Il regno di Dio è arrivato, dal Maestro Beinsá Duno

Conferenza domenicale tenuta dal Maestro Beinsá Dunó, il 19 ottobre 1924, a Sofia - Izgrev.

"Ma se io, attraverso lo Spirito di Dio, avessi scacciato i demoni, il Regno di Dio sarebbe certamente venuto da te" (Matteo 12:28 - ndt).

Le persone contemporanee hanno bisogno di una filosofia eterna, un credo etero, una vita eterna. A chiunque tu chieda, ognuno afferma di vivere bene. A chiunque tu chieda, tutti dicono di pensare bene. A chiunque tu chieda, ognuno afferma che si comporta bene. Nonostante tutto, vediamo che tutti sono stati immersi nell'ingiustizia, la vita è stata sommersa dalla malattia e il pensiero è circondato solo da sciocchezze. Quanti sono, nel secolo attuale, che hanno un quadro chiaro della vita? Quanti di loro sanno dove, come e da dove sono arrivati ​​sulla Terra? Queste persone affermano che la scienza afferma che l'uomo proviene da un piccolo animale e che quindi si è sviluppato nel mondo. Puoi quasi dire che è cresciuto come un fungo. Un proverbio turco dice: "Anche se fosse così, non ci credo più". La mente umana è capace di tutte le possibilità. L'uomo, nella sua mente, può assumere tutto. Tutto è possibile lì. Nella tua mente il diritto può renderlo storto, e il storto può farlo dritto; grande puoi renderlo piccolo e piccolo puoi renderlo grande; Il forte può renderti debole e il debole può renderti forte. Nella mente vivi nelle 1001 notti. Quindi, ad esempio, i giovani volano, pensano che tutto ciò che vola sia mangiato. Quando leggono un romanzo, credono in questo romanzo. Pensano che chi ha scritto questo romanzo conosca tutta la verità, ed è per questo che a volte camminano sulle orme dell'eroe di questo romanzo, hanno un ruolo e dopo questo assomigliano a Don Quijote e Sancho Pansa. Se arriviamo a ciò, il superiore - come Dio dovrebbe essere servito -, quali contraddizioni non raggiungeremo. Che teosofi, filosofi, hanno pagato con le loro vite! Guai a loro se non camminano per la strada. Cristo fu inchiodato sulla croce perché non camminava sulle orme di Mosè. "Tu", dicevano gli ebrei, "devi sapere che Dio ha parlato a Mosè e devi comportarti come Mosè, niente di più". Cristo disse loro che al tempo di Mosè il Signore parlava veramente con Mosè, ma secondo il suo sviluppo, e ora il Signore mi parla secondo il mio sviluppo. Porto un'altra luce. "Come, hai una luce più grande di quella di Mosè?" - Certo, più grande! Bene, queste sono affermazioni, tuttavia le affermazioni non mostrano nulla. Ogni albero è conosciuto dalle sue foglie, non dalle sue radici, né dai suoi rami. Su una mela possiamo contestare, verificare scientificamente con le ore se è una mela o no, tuttavia dico: andremo alla mela, la assaggeremo, ne assaggeremo la frutta e nient'altro. Ecco perché a volte osserviamo alcuni insegnamenti non fruttuosi e discutiamo su di esso, ma ogni insegnamento su cui possiamo contestare è un insegnamento non fruttuoso, e ogni insegnamento su cui non vi è contestazione è un insegnamento fruttuoso. Se questa mela è dolce, la questione è finita; Se questa mela è acida, la domanda è finita.

E Cristo dice: "Ma se io, attraverso lo Spirito di Dio, scacciato demoni, il Regno di Dio è venuto da te".

Ora, verrà sollevata la questione se ci siano o meno demoni nel mondo, e faranno valere che c'è, che non c'è, ecc. Come matematici, per verificare alcune cose, assumiamo che siano vere e quindi le controlliamo. In logica, in matematica, ci sono una serie di problemi che vengono risolti attraverso l'ipotesi. Assumeremo o negheremo e la questione è finita. La scienza contemporanea ci viene in aiuto. Ad esempio, nella vita ci sono un certo numero di malattie e oltre al più orribile, il più distruttivo, a causa di questi piccoli esseri chiamati microbi. Tale è, ad esempio, colera, peste e altri. Quindi, un piccolo animale, un microbo, che puoi vedere a malapena al microscopio, ha la forza di uccidere il più grande eroe. Quando questo microbo entra nel sangue e anche il più grande eroe inizia a indebolirsi, inizia a fare determinate convulsioni, si contorce. Quindi, i medici, che comprendono le leggi, fanno iniezioni e buttano via il diavolo. E Cristo dice: "Se posso, tramite questo siero, mettere fuori i microbi, allora la salute è venuta in te". Pertanto, se un insegnamento può, come questo siero, introdurre nella tua mente che è contorto, chiarezza e freschezza e rilasciarlo, scacciarlo da tutti gli inganni, se può migliorare la tua vita, chiedo: non hai lanciato quei demoni ? - Certo che li ha buttati fuori.

