I libri tibetani

... o libri blu, scritti da Alice Ann Bailey

Il maestro tibetano Djwhal Khul ha detto:

“Intraprendo la costante distribuzione dei miei libri, che contengono molti insegnamenti per la New Age. In ultima analisi, i libri sono per te gli strumenti di lavoro e gli strumenti con cui formerai i tuoi lavoratori. Cerca di circolare costantemente. "

Chi è Alice Ann Bailey?
Questa famosa esoterista e scrittrice inglese il cui nome da nubile era Alice Ann il Trobe-Bateman; Nacque a Manchester (Lancashire) il 16 giugno 1880. E morì all'età di 69 anni, il 15 dicembre 1949. Appartenne in gioventù al Center of Theos Society. fisica di Los Angeles, da cui in seguito si separò per agire più liberamente secondo le sue opinioni e gli insegnamenti insegnati da due Maestri della Gerarchia Nascosta.

Nella sua Autobiografia inconcludente, uno dei suoi libri che si possono trovare in spagnolo, Alice A. Bailey menziona che aveva il suo primo incontro con il Maestro Koot Hoomi il 30 giugno 1895, quando contava solo 15 anni e in circostanze in cui difficoltà e sofferenza la circondavano ovunque. Da allora ha lavorato per tutta la vita per lui, diventando uno dei discepoli più avanzati del suo gruppo o Ashrama. D'altra parte, il Maestro Djwhal Khul, noto come DK o The Tibetan, ha ispirato o dettato i suoi libri attraverso la facoltà chiamata clairaudience, che Alice A. Bailey possedeva in modo marcato. Il contatto con questo istruttore è stato mantenuto per circa trenta anni.

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IL NUOVO GRUPPO WORLD SERVERS (NGSM)

Dal maestro tibetano Djwhal Khul

(Alice A. Bailey)

PARTE I di IV

Classificazione dell'umanità

I popoli del mondo possono essere classificati in quattro gruppi, secondo il punto di vista di coloro che cercano di guidare l'umanità verso la New Age. Certamente si tratta di un'ampia generalizzazione, con molti gruppi di collegamento tra i quattro raggruppamenti principali.

Innanzitutto, le masse ignoranti: queste, a causa della povertà, della disoccupazione, dell'analfabetismo, della fame, della disperazione e della mancanza di svago e dei mezzi per acquisire cultura, sono infuriate. Hanno abbastanza sviluppo per rispondere ai suggerimenti e al controllo mentale delle persone un po 'più evoluti di loro. Sono facilmente reggimentati, influenzati, standardizzati e guidati verso un'attività collettiva dai leader di qualsiasi scuola di pensiero, che sono abbastanza intelligenti ed emotivi, per risvegliare desideri materiali, amore per il paese e odio verso che possiedono più di loro. Queste persone possono essere controllate dalla paura e, quindi, spinte ad agire dalla domanda emotiva.

Dal momento che non sanno nulla di meglio e soffrono così tante sofferenze, vengono facilmente trascinati dai fuochi dell'odio e del fanatismo e costituiscono una delle minacce più grandi e innocenti di questa era. Sono giocattoli nelle mani di coloro che sono ben informati e sono indifesi contro coloro che cercano di usarli per qualsiasi scopo. Possono essere mossi più facilmente da esortazioni e promesse emotive, perché le idee non riescono quasi a impressionare le loro coscienze, perché non sono abbastanza sviluppate per pensare da sole. Le masse combattono e muoiono cullate da feroci tradizioni, e raramente sanno di cosa si tratta. Le loro condizioni di vita devono essere migliorate, ma non per sfruttamento o spargimento di sangue.

In secondo luogo, la cosiddetta classe media e le sue due categorie, superiore e inferiore: costituisce la maggior parte di ogni nazione, la borghesia intelligente - diligente, curiosa, di mentalità ristretta ed essenzialmente religiosa, sebbene ripudi frequentemente le esigenze della religione. È trascinato dal conflitto economico e costituisce senza eccezione l'elemento più potente di qualsiasi nazione, per la sua capacità di leggere, discutere, pensare, investire denaro e sostenere qualsiasi parte. Rappresentano la maggior parte dei sostenitori del mondo, coloro che combattono per una causa e formano grandi gruppi, a favore o contro una parte o un'altra. A loro piace riconoscere ed eleggere un leader, e sono disposti a morire per la causa e fanno incessantemente maggiori sacrifici per i loro ideali, in base alle idee presentate dai loro leader eletti.

Non stabilisco differenze né localizzo la cosiddetta aristocrazia di un gruppo, perché ciò costituisce una differenza di classe, basata in gran parte su patrimonio e capitale; i riaggiustamenti nazionali moderni si fondono rapidamente nella grande classe media Poiché questo livellamento viene effettuato ovunque, l'aristocrazia spirituale può ora sorgere - in base alla comprensione della sua origine e del suo obiettivo divini, che non conosce distinzione di classe, barriere religiose o differenze separatiste. Pertanto, trattiamo le divisioni umane e non le differenze di classe.

Il secondo gruppo costituisce il campo più fecondo da cui attingono i nuovi leader e organizzatori. Formano un gruppo intermedio tra pensatori del mondo, intellettuali e masse umane. In ultima analisi, sono il fattore che determina gli affari mondiali ...

... A causa della loro intelligenza, delle maggiori possibilità che hanno di acquisire cultura, della loro capacità di leggere, dell'impatto dei nuovi metodi di propaganda, della stampa e della radio, costituiscono il gruppo più potente del mondo in ogni nazione e i leader sono diretti, chiedono il loro sostegno e la loro lealtà partigiana, portando il trionfo di qualsiasi leader. Sono gli unici che contribuiscono con la maggioranza dei voti negli affari nazionali. Sono dominati dall'incertezza, dal dubbio e dalla paura, profondamente radicati, dal desiderio di giustizia e del nuovo ordine delle cose da stabilire.

