sa. È solo nella foresta, ha confuso il suo cammino, non vede scampo. Ma che succede? All'improvviso arriva un aiuto. Fino a quando aspetta le persone, l'uomo finisce sempre con delusione. Se confessa a Dio, riceverà aiuto e anche nelle situazioni più pesanti senza via d'uscita. Se vuoi che le tue opere vadano bene, metti il Divino come base della tua vita e l'umano come complemento. Se fai il contrario, ponendo l'umano come base e il Divino come complemento, le tue opere non solo non saranno riparate, ma saranno ancora più confuse.
Cosa significa che l'uomo ha dato il primo posto al Divino in se stesso? Questo significa che fermi la tua attenzione e sulle misure più piccole in cui Dio vive. Vedi come lo scienziato impiega decenni per esplorare la vita dei microbi. Tuttavia, se un pastore chiede a questo scienziato di impedirgli di parlargli, lo scienziato negherà con il pretesto che un lavoro serio lo attende, cosa gli darà? Una conferenza su alcune importanti questioni scientifiche. Questo scienziato non sospetta che se smette di parlare un po 'con il pastore, la sua conferenza sarà migliore che se si rifiuta. Semplice è il pastore, ma il suo desiderio di parlare con un uomo scientifico è divino. Questo pastore ha una lunga esperienza di vita. È simile a una fonte che germoglia costantemente. L'acqua in lui non si secca, ma costantemente innaffia e innaffia ciò che trova sulla sua strada. Tutti i pastori non sono fonti, ma devi conoscere il buon pastore che porta il Divino dentro di sé. Uno è questo pastore, ma devi conoscerlo tra i tanti e rispondere al suo desiderio di parlare con te. Come sai questo, sii sempre pronto a fermarti davanti al Divino. Quando ti invito a parlare con lui, non ignorarlo. In qualsiasi forma esterna che ti rappresenti, nella forma di uno scienziato o di un semplice, di un figlio di un adulto, presta attenzione.
Come discepoli devi stare attento verso il Divino in ogni uomo e rispettarlo come rispetti te stesso. Se non presti la necessaria attenzione, ti ritroverai nella posizione di quella giovane principessa, che a causa del suo cattivo comportamento con i suoi domestici, è stata bagnata ogni notte con un secchio d'acqua freddo per una persona a lei sconosciuta. La giovane principessa era anche sposata con un principe, un uomo buono e ragionevole, che si comportava con lei con cura, gentilezza. La principessa era laboriosa, ordinata, ma molto nervosa. Per la più piccola inadempienza di qualcosa da parte dei suoi servi, andò a sud. Non era un giorno che non avrebbe colpito i suoi servi. Quando il principe tornò dal lavoro, sua moglie lo ricevette lamentando che i suoi domestici non l'avevano ascoltata, che non svolgevano bene il loro lavoro. Il principe ascoltò senza dire una parola sulle sue lamentele. D'altra parte, osservava spesso il suo comportamento nei confronti dei domestici, ma non diceva mai nulla. La principessa aveva l'abitudine di uscire la sera per passeggiare in giardino, per riposare dal lavoro e dalle preoccupazioni diurne. Suo marito lo sapeva e decise di educarla. Si vestì, si mimetizzò e andò in giardino dove sua moglie andò a versare acqua. Portava con sé un secchio di acqua fredda e nel momento in cui sua moglie gli passò accanto, versò rapidamente acqua fredda e si nascose da qualche parte tra gli alberi. Insoddisfatta e offesa dall'atto dello sconosciuto, tornò immediatamente a casa e raccontò al principe dell'evento. Ascoltò attentamente, prese parte alla sua offesa, ma non fece nulla per difenderla dall'ignoto. Questo è successo diverse notti di seguito. La principessa stava tornando dalla sua passeggiata sempre più arrabbiata e infelice. Quando si è lamentata con suo marito, ha detto: "Pensa un po ', non sarà che nessuno dei servi abbia corrotto lo sconosciuto per vendicarsi invece di loro". Iniziò a pensarci e decise dentro di sé di cambiare il suo comportamento verso i domestici. Quando smise di colpirli, lo sconosciuto scomparve dal giardino. Da qui possiamo trarre la seguente conclusione: quando l'uomo raddrizza i suoi errori verso la Prima Causa delle cose, verso il Divino in se stesso, insieme a ciò migliorano e le loro condizioni esterne. Quindi, tra la vita esterna e quella interna dell'uomo c'è una certa dipendenza.