Nella vita contemporanea, tra le persone, c'è una serie di ragionamenti, una serie di errori, perché in generale sono interessati. Ad esempio, alcuni dicono: “Se vedi che qualcuno porta una stella, è del diavolo, e chi porta una croce è di Cristo. Bene, accetto questa affermazione e vedremo matematicamente fino a che punto è vera. Quando Dio mandò Cristo sulla Terra, fu una croce che apparve nel cielo o una stella splendente? La stella brillava, appariva e mostrava che il Salvatore del mondo era nato, e quando crocifissero Cristo, allora misero una croce. Chiedo: cosa c'è di meglio ora che appare: la stella o la croce? Noi, cristiani contemporanei, soffriamo sempre di croci, non ci sono stelle. Ovunque vediamo sempre croci, croci, ma dove sono ora quelle stelle viventi, che indicano che Cristo è nato? Se la croce è un emblema della sofferenza, capisco allora. Ciò significa che questa è una forza nel mondo, un modo, una legge, un metodo attraverso il quale l'uomo può superare la sofferenza. Ma quando l'uomo vuole studiare gli altri metodi, le grandi leggi del Regno di Dio, deve scegliere le stelle. E se io, dice Cristo, attraverso il ragionevole, attraverso il Grande nel mondo, attraverso la Sua forza, lancio i demoni sono entrati in te, tutti gli stupidi inganni, il Regno di Dio è arrivato. Si dice nelle Scritture: Cerca prima il Regno di Dio e la Sua giustizia, e tutto il resto ti sarà applicato (Matteo 6:33 ndt). In che cosa consiste questa giustizia? La giustizia di Dio consiste in questo: che ogni uomo prenda questo come merita, e non aspetti che sia dato. Ad esempio, stai seduto alcune persone al tavolo, di fronte a te ci sono piatti profondi con cibo. Ognuno prenderà il proprio, non aspetterà fino a quando non glielo porteranno, ma non lo prenderà dagli altri. Questo è richiesto dalla giustizia.

Ora, alcune persone nel loro ragionamento sono un po 'strane. Ad esempio, ci sono cose per le quali tutti noi possiamo rallegrarci, ma ci sono cose per le quali tutti noi non possiamo rallegrarci. Questo ti ha dato un semplice esempio. Qualcuno viene da me e mi dice: `` Mio zio in America è morto e mi ha lasciato in eredità 10.000.000 ''. Si rallegra, ma io amo qualcosa, mi stringe e mi dico: perché non ho e ho uno zio così grande, che non ho mai lasciato 10, 000, 000 dollari? ? Non posso essere contento che suo zio sia morto, non mi piace e mi dico: non importa, mio ​​zio non è morto e cosa mi avvantaggia che tuo zio O è morto? Ma io dico così: è uscito il sole! Allora possiamo gioire tutti in questo sole. La primavera è arrivata! Possiamo gioire tutti questa primavera. Quando ci avviciniamo a una fonte, possiamo tutti rallegrarci di nuovo. Questo, che tutti noi possiamo usare allo stesso modo, da tutto ciò allo stesso modo possiamo rallegrarci. Ma a volte diventi triste, angosciato. Perché? Nel mondo c'è un'afflizione che nasce naturalmente. Questa è l'afflizione divina, ed esattamente: quando l'uomo è addolorato perché in lui non si è sviluppata qualche virtù, questa afflizione è a posto, lo capisco, ma c'è un'afflizione n sciocco. Qualcuno è afflitto perché non è diventato ministro in Bulgaria, che suo nonno, quando è morto, non gli ha lasciato soldi, che suo padre non era ricco, che sua madre non era di un'origine nobile, che i suoi amici non lo vedevano, che non aveva una società, ecc. La società esiste nel mondo. Per migliaia di anni, i gatti hanno vissuto in collaborazione con le persone; anche i cani vivono in collaborazione con le persone; Buoi, i cavalli vivono anche in collaborazione con le persone, ma per migliaia di anni i gatti sono sempre stati gatti, i cani sono sempre cani, i cavalli sono sempre cavalli, ecc. Non vivono vicino alla società più nobile? Vivono, ma cani, cavalli e buoi hanno imparato il peggio dell'uomo. Ti trasmetterò una storia, della volpe e del gallo. Un bellissimo gallo trovò un pezzo di formaggio e salì su un ramo per mangiarlo. In questo momento una volpe passa e vede che ha del formaggio in bocca, e per quanto più cauto di quello che dice: “Voglio parlare un po 'con te, prestami un po' di attenzione. Sei un uccello eccellente, bellissimo, hai una voce angelica, cantami un po '! ”Il gallo, senza pensare molto, aprì la bocca, lanciò un quiquiriquí. Il formaggio gli cadde dalla bocca e la volpe lo mangiò. Ora seguirò l'altra parte della favola. Dopo che la volpe se ne fu andata, il gallo disse: "Ho cantato magnificamente, ma il mio formaggio se n'è andato". L'anno seguente il gallo aveva di nuovo il formaggio, si arrampicò su un ramo per mangiarlo. Passa di nuovo la volpe, lo vede sul ramo e inizia a lodarlo per quello che è un buon cantante, vuole che io canti per lui, ma è rimasto in silenzio. "Perché stai zitto?" Mangiò il formaggio e poi disse: "L'anno scorso ho cantato prima di aver mangiato il formaggio e l'ho perso, ma ora mangerò il formaggio e poi canterò". Quindi le persone a volte cantano prima di sviluppare le proprie virtù e di perderle, ma a volte le sviluppano e dopo di ciò cantano.