Soprattutto, vogliono la pace, condizioni economiche stabili e un mondo ordinato. Sono disposti a lottare per questo, combattere in tutti i partiti e gruppi per ideali politici, nazionalisti, religiosi, economici e sociali. Se praticamente non combattono in senso fisico, lo fanno attraverso discorsi, discorsi e libri.

Terzo, i pensatori del mondo: sono uomini e donne intelligenti e molto istruiti, che catturano idee e le formulano in ideali. Questi perdoni parlano, scrivono articoli e libri e usano tutti i metodi conosciuti per educare il grande pubblico, e quindi molestare la borghesia costringendola all'attività, agitando, attraverso di essa, le masse. Il ruolo e il ruolo che svolgono sono di fondamentale importanza. Dai suoi ranghi sono quelli che influenzano fortemente il corso degli eventi mondiali, a volte per buoni scopi, a volte per scopi egoistici. Gestiscono la mente umana come un musicista gestisce il suo strumento, essendo nelle sue mani il potere della stampa, della radio e della galleria pubblica. La tua responsabilità è enorme. Alcuni, forse più di quanto sembri, lavorano disinteressatamente ispirati alla nuova era. Sono dedicati ad alleviare le condizioni umane e migliorare gli affari mondiali, applicando (correttamente o erroneamente) determinate linee che, per loro, costituiscono la speranza del futuro e l'elevazione dell'umanità. Si trovano in ogni governo, partito, società e organizzazione, chiesa e gruppo religioso. Oggi sono l'entità più influente, perché attraverso di loro si raggiunge la grande classe media, influenzandola e organizzandola per scopi politici, religiosi e sociali. Le sue idee ed espressioni si infiltrano nella classe superiore e nella classe media, raggiungendo finalmente le orecchie degli individui più avanzati delle masse non evolute.

In quarto luogo, il nuovo gruppo di server mondiali: sono quelli che iniziano a formare un nuovo ordine sociale nel mondo. Politicamente non appartengono a nessun partito o governo. Riconoscono tutte le parti, i credi, le organizzazioni sociali ed economiche e tutti i governi. Si trovano in tutte le nazioni e organizzazioni religiose e sono responsabili della formulazione del nuovo ordine sociale. Dal punto di vista strettamente fisico, non combattono per il meglio che esiste nel vecchio ordine, né per migliorare le condizioni del mondo. Considerano che i vecchi metodi di lotta, partigianeria e aggressività, e le vecchie tecniche di lotte partigiane hanno fallito totalmente e che i mezzi impiegati finora, ovunque e da tutte le parti e gruppi (lotte, partigianeria violenta da parte del leader o una causa, attacchi a individui le cui idee o stili di vita sono considerati dannosi per l'umanità), sono fuori periodo e sono considerati inutili e inappropriati per ottenere le condizioni desiderate di pace, realizzazione economica e comprensione. Sono impegnati nel compito di inaugurare il nuovo ordine mondiale, formando in tutto il mondo - in ogni nazione, città o paese - un gruppo di persone che non appartengono a nessuna parte o sostengono un lato, ma postulano una tribuna chiara e definita e un programma pratico come quello di qualsiasi parte. Si basano sulla divinità essenziale dell'uomo; Il suo programma si basa sulla buona volontà, la caratteristica fondamentale dell'umanità. Pertanto, stanno attualmente organizzando persone di buona volontà da tutto il mondo, spiegando un programma definito e postulando una piattaforma in cui tutti gli uomini e le donne di bene avranno un posto.

Affermano e credono che la loro chiamata iniziale sia stata di tale natura, che se ricevono l'aiuto di menti addestrate, che appartengono al terzo gruppo descritto, e se ricevono l'aiuto finanziario necessario per svolgere il lavoro educativo e la propaganda richiesti per diffondere la buona volontà, possono cambiare il mondo in modo (solo attraverso persone di buona volontà) che - senza guerra, senza suscitare odio tra gli uomini, senza attaccare o sostenere alcuna causa - il nuovo ordine può essere fermamente stabilito sulla terra. (15-480 / 3)

Contesto storico

Intorno all'anno 1400, la Gerarchia degli insegnanti affrontò una situazione molto difficile. Per quanto riguarda il lavoro del secondo raggio (che aveva a che fare con l'insegnamento della verità spirituale) è emersa quella che si potrebbe definire un'esteriorizzazione totale di quella verità. L'attività del primo raggio aveva anche prodotto un'intensa differenziazione e cristallizzazione tra le nazioni e i governi del mondo. Entrambe le condizioni di ortodossia concreta e differenze politiche sono persistite per molte generazioni e continuano a persistere. Oggi esiste un analogo stato di cose, sia nel mondo della religione che nel mondo della politica. Questo è vero sia che si tratti di India o America, Cina o Germania, o di studiare la storia del buddismo con le sue numerose sette, il protestantesimo con i suoi migliaia di gruppi militanti o le molte scuole di filosofia in Oriente e in Occidente. La situazione è universale e la consapevolezza pubblica è fortemente divisa, ma questo stato di cose segna il culmine di un periodo di separatività e la fine, prima di molti secoli, di questa profonda divisione del pensiero.

