Corso di rilassamento cosciente, di Rolando Leal


Attraverso questi scritti intendiamo condividere alcune conoscenze relative alla pratica del rilassamento cosciente, rivedremo il concetto di tensione e rilassamento, nei suoi diversi aspetti o tipi: muscolare, respiratorio e mentale; Studieremo il concetto di yoganidra o il sogno di yoga e pratyahara o l'astrazione dei sensi, il tutto allo scopo di aiutare i lettori nel loro processo di autorealizzazione. Tratto dal libro: MIGLIORA LA TUA SALUTE CON LA YOGATERAPIA.

La vita si esprime in natura in periodi alternati di attività e riposo, uno segue l'altro come giorno e notte, inspirazione ed espirazione. Quindi anche nella vita umana dopo l'attività quotidiana arriva il riposo notturno, quando il sonno si allenta, si perde, si rilassa in modo naturale e allo stesso tempo la mente si calma, si calma e le onde cerebrali diminuiscono fino a raggiungere il livelli di fantasticherie e sonno profondo.


Tuttavia, questo è un processo naturale di rilascio di tensioni psicofisiche e recupero delle energie esaurite, non è sempre verificato in modo ottimale e quando ci svegliamo se dormiamo durante la notte, ci sentiamo stanchi, sfiniti e non diamo abbastanza durante il giorno nelle nostre attività quotidiane. Questa situazione che è molto comune nella vita attuale di molte persone provoca non solo scarse prestazioni sul lavoro o nello studio, ma alterazioni psicologiche e fisiche di molti tipi diversi. La persona che soffre di questa mancanza di riposo inizia a mostrare sintomi di disarmonia e malattia nella sua unità mente-corpo.

Il rilassamento è lo stato opposto di tensione, è un completo allentamento e rilascio del corpo come se stesse per dormire, solo che il praticante rimane attento sia al processo di rilassamento che ai risultati e agli effetti dell'esercizio; Ecco perché è considerato cosciente, si tratta di raggiungere uno stato psicofisico di pace, armonia e serenità, ciò si ottiene rilassando volontariamente ogni parte o area del corpo in coordinazione con la respirazione e la concentrazione. È praticato dopo la ginnastica psicofisica per integrare i suoi effetti positivi e ottenere un migliore riposo integrale. Con la ginnastica come aspetto dinamico, il rilassamento rappresenta l'aspetto statico, poiché il corpo rimane immobile, con solo la respirazione e l'attenzione attive.

Dopo il rilassamento pratichiamo le asana o le posture che combinano sia gli aspetti attivi che quelli passivi il cui studio pratico effettueremo in seguito.

Nel rilassamento si tratta di raggiungere uno stato di totale assenza di contrazioni o tensioni, in questo modo l'energia vitale può fluire più liberamente e senza ostacoli di alcun tipo. È l'unico esercizio di riposo completo che esiste, può essere fatto in molti modi, usando procedure fisiche o mentali.


Quando si usano mezzi fisici, può essere muscolare o respiratorio, nel primo la persona sottolinea prima una parte del suo corpo e poi la rilascia completamente, usando il principio di tensione e rilassamento; Nel secondo tipo, la respirazione è il fattore più importante, viene inalata e quando espirata, il corpo viene rilasciato parte per parte o insieme.

Puoi anche raggiungere uno stato di rilassamento attraverso processi mentali come la suggestione e la visualizzazione, consiste nel ripetere mentalmente alcune affermazioni che aiutano a indurre lo stato di riposo, nello stesso momento in cui viene immaginato il risultato desiderato.

Ognuno di questi tipi di rilassamento sarà studiato nei seguenti capitoli. Nella terapia yoga utilizziamo una combinazione dei tre tipi per ottenere risultati migliori, quindi l'ultimo esercizio di ginnastica è lo stretching totale, il cui scopo è di prepararsi al rilassamento, quindi ci concentriamo sulla respirazione allentare ulteriormente il corpo, continuando con la visualizzazione e il suggerimento per raggiungere uno stato più profondo di completo riposo. I benefici che si ottengono grazie a questa tecnica millenaria sono meravigliosi, rivediamo alcuni di essi:


1. Completo riposo fisico e mentale.

2. Il cuore si calma e funziona meglio.

3. Migliora la circolazione sanguigna.

4. L'attività cerebrale diminuisce, così come il consumo di ossigeno è simile a quello che si verifica nel sonno fisiologico.

5. L'energia vitale scorre con maggiore libertà grazie all'eliminazione di ostruzioni, tensioni e al rilassamento del sistema nervoso.

6. L'energia spesa viene recuperata, aumentando uno stato di benessere psicofisico.

7. Eliminazione di stanchezza e affaticamento di qualsiasi tipo.

8. Normalizza i processi fisiologici alterati dai problemi di tipo psichico e stress.

9. La vita affettiva è arricchita ed equilibrata.

10. Miglioramento della salute integrale.

Questi sono alcuni aspetti benefici che sono stati studiati in molti casi di professionisti di questa tecnica, sia in individui con un adeguato equilibrio fisico che mentale che godono di buona salute e benessere, come in altri che manifestano gravi alterazioni funzionali a livello organico o psichico.

Il rilassamento ha dimostrato la sua efficacia in situazioni di salute e malattia; Ecco perché è attualmente praticato sia in medicina che in psicoterapia e in sistemi di miglioramento personale e sviluppo umano. Dieci minuti di rilassamento cosciente completano il resto di una notte da sogno, poiché normalmente non riusciamo a riposare tutto il necessario durante il riposo notturno.