Cristo dice: "Se io, tramite lo Spirito di Dio, ho scacciato i demoni, il Regno di Dio è venuto da te".

Ci fermiamo sul fatto che Cristo abbia lanciato demoni. Questo Insegnamento ha applicazione nella vita? È un metodo attraverso il quale noi, attraverso lo stesso Spirito, possiamo scacciare demoni da noi? La domanda non è quella di scacciare i demoni della società, perché vediamo quali risultati danno tutti i metodi che la società applica per raddrizzare. Lascia che la storia parli di questo. Chiamo questi sforzi "palliativi", ma c'è un mezzo, un modo attraverso cui l'uomo può applicare questo Insegnamento. Per applicare questo Insegnamento, l'uomo deve avere tutta la purezza della sua mente. Non deve essere sincero, ma deve essere sincero e giusto dentro di sé. Quando ragiona, non deve ragionare su alcun interesse. Ad esempio, le persone contemporanee studiano per garantire la propria vita. Un simile studio non può attribuire profitto. Tutte le scuole sono create per garantire la vita. Tutti studiano ma per cosa? - Per garantire la tua vita. La scienza non è un bene, questa è una professione. Tutte le arti, tutti i mestieri, anche i più nobili, sono conciliati in città solo ai fini dei beni materiali. Chiedo: in un tale precetto di vita, pensi che sarà corretto? - Non sarà riparato. E tutti coloro che affermano che i loro precetti di vita sono veri, ci danno una piccola prova. E ci devono dare! Proprio come ogni albero fornisce una piccola prova della sua origine, così e ogni insegnamento, ogni credo, qualunque sia, secondo la stessa legge, deve mostrare una piccola prova. E noi, che crediamo in questo Insegnamento, dobbiamo fare un test per noi stessi. Se crediamo in qualcosa, dobbiamo sapere positivamente se questo è reale, se è così. Ad esempio, fai la domanda: qual è l'essenza di Dio? - Che Dio è amore nel mondo. Non dovremmo esaminare l'essenza di Dio come un essere al di fuori di noi: no, l'essenza di Dio come la conosciamo, è che è amore, da lui viene la vita. L'essenza della vita, quindi, offre la possibilità che il ragionevole si manifesti e il ragionevole che la libertà umana si manifesti. Ora, non possiamo separare l'amore dalla vita, non possiamo dire che l'amore sia sciocco, come dicono alcuni. No, non mescolare l'amore con le sciocchezze. L'amore è l'atto più ragionevole del mondo e che facciamo delle sciocchezze, questa è un'altra questione. E perché dobbiamo dire che l'amore è una sciocchezza? Quale madre ha impiccato suo figlio o lo avrebbe crocifisso su una croce? Commettiamo sempre determinati crimini solo per amore. C'è un amore parziale che esiste tra gli animali, ma questo non è un vero amore. Il lupo ha un amore parziale per le pecore, per gli agnellini, ma questo non è amore. Conosciamo il suo amore. Pertanto, il tuo amore non risolve i problemi. Solo l'Amore Divino, che comprende tutti gli esseri dentro di sé e dà loro le condizioni per vivere, è vero. E l'uomo non è questo di cui dicono che quando muore con lui tutto finisce. Se è così, allora smetti di filosofare e cerca un po 'di libertà. In tal senso, per me l'uomo diventa una cosa, un oggetto, un fonografo, un automa, che domani morirà, ma non parliamo di morti. Questa, quell'uomo morirà e scomparirà, è la prima bugia che è stata introdotta nel mondo. L'uomo è un'anima vivente che ha la possibilità di vivere e sentire la vita eterna, di acquisire ciò che vuole: una vita ragionevole e felice. Questa anima ha tutti i metodi posti in sé - nel tuo cervello, nel tuo corpo.