Dopo aver osservato e seguito questa tendenza per altri cento anni, i fratelli anziani della razza, intorno al 1500 d.C. C., convocato un conclave in tutti i settori. Il suo obiettivo era determinare come accelerare lo slancio dell'integrazione, che è essenzialmente la nota chiave del nostro ordine universale, e quali passi avrebbero dovuto essere fatti per produrre quella sintesi e unificazione che, nel mondo del pensiero, rendevano possibile la manifestazione di uno scopo. della vita divina che ha portato tutto all'esistenza. Quando il mondo neutrale si unifica, il mondo esterno entrerà in un ordine sintetico. Qui va ricordato che i Maestri pensano in termini più ampi e lavorano in cicli più estesi di sforzo evolutivo. I circoli ridotti e temporanei e il flusso e riflusso insignificanti dei processi cosmici non occupano la Sua attenzione nel primo caso.

In quel conclave dovevano fare tre cose:

1. Vedi il piano divino su una scala il più ampia possibile e rinnova le tue menti con quella visione.

2. Osserva quali influenze o energie erano disponibili per l'uso nel grande sforzo in cui erano impegnate.

3. Formare gli uomini e le donne, quindi i probationist, i chela e gli iniziati, al fine di avere un gruppo efficiente di assistenti a tempo debito per confidare nei prossimi secoli.

Per quanto riguarda questi candidati, avevano due problemi:

1. Evita l'incapacità di mantenere la continuità della coscienza da parte dei discepoli avanzati, un fallimento che persino gli iniziati subiscono oggi.

2. I Maestri hanno scoperto che le menti e il cervello dei chela erano estremamente insensibili ai contatti superiori, e questo dura ancora. Quindi i chela possedevano, come adesso, l'aspirazione, il desiderio di servire l'umanità, la devozione e occasionalmente una squadra mentale regolare, ma mancavano in modo particolare di quella sensibilità telepatica, risposta istintiva alla vibrazione gerarchica e alla liberazione della psiche inferiore, requisiti necessari per un lavoro intenso e intelligente. Purtroppo questo è ancora il caso. La sensibilità telepatica aumenta sempre di più, a causa delle condizioni del mondo e della corrente evolutiva, e questo (per coloro che lavorano sul piano interno) è un segnale molto incoraggiante, sebbene il L'amore per i fenomeni psichici e l'ignoranza nel differenziare i vari gradi di vibrazioni dei lavoratori gerarchici, ostacolano ancora notevolmente il lavoro.

Ti chiederai e giustamente qual è questo piano? Quando parlo del piano, non mi riferisco al piano generale, come quello dell'evoluzione o quello dell'umanità, a cui applichiamo la frase, sviluppo dell'anima, quasi senza significato. Entrambi gli aspetti dello schema del nostro pianeta sono dati per scontati e sono solo modalità, processi e mezzi per uno scopo specifico. Il piano, così come lo percepiscono oggi e per il quale i Maestri lavorano fermamente, può essere definito come segue: è la produzione di una sintesi soggettiva nell'umanità e uno scambio di telepati Soffitta che alla fine annichilirà il tempo. Metterà a disposizione degli uomini tutte le conquiste e le conoscenze del passato, rivelerà il vero significato della sua mente e del suo cervello, lo renderà il padrone di quella squadra, quindi lo renderà onnipresente e, con il tempo aprirà la porta all'onniscienza. Il prossimo sviluppo del piano produrrà nell'uomo una comprensione e una comprensione intelligente e cooperativa del proposito divino, per il quale, Colui in cui viviamo, ci muoviamo e Abbiamo il nostro essere, è stato considerato intelligente portarlo all'esteriorizzazione. Non credo di poter spiegare il piano così com'è. Non è possibile per alcun uomo di grado inferiore rispetto all'inizio del terzo grado, scorgerlo e tanto meno capirlo. Lo sviluppo del meccanismo, in base al quale un discepolo può essere in relazione a coloro che sono responsabili dell'esecuzione dei piani, e la capacità di sapere (e non solo percepire tenacemente) che Un piccolo aspetto di tutto, che costituisce il passo immediato e con il quale è possibile collaborare, può essere raggiunto da tutti i discepoli e deve tenerlo come obiettivo davanti agli aspiranti. Con l'eccezione dei discepoli in prova, che non sono ancora abbastanza fermi nei loro sforzi, tutti possono sforzarsi di raggiungere quella continuità di coscienza e risvegliare quella luce interiore che, quando viene percepita e usata in modo intelligente, serve a rivelare altri aspetti del piano, in particolare uno che può rispondere e servire l'intenditore illuminato.

Raggiungere questo obiettivo è stato l'obiettivo di tutti gli allenamenti impartiti negli ultimi 400 anni, quindi puoi immaginare la grande pazienza dimostrata dagli intenditori della gara. Lavorano lentamente e deliberatamente verso il Suo obiettivo, senza fretta apparente, ma - e qui sta l'interesse immediato di ciò che devo comunicare - hanno un limite di tempo, basato sulla Legge dei Cicli. Riguarda l'esecuzione di determinati periodi di opportunità che logicamente hanno il loro limite ...

Guardando al futuro, quando i Servi della razza si incontrarono nel summenzionato conclave, si riferirono alla futura entrata dell'era dell'Acquario, con le sue energie caratteristiche e le straordinarie opportunità. Ciò è stato osservato, e hanno cercato di preparare l'uomo per quel periodo di più o meno 2.500 anni di durata, che, debitamente usato, avrebbe promosso l'unificazione consapevole e intelligente della razza umana, producendo così la manifestazione di ciò che preferisco chiamare "fratellanza scientifica", l'opposto del significato sentimentale del termine, oggi così diffuso.

