"Universalità dell'iniziazione" e "I partecipanti ai misteri", del maestro tibetano Djwhal Khul

Negli insegnamenti esoterici si sottolinea spesso che l'iniziazione, come è comunemente inteso, non è un processo normale. Tutti i progressi nel regno della coscienza sono logicamente fatti attraverso una serie di risvegli, che dovrebbero essere fatti molto più gradualmente e coprire un periodo più lungo, come nelle attuali condizioni planetarie. Questo particolare modo di sviluppare la coscienza nella famiglia umana è stato avviato dalla Gerarchia alla fine della quarta sottorazza della razza radice Atlantidea, e continuerà fino alla metà del prossimo round. Quindi sarà stato fornito lo stimolo necessario; tre quinti dell'umanità "avranno messo esotericamente piede sul sentiero", e una grande percentuale di esso sarà sulla buona strada per diventare il sentiero stesso, tornando alla normale routine.

L'iniziazione nei diversi pianeti.

La procedura per stimolare l'ego umano mediante istruzioni graduate e l'applicazione della forza elettrica dinamica dello Scettro, sono attualmente utilizzate su tre dei pianeti del nostro sistema. È istituito in ogni quarto round, e il suo interesse principale è che per la quarta Gerarchia creativa, in ogni quarta catena e quarto palloncino, durante il quarto round, l'iniziazione più importante è la quarta, la Crocifissione. La quarta Gerarchia creativa è la sommatoria della volontà consapevole e del sacrificio del Logos solare e il grande simbolo dell'unione intelligente di spirito e materia. Da qui il posto preminente della quarta iniziazione, con la sua presentazione delle verità cosmiche e la sua sintesi dello scopo di questo sacrificio fondamentale.

Lo studente deve ricordare che gli altri sistemi planetari, sebbene fondamentalmente siano come il nostro schema, differiscono profondamente nella loro manifestazione, a causa delle loro diverse caratteristiche e del karma individuale del Logos planetario o del raggio incarnato. Queste differenze influiscono

  • Il processo iniziatico, sia nel suo aspetto altruistico che cerimoniale.
  • L'applicazione dello Scettro, perché il tipo di forza che personifica, quando viene congiuntamente alla forza differenziata di tipo planetario, produce risultati di diversa natura e grado.
  • Periodi di iniziazione. Gli ego incarnati di qualsiasi pianeta non saranno facilmente stimolati, a seconda del tipo di fulmine e delle condizioni astrologiche. Ciò porterà periodi di sviluppo più o meno prolungati, prima di ogni iniziazione tra di loro.
  • I fenomeni elettrici prodotti nei piani superiori, poiché un numero maggiore di unità umane si sviluppa esotericamente. Va tenuto presente che il sistema solare, con tutto ciò che include, è espresso in termini di luce e che il processo di iniziazione può quindi essere considerato come quello in cui è allungato. mulano i diversi punti di luce (o scintille umane), la loro radiazione e temperatura sono aumentate e la sfera di influenza di ogni luce è estesa.

I tre schemi planetari in cui viene testato il grande esperimento di iniziazione sono: Terra, Venere e un altro pianeta. Venere fu la prima sfera dell'esperimento e il successo dello sforzo e della forza generata furono la causa di un simile tentativo sul nostro pianeta. Nessun pianeta aumenta la sua accumulazione di forza e quindi la sua sfera di influenza, senza incorrere in obblighi e influenzare altri schemi; Lo scambio di forza ed energia tra Venere e la Terra è continuo. Un processo simile ha avuto luogo di recente in un altro schema planetario e quando nel prossimo round la nostra Terra raggiunge uno stadio evolutivo, analogo a quello dello schema venusiano nel momento in cui la sua influenza abbiamo sentito, aiuteremo anche a stimolare un altro gruppo di ego planetari e istituiremo una procedura simile in un altro schema, tra i figli degli uomini.

Nei tre grandi schemi planetari di Nettuno, Urano e Saturno, il metodo di iniziazione non verrà utilizzato. Saranno i destinatari di coloro che sono esotericamente salvati dagli altri schemi, cioè a tutti coloro che in qualsiasi schema raggiungono le necessarie espansioni di coscienza (come che raggiungerà la maggior parte della famiglia umana prima della metà del prossimo ciclo o round), saranno considerati salvati, mentre il resto sarà considerato senza successo e saranno conservati per un ulteriore sviluppo in periodi successivi o trasferiti a quegli schemi planetari che, dal punto di vista del tempo, non sono avanzati come il nostro schema terrestre. Questi tre schemi principali sono quelli che assorbono e sintetizzano l'energia degli altri.

L'iniziazione e i deva.

Potresti chiederti se i deva ricevono iniziazioni; Questo punto potrebbe essere brevemente trattato.