Spesso le persone soffrono di molti desideri. Dal momento che non possono realizzarli, cercano la causa fuori da qualche parte, a causa della quale diventano nervosi, irritabili. I molti desideri dell'uomo rappresentano il grano che vuole impastare, ricavarne un pane e cucinarlo. Ha il grano, ma l'acqua non è disponibile. Che cosa devi fare Se togli il grano, il vento lo porterà via. Fino a quando non trovi acqua che salda le particelle di grano, tutti i tuoi desideri rimangono non realizzati. Quindi, per la realizzazione di ogni desiderio o di ogni pensiero sono necessari due elementi. Quando l'uomo riflette su una determinata questione, sono di nuovo necessari due elementi. Se vuoi impastare il pane, saprai cosa non può fare né grano senza acqua, né acqua senza grano. Cristo dice: "Io sono il pane vivente che è disceso dal Cielo" (Giovanni 6:51 - ndt) . Ciò significa: ogni sentimento, ogni pensiero e ogni atto possono essere realizzati, trasformati in pane, se ci sono almeno due elementi. Quando si parla di pane, molti tengono conto del pane fisico e considerano che questo è un lavoro da fornaio. - No, ogni uomo deve sapere come impastare il pane. Se solo riesce a farsi il pane, ha risolto un problema importante nella vita. Possa l'idea di vivere il pane nella tua mente, che se mangi vivrai per sempre. Per arrivare all'idea di vivere il pane, l'uomo deve iniziare con il pane fisico. Questo pane richiede acqua pura, puro, grano fresco, ricevuto dal grano che è cresciuto e maturato sotto i raggi dell'amore.
Oggi tutte le persone religiose e spirituali raccomandano la fede. Non c'è motivo di parlare con persone di fede. In realtà, non esiste un uomo al mondo che non crede, in quanto non esiste un uomo che non può impastare il pane. La fede è un alimento per l'anima, come il pane, per il corpo. - Chi può impastare un pane più bello: l'amante o il servo? - Il servo. La padrona fornisce il materiale per la preparazione del pane e il servo impasta questo materiale e lo rende pane. La padrona rappresenta la vita idealistica dell'uomo, da cui discendono le idee. Il servo, quindi, rappresenta l'uomo che può realizzare le idee. Li impasta e produce questi pane. Il malcontento della padrona è causato dal servo. - Perché? - Dal momento che pensa di essere un'amante, richiede che le vengano dati l'onore e il rispetto necessario. Quando non riceve questo, inizia ad arrabbiarsi, diventa insoddisfatta della sua posizione. Perché il servitore dovrebbe assumere la posizione di padrona? Non esiste migliore servo e servitore dell'uomo stesso. Il mondo attuale è pieno di padroni, ma non di servi. In passato i padroni erano tutti servitori e servitori. L'unico maestro al mondo è Dio. Pertanto, l'uomo è nell'inganno mentre pensa di essere il padrone del mondo. Questo maestro vuole ordinare alle persone, e con questo pensa di aver adempiuto la sua predestinazione sulla Terra. Vuole ordinare i suoi simili, quindi anche i maestri come lui. Tuttavia, è impossibile per un maestro ordinare un altro maestro. Se non può ordinare l'uomo si sente infelice e dice: Perché nessuno mi ascolta? - Perché non sei un maestro chiamando, ma ti sei proclamato solo tale, come Don Chisciotte che guerreggia costantemente nel nome della sua Dulcinea e il Sancio Panza che vuole prendere una posizione elevata.