A quel tempo, sembrava necessario che facessero due cose prima di poter usare proficuamente i poteri imminenti dell'era dell'Acquario. Innanzitutto, l'umanità deve elevare la propria coscienza sul piano mentale; doveva espandersi per includere non solo il mondo delle emozioni e dei sentimenti, ma anche quello dell'intelletto. Era necessario attivare le menti degli uomini in modo ampio e generale, e anche l'intero livello di intelligenza umana deve essere elevato. In secondo luogo, bisognava fare qualcosa per abbattere le barriere della separatività, dell'isolamento e del pregiudizio, che tenevano gli uomini separati e che avevano pianificato di crescere. Ciclo dopo ciclo, sarebbero più chiusi in se stessi: soddisfazione, esclusione e orgoglio razziale. Il risultato di tutto ciò porterebbe inevitabilmente a un'ampia separazione e alla costruzione di barriere globali tra una nazione e l'altra, tra una razza e l'altra.

Questa determinazione dei membri della Gerarchia ad addestrare più rapidamente le menti degli uomini e la costruzione di un'unità più sintetica, li portò a una decisione che prevedeva la formazione di unità di gruppo e fece apparire questi gruppi di lavoratori e pensatori che, attraverso le loro attività, hanno governato e plasmato il nostro mondo così ampiamente negli ultimi tre o quattro secoli. Pertanto, dalla data di questo conclave abbiamo l'inaugurazione di un lavoro di gruppo specifico e definito, chiaramente delineato, ogni gruppo che rappresenta alcuni aspetti peculiari della verità e della conoscenza della realtà.

Questi gruppi sono generalmente classificati in quattro settori principali: culturale, politico, religioso e scientifico. In tempi più moderni, altri tre gruppi sono apparsi, in modo definito: filosofico, psicologico e finanziario. Logicamente, i filosofi sono sempre stati con noi, ma la maggior parte erano unità isolate che fondavano scuole caratterizzate da partigianeria e separatività. Al momento non ci sono personaggi eccezionali come in passato, ma gruppi che rappresentano determinate idee. È di fondamentale importanza che il lavoro di questi sette gruppi di pensatori sia riconosciuto come parte del programma gerarchico destinato a produrre una certa situazione, a originare determinate condizioni preliminari e a svolgere un ruolo determinante nel lavoro dell'evoluzione mondiale, per quanto riguarda l'umanità interessato.

Sotto l'influenza dei diversi raggi che entrano e escono ciclicamente dall'attività, allora compaiono piccoli gruppi di uomini, che fanno la loro parte in un gruppo e scompaiono, spesso inconsapevoli della loro sintesi intrinseca e dei loro collaboratori. Come puoi vedere, se guardiamo indietro alla storia in modo intelligente e retrospettivo, vedremo il lavoro che hanno svolto per la gara e il loro contributo al progresso della razza umana si distingue chiaramente. Non ho tempo di occuparmi di questa serie di gruppi, ognuno responsabile di un contributo speciale, né posso delineare il lavoro svolto o gli impulsi soggettivi in ​​base ai quali hanno lavorato. Posso solo indicare la tendenza del suo sforzo e permettere a uno studente di storia illuminato di disegnare il filo d'oro del suo lavoro spirituale quando il livello mentale della razza aumenta e l'uomo si pone in relazione al mondo in cui ha vissuto, aprendo gli occhi non solo sulla natura della materia e della forma, ma anche sulle profondità nascoste del suo stesso essere. Grazie alle loro attività, ora abbiamo un'umanità strettamente correlata, non unificata, ma caratterizzata da tre cose:

1. Una straordinaria interrelazione e intercomunicazione, i cui server sono la radio, la stampa, i trasporti moderni, il telefono e il telegrafo.

2. Un'impresa filantropica universale e il crescente senso di responsabilità nei confronti di nostro fratello, totalmente sconosciuto nel 1500. Movimenti come la Croce Rossa, le basi educative, gli ospedali e i mezzi di aiuto economico in tutti i paesi, sono le sue manifestazioni essoterico.

3. Una divisione di tutta la famiglia umana, conscia o inconscia, in due gruppi fondamentali: primo, quelli che difendono il vecchio ordine delle cose, e sono reazionari e separativi. Rappresentano nazionalismo separatista, confini, servitù e obbedienza servile; Esemplificano il settarismo religioso e la dipendenza dall'autorità. Sono contro ogni innovazione e progresso moderno. In secondo luogo, coloro che hanno la visione di un mondo unificato, in cui amare Dio significa amare il prossimo, e i motivi sottostanti in tutte le attività, religiose, politiche ed educative, sono caratterizzati da una coscienza e benessere del mondo dell'insieme e non della parte .

L'unificazione a cui aspirano le persone che guardano al futuro non implica negligenza da nessuna delle parti, ma si prende cura e nutre ognuna di esse, al fine di contribuire al benessere dell'intero organismo. Implica, ad esempio, il buon governo e un adeguato sviluppo di ogni unità nazionale in modo da poter svolgere adeguatamente i suoi doveri internazionali e quindi far parte della fratellanza mondiale delle nazioni. Questo concetto non include nemmeno la formazione di uno stato mondiale, ma lo sviluppo di una coscienza pubblica universale che realizza l'unità del tutto, producendo la determinazione di ognuno per tutti e tutti per ciascuno, come è stato detto. Solo in questo modo è possibile ottenere una sintesi internazionale caratterizzata da disinteresse politico e nazionale. Questo stato d'animo universale non implica anche l'inevitabile creazione di un mondo o di una religione universale. Richiede semplicemente il riconoscimento parziale, nel tempo e nello spazio, di tutte le formulazioni di verità e fede, momentaneamente adatte ai temperamenti e alle condizioni dell'età e della razza. Coloro che preferiscono un approccio speciale alla verità comprenderanno tuttavia che altri approcci, terminologie e metodi di espressione, nonché modi di definire la divinità, possono essere ugualmente corretti e costituire in se stessi aspetti di una verità più ampia e più vasta di che l'attuale squadra di uomini può catturare ed esprimere. Gli stessi Grandi Esseri intravvedono a malapena la realtà e sebbene siano più consapevoli dei Suoi chela, dei più profondi scopi sottostanti, tuttavia, nessuno dei due può intravedere l'obiettivo finale. Sono anche obbligati a usare nei Suoi insegnamenti termini inappropriati come Realtà Assoluta e Realizzazione finale.

