Slegò Baba Muktananda nel 1982. Era considerato uno dei grandi yogi della Kundalini e aveva migliaia di discepoli . L'ho visitato per intervistarlo nel suo ashram di Ganeshpuri (a circa sessantacinque chilometri da Bombay, ora Mumbai) alcuni mesi prima della sua morte . Scrivi a Ramiro Calle.
Scrivevamo da molti anni e lui aveva pazientemente risposto alle mie domande di ogni genere. Ma un giorno ho ricevuto una lettera che mi diceva che avrei fatto visita a molti yogi e insegnanti in India e mai a lui, e che non avrei più risposto alle mie domande. Chiedi se non era di persona. Alla fine è venuto a trovarlo e ha trascorso un'intera giornata nel suo ashram, potendo frequentare il satsang, ricevere da lui il mantra Om Namah Shivaia e intervistarlo, quindi agire come traduttore per la donna che in seguito Accadrà a lui: Gurumayi.
Ho chiesto a Baba Muktananda dell'ego e ha detto:
Il peggior nemico che gli esseri umani hanno in questa vita è l'ego. Tuttavia, se l'ego è puro, se è pulito e autentico, allora la persona ha la consapevolezza di "Io sono l'Assoluto". Senti di essere uno con il Divino. A causa dell'ego impuro che soffriamo, andiamo da un posto all'altro, rimaniamo nell'inganno. Crediamo di essere felici, ma in realtà andiamo da un posto all'altro con questa illusione. Quindi dal punto di vista dei grandi esseri che hanno un ego puro, che sono diventati uno con Dio, la nostra vita è molto limitata.
Qual è la relazione tra l'ego e la mente? Gli ho chiesto:
Non c'è molta differenza tra la mente e l'ego. È la mente che è diventata ego. La mente ha molti pensieri e dubbi, molti concetti. La persona è circondata da tutti loro e soffre in questo modo.
La meditazione è una delle tecniche di base dello yoga. Come possiamo trascendere da una meditazione intellettuale a una che va oltre i processi di pensiero?
La cosa principale nello yoga è la meditazione - ha affermato Muktananda - In realtà, è il fondamento di base di tutti i sistemi di autorealizzazione. Durante le nostre ore di veglia beviamo, mangiamo, balliamo e godiamo altri piaceri, e questo non ci porta alla realizzazione. Di notte andiamo a dormire e non svolgiamo nessuna di queste attività e, tuttavia, ci alziamo rinfrescati e pletorici, il che dimostra che riposando la mente otteniamo nuova energia. Il sogno non è altro che una forma esterna di meditazione. La nostra meditazione non dovrebbe essere orientata verso l'intelletto, il subconscio o l'ego, ma piuttosto verso la testimonianza di tutti loro.
Cosa è più importante, amore o intelligenza?
L'intelligenza e la conoscenza sono solo mezzi per raggiungere l'amore. L'amore è oltre la mente, l'intelletto. È estremamente indipendente. Non ha immagine, né sesso, né forma. Non ha alcun segno. La conoscenza è amore e l'intelligenza è amore. Attraverso la mediazione, quando interiorizzi, quando la kundalini si sveglia, raggiungi quell'amore elevato. La vera forma di Dio è la Verità, la Beatitudine, l'amore completo.
Potresti descrivere brevemente il Kundani-yoga ?, chiesi, rivolgendomi a questo tipo di yoga così fantasioso a volte e così falsificato altre volte.
Il Kundalini Yoga non è il tipo di yoga che può essere descritto brevemente, ma ampiamente, perché tiene con una mano l'intero universo e con l'altra la struttura completa dello yoga. Questa luce suprema ha due aspetti, uno dentro e uno fuori. Nel suo aspetto esteriore Kundalini controlla l'intero universo in modo ordinato, ma nel suo aspetto interiore rimane addormentato e, se potesse essere risvegliato, darebbe origine al Maha Yoga, il Grande Yoga, e lo gestirà in modo ordinato. Il Kundalini Yoga è uno yoga autonomo che si completa senza l'aiuto di un altro yoga o pratica straniera. È anche conosciuto con Chiti Yoga. Chiti è il potere cosmico che crea l'universo dal suo stesso essere. La Kundalini statica si trova nel mezzo del corpo umano, trattiene i suoi nervi 72.ooo e lascia il corpo pulito e radioso. Più in alto si alza, più si rende coscienti, sia del centro del cuore che degli altri centri. Se raggiunge il sahasrara (il centro più alto) viene rivelata la luce divina, in cui brilla la Perla blu o Nil Bindu. Mentre ciò accade, Kundalini conduce l'aspirante allo stato di sahaja samadhi, il samadhi naturale, che ci consente di superare il piacere e il dolore, la gioia e la tristezza. Riempie la sua vita di felicità e pace suprema, e quindi il suo lavoro è compiuto.
In che misura il Kundalini Yoga è una fusione di elementi yogici e tantrici?
C'è una grande fusione di elementi tantrici e yogici nel Kundalini Yoga. In effetti, tutte le forme di yoga sono chiamate Tantra. In realtà, questo coinvolge quattro yogi: Hatha, Radja, Mantra e Laya. Quando tutti si combinano, e il risultato è Kundalini Yoga.
Pensi che sia consigliabile la concentrazione sui chakra?
Non è necessario concentrarsi sui chakra. La mente deve concentrarsi dove deve concentrarsi, cioè sull'essere interiore. I chakra sono semplicemente i chakra; l'importante è l'Essere che è al di là di loro. Quando uno si concentra sulla luce interiore che controlla tutti questi chakra, si aprono automaticamente.
In che misura la ripetizione di un mantra può favorire l'ascesa della Kundalini?
Un mantra può dare un immenso aiuto all'ascesa della Kundalini, perché ama molto i mantra. Il mantra è la vita stessa di Kundalini, ecco perché cantiamo inni descrivendola come il grande mantra, nonché la divinità suprema.
Come dovrebbe essere addestrato lo yogi per ottenere la percezione del purusha, l'entità spirituale?
Man mano che uno medita di più, molto di più, la sua coscienza aumenta sempre più fino a quando non si stabilizza nel sahasrara, il loto più alto, e mentre la meditazione continua ulteriormente, il Nil Bindu o la Perla Blu emerge dal sahasrara. Lo yogi medita sulla Perla Blu per un po ', fino a quando non è contento, e poi il purusha blu esplode ed emerge. Bisogna poter vedere il purusha almeno una volta. È il guru interiore di ognuno; È anche la verità del suprama e il principio supremo.
Incontro con Swami Muktananda, di Ramiro Calle