E così, come è venuto sulla Terra, l'uomo deve servire, diventare un servo, conoscere se stesso. E Cristo venne per servire. Dice: "Non sono venuto per essere servito, ma per servire" (Marco 10:45 - ndt) . Ha capito la sua predestinazione. Quando volevano farlo diventare re, rifiutò. Cristo sapeva che il suo regno non è di questo mondo. Gli uomini contemporanei non aumentano ancora la consapevolezza della loro predestinazione e quando affrontano una certa sofferenza, mormorano, non vogliono soffrire. Con chiunque incontrerai lo sentirai dire: “È che dovrebbero darmi sempre queste sofferenze? Devo sempre soffrire? ”- Chi altri soffrirà se non il servo? La sofferenza è per il servo e gioia e gioia - per il maestro. È una legge: se il padrone è felice e il servo sarà felice. Se il servo rende il suo padrone infelice, insieme a lui e lui sarà infelice. Per l'uomo non esiste una posizione migliore di questa, quando nel profondo della sua anima diventa consapevole di essere un servitore che è venuto sulla Terra per fare qualcosa e per il resto, e non solo per se stesso. Molti uomini sono infelici, poiché non possono servire e nemmeno il loro padrone. Come è venuto sulla Terra, l'uomo deve riconoscere il suo padrone in se stesso, per servirlo con amore. Tutto ciò che lo ordina, che lo soddisfa e che dice: "Sia fatta la tua volontà!" Se il tuo padrone ti dice che oggi dovresti mangiare solo pane, adempiere al suo ordine, senza chiedere perché. Quando il padrone vede che il servo è pronto a fare tutto per lui, e lui risponderà con lo stesso.
Perché le persone non ottengono il successo nella loro vita? - Perché i domestici torturano i padroni. L'inferiore tortura il superiore nell'uomo. Le idee ordinarie sono imposte alle magnificenze, in conseguenza delle quali l'uomo subisce grandi sofferenze. Cosa fa allora il Divino? Lancia un secchio di acqua fredda sull'uomo. Le sofferenze che l'uomo vive sulla Terra non sono altro, se non versare acqua fredda. Cosa deve fare l'uomo per liberarsi dalla sofferenza? Deve compiere la sua grande predestinazione: servire Dio. Magna è questa predestinazione, perché quando serve conoscerà se stesso e i suoi vicini, servendoli e aiutandoli con amore. Le persone temono la parola "servo", poiché tengono conto dei servitori che lavorano per denaro e senza amore, senza consapevolezza del proprio ufficio. Parliamo di servizio per l'amore, come hanno servito i profeti e gli apostoli. La parola "servizio" è una vocazione sacra. Dopo aver servito bene Dio, solo allora puoi definirti un Figlio di Dio. Finché non sei stato un servitore, non puoi essere un figlio. Solo il figlio sa come servire suo padre. Il miglior servitore di un padre, questo è suo figlio. Se il figlio non può servire suo padre, non può essere suo figlio. E gli angeli sono servi di Dio. Dirai che sulla Terra la vocazione di "servo" è disprezzata. Sulla Terra è così, ma non e in Paradiso. Le cose disprezzate sulla Terra sono onorate in Cielo. Gli uomini hanno distorto il concetto di "servo" e vogliono ancora essere felici. Per essere felici, prima che tutti gli uomini fossero stati servitori. Solo nel servizio l'uomo conosce se stesso. La vera vita si esprime nel servizio.
La prima posizione che l'uomo deve assumere è diventare un servo e sensibilizzare sul proprio lavoro, per realizzarlo con amore. - Perché la vita non ha significato? - Perché non sei ancora diventato un servo. - Soffro molto! - Servo che non sei diventato. - Sei ancora padrone. Diventa un servo, adempie consapevolmente ai vostri obblighi e le vostre sofferenze spariranno. - Non posso studiare. - Servo che non sei diventato. Se sei consapevole che puoi e dovresti servire, tutto il tuo lavoro sarà organizzato. In qualunque posizione metti il servitore, è in grado di risolvere tutte le difficoltà. - Quando è così? - Quando il servo ha la disposizione del suo padrone. A un tale servitore, le pietre, l'acqua, il vento, le piante e gli animali sono a suo favore. Questo servo vive nella coscienza divina. Per le persone che non vivono nella coscienza divina, le pietre rimangono pietre. Per le persone coscienti queste pietre sono grandi spiriti addormentati. Cristo dice: "Se le persone stanno zitte nel predicare la Parola di Dio, queste pietre saranno accelerate e inizieranno a parlare". Sotto la parola "pietre" Cristo ha capito troppo la coscienza interiore nell'uomo che dorme ancora. Se l'uomo smette di parlare all'esterno, dentro inizierà a parlare. Che tu sia un servitore nel giusto senso della parola, questo significa che conosci Dio come bontà, che Lo conosci come onnifuerte, omnisabio, lungo paziente. E poi, con qualunque maestro cadrai, non avrai paura, ma dirai in te stesso: " Il Signore è buono ". Se ti ammali, dì " Bene è il Signore ". Se perdi la forza, dì: " Dio è onnifuerte e voglio essere forte ". Se perdi la tua conoscenza, la tua ragionevolezza, dì: " Dio è onnipotente, voglio essere saggio ". Dio applica la bontà e la misericordia dell'uomo. Dio è onnifuerte, omnisabio, paziente lungo, e l'uomo deve essere forte, saggio, paziente.