Ecco perché, negli ultimi tre secoli, è apparso un gruppo dopo l'altro, che hanno fatto la loro parte, e oggi raccogliamo il beneficio dei loro sforzi. Ad esempio, nel gruppo culturale, troviamo l'emergere di poeti dell'era Isabelina, musicisti tedeschi e dell'era vittoriana. Ci sono anche gruppi di pittori, fondatori delle famose scuole che sono la gloria dell'Europa. Anche due famosi gruppi, uno culturale e l'altro politico, hanno fatto la loro parte, portando uno al Rinascimento e l'altro alla Rivoluzione francese. Gli effetti del suo lavoro sono ancora sentiti, perché il moderno movimento umano con la sua enfasi posta sul passato, che termina nel presente, e nella ricerca delle radici della squadra di uomini, le tendenze primitive risalgono al tempo del rinascimentale. La rivoluzione e la determinazione a combattere per i diritti divini dell'uomo trovano la loro influenza e il loro slancio principali originati dalla rivoluzione francese. La rivolta, la formazione di partiti politici, la lotta di classe, così diffusa oggi, e la separazione di ogni paese in gruppi politici antagonisti, sebbene sia sempre stata sporadica, è diventata universale negli ultimi duecento anni, a seguito dell'attività gruppo iniziato dai Maestri. Per questo motivo, gli uomini hanno progredito e imparato a pensare, e sebbene possano pensare in modo errato e intraprendere esperimenti disastrosi, il bene ultimo è inevitabile e inevitabile. Inconvenienti temporanei, depressione passante, guerre e spargimenti di sangue, difficoltà e vizi possono portare a persone sconsiderate, alle profondità del pessimismo. Ma quelli che conoscono e sentono la mano guida interna della Gerarchia sono consapevoli del cuore sano dell'umanità e dell'attuale caos e, forse, per questo motivo, coloro che sono addestrati a risolvere la situazione e sono appropriati per il compito di Unificazione e sintesi. Questo periodo è stato segretamente chiamato "l'era del restauro di ciò che è stato distrutto dalla caduta". È giunto il momento che le parti separate si uniscano e il tutto risorga alla sua perfezione primitiva.

Anche i gruppi religiosi sono stati molti, così tanti che non sarebbe possibile elencarli. Abbiamo i gruppi di mistici cattolici che sono la gloria dell'Occidente; Ci sono protestanti, luterani, calvinisti e metodisti, i padri pellegrini, questi uomini seri e disponibili, gli ugonotti e i martiri della Moravia e migliaia di sette moderne di ogni gruppo. Tutti servirono al loro scopo e portarono l'uomo al punto di rivolta, separandolo dalla sottomissione all'autorità. Con la forza del loro esempio eccezionale hanno spinto l'uomo a pensare da solo. Hanno difeso la libertà e il diritto personale di sapere.

Questi ultimi gruppi hanno agito, per la maggior parte, sotto l'influenza del sesto e del secondo raggio. Il gruppo culturale è apparso sotto il quarto raggio, mentre il primo raggio ha stimolato le attività politiche che hanno prodotto così tanti cambiamenti nelle nazioni. Sotto l'impulso del quinto e terzo raggio, sono emersi gruppi di ricercatori scientifici che lavorano con le forze e le energie che costituiscono la Vita Divina, si occupano dell'aspetto esteriore di Dio, guardando dall'esterno dentro, dimostrando per l'uomo la sua unità essenziale con tutta la creazione e la sua relazione intrinseca e vitale con tutte le forme di vita. I nomi degli individui in qualsiasi gruppo sono legioni e relativamente poco importanti. Ciò che ha valore è il gruppo e il suo lavoro correlato. È interessante notare che nel gruppo scientifico l'unità sottostante è particolarmente notevole, poiché i suoi membri sono singolarmente liberi dal settarismo e dalle rivalità. Lo stesso non si può dire dei gruppi religiosi e politici.

In confronto con le nazioni e i milioni di uomini sulla terra, i gruppi modellanti dei diversi settori sono molto pochi. I suoi membri, il loro contributo all'aumento delle espressioni umane e il loro posto nel piano, possono essere facilmente descritti. È necessario sottolineare il punto che tutti sono stati motivati ​​dall'aspetto soggettivo interno della vita, sono apparsi sotto un impulso divino e hanno un lavoro specifico da svolgere; nelle fasi primarie furono formati da discepoli e iniziati di grado inferiore; tutti sono stati guidati in modo soggettivo dalle loro stesse anime e, a loro volta, hanno collaborato consapevolmente con la Gerarchia degli intenditori. Questo era vero anche se l'individuo stesso era stato completamente inconsapevole del suo posto nel gruppo e della missione divina di quel gruppo. Ricorda anche che non si è verificato un singolo errore, sebbene molte volte l'individuo ignori il successo. La caratteristica di questi lavoratori è di costruire per i posteri. Sfortunatamente quelli che li hanno seguiti hanno fallito e quelli che hanno risposto a questo lavoro non sono stati fedeli all'ideale, ma il gruppo iniziale ha trionfato in modo uniforme, escludendo il pessimismo e dimostrando l'enorme potere dell'attività soggettiva.

