Di Elena Almirall
Un passo verso te stesso e per te stesso. Nella direzione che segna la tua bussola. Senza che nessuno pensi a te. Senza che nessuno decida per te. Senza nessuno che viva per te. Un passo solitario e piccolo che ti condurrà lungo i percorsi più incredibili, verso l'avventura più sorprendente: la conoscenza del tuo corpo, il controllo della tua mente, la riunione Con la tua anima
Si è parlato molto di yoga. Vengono mescolati nomi esotici che lo rendono attraente ma, allo stesso tempo, poche persone capiscono: hatha, sivananda, iyengar, kundalini Vengono menzionati diversi tipi di yoga, asana o posture, pranayama o respiro n, della meditazione. E le persone che si sentono interessate, spesso si scoraggiano non sapendo da dove cominciare. Vi sono inoltre paure causate dall'ignoranza: c'è chi pensa di aver mangiato la noce di cocco o che possa essere una setta. Nient'altro. lontano dalla realtà. Yoga significa uni n . Un'unione, potremmo chiamare, spirituale. Riguarda la riunificazione di corpo, mente e anima.
Molte persone dormono la vita, senza nemmeno sentirla: così fanno, vivono e agiscono un giorno e l'altro, a tutte le ore, la maggior parte degli uomini; con la forza e involontariamente, fanno visite, tengono una conversazione, sono seduti per ore nei loro uffici e uffici negoziati, tutti con la forza, meccanicamente, senza fantasia: tutto potrebbe essere fatto lo stesso per le macchine o smetti di esibirti.
E questa meccanica eternamente ininterrotta è ciò che impedisce loro, come me, di esercitare critiche sulla propria vita, riconoscendo e sentendo la sua stupidità e leggerezza, la sua insignificanza orribilmente ridicola, la sua tristezza e la sua vanità irrimediabile. "(1)
Tuttavia, esiste un altro tipo di persona: l'essere umano cosciente che cammina, cerca, chiede, indaga. Arriva un momento nella vita in cui quella persona si ferma e inizia ad ascoltare. Innanzitutto si spaventa, perché sente molto rumore. Ma poi, a poco a poco, impara a sezionare attentamente i suoni come se stesse facendo una laboriosa analisi microscopica con loro. Quindi, un giorno, sorridi. E il sorriso è profondo, perché proviene dal centro della sua anima. E il sorriso è eterno, perché comprende di aver iniziato a sentire il battito del proprio cuore.
In quel giorno, quella persona specifica avrà fatto un primo grande passo verso se stesso, l'unico movimento che abbia senso. La strada inizia qui. D'ora in poi, dovrai scegliere tra i numerosi percorsi che portano all'obiettivo e sarai costretto ad andare avanti, passo dopo passo, attraverso ripide scogliere, splendidi giardini o mari in tempesta. Ogni viaggio è un viaggio iniziatico e che implica superare prove, sconfiggere draghi e rilasciare principesse, ma, come dice Kavafis, troverà solo sulla sua rotta ciò che porta nella sua anima (“A Lestrigoni e Ciclopi, non troverai mai il feroce Poseidone, se non li porti dentro la tua anima, se non è la tua anima che li mette davanti a te. ”) (2)
Tutti abbiamo una strada da percorrere, alcune lezioni da imparare e un'anima da incontrare di nuovo. L'impegno verso te stesso e la tua vita può dare un senso a quella chiamata che, dal centro del tuo petto, ti ha così spesso turbato senza capire perché, cosa fosse o cosa ti stesse accadendo.
Una volta che hai deciso di iniziare a camminare, devi scegliere attentamente il percorso. Lo yoga è una delle possibili opzioni. La maggior parte delle scuole offre una lezione di prova gratuita ed è interessante provare alcune delle diverse alternative poiché ogni persona è unica, ha esigenze, aspettative o illusioni uniche e sa, alla fine si sa sempre, qual è il più Gli va bene.
Ci sono professori che offrono lezioni intense in cui ogni posizione viene lavorata coscienziosamente per raggiungere la sua perfezione; altri insegnanti combinano asana o posture con esercizi di meditazione, rilassamento e respirazione o pranayama; ci sono, inoltre, che provano canzoni concrete per suscitare sensazioni; anche quelli che praticano uno yoga dinamico che collega serie di asana per accelerare e rafforzare i muscoli.
Ma alla fine, se cerchi, trovi. Il miglior consiglio è di non fermarti finché non trovi la pratica adatta al tuo corpo, alla tua mente, alla tua anima. Perché quello sarà quello che aprirà la porta del tuo cammino. Perché questo ti permetterà di essere costante, una condizione fondamentale se vuoi davvero muoverti lungo quel percorso. E come fai a sapere di averlo trovato? Lo sai semplicemente. Perché, all'improvviso, ti ritrovi a sperimentare un benessere precedentemente sconosciuto. Perché, senza venire alla storia, sorridi. Perché la mattina ti svegli disposto a trascorrere una bella giornata. Perché sai scoprire la forza per affrontare i problemi. Perché hai un centro. Perché impari di essere leggero e che, come tale, puoi brillare.
Tuttavia, tutte queste prospettive possono portare all'inganno. Lo yoga non è una bacchetta magica che trasforma i dolori in gioie, neri in bianchi, lacrime in sorrisi. È piuttosto un'opera quotidiana in cui il "sadhaka" (3) dovrà iniziare ad ascoltare la sua anima. Inizierà a vedere quali sono le catene che lo legano, quali gli impedimenti con cui il proprio corpo o la propria mente ostacolano la conquista della felicità. Il praticante di yoga inizierà a rendersi conto che il suo ego lo ha reso schiavo, che è prigioniero delle sue passioni (“Dammi un uomo che non è schiavo delle sue passioni e lo metterò al centro del mio cuore: sì, nel cuore del mio cuore ... ”) (4).
Questo è il primo passo di una strada lunga e difficile. Perché, da qui, quella persona non può fare altro che scendere a compromessi. Ed è un impegno importante, forse il più importante della sua vita, poiché implica essere fedele a se stesso, al desiderio più profondo della sua anima. Ed è un impegno che non può tornare indietro perché, se ti arrendi, se perdi il cuore e cadi, la tua vita non sarà più la stessa di prima. È difficile ma gratificante. Il tuo corpo diventa più flessibile. La tua mente si calma. La tua vita è tranquilla. Il tuo cuore si calma.
È difficile. Richiede sincerità. Richiede autoanalisi. Richiede lavoro quotidiano. Richiede pazienza e perseveranza. Tuttavia, hai intravisto la tua luce, sai, fratello delle stelle, come hai potuto smettere di brillare allora?
NOTE:
(1) Assia, Hermann: The Steppenwolf, Editorial Alliance, Madrid, 1984
(2) Kavafis, Konstantino: Itaca, in "Complete Poems", Hyperion, Madrid, 1997
(3) Sadhaka: la persona che segue la disciplina yogica.
(4) Shakespeare, William: Amleto, Salvat, Barcellona, 1969
Fonte: http://www.concienciasinfronteras.com
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Immagine: http://www.sivananda.org
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