Come discepoli, devi avere un quadro chiaro di Dio, che lo conosci. Lo conoscerai solo quando Lo servirai. In questa posizione, la tua coscienza si sveglierà ogni giorno. Se non servi per l'amore, piangerai, soffrirai, mormorerai contro il tuo destino, come fanno tutti i servitori inconsci. Cosa fanno i padroni con tali servitori? Li hanno colpiti. Non c'è uomo al mondo che non sia stato colpito. Per non essere colpito, deve amare il suo padrone e servirlo con amore. Non solo i servi sono stati picchiati, ma molte donne sono state picchiate dai loro mariti e molti mariti dalle loro mogli. Una donna che ama suo marito non può essere bloccata. Un uomo che ama sua moglie non può essere bloccato. Dove l'amore è, la zurra non può essere.
Un pastore ha sposato un pastore giovane, bello e ragionevole. Da quando l'amava, fece affari con dieci ancelle per servirla e per lei solo ordinarle. Quando il pastore andò a lavorare, la sua amata rimase a casa per ordinare le sue faccende. Chiamò le sue ancelle e disse loro: Quando vedrai che il maestro tornerà dal lavoro, prima lo riceverai, gli bacierai la mano, dirai alcune belle parole e ti laverai i piedi. Disse loro solo con quali parole avrebbero ricevuto il loro padrone. Ogni giorno diceva parole diverse. L'abbracciò l'ultima volta, lo baciò e disse alcune parole gentili.
Per molti questo esempio è strano, irrilevante nella vita. Ogni donna direbbe: come è possibile che lasci il servitore che per primo riceve il suo padrone? Non lo permetto! Quindi, ogni donna che non capisce il significato profondo della parola servo o servitore. Il servo è il figlio in casa e il servo è la figlia. Pertanto, la figlia dovrebbe ricevere suo padre, baciarle la mano, introdurlo dentro e offrirsi di lavarsi i piedi. Quindi apparirà, la ama, la sua amata. L'inferiore bacia la mano del superiore, lava i piedi e la introduce nella casa, dove tutti attendono. Il superiore allungherà le mani e benedirà l'inferiore. La parte superiore delle gambe, questo è il pane, il buono della vita. Se capisci le relazioni reciproche, come giuste relazioni tra padroni e servi, avrai un senso della tua vita.
Come discepoli sei venuto sulla Terra per studiare e servire. All'uomo vengono dati due strumenti per svolgere bene il suo servizio. Questi sono la mente e il cuore. Questi sono i migliori strumenti con cui l'uomo può realizzare la sua predestinazione sulla Terra. Pertanto, sulla Terra l'uomo sarà un servitore, e in Cielo Figlio di Dio. Che sei un Figlio di Dio, questo significa che sei creato a immagine e somiglianza di Dio, cioè che sei simile a Dio con la forza, la ragionevolezza, l'amore e la verità. God is onnifuerte, onnirazonable, onniamoroso, onniverdadero. Omniforce si basa sulla ragionevolezza; onnirazonability sull'amore; l'Onniamore: sulla verità. Detto in un linguaggio scientifico: la forza è diretta dalla ragionevolezza; ragionevolezza: per amore; e amore - per la verità. In altre parole: l'aiutante della forza è ragionevolezza; L'aiutante della ragionevolezza è l'amore; L'aiutante dell'amore è la verità. Pertanto, forte è solo l'uomo ragionevole; saggio è colui che porta in sé l'amore; L'amore è colui che porta la verità dentro di sé. Nelle Scritture si dice: "Ami la verità nell'uomo". E l'uomo può amare solo chi porta la verità dentro di sé. Il giorno in cui capisce che quest'uomo non porta la verità, si chiude per lui. L'amore visita solo l'uomo della verità. Se è convinto che la verità sia assente, la abbandona.
