Il sommario nasconde 1 veicolo Hinayana .. 2 vuoto ed emergenza dipendente . 3 corpo energetico o sottile 4 solo due uscite 5 insegnante o guru qualificato
Il tema dei veicoli o yanas in Oriente è di grande importanza da conoscere, nel caso di scegliere il percorso del Budha, dove siamo più legati o soddisfatti di noi stessi.
Veicoli diversi ci offrono vari modi di lavorare con le nostre prestazioni interne e quotidiane.
il veicolo Hinayana ...
Il primo veicolo è il cosiddetto Hinayana o Fondativo, in questo i praticanti enfatizzano la meditazione non puntuale e il più importante è il comportamento etico o shila. Questo veicolo è avvicinato da un gran numero di yogi e non include pratiche come quelle del tantra usate in un altro approccio. Hinayana è anche noto come il veicolo di pratiekabudhas e shravakas che sono praticanti con uno sviluppo spirituale avanzato.
Il secondo veicolo è noto come quello del Mahayana o quello dei bodhitsatva. In questa valutazione si lavora alla meditazione e all'applicazione degli antidoti alle afflizioni.
Gli antidoti sono usati per contrastare gli effetti dannosi delle nostre emozioni distruttive, ecco come la rabbia viene usata come antidoto alla tolleranza, al distacco del desiderio e ad altre modalità.
vuoto ed emergenza dipendente ...
Allo stesso modo nel Mahayana si medita sul vuoto e il sorgere dipendente e i bodhitsatva sono conosciuti come eroi spirituali che dedicano la propria vita per aiutare gli esseri senzienti nel loro risveglio e illuminazione.
Il terzo veicolo è noto come vajrayana e in questo viene praticato il tantra. È importante sottolineare che in questo veicolo, l'accento è posto sul corpo energetico e sulla pratica del mentore yoga e delle divinità.
corpo energico o sottile ...
L'ultimo veicolo è il più complesso e sofisticato per così dire. È consigliabile che i praticanti interessati al loro sviluppo spirituale viaggino in modo tempestivo e disciplinato dall'Hinayana in poi poiché è così che si fa esperienza dalle basi alla gestione dell'energia o del corpo sottile.
È di vitale importanza capire che lo sviluppo interiore e quello del percorso della meditazione richiedono un solido progresso dal più semplice al più complesso. Ad esempio, alcuni insegnanti affermano che se non abbiamo acquisito la padronanza di Shila o il comportamento etico come base, al momento di arrivare a Vajrayana incontreremo difficoltà o ostacoli come rafforzare la nostra importanza personale o ego invece di indebolirla.
Solo due uscite.
Come metafora, spesso dicono che Vajrayana è un tronco che ha solo due uscite quella dell'illuminazione o quella delle afflizioni risultanti da un ego incontrollato.
Allo stesso modo, quando si gestisce il corpo energetico senza conoscenza e guida preventiva, il rischio è generare importanti squilibri che possono essere pericolosi internamente ed esternamente.
insegnante o guru qualificato ...
Nei tre veicoli è richiesto un insegnante qualificato, ma nell'ultimo è essenziale avere un tutor attento alla pratica passo dopo passo.
I grandi yogi hanno progredito nel cammino con l'indispensabile guida di un insegnante con notevoli risultati spirituali .
Un esempio di guida infruttuosa al tempo del Budha è quello del praticante Angulimala che, seguendo le istruzioni di un insegnante non preparato, si dedica a tagliare le dita ai viaggiatori sui sentieri perché credeva che quando avesse raggiunto le cento dita sarebbe arrivato all'illuminazione, senza sapendo che stavo generando un'enorme quantità di merito o karma negativo.
È così che dobbiamo stare attenti alla nostra pratica e ai professori ai quali affidiamo le nostre prestazioni, perché alla fine raccoglieremo il risultato delle nostre azioni, non noi stessi e gli altri. Nessun veicolo è buono o cattivo dipende dal nostro sviluppo spirituale per affrontarlo in sicurezza. Esatto
AUTORE: Pilar Vázquez, collaboratore della grande famiglia della Fratellanza Bianca