I tre gruppi di cui ho parlato sopra richiedono un commentatore. Il loro lavoro è curiosamente diverso da quello degli altri gruppi e i loro componenti sono estratti da tutti i gruppi di fulmini, sebbene i membri del terzo gruppo (quello dei finanzieri) appartengano principalmente al settimo raggio, il dell'organizzazione cerimoniale. In ordine di apparizione questi sono i gruppi di filosofi, psicologi e uomini d'affari.

Il gruppo più moderno di filosofi sta modellando fortemente il pensiero, mentre le vecchie scuole di filosofi asiatici hanno appena iniziato a esercitare la loro influenza sulle idee occidentali. Dall'analisi, dalla correlazione e dalla sintesi, si sviluppa il potere del pensiero dell'uomo e la mente astratta può essere unificata con quella concreta. Pertanto, attraverso il suo lavoro, l'interessante sensibilità dell'uomo con le sue tre straordinarie caratteristiche, istinto, intelletto e intuizione, viene portata a una condizione di coordinamento intelligente. L'istinto collega l'uomo al mondo degli animali, l'intelletto lo unisce ai suoi coetanei, mentre l'intuizione rivela la vita della divinità. Tutti e tre sono oggetto di ricerca filosofica, perché la natura del tema dei filosofi è la realtà e i mezzi per acquisire conoscenza.

I due gruppi più moderni sono quelli degli psicologi, che lavorano sotto il mandato di Delfi, "Man Know Yourself", e quello dei finanzieri, custodi dei mezzi con cui l'uomo può vivere sul piano fisico. Entrambi i gruppi, necessariamente e nonostante apparenti divergenze e differenze, sono più sintetici nei loro aspetti di base rispetto a qualsiasi altro. Un grupo se ocupa del género humano, de los distintos tipos de humanidad, del mecanismo empleado, de los impulsos y de las características del hombre y del propósito – aparente y oculto – de su ser. El otro dirige y ordena los medios en virtud de los cuales existe, controlando todo lo que puede convertirse en energía y constituyendo una dictadura sobre todos los medios de relación, comercio e intercambio. Controla la multiplicidad de objetos – formas que el hombre moderno considera esenciales para su modo de vivir. El dinero, como ya se ha dicho, sólo es energía o vitalidad cristalizada, lo que el estudiante oriental denomina energía pránica. Es una concreción de fuerza etérica. En consecuencia, es energía vital exteriorizada, y este tipo de energía está dirigido por el grupo financiero. Es el último grupo, desde el punto de vista cronológico, y su trabajo (debe recordarse) está definidamente planeado por la Jerarquía, produciendo efectos de gran alcance en la tierra.

Ahora que han transcurrido siglos, desde el cónclave del siglo dieciséis, estos grupos externos desempeñaron su parte y realizaron un servicio muy notable. Los resultados logrados han llegado a una etapa que los hace internacionalmente efectivos, y su influencia no está limitada a una nación o raza. La Jerarquía enfrenta hoy otra situación, que requiere un cuidadoso manejo. Debe reunir y unificar los diversos hilos influyentes de energía y las distintas tendencias del poder del pensamiento, producido por el trabajo de los grupos desde el año 1500. Además debe contrarrestar algunos de los efectos que tienden a fomentar mayores diferenciaciones. Esto inevitablemente sucede cuando la fuerza hace contacto con el mundo material. Los impulsos iniciales contienen en sí potencias que tanto sirven para el bien como para el mal. Mientras la forma es de importancia secundaria y relativamente insignificante, la llamamos buena. Entonces controla la idea y no su expresión. A medida que pasa el tiempo y la energía del pensamiento produce un impacto en la materia y las mentes inferiores se apoderan del tipo específico de energía, o son vitalizadas por ella, entonces el mal empieza a hacer sentir su presencia. Esto se demuestra finalmente como egoísmo, separatividad, orgullo y esas características que han producido tanto daño en el mundo. (4-293/301)

Origen del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo

1. Por eso estamos pasando por una etapa intermedia de caos y dudas, de rebeldía y aparente libertinaje. Los métodos de la ciencia se están aplicando a la creencia religiosa – investigación y análisis, comparación y deducción. La historia de las religiones, las bases de la doctrina, el origen de las ideas y el acrecentamiento de la idea de Dios, están siendo investigados y estudiados. Esto conduce a muchas controversias y al rechazo de las antiguas ideas establecidas respecto a Dios, el alma, el hombre y su destino.

…De la miscelánea de ideas, teorías, especulaciones, religiones, iglesias, cultos, sectas y organizaciones, surgen dos líneas principales de pensamiento – una destinada finalmente a desaparecer, la otra a fortalecerse ya aumentar, hasta que dé nacimiento (para nosotros) a la última formulación de la verdad que será suficiente para la próxima era y llevará al hombre al elevado pináculo del Templo y al Monte de la Iniciación. Estas dos líneas son:

Aquellos que miran hacia el pasado y se aferran a las viejas costumbres, a las antiguas teologías ya los métodos reaccionarios de rechazo para hallar la verdad. Ellos reconocen la autoridad, sea la de un profeta, una biblia o una teología. Son los que prefieren obedecer a la autoridad impuesta, en vez de la guía autoimpuesta de un alma iluminada. Siguen a una Iglesia ya un gobierno, se caracterizan por la devoción y el amor puros, pero no quieren reconocer la divina inteligencia de que están dotados. Su devoción, su amor a Dios, su conciencia estricta, pero desviada, y su intolerancia, los señalan como devotos, pero están cegados por su propia devoción, siendo su progreso limitado por el fanatismo. Pertenecen en su mayoría a la vieja generación, y la esperanza para ellos está en su devoción y en el hecho de que la misma evolución los llevará adelante hacia el segundo grupo.