Tuttavia, il rilassamento non è un sostituto del sonno, poiché svolge anche altre funzioni, come l'attività dei sogni così importante e vitale per la salute dell'individuo, non importa se la persona non ricorda i propri sogni, tuttavia sono verificati e svolgono una funzione di base di equilibrio psichico e organico, oltre ad altre attività che si manifestano a livelli non coscienti per il soggetto. Il rilassamento è un complemento del riposo notturno in quanto consente di raggiungere i livelli più profondi che si ottengono solo quando dormiamo.

Qui vale la pena menzionare le scoperte dell'Alfagenica che studia i livelli delle onde cerebrali umane, quattro livelli sono stati studiati: beta, alfa, theta e delta.

Beta di 14, 1 a 55 cicli / secondo, corrisponde al normale stato di veglia, in relazione al funzionamento oggettivo dei sensi e della mente.

Alpha da 7, 1 a 14 cicli / secondo, è il livello di meditazione profonda e rilassamento cosciente; riposo corporeo, calma mente e concentrazione, grande capacità mentale di immaginazione creativa, consapevolezza espansa e pienezza dell'essere.

Theta da 4, 1 a 7 cicli / secondo, si manifesta nel sonno con fantasticherie, anestesia, ipnosi e stati mentali alterati.

Delta da 0 a 4 cicli / secondo, appare nel sonno profondo e a livelli inconsci durante il riposo notturno.

Il livello alfa si verifica nel rilassamento cosciente e questo non è solo benefico nell'aspetto fisico o mentale, ma come persona nella sua interezza, il praticante che raggiunge volontariamente questo livello sviluppa tutte le sue capacità in misura maggiore, ecco perché sperimenta un espansione di sentimenti e idee sublimi quando si ottiene un buon rilassamento.

Durante la pratica di questa tecnica può accadere quanto segue:

1. Il praticante si addormenta, significa che in quel momento hai bisogno di riposo completo a causa della mancanza di sonno o dell'esaurimento.

2. Che la mente vaga anche se il corpo è rilassato, cosa che accade molto spesso a causa delle tensioni mentali accumulate, in questo modo vengono eliminati da quei pensieri e sentimenti che fluiscono dai livelli del subconscio.

3. Che strane sensazioni siano vissute nel corpo come vibrazioni o nella mente come fantasticherie, questo si manifesta in uno stato di astrazione che il rilassamento consente, tutto quanto sopra è considerato normale e naturale che adempie una funzione liberatrice.

4. Raggiungere lo stato ottimale di profonda pace, comunione spirituale e gioia interiore: un obiettivo sublime di rilassamento cosciente.

Ognuna di queste esperienze è buona, dal momento che si manifestano a coloro che ne hanno bisogno al momento giusto, tuttavia dobbiamo cercare di raggiungere l'ideale di questa tecnica Yoga per goderci e beneficiare in seguito pienamente e consapevolmente con la pratica di asana o posture yogica.

È importante rivitalizzarsi alla fine del rilassamento, questo si ottiene con esercizi di respirazione profonda che trattengono le inalazioni e sentono l'energia in tutto il corpo. Quando si lascia il rilassamento dovrebbe essere fatto gradualmente, mai bruscamente, quindi la necessità di un luogo adatto per la nostra pratica, dove non ci disturba.

Il rilassamento può essere praticato in gruppo o individualmente, nel primo caso diretto da un istruttore, e nel secondo usando una registrazione o totalmente silenzioso (auto-rilassamento).


TENSIONE E RELAX

Facciamo costantemente sforzi nella vita quotidiana, questi sono del tutto normali e naturali, senza un certo sforzo non potresti raggiungere grandi cose, tuttavia quando c'è un eccesso di sforzo, e questo rimane costante appare quello che viene chiamato stress che potremmo definire precisamente come un eccesso di sforzo. Lo sforzo è naturale e benefico, l'eccesso è solitamente dannoso, provoca tensioni, non solo fisiche ma anche psicologiche e persino esistenziali.

Le tensioni fisiche si verificano principalmente nelle contrazioni muscolari, anche nell'eccitazione del sistema nervoso e nell'alterazione delle ghiandole endocrine, influenzando l'organismo nel suo funzionamento integrale.

Le tensioni psicologiche si manifestano attraverso pensieri ed emozioni, poiché per la prima cominciamo a pensare negativamente, il pessimismo ci invade e possiamo avere idee inquietanti che ci influenzano notevolmente; in relazione alle emozioni diventano sbilanciate e subiamo drastici cambiamenti che ci impediscono di goderci appieno la vita.

Le tensioni esistenziali sono nel campo della personalità, c'è un disorientamento che influenza gli atteggiamenti di base della persona e provoca conflitti in relazione al significato della vita, quindi non ci sono obiettivi definiti da raggiungere e l'essere entra in crisi.

Queste forme di tensione possono verificarsi in modo isolato a volte, in altre due sono combinate e nei casi più drastici tutti e tre, ciascuno di essi richiede un trattamento speciale che vedremo in seguito.

Le tensioni fisiche vengono eliminate con esercizi di stretching e rilassamento adeguati, massaggi, idroterapia e sonno aiutano molto. Tutto ciò che aiuta a liberare il corpo.

Le tensioni psicologiche sono corrette con letture speciali, piacevole lavoro costruttivo, dialogo terapeutico e attività ricreative che aiutano la persona a pensare in modo più chiaro e comprensivo.

Per quanto riguarda le tensioni esistenziali, scompaiono con conoscenza di sé, meditazione e psicoterapia.

