I Veda affermano che lo Yoga è l'istituzione della corrispondenza tra i macro e micro sistemi della creazione. Sin dai primi tempi, l'essenza o la sostanza fondamentale dell'universo è venerata come la persona cosmica. Sebbene la dimensione della nostra forma fisica sembri essere piccola, in sostanza siamo uguali alla persona cosmica, proprio come un'onda ha la stessa sostanza dell'oceano. Siamo quindi un microcosmo in cui l'universo può essere visualizzato e sperimentato.
La persona cosmica è la forma originale nella cui immagine e somiglianza siamo stati creati. È l'originale e noi siamo copie di questo prototipo; da lui sono state create tutte le forme umane. La persona cosmica è chiamata con molti nomi ed è descritta in diversi modi. In Occidente si riferiscono a lui come il Cristo Cosmico o Adam Kadmon, in Oriente come Vishnu o Purusha.
Puro significa città e Purusha significa "Colui che è entrato in città" . Purusha è l'anima universale, che è entrata in molte forme e le permea. Di tutte le forme nella creazione, la forma umana è la più perfetta. Molti deva lavorano anche in noi. La persona cosmica discese per propria volontà e si individualizzò. È entrato "nella città delle nove porte", il corpo con nove buchi (due occhi, due orecchie e due narici, la bocca e i due organi escretori; il corpo femminile, che rappresenta la natura, ha il decimo foro per far emergere il bambino). La persona cosmica vive in noi come nostra essenza.
Purusha è il potenziale dello spazio in ogni forma e li circonda. Le forme circoscrivono lo spazio e creano uno spazio dentro e fuori. L'anima individualizzata è limitata nel tempo e ottiene qualità che non aveva nello stato illimitato. La persona cosmica è la fonte del corpo fisico, ma sembra dissolversi e perdere se stessa a causa del dominio del fisico. Attraverso la nostra ignoranza ed egoismo sviluppiamo molti legami e restiamo bloccati. Il Purusha dovrebbe essere rilasciato di nuovo e farlo brillare.
L'anatomia spirituale degli antichi profeti spiega l'esistenza di tre piani Purusha: il Kshara Purusha, l' Akshara Purusha e il Purushotama. Kshara Purusha è il mortale, l'uomo esterno che ci serve come veicolo per sperimentare l'obiettività. Subisce un cambiamento; In ogni vita abbiamo personalità diverse. Akshara Purusha è la parte immortale, la forma indistruttibile della luce. È imparentato con il sole, mentre Kshara Purusha è imparentato con il pianeta. Purushotama è il centro di Dio, l'aspetto cosmico. Possiamo connetterci con lui solo attraverso l'Akshara Purusha, non dalla personalità mondana. Purushotama corrisponde ad Atma, Akshara Purusha a Buddhi e Kshara Purusha a Manas. Il 15 ° capitolo della Bhagavad Gita lo spiega in dettaglio.
L'Essere di dimensioni del pollice
L'Akshara Purusha è il sottile corpo di luce dorata, da cui il corpo di luce diamante si forma in seguito. Per rivelare di nuovo l'Akshara Purusha, che si è dissolto nel corpo fisico, viene utilizzato un processo di riscaldamento interno chiamato Agni Prachodana o Kundalini Prachodana. Il fuoco di Kundalini costruisce lentamente in noi il corpo di luce. Innanzitutto nasce come una forma umana delle dimensioni del pollice al centro del cuore. Questa forma ricorda la nostra forma esterna, perché in realtà è l'origine della forma esterna. La sua nascita nel cuore è la nascita nella luce o la seconda nascita chiamata Dwijatva. Accelerare questa nascita è lo scopo di iniziare i bambini nel Gayatri all'età di 7 anni, chiamato Upanayanam.
La forma delle dimensioni del pollice cerca di staccarsi dal corpo di carne e sangue proprio come una nocciolina si dissocia dal guscio di arachidi durante la maturazione. La figura brilla di una debole luce all'inizio. Più tardi la luce diventa più luminosa e alla fine un essere si sviluppa con una luce molto brillante. Negli stati avanzati, l'essere che inizialmente aveva le dimensioni del pollice può espandersi e diventare molto grande o diventare piccolo a piacimento . Puoi uscire dal corpo e attraverso l'aria, o apparire agli altri nei tuoi sogni e dare loro consigli. Quindi, possiamo lasciare i nostri corpi e aiutare gli altri.
Essere delle dimensioni del pollice è l'essenza di Purushotama. Quando si distacca dalla forma esterna, si collega di più con la super-anima . L'uomo esteriore è centrato sul plesso solare, la forma dell'uomo interiore delle dimensioni del pollice sul cuore e il centro cosmico di Purusha in Sahasrara, il centro della testa. Sahasra è anche il mantra di Sahasrara, mediante il quale viene invocata in noi la presenza della persona cosmica. Quando il Signore entra nell'individuo, prende la forma dell'essere umano che poi diventa un Figlio di Dio. Questo processo della discesa della grazia divina si chiama Purushakara; L'umano diventa tutt'uno con Purusha. Grandi anime come Mosè, Gesù e Ramanuja lo hanno dimostrato. Un tale essere umano sa esattamente che è il Signore che si esprime attraverso di lui, al fine di servire, ispirare e illuminare le persone.