L'iniziazione ha a che fare con lo sviluppo cosciente del sé e riguarda l'aspetto della saggezza del Sé Unico. Implica lo sviluppo del principio di intelligenza e implica che l'essere umano catturi lo scopo e la volontà e partecipi anche in modo intelligente attraverso Amore e servizio I deva, ad eccezione dei principali deva che nei precedenti cicli attraversavano il regno umano e ora collaborano all'evoluzione dell'uomo, non sono ancora consapevoli di se stessi. Progrediscono e si evolvono attraverso l'espansione di realizzazioni autocoscienti, auto-iniziate e autoimposte. L'aspirazione e lo sforzo consapevole, è il più difficile da sviluppare nel sistema solare, perché non segue la linea di minor resistenza, ma cerca di iniziare e imporre un ritmo più elevato. I deva seguono la linea della minor resistenza e cercano di appropriarsi e sperimentare la vibrazione delle cose come sono, nella pienezza dei loro sentimenti e sensazioni. Pertanto, il metodo per loro è l'intensità progressiva nell'apprezzamento del sentimento attuale e non, come nell'uomo, un progressivo deprezzamento delle cose come sono, o dell'aspetto materiale, che porta allo sforzo di raggiungere e racchiudi nella tua coscienza la realtà soggettiva o le cose dello spirito - in contrapposizione all'irrealtà oggettiva o alle cose della materia. I deva cercano di sentire, mentre gli uomini vogliono sapere. Di conseguenza, i deva non sperimentano quelle espansioni di coscienza che chiamiamo iniziazioni, tranne nel caso di esseri avanzati, che hanno trasceso lo stadio umano, si sentono allo stesso tempo che conoscono e, secondo la legge dell'evoluzione, espandono la loro conoscenza in gradi progressiva.

Influenze cosmiche e iniziazioni solari.

Tutto ciò che può essere fatto qui quando si affronta questa questione molto profonda è elencare brevemente alcune delle influenze cosmiche che influenzano la nostra Terra in modo definito e produrre risultati ovunque nella coscienza degli uomini e, durante il processo di iniziazione, determinati fenomeni specifici di conseguenza.

La prima e principale energia o forza è quella che emana dal sole siriano . Se può essere espresso in questo modo, tutta l'energia del pensiero o della forza mentale raggiunge il sistema solare da un lontano centro cosmico, attraverso Sirio, che funge da trasmettitore o centro focale, da cui emanano le influenze che producono autocoscienza nell'uomo . Durante l'iniziazione, attraverso lo Scettro di iniziazione (che funge da trasmettitore sussidiario e da potente magnete), questa energia si intensifica momentaneamente e viene applicata con una forza enorme ai centri dell'iniziato. Se non fosse perché lo Ierofante e i due padrini dell'iniziato la fanno passare per la prima volta attraverso i propri corpi, l'iniziato non potrebbe resistere. Questo aumento di energia mentale produce l'estensione e la conoscenza della verità così com'è, essendo i suoi effetti duraturi. In primo luogo, si fa sentire nel centro laringeo, il grande organo della creazione attraverso il suono.

Un altro tipo di energia raggiunge l'uomo dalle Pleiadi, passando attraverso lo schema venusiano, proprio come l'energia dello schema siriano passa attraverso il Saturnino. Ha un effetto definito sul corpo causale e stimola il centro del cuore.

Un terzo tipo di energia viene applicato all'iniziato, che influenza il suo centro coronarico ed emana da una delle sette stelle del Grande Carro , la cui vita animante mantiene la stessa relazione con il nostro Logos planetario, come quella dell'ego con l'essere umano. Questa energia è quindi sette volte e differisce in base al tipo di uomo e al raggio a cui appartiene.

Non è possibile rivelare qui l'ordine di applicazione dei diversi tipi di energia né dire in quale contatto l'uomo di iniziazione. Questi fatti riguardano i segreti dei misteri e non è conveniente svelarli. Altri tipi di forza da determinati schemi planetari, oltre che da centri cosmici, vengono messi in atto dall'iniziatore e trasmessi attraverso lo Scettro ai diversi centri, dei tre veicoli dell'iniziato: mentale, astrale ed eterico. Nella quarta iniziazione un tipo specializzato di forza, proveniente da un centro il cui nome deve rimanere senza nome, viene applicato al corpo causale dell'uomo, essendo una delle cause della sua definitiva disintegrazione.

Riflettendo sulla questione della realizzazione dei figli degli uomini, si deve riconoscere che la razza umana completa l'unificazione dopo l'altra; Gli "Uomini celesti" sono integrati nei livelli intuitivi e spirituali e, a loro volta, costituiscono i centri dei grandi "Uomini celesti" nel sistema solare. Questi sette uomini celesti nei cui corpi ogni monade e deva umana trovano il loro posto, formano i sette centri del corpo del Logos, che a sua volta costituisce il centro del cuore (perché Dio è amore) di un'entità ancora più elevata. Il compimento per coloro che appartengono a questo sistema solare, avverrà quando il Logos riceverà la sua quinta iniziazione. Quando i figli degli uomini raggiungeranno la quinta iniziazione, raggiungerà il Suo obiettivo. Questo è per noi un mistero incomprensibile e grande.