Nella Yoga Therapy cerchiamo lo sviluppo integrale dell'essere, in modo tale che praticando ginnastica psicofisica, rilassamento cosciente e asana o posture stiamo rilasciando tensioni fisiche, mentali, esistenziali, e in aggiunta a ciò gli insegnamenti complementari vengono dati allo studente Una panoramica di se stesso e della vita più adeguata e completa, questo si traduce nel benessere del professionista, in particolare la comprensione e la conoscenza per gestire meglio le tensioni della vita umana.

Ritorniamo ora al problema dello stress, che abbiamo visto che può essere definito come uno sforzo eccessivo, è una risposta dell'organismo alle esigenze poste su di esso, si manifesta un adattamento del comportamento. Molte volte lo stress è presentato come una minaccia alla sopravvivenza dell'individuo, che provoca un'eccitazione o un'alterazione, che lo prepara in modo tale da poter affrontare e superare quel conflitto o situazione di crisi.

Esistono tre fasi o fasi di stress e sono:

1. Allarme o avviso.

La risposta organica è presentata alla minaccia di una situazione pericolosa, il corpo reagisce attraverso lo stress, ci sono significativi cambiamenti organici nel funzionamento ormonale che preparano l'individuo ad affrontare l'evento provocatorio.

2. Adattarsi allo sforzo.

In questa fase viene prodotta una grande attività organica, che serve a resistere alla forza contraria all'organismo, rappresentata nella possibile minaccia, purtroppo questo indebolisce l'organismo, è soggetto a malattie.

3. Esaurimento.

Se il conflitto non viene risolto, le difese del corpo iniziano a indebolirsi, essendo in grado di raggiungere il collasso organico, normalmente questo si manifesta negli organi più deboli.

Ci sono una serie di cambiamenti organici che si verificano durante questo processo di adattamento e risposta, tra cui possiamo menzionare quanto segue:

* La respirazione è disturbata, l'ossigeno aumenta nel sangue.
* Frequenza cardiaca e aumento della pressione sanguigna.
* C'è un aumento di zuccheri e grassi che passano nel flusso sanguigno, per generare più energia.
* I meccanismi di coagulazione del sangue sono attivati ​​per prepararsi alle lesioni.
* La digestione viene interrotta, il sangue viene diretto ai muscoli e al cervello.
* La tensione muscolare è attivata per prepararsi all'azione.
* I sensi sono acuti.

Studiando queste reazioni organiche, ci rendiamo conto che lo stress è un processo meraviglioso come tutto ciò che accade nel corpo, tutto ciò che è buono e naturale; il problema è mantenere questo stato stressante o stressante per lungo tempo, raggiungendo il crollo e l'esaurimento, poiché le difese del corpo si sono indebolite, sono in lotta contro un nemico, spesso invisibile, cioè Nella vita primitiva questi meccanismi erano vitali per la sopravvivenza individuale e collettiva, ma nelle situazioni attuali in cui non c'è davvero alcun pericolo fisico reale, questi processi sono fuori posto, specialmente portati all'estremo, perché non raggiungono scaricare l'energia in qualcosa di tangibile, e quell'energia ora trasformata in rabbia, odio, angoscia, preoccupazione, paura ecc., viene restituita contro la stessa persona causando malattie e disturbi che sono molto difficile da gestire, perché hanno superato la barriera di controllo.

Una volta che un'energia è stata generata nel corpo, tende ad esprimersi e, se non si manifesta apertamente, cerca altri canali e questi possono essere dannosi per la stessa persona. Ecco perché è importante rilasciare costantemente energia psico-fisica in modo costruttivo e benefico, ad esempio attraverso la ginnastica, il lavoro, lo studio, il divertimento e l'intrattenimento. Aiuta i nostri simili. Rivediamo alcuni dei principali fattori scatenanti dello stress sia a livello fisico che mentale.

LIVELLO FISICO:

* Droghe, alcool, tabacco.
* Farmaci senza controllo.
* Alimentazione inadeguata.
* Mancanza di igiene.
* Problemi di sonno e riposo.
* Sovraccarico.
* Vita sedentaria, non esercitare.
* Cattiva respirazione.

LIVELLO MENTALE:

* Improvvisi cambiamenti nella vita.
* Crisi e conflitti irrisolti.
* Emozioni negative.
* Idee inquietanti.
* Sentirsi in colpa.
* Paura della morte e della vita.
* Preoccupazioni.

L'elenco potrebbe essere più ampio, con questi esempi è sufficiente per darci un'idea di questa situazione che colpisce migliaia di persone, in misura maggiore o minore. Per contrastare quanto sopra abbiamo una delle tecniche millenarie di Hatha Yoga che è il rilassamento cosciente, che eserciteremo nella tua forma muscolare in questo capitolo. Il rilassamento può essere fatto seduto o sdraiato sul pavimento, la seconda opzione è più consigliabile poiché il peso del corpo è completamente distribuito su tutta la sua lunghezza.

CONSCIOUS RELAX DEL TIPO DI MUSCOLO

SHAVASANA = IL CADUTO

Shava = cadavere;

asana = postura.

Postura del cadavere, soprattutto per il rilassamento cosciente.

preparazione

Sdraiato sulla schiena con le braccia ai lati del corpo. Se le luci si spengono di notte, viene utilizzata musica di sottofondo strumentale e silenziosa.

ESECUZIONE

La gamba sinistra è tesa e rilasciata completamente, ripetuta tre volte.

La gamba destra viene stretta e rilasciata completamente, ripetuta tre volte.