La crocifissione nello spazio
Il Purusha Sukta è l'inno del Rig Veda che canta la formazione e la gloria della persona cosmica . Questo è il più importante degli 11.600 inni del Rig Veda ed è considerato il re dei Suktas.
Il Purusha Sukta inizia con il suono "Sahasra Sirsha Purushaha". Il Signore è descritto con mille teste, mille occhi e mille piedi. Ciò significa che l'uno, la persona cosmica esiste come molte persone. I capi di persone diverse dovrebbero essere meditati come il capo della sola persona che esiste nei vari corpi. La testa significa un vertice della sua manifestazione. Il globo spaziale, il globo solare, i vari globi planetari e gli atomi sono le loro teste.
Il Purusha Sukta descrive il rituale di come la persona cosmica discende volontariamente come unità di coscienza nelle molte unità. Questo è anche chiamato il rituale del Sacrificio totale o Sacrificio dell'uomo:
Emergendo dal Dio assoluto, la persona cosmica discende come Dio nella creazione. Si forma nella forma di un uovo, l'uovo cosmico. Quindi, dall'antecedente dell'uovo urico o della sfera, si forma ciò che accadrà nella creazione. Questo uovo urico si chiama Virat e l'abitante Purusha.
Da questo uovo, i deva del piano cosmico hanno preparato la persona cosmica. Lo ripararono nello spazio crocifiggendolo su una croce a quattro braccia. Legarono la loro forma radiosa e luminosa al palo verticale e lo fecero sacrificare in modo che i 7 piani della creazione sorsero da esso. Quindi dalla loro carne e sangue hanno estratto la quintessenza degli esseri da tutto l'universo. Attraverso questa crocifissione, Purusha si sacrifica nel cosmo. Ciò significa che una parte dello spazio illimitato è diventata apparentemente limitata e limitata.
Nella forma dell'uovo i 27 principi pre-cosmici galleggiavano nello spazio senza relazione l'uno con l'altro ; non potevano funzionare collettivamente per se stessi, proprio come un corpo rimane senza vita senza l'anima. È solo la discesa dell'essenza divina attraverso la crocifissione del Purusha che ha portato l'attività integrata attraverso la coscienza abitativa.
La persona cosmica è la forma più completa ed è come la forma umana, ma ha quattro braccia. Le quattro braccia simboleggiano i quattro aspetti o stati della creazione, di cui tre quarti sono invisibili e immortali e solo un quarto è visibile. Quindi Purusha e ogni essere umano hanno quattro dimensioni: esistenza, consapevolezza dell'esistenza, pensiero e azione. Solo il campo d'azione è visibile e manifesto ; Questo è il quarto passo, con il quale l'uomo cosmico è disceso come il quarto in tutto il mondo dell'obiettività. `` Una quarta forma la manifestazione come tutti gli esseri creati del Signore, mentre i tre quarti esistono nell'eternità '' dice Purusha Sukta.
Simbolismo e visualizzazione
Il cerchio con un punto centrale è anche il simbolo di Purusha che è rappresentato dal numero 1: il cerchio è lo sfondo e il punto è la coscienza che emerge da esso. In Purusha Sukta dice che in dieci passi scende alla creazione. Si è manifestato nella creazione in multipli di 10 rappresentati da un 1 con un numero di zeri, come 10 volte 10 o 1000. Anche lì dice che ha 10 dita. I 10 aspetti delle quattro dimensioni di Purusha sono anche rappresentati dal simbolo di Dattatreya o del decennio di Pitagora.
Possiamo visualizzare Purusha come il Maestro della quadruplice esistenza e immaginarlo in noi come una bella forma umana con una luce blu radiante. E poi canta il Purusha Sukta. Il Maestro EK ha detto che se cantiamo regolarmente gli inni, troveremo accesso all'ashram del secondo raggio. Il suono, anche più del significato, provoca trasformazioni. Era suo espresso desiderio che tutti i gruppi che seguivano la Gerarchia imparassero ed emettessero Purusha Sukta e anche Sri Sukta, perché fanno un immenso bene. Più ci impegniamo con loro, più il nostro corpo di Buddha matura e la persona cosmica si forma in noi.
Fonti: KP Kumar: OM Namo Narayanaya / appunti dei seminari. E. Krishnamacharya: lezioni su Purusha Sooktam. Edizioni Dhanishta Spain. (Www.edicionesdhanishtha.com)
Purusha: la persona cosmica