Ognuno di voi deve fare un'analisi dentro di sé, per vedere quali sentimenti predominano in essa. Nell'uomo ci sono tali sentimenti che chiamiamo "animali". Questi sono comuni con questi animali. Nell'uomo ci sono anche sentimenti sociali, personali, individuali e morali. Qualcuno dice: "Ehi, sono tutti sentimenti!" No, è importante che ognuno di voi sappia, in un dato momento, quali sentimenti predominano in lui. Se io, per i miei sentimenti animali, sacrifico i miei sentimenti personali, sociali e morali, allora i sentimenti degli animali sono più fortemente sviluppati in me, predominano. Voglio solo mangiare e bere. Questo è più importante per me - niente di più. Qualche bulgaro, a quanto pare, non beve, ma va da qualche parte, lo intrattengono con un pollo cotto, gli danno mezzo chilo di vino, mangia il pollo e beve. Sacrifica il suo dovere. E poi diciamo: in quest'uomo l'animale è fortemente sviluppato, non possiamo fidarci di lui. Se un uomo sacrifica i suoi aspetti sociali e morali per i suoi sentimenti personali, i sentimenti personali sono fortemente sviluppati in lui. Se un uomo sacrifica i suoi sentimenti animali, personali e sociali per la morale, quest'uomo è un uomo. Tutti questi sentimenti formano una gerarchia in cui il inferiore si sottomette al superiore. Ogni giorno dovrai provare te stesso. Ti chiederai: "In chi credo?" - Credo nel Signore che è Amore. Ma, se con una parola offensiva qualcuno ti dice, fai bollire e dici: "Perché è così?" sentimenti personali Sacrifichi la morale e tutto va bene. Un altro ti dice qualche parola offensiva e dici: "Signore, sai che offende il mio prestigio personale!" - e immediatamente sei portato in giudizio. Quindi sacrifichi i sentimenti morali per la dignità umana personale e vuoi riabilitare il tuo onore attraverso la corte. Secondo la grande morale del mondo, l'onore dell'uomo all'esterno non può essere ripristinato. Nessun giudizio, nessuna società, nessuna religione è in grado di ripristinare l'onore dell'uomo, tranne se stesso. Se vivo secondo questo Amore Divino e sensibilizzo sull'ordine delle cose, non sacrificherò mai il Divino, il grande in me. Quando emergerà qualche tentazione, dirò a me stesso: “Per nulla al mondo, all'interno di questo grande Amore che racchiude tutto in sé, sacrificherò questo il grande in me, secondo il quale tutti gli esseri superiori ragionevoli hanno vissuto e agito. davanti a me e hanno acquisito la loro forza. Questa grande Legge per nulla la trasgredirò, ma sottoporrò tutto ciò che è inferiore ad essa e adempirò la volontà di Dio ”(questa è una formula che possiamo applicare in caso di tentazione - ndt). Qualcuno dirà: "Ascolti il ​​Signore?" No, non puoi ascoltare il Signore. Come lo ascolterai? L'ascolto in noi deve essere l'adempimento della volontà di Dio. Dirò: Signore, ascoltami e adempirò la tua volontà! Quando esaminano uno studente, è l'insegnante che ascolta o lo studente? - Lo studente parla e l'insegnante lo ascolta e lo corregge. Dice: "In questo o quel posto lo correggerai." Si corregge e ricomincia a lavorare. Sta arrivando un altro studente. L'insegnante lo ascolta e dice: "In un posto simile raddrizzerai il tuo errore". Pertanto, pregheremo Dio di ascoltarci, perché è un grande privilegio per il Signore ascoltarti una volta, per contrassegnare tutti i tuoi errori nella vita, in modo che tu sappia come raddrizzarli!

Ora alcuni di voi diranno: "Controllatemi se c'è il Signore o no". Questa logica ha vissuto il suo tempo. Non controlliamo nulla al mondo. Dico: ecco la mela, bevi e mangia. Se ti piace - beh - se non ti piace - lascialo, ma nessun concorso accetto. Qualcuno viene da me, gli do un Napoleone, ma mi dice: "Controllami che è vero, che va." Ecco, prendilo, vai dal negoziante e vedi se lo accetterà o meno. Altrimenti, non c'è motivo di contendere. Se ti convinco che è vero, che funziona, dirai: "Ah, parli solo in quel modo". No, non c'è motivo di contendere per strada, ma prendilo, portalo dal negoziante, non lo risolverà nel mio interesse. I negozianti risolveranno tutti i problemi filosofici. I filosofi non li risolveranno mai. È meglio per loro lasciare che i negozianti risolvano problemi filosofici. Quindi i filosofi diranno: “Ecco la nostra filosofia, non c'è motivo di contendere. Vai dal negoziante e vedi, se va, accettalo, se non va, respingilo. " Questo significa: “Introduci le nostre teorie nella tua vita e se portano frutto, sono diritte, in caso contrario, i negozianti sono diretti dove dicono di non avere valore.