I glutei e l'addome vengono stretti e rilasciati completamente, ripetuti tre volte.

Il torace, i lati e la schiena sono tesi e rilasciati completamente, ripetuti tre volte.

Il braccio sinistro è stretto, stringendo forte il pugno e completamente rilasciato, ripetuto tre volte.

Il braccio destro è stretto, stringendo forte il pugno e completamente rilasciato, ripetuto tre volte.

Il collo è allungato, i denti sono serrati e il viso è stretto, sono completamente rilasciati, ripetuti tre volte.

L'intero corpo è stretto, sollevando leggermente le gambe, stringendo i pugni e i denti, rilasciando completamente, ripetendo tre volte.

Ora rimaniamo totalmente liberi, liberi da tensioni muscolari, riposando completamente, permettendo al corpo di continuare ad allentarsi sempre di più fino a raggiungere un riposo totale, con gli occhi chiusi, sosteniamo la punta della lingua all'interno dei denti superiori, lasciamo il respiro calmo e sereno. Rimaniamo così per 5-10 minuti e ci riattiviamo per continuare con le nostre attività quotidiane. Puoi esercitarti a letto prima di addormentarti e il rilassamento ci porta al sonno naturale. Raccomandiamo di praticare questo esercizio ogni giorno per una settimana.

ESAUSIONE E RESTO

L'affaticamento che tutti sperimentiamo dopo un'intensa attività è perfettamente normale e naturale, mentre l'esaurimento è dannoso. Esiste un meccanismo di autoregolazione dell'organismo per funzionare sempre correttamente, nella situazione in questione viene presentato come affaticamento o affaticamento che è un avvertimento che dobbiamo fermarci nelle nostre attività, se prestiamo attenzione, la fase di riposo inizia a recuperare il energia consumata, se ignoriamo la fatica si prolunga e arriva l'esaurimento.

La fatica è quindi il meccanismo di difesa del corpo per evitare di superare i limiti dello sforzo, abbiamo visto nel capitolo precedente che lo stress eccessivo o lo stress è una causa di tensioni che influenzano notevolmente la salute integrale dell'individuo. È stato anche visto che quando si verifica la fatica porta un'insufficienza energetica, cioè c'è una relazione diretta tra la quantità di energia disponibile e la maggiore o minore capacità di resistere allo sforzo delle nostre attività.

Una persona che è abituata ad avere e gestire una maggiore quantità di energia vitale o prana, avrà più opportunità di resistere agli sforzi costanti per un periodo più lungo di quanto il suo lavoro richieda. D'altra parte, chi non sa come risparmiare energia aggiuntiva soccomberà prima all'assalto delle situazioni di conflitto causate da un'attività eccessiva.

Ecco perché l'importanza della respirazione quotidiana, come abbiamo studiato nei capitoli precedenti; chi pratica regolarmente gli esercizi di respirazione è caricato di un'energia vitale aggiuntiva che viene immagazzinata in centri o chakra sottili, da usare quando necessario, non solo nell'aspetto fisico, ma anche in quello mentale e spirituale.

La fatica rivela anche che c'è malnutrizione e intossicazione cellulare, la vita della cellula si basa sul fenomeno dell'alimentazione e dell'eliminazione, se ciò non si verifica correttamente le cellule si ammalano, sono intossicate e non funzionano correttamente. Quando c'è troppa attività, senza interruzioni periodiche in proporzione uguale o insufficiente assimilazione di energia vitale, le cellule non possono eliminare le tossine, e quindi sono avvelenate, e questo colpisce i tessuti, gli organi e tutto il corpo, causando affaticamento, che è propriamente una denergetizzazione.

Esistono diversi fattori che possono influenzare l'affaticamento e l'esaurimento, come una cattiva alimentazione con abbondanza di sostanze inquietanti, scarsa eliminazione, insufficiente assimilazione dell'energia vitale attraverso la respirazione, mancanza di riposo adeguato, attività intensa, emozioni negative, conflitti psicologico esistenziale e crisi.

Tutti questi fattori possono accelerare il processo di denergetizzazione e causare sfinimento, quasi sempre molti di essi combinati, questo è precisamente ciò che provoca il collasso delle difese e la comparsa di usura organica e spesso anche uno squilibrio psicologico. Non è solo l'intensa attività che provoca affaticamento, ma tutti gli altri aspetti complementari che abbiamo già menzionato e che influenzano il mantenimento della salute integrale dell'individuo. Definiremo una serie di regole generali che possono guidarci per eliminare la fatica e l'esaurimento:

* Prenditi cura della salute integrale: fisicamente, mentalmente e spiritualmente.
* Alimento naturale, senza tossine, ben bilanciato.
* Vitamina, mangia frutta e succhi naturali, un trattamento vitaminico può essere incluso come integratore alimentare.
* Usa l'acqua come rilassante naturale e stimolante nei bagni.
* Bevi acqua durante il giorno.
* Esercizio moderato. Ginnastica psicofisica Yoga.
* Pratica esercizi di respirazione.
* Yoga a piedi e passeggiate all'aperto.
* Fai delle pause regolari.
* Lavoro moderato.
* Regola il sonno.
* Pratica il rilassamento.
* Meditazione.
* Riposati quando ti senti stanco.
* Prendi le cose in modo positivo.
* Sii ottimista e allegro.
* Non ti preoccupare.
* Leggi libri di sollevamento e stimolanti.
* Impara a ridere.
* Coltiva un hobby.
* Ama e lascia che l'amore.
* Goditi la natura.
* Se si ritiene necessario rivolgersi a un medico, a un consulente o a uno psicoterapeuta.