1. Al primer grupo se le ha encomendado el trabajo de cristalización, que dará como resultado la completa destrucción de la vieja forma; se le ha confiado la tarea de definir las antiguas verdades, a fin de clarificar la mente de la raza y reconocer lo esencial y lo no esencial, por lo que son, y comparar en tal forma las ideas fundamentales con las formulaciones de los dogmas, que lo básico será percibido y se rechazarán las creencias secundarias y sin importancia, porque sólo lo fundamental y causal tendrá valor en la era venidera.

1. El segundo grupo es todavía una minoría muy reducida, pero aumenta constantemente. Es ese grupo interno de los que aman a Dios, los místicos intelectuales, los conocedores de la realidad, que no pertenecen a una definida religión y organización, pero se consideran miembros de la Iglesia universal y “miembros los unos de los otros”. Son extraídos de cada nación, raza y pueblo; de todo color y escuela de pensamiento, y sin embargo hablan el mismo idioma, aprenden mediante los mismos símbolos, siguen el mismo sendero, han rechazado las mismas cosas no esenciales y han asilado el mismo conjunto de creencias esenciales. Se reconocen entre sí; otorgan igual devoción a los conductores espirituales de todas las razas y utilizan con igual libertad la biblia de los demás. Forman el trasfondo subjetivo del nuevo mundo; constituyen el núcleo espiritual de la venidera religión mundial; son el principio unificador que oportunamente salvará al mundo.

En el pasado hemos tenido Salvadores mundiales –Hijos de Dios que anunciaron un mensaje mundial y trajeron acrecentada luz a los pueblos. Ahora, en la plenitud del tiempo, y mediante el trabajo de evolución, está emergiendo un grupo que tal vez traerá la salvación al mundo y que –encarnando las ideas grupales y demostrando la naturaleza grupal, manifiesta en forma reducida el verdadero significado del cuerpo de Cristo, y dando al mundo una imagen de la verdadera naturaleza de un organismo espiritual–estimulará y energetizará de tal modo los pensamientos y las almas de los hombres, que la nueva era se presentará por afluencia del amor, del conocimiento y de la armonía de Dios Mismo.

En el pasado, las religiones han sido fundadas por una gran alma, un Avatar y una personalidad espiritual sobresaliente, y el sello de sus vidas, palabras y enseñanzas, se ha marcado en la raza y se ha persistido durante muchos siglos. ¿Cuál será el efecto del mensaje de un Avatar grupal? ¿Cuál será la potencia del trabajo de un grupo de conocedores de Dios, anunciando la verdad y reunidos subjetivamente para el trabajo de salvar al mundo? ¿Cuál será el efecto de la misión de un grupo de Salvadores del mundo, no como Cristos, pero todos conocedores de Dios en cierta medida, complementando sus esfuerzos mutuamente, reforzando su mensaje recíprocamente y constituyendo un organismo por el cual la energía espiritual y el principio vida espiritual, pueden hacer sentir su presencia en el mundo?

Este grupo y sus miembros existen en todos los países. Relativamente son pocos y contados, pero su número aumenta y su mensaje será percibido en forma acrecentada. Están investidos de un espíritu de construcción, pues son los constructores de la nueva era; se les ha encomendado el trabajo de preservar el espíritu de la verdad y de reorganizar los pensamientos de los hombres, a fin de controlar la mente racial y llevarla a esa condición meditativa y reflexiva que le permitirá reconocer el próximo desenvolvimiento de la divinidad. (4-238/40)

2. Hace más o menos diecisiete años, (alrededor de 1.916: compilador) …los Maestros se reunieron y tomaron una decisión muy importante. Así como en el cónclave anterior se había decidido reunir a las masas incipientes de hombres, ya grupos de trabajadores de distintas especialidades, para encomendarles la tarea de elevar a la humanidad y expandir la conciencia humana, ahora se creyó oportuno extraer de los numerosos grupos, uno que reuniera (como ocurre con la Jerarquía) a hombres de todas las razas, de todos los tipos y tendencias. (4-301)

3. Si es verdad que se está reuniendo en el trasfondo de nuestro actual estado mundial un grupo de místicos que se caracterizan por su conocimiento, visión y poder de actuar en los niveles mentales, invisibles y no reconocidos por los hombres, también es verdad que este grupo no está limitado a lo estrictamente religioso. Está formado por hombres y mujeres de todos los sectores del pensar humano, inclusive científicos y filósofos. (4-241)

4. Si pudiéramos observar, como lo hacen aquellos que están en el aspecto interno y comparar la luz que posee la humanidad actual con la que poseía hace doscientos o trescientos años, apreciaríamos el enorme progreso realizado. Esto se evidencia en el establecimiento de un grupo de “almas condicionadoras” que actúa con el nombre de Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, iniciado en 1925. (15-206/7)

Organización del NGSM

1. A menudo hemos hablado del grupo de conocedores que se va integrando y comienza a actuar en la tierra, aunque separados, eslabonados por un vínculo espiritual interno y no por la organización externa. (4-291)

2. Este grupo no tiene organización exotérica de especie alguna, sede, publicidad ni nombre. Es un conjunto de trabajadores obedientes y servidores del VERBO – obedientes a sus propias almas ya la necesidad del grupo. Por lo tanto, los verdaderos servidores de todas partes pertenecen a este grupo, ya presten servicio en el campo cultural, político, científico, religioso, filosófico, psicológico o financiero. Constituyen parte, lo sepan o no, del grupo interno de trabajadores para la humanidad, y de místicos del mundo. Serán reconocidos por los miembros de su grupo al ponerse en contacto con ellos en forma casual en el intercambio mundial. (4-302)

3. El crecimiento del grupo y de sus ideas será lento y seguro. El grupo ya existe. No debe ser formado ni organizado, por lo tanto ninguno de ustedes debe asumir responsabilidades ni organizar actividad alguna designada, para atraer y dar publicidad a los discípulos que han elegido trabajar subjetivamente. Estos no son los métodos qué los Hermanos Mayores de la raza aprueban ni la forma en que Ellos trabajan.