Non siamo uno di quelli che raccolgono i resti del passato. Non c'è motivo di parlare del nostro passato. Non è brillante. Il nostro passato è così vizioso! Qualcuno dice "Ehi, come stava mio nonno!" Senti, non parliamo dei nostri nonni e bisnonni, li conosciamo. Abbiamo nonni e genitori in futuro, parliamone, ci salveranno. Non dobbiamo credere in Cristo che è nato 2000 anni fa. Se crediamo in un Cristo del passato, non siamo dalla parte giusta. Vorrei chiedere ai filosofi contemporanei: è in passato dove vive Cristo? In passato vive solo persone morte, nel presente vive persone che possono vivere, possono e morire, e in futuro vivono immortali. E ora cosa fanno le persone? - Aprono una guerra per distribuire un po 'di terra. In quale codice, in quale libro divino è scritto che le persone dovrebbero dividere la terra, lottare per essa e dominarla? Quale padre ha scritto che dopo la sua morte i bambini dovrebbero alzare bastoni, attaccare, rompere la testa e chi è più forte di prenderne di più? Se il padre è prudente, ha distribuito tutto, ha detto nella sua volontà: “Lascio questo al grande figlio, nel mezzo - questo; agli altri - questo, ecc. ”E se i bambini amano il padre, devono procedere secondo la loro volontà. Eh, pensi che abbiamo un Signore che è morto e ha lasciato la sua eredità per dividerlo? No, questo è un insegnamento demoniaco, un insegnamento diabolico. Non è così. Dio, in cui crediamo, che ci ama e che amiamo, vive per sempre, rimane sempre. Questo Dio ora si manifesta nelle persone.

Le persone contemporanee vogliono uniformità nella vita. Ti chiedo: quando vai a una fonte, pensi che questa sia la stessa di migliaia di anni fa? No, non è lo stesso. Quest'acqua è fluita migliaia di anni fa, è uguale a quella che scorre oggi? Non è lo stesso Dicono: "Il Signore ha dato vita alle persone fin dall'inizio". No, questa vita è andata. Il presente, il nuovo, la prossima vita, questo è valido. Ti dico che l'acqua presente è migliore di quella vecchia. Possa questo dimostrarti. Immagina che da qualche parte, dalle fonti di Musala, un grande canale porti acqua a Sofia (Musala è la vetta più alta di Rila - ndt). Pensi che la prima acqua che verrà sarà pura? No. Fino a quando i tubi attraverso i quali passerà non saranno purificati, avrà un odore, ma dopo 20-30 anni sarà migliore di quello vecchio. Quindi dico: la vita presente è migliore della vecchia. Ora ci dicono: "Ehi, è passato un po 'di tempo!" In verità, ci sono state cose bellissime da molto tempo, ma la vita attuale che verrà sarà migliaia di volte più bella di prima. Se leggi i Proverbi di Salomone e dice: "Non dire che il passato era migliore, perché ogni atto divino che segue è maggiore del precedente." Questa e in natura è una legge. Prendi i raggi del sole quando il sole si rompe e confrontali con quelli di mezzogiorno. Sono uguali? Prima di tutto sono più deboli e più aumenta la luce, diventano sempre più forti. In questo aspetto i più luminosi sono i raggi del giorno. Ora qualcuno vuole convincermi che al mattino era più bello. Ehi, entrambi studieremo le nostre lezioni. Studierai al mattino, quando spunterà l'alba, io - a mezzogiorno, vediamo chi imparerà meglio le loro lezioni. I risultati possono essere gli stessi, ma l'importante è chi introdurrà più luce.