Uno dei gravi problemi che si verificano attualmente è la mancanza di riposo durante il sonno, vediamo alcuni dei problemi più comuni che sorgono a causa di questa situazione.

1. Debolezza generale.

2. Tensioni muscolari che causano dolore e disagio.

3. Disturbo del sistema nervoso, irritazione e malumore.

4. Sonnolenza diurna.

5. Poca resistenza alle malattie e ai conflitti emotivi.

6. Disposizione allo stress.

7. Inclinazione alla preoccupazione e al pessimismo.

8. Mancanza di attenzione e concentrazione nelle attività quotidiane.

9. Riduzione della gioia di vivere.

10. Disarmonia e squilibrio generale.

Tutto quanto sopra si manifesta più chiaramente quando la persona non solo non riposa bene durante il sonno, ma soffre di insonnia. In questa situazione, il sistema Yoga ci fornisce una tecnica molto efficace per integrare i benefici del riposo notturno: il rilassamento cosciente, i cui effetti positivi sono stati dimostrati in modo efficace. Nel capitolo precedente abbiamo visto la variante del rilassamento del tipo di muscolo, ora studieremo il rilassamento respiratorio.


CONSCIOUS RELAX DEL TIPO RESPIRATORIO

SHAVASANA = IL CORPO.

Shava = cadavere;

asana = postura.

Postura cadavere, soprattutto per il rilassamento consapevole.

PREPARAZIONE

Sdraiato sulla schiena con le braccia ai lati del corpo. Se le luci si spengono di notte, viene utilizzata musica di sottofondo strumentale e silenziosa.

ESECUZIONE

Inspira profondamente attraverso il naso, trattieni un momento ed espira lentamente attraverso il naso, rilasciando il corpo ad ogni espirazione. Il processo viene ripetuto sette volte fino a raggiungere uno stato di totale rilassamento. Ricorda che la punta della lingua si inserisce all'interno dei denti superiori.

Può anche essere fatto per zone.

Nella prima espirazione le gambe vengono allentate, nella seconda espirazione i fianchi e il basso ventre, nella terza espirazione l'addome e la parte bassa della schiena, nella quarta espirazione la parte alta della schiena e il torace, nella quinta espirazione delle braccia e del collo, nella sesta espirazione del viso e della testa, nella settima espirazione di tutto il corpo.

Lasciamo che la respirazione si normalizzi, sempre più lentamente, più silenziosa e più serena, ad ogni espirazione continuiamo a rilassarci sempre di più. Siamo rimasti così per 5-10 minuti, godendoci questo rilassamento consapevole.

Per attivare ci eccitiamo con la respirazione.

Inspiriamo profondamente e tratteniamo il più possibile: la respirazione sostenuta.

Espiriamo lentamente.

Ripetiamo questo processo sette volte, muoviamo braccia e gambe, tendiamo completamente e ci uniamo per continuare le nostre attività quotidiane; Se è di notte, ci rilassiamo di notte e al mattino quando ci svegliamo, inspiriamo per caricarci di prana.

Raccomandiamo di praticare questo esercizio per una settimana, prima di passare a quello successivo. Per finire esamineremo alcuni concetti relativi a questo capitolo. Il riposo è il meccanismo attraverso il quale l'unità corpo-mente recupera l'energia spesa dall'attività fisica e mentale. Esistono due tipi di riposo: il completo e il parziale, il primo viene fatto quando dormiamo e andiamo nel sonno profondo e anche attraverso il rilassamento cosciente; Il riposo parziale può essere ottenuto attraverso un cambiamento di attività, praticando un esercizio moderato, con distrazioni e diversioni, attraverso massaggi, idroterapia, vacanze, yoga e meditazione. Come possiamo vedere, solo il rilassamento cosciente equivale al sonno profondo per raggiungere lo stato di completo riposo.

Yoganidra

Yoganidra è un concetto che si riferisce a uno stato di profondità che può essere raggiunto attraverso il rilassamento cosciente, la parola nidra significa sogno e verrà tradotta come il sogno dello Yoga. È come una specie di autoipnosi. Si chiama così perché il soggetto, quando si rilassa profondamente, entra in una sorta di sogno ma senza perdere la coscienza, in modo tale da ricevere i benefici del sonno profondo o del sogno senza sogni che È precisamente lo stadio del riposo notturno quando recuperiamo più energia spesa durante il giorno.

A questo livello di delta del sonno profondo si generano onde cerebrali e l'attività cerebrale diminuisce al massimo, gli antichi yogi che conoscono questi fenomeni hanno cercato di trovare tecniche per raggiungere quello stato senza perdere conoscenza E così hanno scoperto il rilassamento e il livello di Yoganidra, il sogno consapevole dello Yoga, vediamo alcuni effetti di questo stato di completo riposo:

* Riposo completo.
* Riduzione dell'attività cerebrale.
* Viene raggiunto il livello delta del sonno profondo.
* L'attività metabolica diminuisce.
* Il cuore riposa e recupera la sua energia necessaria.
* Equilibrio e pace nel sistema nervoso.
* Regolazione del funzionamento endocrino.
* Calma l'attività mentale.
* Le emozioni si stabilizzano e si armonizzano completamente.
* I pensieri si calmano.
* Le sensazioni superficiali del corpo sono dimenticate; quindi le sensazioni profonde vengono dimenticate.
* Il corpo inizia a vibrare.
* Il corpo, la mente e il sé si armonizzano.
* I chakra sono liberati dall'energia negativa.
* Un magnetismo si manifesta in tutto il corpo-mente.
* La personalità è abbandonata nell'Assoluto.
* Si verifica una comunione spirituale consapevole.
* Potrebbero esserci manifestazioni sottili.