Cada uno de ustedes debe saber si aprueba la nueva posición, la nueva actitud hacia el trabajo y el método subjetivo. Decídanse de una vez por todas si prefieren trabajar en la antigua forma exotérica y ambiciosa, construyendo y vitalizando una organizaci n, y as producir el mecanismo que acompa aa este m todo de trabajo. Recuerden que estos grupos a n son muy necesarios y tiles. Todav a no estamos en la nueva era y los peque os no deben quedar expuestos a las nuevas fuerzas ni alejados y privados de la nursery a la que l gicamente pertenece.

Si este nuevo m todo de trabajo les atrae, procuren subordinar la perso nalidad, dar suprema importancia a la vida de meditaci n, cultivar la sensi bilidad hacia el reino subjetivo y manejar de adentro afuera cualquier activi dad externa necesaria. Eviten la introspecci n puramente m stica o su extremo opuesto, el esp ritu de exagerada organizaci n, recordando que una vida de verdadera meditaci n ocultista debe producir inevitablemente acon tecimientos externos, pero que estos resultados objetivos sean ocasionados por el crecimiento interno y no por la actividad externa. Una antigua Escritura ense a esta verdad en los t rminos siguientes:

Cuando el sol progresa en la mansi n del hombre que sirve, el camino de la vida toma el lugar del camino del trabajo. Entonces el rbol de la vida crece hasta que sus ramas cobijan a todos los hijos de los hombres. La construcci n del Templo y el acarreo de las piedras cesa. Se ven crecer los rboles que crecen; los edificios desaparecen. Que el sol pase a su lugar se alado y, en este d ay generaci n, cuiden de las ra ces del crecimiento .

Peque os grupos surgir n en todas partes, cuyos miembros responden a la nueva nota y cuyo progreso hacia un grupo mundial ser vigilado por uno om s disc pulos activos. Pero stos no organizar nm s tarde los grupos; ellos se desarrollar n cuando los hombres de todas partes despierten a la nueva visi no vengan a la encarnaci n para ocupar su lugar en el trabajo y traer la nueva era. Estos grupos no demostrar n ning n sentido de separatividad, ni tendr n ambici n personal o grupal; reconocer n su unidad con todo lo que existe y permanecer n ante el mundo como un ejemplo de vida pura, creadora y constructiva, de actividad creadora subordinada al prop sito general, de belleza e inclusividad. Tal vez en las primeras etapas de integraci n, la palabra amistad y colaboraci n describan mejor a dichos grupos, pues no son dogm ticos ni doctrinarios, ni utilizan consignas secretas. Su caracter stica sobresa liente consistir en estar libres del esp ritu de cr tica, tanto individual como grupalmente. La abstenci n de criticar no provendr de la incapacidad de ver el error, o de no saber valorar una idea; ser n reconocidas la falsedad, la impureza y la flaqueza, pero al ser estudiadas servir n para evocar una ayuda efectiva.

Estos grupos llegar n paulatinamente a conocerse entre s ya encontrarse en lugares y horas determinados. Concurrir na conferencias sin ning n deseo de impresionar ni de hacer alardes de poder o num rico; tampoco demostrar n ambici n alguna de acrecentar su filas para hacer proselitismo. No podr an actuar as, al reconocerse como miembros de un mismo grupo mundial? No tienen que impartir ense anza de naturaleza doctrinaria ni aparentaran ser eruditos. Se reunir n con el

Gradualmente ser reconocida la nota y la contribuci n particular de cada grupo, y donde existe la necesidad de ese acercamiento especial y la deter minada nota o el m todo de interpretaci n, en cualquier parte del mundo habr un impulso inmediato y unido que facilitar el trabajo que podr desempe ar en tal lugar ese grupo especializado.

Estos grupos, con el grupo subjetivo de almas vivientes y conscientes detrás de ellos, estarán muy ocupados en el servicio e intereses mundiales. No perderán el tiempo en cosas frívolas, no esenciales, ni se ocuparán de los nombres, insignias y emblemas grupales, ni de los tecnicismos de las fraternidades cuando se encuentren. Las necesidades y oportunidades mundiales, el rápido desarrollo de la conciencia del género humano y la iniciación del hombre en las realidades espirituales, absorberán tanto su atención, que no se interesarán puramente por los arreglos del plano físico ni pondrán énfasis sobre su propio desarrollo personal. Serán bien conscientes de que la respuesta a la necesidad mundial, mediante el servicio y una vida de enfocada meditación, fomentará su crecimiento. No tendrán sus ojos puestos en sí mismos ni sobre su buen comportamiento o realizaciones individuales. (4-310/2)

4. Una de las características que distingue al grupo de servidores y conocedores del mundo es que no poseen un organismo externo que los integre. Están ligados por una estructura interna mental y por un medio telepático de interrelación. Los Grandes Seres, a Quienes tratamos de servir, están vinculados de esta manera, y pueden – en caso de necesidad y con el mínimo desgaste de fuerzas – ponerse en contacto entre sí, sintonizándose a una determinada vibración. (11-9)

5. La organización externa es importante, hasta donde pueda conducir al hábil aprovechamiento de la oportunidad y del dinero, pero es también un medio para un fin. No es posible formar una organización con el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Sus miembros deben permanecer siempre sin organizarse, sin poseer títulos y estar libres para manejar individualmente como crea apropiado. Me refiero a la organización de los recursos disponibles para que se pueda promover el Plan, lleguen a ser prácticos los ideales y se lleve a cabo inteligentemente el trabajo. (15-505)