L'amore non presta attenzione all'apparenza esterna dell'uomo. Guarda ciò che l'uomo nasconde dentro se stesso. È interessato all'indumento interno dell'uomo e non all'indumento esterno. È impossibile per un uomo amarti all'esterno, se prima non ti ha amato dentro. L'uomo può essere amato fino ad allora, fino a quando un essere luminoso vive in lui. Quando l'essere luminoso lo lascia, contemporaneamente a tutto ciò che lo ha amato lo abbandona. Mentre un essere luminoso vive in te, tutte le persone ti amano e dicono che sei un uomo ideale. Se questo essere ti abbandona, la gente dice che sei un uomo semplice, una testa vuota, ecc.
La cosa grandiosa è per l'uomo che viene visitato da un angelo! E l'angelo è contento quando lo mandano sulla Terra per visitare un uomo. Questo giorno per l'uomo si chiama "giorno dell'amore". Durante questo giorno tutte le finestre della sua anima sono aperte, ovunque sia luminoso. L'idea ha quest'uomo. Sa perché vive. La sua vita è piena di gioia e gioia. Qualunque lavoro inizi, ovunque vada, è felice di tutto. Per questo giorno esattamente Davide dice: "Signore, non togliermi il tuo Santo Spirito!" (Salmo 51:11 - ndt). Lo stesso giorno l'apostolo Paolo si esprime nel seguente senso: "Considero tutto come spazzatura, solo per conoscerti l'unico vero Dio" (Filippesi 3: 8 - ndt) .
E così, se vuoi acquisire l'amore, vivi il "giorno dell'amore", diventa servi di Dio o servi di Dio. All'uomo è necessaria poca cosa per essere un servitore di Dio: aspetto puro, gesto meraviglioso, parola gentile. Non è necessario parlare molto all'uomo per soddisfarlo. A volte cento parole dolci non valgono tanto quanto una parola dolce, un aspetto puro o un sentimento nobile. Un sentimento angelico vale molto più di migliaia di sentimenti umani. Oggi tutte le persone aspirano esattamente a questo, che un angelo li visita, che lasciano qualcosa di luminoso ed elevato di se stessi. Come riceverai questo angelo? Prima di tutto, devi capire la sua lingua, capire quello che ti parlerà. Se non lo capisci, dovrai affrontare alcune contraddizioni.
Un agá turco si è recato in un villaggio bulgaro e ha detto ai contadini: "Starai attento a non parlare davanti a me bulgaro, perché capisco bene la tua lingua". Partirono con lui a un tavolo, mangiarono, bevvero, finché non si ubriacarono bene. In un attimo, il turbante dell'agá si accese. Uno dei contadini lo notò e gridò in bulgaro: “Agá efendi, il tuo turbante è in fiamme! - Lo so. ”Poi disse di nuovo:“ Accovacciati efendi, il tuo turbante è in fiamme! - E lo so. ”Dato che non capiva in alcun modo la lingua bulgara, l'Aga stava ancora fumando con calma, ma il turbante con calma fiammeggiava. Quando videro che l'agá non capiva il bulgaro, uno di loro urlò a gran voce, ma già in turco: “Agá efendi, il tuo turbante è in fiamme! - Quindi, dì, perché l'uomo ti capisca. "
Alcune persone contemporanee ricadono nella stessa posizione. Mentre sono parlati in una lingua a loro sconosciuta, dicono di sapere, non vogliono mostrare la loro ignoranza. Quando raggiungi una situazione difficile della vita, sei già costretto a parlare con loro nella loro lingua, per dire loro che il loro turbante è in fiamme. Allora ti capiranno e prenderanno misure per evitare la sfortuna che li attende.
Come discepoli, devi essere naturale, non cadere nella posizione di quel turco, non rappresentare te stesso davanti alle persone che sono più di questo ciò che sei veramente. È bello che l'uomo sia originale, ma al suo posto. Da te è necessario aprire le tue anime per quei beni che la natura invia sulla Terra ogni giorno. Il compito del fiore è quello di aprirsi per l'umidità, per il calore e la luce del sole. Come hai intenzione di fertilizzare, come hai intenzione di maturare, questo non è il tuo lavoro. E a te dico: apri le tue anime ai beni divini che scendono dall'alto. Come li farai, questo non è il tuo lavoro. Questa è un'opera di Colui che li invia.
Maestro e servo