Questi sono alcuni degli effetti che possono verificarsi quando si raggiunge lo stato di Yoganidra. Se ti rilassi a letto prima di andare a letto e poi ti abbandoni al sonno naturale, è quasi certo che il praticante vivrà un'esperienza sublime che puoi ricordare quando ti svegli al mattino, completamente riposato e felice. Se la pratica viene eseguita in un'altra ora del giorno, la felicità e la pace che si fanno sentire sono meravigliose, è come trovare la sua origine, il suo vero essere, il significato della vita è chiarito e tutto è illuminato nella mente del praticante . Praticare il rilassamento cosciente e raggiungere Yoganidra significa eseguire una terapia integrale perché include spirituale, mentale e fisico.

Insieme a questa conoscenza di Yoganidra, è conveniente che parliamo di suggerimenti, che possiamo definire come una sottile richiesta o desiderio dalla mente cosciente di una persona alla mente subconscia di un'altra.

Riceviamo costantemente suggerimenti da altre persone e allo stesso tempo inviamo anche altri, è necessario sapere come gestirlo per evitare di essere suggeriti negativamente. I suggerimenti possono creare uno pseudo bisogno, come nel caso della pubblicità commerciale, o infondere paure, angosce, rabbia e altre emozioni negative; È quindi molto importante conoscere il meccanismo del suo funzionamento per sapere come gestire queste idee suggestive che ci arrivano quotidianamente. E anche sapere come usare questa capacità naturale dell'uomo, di fare del bene agli altri; Ogni volta che comunichiamo con qualcuno, possono trasmettere idee positive che li aiutano a stare meglio e a sentirsi bene.

Questa conoscenza dell'esistenza di idee suggestive, che riceviamo e generiamo ci porta a valutare perché dovremmo essere sempre ottimisti, sinceri, positivi e allegri, in questo modo avremo sempre un atteggiamento mentale adeguato che ci difenderà da suggerimenti dannosi, e da allo stesso tempo ci consentirà di essere emettitori di energie altamente benefiche per i nostri simili. Il suggerimento è un'idea sottile che filtra attraverso il livello conscio della mente e raggiunge il subconscio, quando è negativo quando arriva lì funziona come un'ossessione, che può avere un diverso grado di intensità. Cuando esta obsesión no tiene mucha fuerza, entonces la podemos manejar fácilmente, pero cuando se fortalece por repetidas sugestiones, entonces se convierte en un enemigo oculto pero potente que lucha en contra de nuestros principios y decisiones de tipo consciente y voluntario. Si no se libera esta energía así formada en nuestra mente, puede llegar incluso a convertirse en un estado patológico que requiera atención psicológica o psiquiátrica.

Podemos nosotros conociendo estos principios, utilizar a nuestro favor esta forma de trabajar de la mente subconsciente, de recibir sugestiones, y así uno mismo puede enviarse estas ideas sutiles al subconsciente, llamándose entonces a este proceso autosugestión. De hecho siempre lo hacemos pero involuntariamente y en forma no-consciente, ahora vamos a utilizar esta facultad mental de manera positiva y benéfica, mediante ideas elevadas que nos ayuden a sentirnos mejor cada vez.

Las oraciones espirituales funcionan también como sugestiones, por lo que debemos escoger aquellas que digan cosas muy positivas y elevadas, que nos ayuden a sentirnos bien ya ser mejores en todos los aspectos de nuestra vida. Algunas escuelas le llaman a estas sugestiones positivas, afirmaciones o decretos, las cuales funcionan perfectamente bien si cuidamos el contenido de lo que repetimos, porque el subconsciente no razona, sólo reacciona a lo que recibe.

Si un individuo se dice a sí mismo que es un fracasado, que está enfermo o que no puede hacer tal cosa, eso se cumple, porque su mente subconsciente que es muy poderosa en cuanto a cumplir lo que recibe, lo convierte en un hecho psicofísico. En cambio si uno se repite constantemente y así lo acepta, de que puede salir adelante, de que se siente bien, que cada día es una oportunidad de vivir plenamente, eso se cumple, porque nuestro poderoso subconsciente comienza a trabajar para que aquellas ideas o sugestiones se realicen completamente.

Veamos ahora el ejercicio de relajamiento mental o sugestivo tal y como lo practicamos en la Yogaterapia.


RELAJAMIENTO CONSCIENTE DE TIPO MENTAL

SHAVASANA =EL CADÁVER

Shava = cadáver;

asana = postura.

Postura del cadáver, especial para el relajamiento consciente.

PREPARACIÓN

Acostado boca arriba con los brazos a los lados del cuerpo. Si es de noche se apagan las luces, se utiliza música de fondo de tipo instrumental y tranquila.

EJECUCIÓN

Comenzamos a decirnos las siguientes afirmaciones: “Mis piernas se relajan, mis piernas se relajan, mis piernas están relajadas, mis piernas están completamente relajadas.

Mi abdomen se relaja, mi abdomen se relaja, mi abdomen está relajado, mi abdomen está completamente relajado.

Mi espalda se relaja, mi espalda se relaja, mi espalda está relajada, mi espalda está completamente relajada.

Mi pecho se relaja, mi pecho se relaja, mi pecho está relajado, mi pecho está completamente relajado.

