Ascensione è una parola che nel campo dello spirituale descrive il lungo processo di coscienza evolutiva in cui, sia che siamo consapevoli o meno, siamo tutti immersi. È la menzionata strada per tornare alla Casa, alla Fonte della Vita o a Dio, che allude alla maggior parte delle religioni e tradizioni spirituali, dove il termine stesso ascensi n Ci dice già che la direzione è alta. E se in questa dualità su-giù o cielo-terra il percorso di ritorno sta salendo, ciò significa che una caduta o una discesa del mondo spirituale deve essere avvenuta terrestre (la partenza da Para so anche), poiché altrimenti non sarebbe necessario tornare da dove veniamo. Ma come descritto nella parabola del figliol prodigo, la nostra partenza non fu forzata se non per libera scelta, con l'unico scopo di riguadagnare la piena consapevolezza dell'Essere divino, eterno e immortale che siamo davvero
Quindi, a un certo punto dell'eternità, ognuno di noi "è caduto" nel più profondo e denso della questione, dove in cambio della sofferenza delle preoccupazioni che l'ignoranza porta, possiamo esplorare la vita al massimo diversità assoluta Tuttavia, una volta qui, confuso dal mondo illusorio delle forme e intossicato dalle soddisfazioni sensoriali effimere, dimentichiamo chi siamo veramente e in cosa siamo arrivati.
Questo è il motivo per cui non si è sempre consapevoli di percorrere un percorso di auto-scoperta spirituale, specialmente quando si guarda, ma non si vede; ascolta, ma non ascolta e preferisce stabilirsi nel ruolo di vittima piuttosto che rendere conto delle sue azioni. Questa cecità esistenziale è la causa principale della continua ripetizione di errori che causano così tanto dolore e dispiacere a coloro che ne soffrono, ma la cui esperienza esperienziale è tuttavia necessaria per essere in grado di risvegliarsi a nuove realtà più veritiere ed espansive.
Quindi, quando siamo stanchi di guardare fuori da ciò che sentiamo che ci manca, decidiamo di guardarci dentro alla ricerca di qualcosa di nuovo e diverso, qualcosa che ha più a che fare con l'essere che con il fare o l'avere, avrà finalmente dato Iniziamo la nostra vera Via dell'Ascensione .
Ci sono infiniti modi per percorrere questo percorso, fondamentalmente perché ognuno vive questo processo attraverso la propria esperienza personale. E per quanto possiamo provare a seguire le orme di un maestro spirituale o di qualsiasi filosofia o religione con l'intenzione di essere guidati da questo lungo viaggio, nessuno può vivere la stessa esperienza di un'altra persona, semplicemente perché ogni essere umano percepisce, sente e pensare diversamente .
Tuttavia, è osservando l' Albero della Vita della Kabbalah come un'eterna fonte di ispirazione, quando improvvisamente si capisce che è possibile raggruppare questa infinità di percorsi in tre grandi gruppi, che io chiamo la " Via del Cuore ", la " Via dell'Intelletto " e " Via del Medio ". Questi tre grandi sentieri dell'Ascensione non solo simpatizzano con i tre pilastri dell'albero della vita: il pilastro della misericordia, il pilastro della gravità e il pilastro dell'equilibrio, ma trovano anche la loro concordanza con i due emisferi cerebrali, a destra e a sinistra, più il fascio di fibre nervose o corpo calloso che agisce come mezzo di comunicazione tra di loro.
Queste tre grandi forze dell'Universo, positive, negative e neutre, sono anche descritte nell'antica tradizione vedica come Rajas, Tamas e Sattva, la cui energia vitale scorre attraverso i canali Ida, Pingala e Sushuma . Tuttavia, queste forze trinitarie sono molto più conosciute nel loro duplice aspetto: yin / yang, maschio / femmina, attivo / passivo, espansivo / contrattuale, ecc., La cui necessaria complementarità è evidente nelle funzioni organiche quotidianamente come la respirazione può essere, composto da movimenti di inspirazione ed espirazione; la sistole e la diastole che fanno battere il cuore; ossidazione cellulare e molti altri fenomeni naturali in cui ci saranno sempre due forze opposte destinate a generare un flusso continuo di movimento, più un terzo elemento di bilanciamento che trasformerà quell'energia in vita.
Questa essenza trinitaria è anche vista nella maggior parte delle religioni sotto triadi sacre come Padre-Figlio-Spirito Santo, Brahma-Shiva-Visnu, Atma-Budhi-Manas o Volontà-Saggezza-Amore ; dove tutto costituisce sempre una singola unità . In questo modo si comprende che gli innumerevoli percorsi dell'Ascensione possono finire per essere integrati in tre grandi gruppi, tra i quali la Via del Cuore riunisce tutti i percorsi relativi all'energia emotiva ; il Sentiero dell'Intelletto comprende tutti i percorsi collegati all'energia mentale ; e la Via di Mezzo tutti i percorsi relativi a un'energia essenzialmente intuitiva, in grado di integrare le due energie precedenti. E se i due Percorsi periferici, Cuore e Intelletto, fondamentalmente si nutrono dei due grandi canali di conoscenza nella lotta eterna come tradizionalmente la scienza e la religione sono sempre state; La Via di Mezzo è come una sorta di sintesi unificante che, nel tentativo di cercare di mantenere il perfetto equilibrio, adotta aspetti di entrambi indistintamente.
Non esiste quindi una vera divisione tra scienza e spiritualità o mente ed emozione, come tradizionalmente sembra aver capito, ma che la sua apparente dualità è condizionata dal nostro disegno mentale e sensoriale; cioè dal modo in cui pensiamo e dal modo in cui percepiamo. Ma, proprio come la mente è un elemento che rinforza, spiega e sviluppa tutto ciò che le nostre esperienze ci rivelano attraverso i sensi, l'esperienza è l'unica cosa in grado di trasformare l'Essere e dotarlo di saggezza. a. Entrambe le polarità richiedono le capacità e le risorse dell'altra, perché l'intelletto preciso del livello della realtà che dà l'esperienza dell'esperienza e le sensazioni, le emozioni e i sentimenti che la vita genera, richiedono un'interpretazione mentale che consenta loro di essere compresi maggiore profondità Si potrebbe dire che sono come i testi e la musica della stessa melodia, due visioni di un mondo che, se uniti, producono una vera comprensione dell'esistenza .
Ma questi tre grandi sentieri dell'Ascensione non solo simpatizzano con i tre pilastri dell'Albero della vita, ma trovano anche la loro concordanza con 10 Archetipi dell'Ascensione : The Crédule, The Incredibile, l'agnostico, il credente, il filosofo, lo gnostico, il gestista, l'iniziato, il profeta e il saggio, che analogamente a come se stavano scalando una montagna, ognuno vanta le proprie capacità e risorse per cercare di coronare la cima, mantenendo tutto ciò in stretto rapporto con il proprio modo particolare di intendere la vita.
Sarà una funzione di come affronteremo le domande eterne: chi sono io, a cosa sono giunto? O qual è il significato della vita?, Che possiamo anche localizzarci in uno di questi tre Percorsi e vederci riflessi in qualche archetipo, che ci permetterà di scoprire molti dei test e delle sfide che ancora Siamo partiti.
AUTORE: Ricard Barrufet Santol ria, collaboratore della grande famiglia di hermandadblanca.org
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