Cristo dice: "Se io, tramite lo Spirito di Dio, ho scacciato i demoni, il Regno di Dio è venuto da te". In questa posizione può esserci discordia tra le persone? Questo è quello che ho capito, questo è che tutti i conflitti tra le persone provengono da una carenza al loro interno. Di fronte a una piccola fontanella ci saranno sempre conflitti e combattimenti. Ho visto quelli di Tarnovo, come rimangono fino a mezzanotte davanti alle fontanelle, parlano, aspettano un turno. Una volta e le navi sono rotte. Perché? - Hanno conteso perché qualcuno ha saltato il turno di qualcuno: “Che succede? - Si sono intrufolati di fronte a me. " Bello è Tarnovo, ma c'è poca acqua! Ma se vanno in una grande fontana, dove c'è molta acqua, dove possono essere inserite 10 pietre, chiedo a quelle di Tarnovo: romperanno le loro navi? No, mai! E poi cosa vogliono da noi? Ci hanno messo su alcune teorie filosofiche, ci hanno messo di fronte a certe frecce. Preferisco vivere nella casa più semplice che in un castello con saeteras. Preferisco una casetta semplice, ma che esce liberamente da questa casetta, che cammino liberamente verso il Sole. E ora, creano una bella teoria, ci mettono di fronte alle saeteras e tutti ci pungiamo. No, no, devi uscire da queste saeteras, ma devi capire come. Ecco perché dovresti provare questa cosa nella tua vita. Ad esempio, inizi un lavoro, ma ci perdi un sacco di soldi. I tuoi sentimenti personali e interessi sociali sono coinvolti qui. Improvvisamente inizi a incolpare questo o quello per cui sei colpevole di questa perdita. No, non sei un uomo che può raggiungere la vera vita. Sei un uomo debole. In questo caso, quando i tuoi soldi vengono persi, devi procedere esattamente come hanno proceduto i principi russo e inglese. I due si incontrano in una strada molto stretta a Londra con le loro cabriole, e per attraversarne uno dovrebbe tornare indietro, ma nessuno voleva. Il russo estrae quindi un giornale "Times" e inizia a leggere. L'inglese invia il suo servitore al russo con la richiesta: "Il maestro chiede che quando avrà finito il giornale, glielo darà". Quindi devi essere e te, come se nulla fosse successo, come se non ti avesse morso una pulce. E tu, perdi soldi, improvvisamente la tua faccia cambia, dici: "Che cosa faranno i miei figli?" Dov'è la tua fede, dov'è la tua volontà, dov'è la tua anima? Non credi in niente, ma nei soldi credi solo. Guardo, un professore cammina, racconta la filosofia di Kant, ma una delle sue mani se la tiene in tasca, la tiene e dice: "C'è il Signore nel mondo, la scienza lo dimostra". Ma così, mentre viene rubato nella conversazione, si toglie la mano dalla tasca per fare un gesto, per controllare qualcosa, e poiché il mondo è pieno di apache, uno si mette una mano in tasca, prende i soldi. All'improvviso si accorge che si ferma: "Aspetta, aspetta, mi hanno derubato!" Il Signore se ne andò! Mentre c'erano i soldi, c'era il Signore. Il denaro è stato perso, è stato perso e il Signore. Quindi i turchi credono in questa filosofia: "Dove ci sono soldi e io diavolo vado!", Chiedo ora: in una tale morale, in una tale percezione sociale, quale religione può esserci? Ridiamo dei turchi, ma tali sono e i nostri precetti. Abbiamo un Dio che può essere facilmente distrutto. Ognuno ha un ideale, ma ogni giorno i nostri ideali vengono distrutti. Questo Signore che viene distrutto, non è questo Signore vivente di cui parliamo.

Qualcuno dice: "L'uomo non dovrebbe essere così stupido". Sei molto cauto quando rubi? Se la ragionevolezza è nel furto, allora le madri sono molto caute. In Africa ci sono fioriere che seminano angurie intere con angurie e le lavorano. Molte scimmie si riuniscono una notte e vanno ad attaccare l'anguria, e nel giro di un'ora trasferiscono tutte le angurie. Chiedo: queste scimmie sono prudenti? Sono prudenti, perché quando arriva la piantatrice non trova nulla, tutte le angurie sono scomparse. Dici: "Dobbiamo essere persone prudenti, assicurati". Dico: e le scimmie sono prudenti. Le piantatrici seminano e trasferiscono tutto. Sì, ma una seconda volta, quando semina, viene con il suo fucile e scappano tutti. E la seconda volta il gallo non lancia più quiquiriquíes fino a quando il formaggio non viene mangiato.

Quindi, ora parlo per coloro in cui la coscienza divina si è risvegliata. Alcuni dicono: "Eh, è così che gli è piaciuto, è così che parla". No, non parliamo così. C'è una grande legge dentro di noi che determina i nostri pensieri, i nostri sentimenti e le nostre azioni. E quando agiamo secondo questa legge, vediamo che c'è qualcosa che ci guida. Questo è ciò che ci parla è così bello! E quando inizia a parlarlo a un uomo, in qualunque situazione, dovunque sia, non perderà la presenza del suo spirito.