Mis brazos se relajan, mis brazos se relajan, mis brazos están relajados, mis brazos están completamente relajados.

Mi cuello y mi cabeza se relajan, mi cuello y mi cabeza se relajan, mi cuello y mi cabeza están relajados, mi cuello y mi cabeza están completamente relajados.

Mi cuerpo está relajado, mi mente está tranquila, yo estoy en paz”. (repetir tres veces).

Nos quedamos así de 5 a 10 minutos, disfrutando de este relajamiento consciente.

Para activarnos nos energetizamos con la respiración y la sugestión mental positiva. Inhalamos y nos decimos: “Estoy recibiendo la energía vital en todo mi cuerpo”. Exhalamos lentamente. Repetimos el proceso dos veces más. Nos estiramos completamente, si el relajamiento es durante el día. Si es antes de dormir entonces del relajamiento nos pasamos al sueño natural, y en la mañana nos activamos como ya lo explicamos. Recomendamos practicar este ejercicio durante una semana.

PRATYAHARA

Pratyahara es aquello que está más allá del relajamiento, es uno de los pasos fundamentales del proceso yóguico. Es la abstracción y el control de las percepciones sensoriales orgánicas, es la maestría de los sentidos.

Recordemos lo que dice al respecto el texto clásico de Raja Yoga de Patanjali:

“Se retiran los sentidos desde los objetos a los conceptos mentales. Entonces se adquiere el máximo dominio sobre los sentidos”.

(Yoga Sutras. 2.54, 2.55).

Cuando realizamos un relajamiento consciente no sólo estamos soltando nuestro cuerpo y tranquilizando la mente sino además estamos alcanzando un estado de abstracción de los sentidos, estamos viajando dentro de nosotros mismos al reino de la paz interior y el gozo espiritual, este estado sublime se conoce como ananda, que significa felicidad en la paz.

El lograr esta abstracción consciente es el estado conocido en el Yoga como pratyahara, y es una preparación necesaria para la concentración y la meditación. Sin pratyahara no se puede alcanzar un estado de concentración completa y por ende no podemos llegar a la meditación profunda.

Ya hemos visto como el relajamiento consciente nos conduce al Yoganidra, pues bien este estado pertenece al pratyahara. Cuando se realiza el relajamiento sentado entonces nos vamos preparando para después de alcanzar el pratyahara pasar a la concentración y luego a la meditación profunda, éste es el camino.

Los pasos completos del proceso yóguico son los siguientes:

1.Asana o postura de meditación.

2.Pranayama o control de la energía por medio de la respiración.

3.Pratyahara o abstracción de los sentidos mediante el relajamiento consciente.

4.Dharana o concentración de la mente.

5.Dhyana o meditación profunda.

6.Samadhi o contemplación.

El relajamiento consciente (pratyahara) es uno de los pasos básicos para alcanzar la concentración y posteriormente la meditación y la contemplación. Estos tres aspectos forman el Samyama en la disciplina milenaria del Yoga tal y como aparece en nuestro libro Mejora tu salud con Yogaterapia (www.librosenred.com/ld/roleal/).

Es una secuencia perfectamente estudiada y sobre todo efectiva, los grandes maestros del Yoga de la antigüedad diseñaron este sistema que ha resistido el paso de los milenios, y que hoy se enseña como ayer para ayudar a los seres a su despertar consciente. Estudiemos ahora los grados del pratyahara.

* Relajamiento corporal.
* Tranquilidad mental.
* Abstracción de los sentidos.
* Armonización cuerpo-mente-yo.
* Yoganidra = sueño del Yoga.
* Ananda = felicidad en la paz.

Estos son algunos aspectos que se manifiestan en este estado yóguico. En cuanto a los beneficios podemos mencionar los siguientes:

* Relajamiento consciente.
* Autocontrol sensorial.
* Recogimiento de las percepciones.
* Desidentificación física y mental.
* Sintonización del cuerpo físico y el cuerpo sutil.
* Abandono en lo divino.
* Alcanzar niveles cerebrales más tranquilos y serenos.
* Auto armonización.
* Liberaci n de tensiones profundas.
* Equilibrio emocional.
* Paz interior.
* Gozo espiritual.
* Profundizar en el ser.

Pasamos ahora a explicar lo relacionado con la forma de relajamiento que se practica en las clases de Yogaterapia, utilizamos un relajamiento integral, es decir incluye los tres tipos que hemos estudiado y practicado, el muscular of sico, el respiratorio y el mental o sugestivo. El desarrollo de este relajamiento integral lo voy a describir m s adelante. Veamos lo que nos dice Svatmarama sobre el pratyahara en su texto cl sico de Hatha Yoga.

La mente es el se or de los rganos de los sentidos, el prana o energ a vital es el se or de la mente, la abstracci no pratyahara es el se or del prana y tiene al sonido interior como su punto de apoyo.

La quietud de la mente, en s misma, puede llamarse liberaci n; algunos dicen que no lo es. Sin embargo, cuando el prana y la mente se encuentran en el estado de pratyahara, se presenta un xtasis indefinible.

Cuando se suspenden la inhalaci ny la exhalaci n, cuando ha cesado por completo todo intento de los sentidos de asirse a los objetos, cuando no hay movimiento del cuerpo ni alteraciones de la mente, los yoguis triunfan en la abstracci no pratyahara.

Cuando todas las transformaciones mentales han cesado por completo y cuando no hay movimientos f sicos se presenta un indescriptible estado de pratyahara o abstracci n que es conocido por el Yo, pero que est m s all del alcance de las palabras .