"E sì", dice Cristo, "attraverso lo Spirito di Dio scacciato i demoni, il Regno di Dio è venuto da te". Chiedo ora: Cristo, o tu, hai scagliato tutti i demoni da te? La medicina contemporanea sostiene che nell'uomo ci sono molti germi che mentono, si aspettano che si sviluppino condizioni favorevoli. Se arrivano condizioni favorevoli e iniziano a svilupparsi. Ad esempio, pensi di essere un uomo molto onesto, dici: “Come, io sono un uomo onesto! Mia madre, mio ​​padre, mio ​​nonno erano persone oneste! ”Succede, tuttavia, un giorno la Provvidenza ti mette alla prova. Perdi tutti i tuoi beni; I tuoi figli, tua moglie, rimangono affamati. Servi il tuo padrone, ma un giorno guardi la sua cassaforte piena d'oro, è aperta di fronte a te. Dici "Ehi, il mio padrone è ricco". Prendi, riempi la borsa. Chiedo: dov'è la tua onestà? Dove si verifica il crimine? - Davanti alla scatola piena. Di fronte alla scatola vuota non c'è onestà, non c'è crimine. L'uomo può rubare una cassaforte vuota? - Non può. Ora appaiono e altri vizi. Vedi un uomo buono e vuoi inciampare. Ci sono esseri umani che vogliono inciampare qualcuno. Ci sono e uomini, e tali donne ci sono, e tali servi e padroni ci sono. Sul treno, due persone viaggiano in un compartimento. Uno ha in mano una borsa e verso una stazione vicina dice all'altro: “Signore, per favore, scenderò per un po ', voglio fare un lavoro importante, quindi mi lascerò per tenermi un po' questa borsa in cui ho alcuni gioielli ". Ma quest'uomo era un Apache. Ha rubato la borsa da qualche parte e quando ha saputo che gli investigatori lo stanno inseguendo, scende alla stazione e dice: "Per favore, signori, vi dirò chi ha rubato la borsa". Chiedo: come hai intenzione di verificare che non sei tu? Questo atto è onesto? Non è onesto. Spesso ci sono persone così che lasciano la loro sacca di crimini per alcune persone buone e nobili da tenere. Questo è divino? Non lo è. Perché in questo uomo non c'è dignità da dire: “Signori, ho preso questa borsa. Il crimine è mio e, secondo la legge, accetto tutto. Eccomi! ”Perché non si esprime, ma invece mette gli altri nel crimine? Questa è astuzia. Tutto ciò che tiro fuori è cattivo, ma nella tua vita quotidiana questa è una piccola ulcera, lo vedo. Vedo, qualcuno viene da me, inizia a girarsi qua e là, si muove. Dico: aspetta, non avere fretta di parlare con me, perché se hai fretta, dirai una bugia. Ti chiedo: dov'è il tuo Signore? Vai da qualche parte, qualcuno ti dice: "Dai, togliti da casa mia!" Qualcuno mi dice: "Scendi dalla Terra!" Dico: Questa Terra è di tuo padre? Se devi buttarmi fuori, mi lancerai dall'alto, dal cielo. Come mi hanno mandato, mi chiameranno così. Nessuno può buttarmi fuori tranne quello che mi ha mandato. En una residencia viven siempre huerfanitos, y se vuelven ciudadanos de esta residencia. Viene un huerfanito nuevo entre ellos y los demás residentes dicen: “¡Aj, este listo!” – descontentos están de él. ¡Él era listo y los demás no son listos! Yo miro, y vosotros aquí procedéis de la misma manera. Ha llegado alguna hermana nueva, dicen: “¡Lista!” ¿Pues dónde está vuestra moral? Esto no es filosofía, esto no es un razonamiento. Que y ella esté presente así como y nosotros. Yo hablo delante de Dios. Yo no hablo para las sociedades humanas, pero cuando llegamos a razonar según Dios, cuando aplicamos la Ley del Amor, debemos decir: La voluntad de Dios es que todos participemos en la mesa del Amor. Y éste, el que ha llegado primero, y éste, el que ha llegado al último, todos debemos sentarnos a esta mesa. Para todos hay lugar determinado para sentarse.

Dice Cristo: “Si mediante el Espíritu de Dios echo este demonio, ha llegado a vosotros el Reino de Dios”. Y ahora Cristo dice a todos: “En mi nombre echad todos los demonios”. Decid: “¡En el nombre del Amor de Dios, nosotros os ordenamos ahora, o que lo aceptéis, o que os vayáis – nada más! Si no podéis recibir este Amor, vosotros no podéis servir a Dios. Os ordenamos en el nombre de este Amor que os vayáis a vuestro reino, de donde habéis venido”. ¿Hay algo malo en esto? – No hay nada malo.

Así que digo: De la gente espiritual se requiere una filosofía correcta. Alguien dice: “Yo he perdido la fe en la gente”. No, tú has perdido la fe en ti mismo. Yo no he encontrado hasta ahora en Bulgaria ni un hombre santo, pero se requiere gente santa, santa. Se requiere gente que después de perder su dinero, después de perder todo en la vida, que tengan alegría en su alma porque han realizado la voluntad de Dios, y que crean que nunca se van a empobrecer. Todo lo que se puede tomar de un hombre es externo. ¡Que sirvas a Dios este es un acto magno, una comprensión magna! Alguien dice: “El hombre no debe ser blando sino que debe llevar cuchillo”. Eh, bien, cobardito, ¿no eres tú el que lleva cuchillo, el que predicas la violencia? Te vas al tendero, quieres 2 kilogramos de azúcar fiado, él dice: “Fiado no doy”. Le muestras un revólver, te da azúcar. Le muestras un napoleón, te da azúcar. ¿Tu fuerza está dentro de ti? – No está en ti. Tu fuerza está en el revólver, tu fuerza está en el napoleón. Así cada uno puede ser fuerte. No, yo desearía ver a un héroe sin pistolera, a un héroe sin dinero, que tu heroísmo esté en tu mente, en tu corazón, en tu sagrada voluntad, en tu gran y noble alma, en tu potente y fuerte espíritu. Este es el hombre del cual fueron echados todos los demonios y quien cumple la voluntad de Dios. De esto necesitan y jóvenes, y viejos.

Si no aplicáis esta Enseñanza, toda la ciencia que estudiáis será una mentira, pero si la aplicáis tendréis una ciencia sagrada: y la filosofía, y la pedagogía, y la química, y la física, y la geología, y la astronomía, todas estas ciencias cobrarán sentido y os darán un gran impulso para estudiar la vida. Pero, debe aplicarse esta Enseñanza, y no que digáis que en el futuro se va a aplicar. No, desde hoy dice Cristo: “En el nombre de mi Amor echaré todos los demonios de vosotros”. Este Cristo no está fuera de vosotros, yo Le veo que Él habla dentro de vosotros. Dirá alguien: “¿Pero sin dinero se puede vivir, sin pistoleras se puede caminar?” Bien, esto es así, el dinero es una comodidad, pero si es recta esta filosofía de que sin dinero no se puede vivir, pregunto: ¿Las aves viven con dinero?, ¿las abejas en los panales viven con dinero?, ¿los ángeles viven con dinero?, ¿el Señor vive con dinero? Decís: “Simplones son estos hombres que pueden vivir sin dinero”. Se puede, se puede, el dinero es solo un símbolo de la Sabiduría. La Sabiduría debe utilizar este dinero. El hombre razonable puede vivir y sin dinero. La razonabilidad es su riqueza.

Cristo dice: “Si yo, mediante el Esp ritu de Dios echo los demonios, ha llegado a vosotros el Reino de Dios . Yo no os hablo de vuestro dinero, pero en general el dinero es idolatr a. Si ten is mi Amor, dice Cristo, mis tesoros estar n abiertos para vosotros. Si Yo tengo este Amor sagrado hacia vosotros, vuestro hogar estar abierto para M . Esto lo pod is comprobar. Si ten is este amor sagrado, en todas partes vuestro camino estar abierto. Vosotros ten is una gran ciencia y deb is creer, razonables deb is ser, y voluntad deb is tener.

Entonces, la primera cosa: aprender is a pensar recto ya actuar recto en vuestra vida. Cada acto del hombre debe ser amoroso, en l siempre debe sobresaltar lo Divino. As quiere el Se or, as ha dicho el Se or, tal es Su voluntad. Este es el sacrificio. Si aquella gente mundana se va para sacrificar su vida por su patria, por qu no sacrificar mi vida por aquello lo magno en el mundo, por Dios, y que diga en todos los casos de mi vida: tal es la voluntad de Dios!? Por lo tanto, si nosotros solucionamos aquella magna cuesti n del sacrificio, el Reino de Dios estar en nosotros.

Os digo ahora: Haced pruebas! Ten is enfermedades, ten is falta de dinero, ten is alguna disputa, incomprensiones, ten is disgustos con hijos e hijas, he aqu miles de maneras de probar vuestra voluntad. El mundo presente es tan rico para pruebas! Solo la gente razonable debe hacer pruebas. Y si en nosotros vive el Amor Divino probaremos que esta Ley trabaja, pero correctamente tenemos que actuar.

Dice Cristo: Si yo, mediante el Esp ritu de Dios echo los demonios, ha llegado a vosotros el Reino de Dios .

Ahora yo deseo y para vosotros que llegue este Reino de Dios y que se is ciudadanos libres de este Reino.

Ha llegado el reino de Dios, por el Maestro Beins Duno