(Hatha Yoga Pradipika. 4.29 4.32).

En el fragmento anterior, se nos aclara el proceso del pratyahara, nos dice su autor que la mente controla los sentidos, esto significa no solamente durante un ejercicio de relajamiento, sino lo que se busca con las pr cticas y guicas es aplicar estos principios en la vida diaria, es decir debemos de aprender a controlar los sentidos, y esto se logra con la pr ctica de la t cnica del pratyahara o relajamiento consciente.

La vista, el o do, el gusto, el olfato y el tacto deben ser controlados por la mente del aspirante a yogui, para que puedan servirle como instrumentos fidedignos y adecuados. El control de los sentidos es aprender a manejar mejor nuestro cuerpo, de tal manera de no ser esclavo de los instintos corporales. Por ejemplo el sentido del gusto si no lo controlamos nos puede llevar a los vicios: drogadicci n, alcoholismo, tabaquismo, e incluso gula o no tener control del apetito. La vista sin control nos lleva a encadenarnos a las apariencias ilusorias de la vida. El o do nos conduce si no lo encauzamos correctamente a no saber escuchar a nuestros semejantes, a la naturaleza ya nuestro verdadero Ser. El olfato si no lo despertamos no nos ayuda a diferenciar una buena comida de otra que no nos conviene, el olor es clave para detectar lo anterior. Y el tacto puede esclavizarnos a placeres sensoriales en desequilibrio, cuando no tenemos control de este sentido. Estos son algunos ejemplos de c mo la falta de control de los sentidos nos puede afectar profundamente en nuestra vida personal y de relaci n.


También se nos revela uno de los efectos más impresionantes del pratyahara que es el estado de ananda, que el autor del mencionado texto dice que es un éxtasis indescriptible. El requisito para ello es que la mente y el prana o energía vital se encuentren en este estado de abstracción de los sentidos.

Ya sabemos que existe una correspondencia entre la mente y el cuerpo, y de que manera estos dos aspectos se fusionan, es gracias a la energía vital y principalmente por la respiración adecuada. En este caso cuando la respiración llega a su nivel más bajo, de mayor tranquilidad y serenidad, esto se traduce en una mente llena de paz y armonía interior, y así el practicante disfruta por unos momentos un estado de conciencia muy especial. Este estado es el pratyahara.

SOBRE EL AUTOR

Rolando Leal Martínez è architetto, psicologo, insegnante universitario e scrittore, dirige dal RLM Comprehensive Overcoming Center dal 1988 ad oggi, dove è stato istruttore di yoga terapia e corsi di sviluppo umano; Attualmente è professore di ITESM e ha un ampio ufficio di psicoterapia.

RIFERIMENTI

Libros clásicos:

Los Upanishads.

El Bhagavad Guita.

Yoga Sutras de Patanjali.

Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama.

Viveka Suda Mani de Sankaracharya.

Obras de Rolando Leal: www.librosenred.com/ld/roleal/

Mejora tu salud con Yogaterapia. Editorial Libros en Red, Argentina. 2004.

Herencia del pasado. Editorial Libros en Red, Argentina. 2005.

Escritos de un buscador de la verdad. Editorial Libros en Red, Argentina. 2005.

El sendero de la paz y la armonía interior. Editorial Libros en Red, Argentina. 2006.

Libri correlati:

Bailey, Alice A. La Luz del Alma. Editoriale di Kier. Buenos Aires 1963.

De la Ferriere, Serge Raynaud. Yug, Yoga, Yoghismo. Editorial Diana. Messico. 1974.

Devi, Indra. Yoga para todos. Editorial Diana. Messico. 1982.

Feuerstein, Georg. Libro de texto de Yoga. Editoriale di Kier. Buenos Aires 1979.

García-Salve, Francisco. Yoga para jóvenes. Editorial El Mensajero. La Spagna. 1968.

Hermógenes. Autoperfección con Hatha Yoga. Editoriale di Kier. Buenos Aires 1981.

Pranavananda, Swami. Yoga. Editores Mexicanos Unidos. México 1972.

Editora y distribuidora Yug. Messico. 1983.

Rawls, Eugene S. Manual de Yoga para la vida moderna. Editorial Diana. Messico. 1974.

Roberts, Nancy. Libro completo de Yoga. Editorial Diana. Messico. 1981.

Saponaro, Aldo. Sanos y Jóvenes con el Yoga. Editorial De Vecchi, SA Barcelona. 1969.

Sivananda, Sri Swami. Hatha Yoga. Editoriale di Kier. Buenos Aires 1971.

DESPEDIDA

Con esto terminamos este curso básico de Relajamiento Consciente, si ha sido de tu agrado o deseas recibir mayor información sobre estos temas, puedes comunicarte con el autor en: y en www.centrosirlm.org

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El Yoga

Cinco tipos de Yoga

Relaciones del Yoga

Yogaterapia

Aspectos de Yogaterapia

Gimnasia psicofísica

Posturas o asanas del Yoga

Características de las asanas

Mudras, bandhas y chakras

respirazione

Yogi respirazione

Pranayama effetti fisici

Pranayama efectos mentales

Pranayama efectos internos

Relajamiento consciente

Tensión y relajamiento

Agotamiento y descanso

Yoganidra

Pratyahara

Descripción de la gimnasia psicofísica

Descripción del relajamiento consciente

Descripción de las posturas

AG1 Asanas grupo 1

AG2 Asanas grupo 2

AG3 Asanas grupo 3

AG4 Asanas grupo 4

addio

glossario

Bibliografia.

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Autor: Rolando Leal.

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