CAPITOLO XI

I PARTECIPANTI AI MISTERI

Coloro che partecipano ai misteri sono generalmente noti e il modo in cui i partecipanti procedono non è un segreto. Qui cerchiamo solo di dare un maggior senso della realtà a ciò che è già stato informato, attraverso una presentazione dettagliata e un riferimento più conciso al ruolo che svolgono durante la cerimonia. In questa fase lo studente dovrebbe tenere conto di alcune cose mentre riflette sui misteri:

Deve cercare di interpretare quanto sopra in termini di spirito e non di materia o forma, poiché si occupa dell'aspetto soggettivo o della consapevolezza della manifestazione e di ciò che sta alla base della forma oggettiva. Tale comprensione evita molta confusione allo studente.

Consideriamo fatti sostanziali e reali sul piano mentale ? Il piano in cui avvengono le iniziazioni maggiori? ma ciò non si materializza né costituisce fenomeno sul piano fisico. Il legame tra i due piani risiede nella continuità della coscienza sviluppata dall'iniziato, che gli consente di trasferire agli eventi del cervello fisico e alle circostanze dei piani soggettivi della vita.

La conferma di ciò e la prova dell'accuratezza delle conoscenze trasmesse possono essere dimostrate come segue:

Nei centri eterici e attraverso di essi . Questi centri riceveranno potenti stimoli e, attraverso la loro crescente energia intrinseca, consentiranno all'iniziato di svolgere, sul sentiero del servizio, ciò che non aveva mai immaginato. I suoi sogni e ideali non diventano possibilità, ma piuttosto fatti dimostrati nella manifestazione.

I centri fisici, come la ghiandola pineale e il corpo ipofisario, inizieranno a svilupparsi rapidamente e l'iniziato sarà consapevole del risveglio dei "siddhi" o dei poteri dell'anima, nel senso più alto della parola. Sarai consapevole del processo di controllo cosciente e manipolazione auto-iniziata dei poteri menzionati. Comprendere i metodi di contatto egoico e la direzione corretta della forza.

Il sistema nervoso attraverso il quale agisce il corpo emotivo o astrale diventerà molto sensibile, oltre che molto forte. Il cervello diventerà rapidamente un trasmettitore acuto di impulsi interni. Questo fatto è di reale importanza e, man mano che il suo significato diventa più evidente, porterà una rivoluzione nell'atteggiamento di educatori, medici e altre persone, verso lo sviluppo del sistema nervoso e la guarigione dei disturbi nervosi.

La memoria nascosta L'iniziato diventa infine progressivamente consapevole dello sviluppo di quel ricordo interno o "memoria nascosta", che riguarda il lavoro della Gerarchia e, soprattutto, della sua parte nel piano generale. Quando l'iniziato che ricorda esotericamente un fatto cerimoniale nella sua coscienza vigile, scopre queste manifestazioni di progresso crescente e realizzazione cosciente in se stesso, allora controlla e verifica la verità della sua sicurezza interna.

Va ricordato che questa verifica interna ha valore solo per l'iniziato, che deve essere testato davanti al mondo della sua vita attraverso il servizio e il lavoro svolto, che suscita, in coloro che lo circondano, un riconoscimento che è dimostrato come emulazione santificata e uno sforzo intenso per percorrere la stessa strada, sempre spinti dallo stesso motivo di servizio e fratellanza, e non dall'auto-esaltazione e dall'acquisizione egoistica. Va anche ricordato che se quanto sopra è vero sul lavoro, lo è ancora di più rispetto all'iniziato. L'iniziazione è qualcosa di strettamente personale, ma universalmente applicabile . Dipende dalla sua realizzazione interna. L'iniziato saprà da solo, senza che nessuno glielo dica, quando si svolgerà l'evento. L'espansione della coscienza, chiamata iniziazione, include il cervello fisico, altrimenti non avrebbe alcun valore. Queste piccole espansioni di coscienza che sperimentiamo normalmente e quotidianamente e dalle quali diciamo che "apprendiamo" questo o quello, hanno a che fare con la cattura, da parte del cervello fisico, di un fatto impartito o di una circostanza catturata. Lo stesso vale per le maggiori espansioni, che sono il risultato di molte minori.

È molto probabile che anche l'uomo agisca sul piano fisico ed è attivamente dedicato a servire il mondo senza conservare alcun ricordo di aver attraversato il processo iniziatico; tuttavia, potrebbe aver ricevuto la prima o la seconda iniziazione in una vita precedente. Questo risultato è semplicemente perché non esiste alcun legame tra una vita e l'altra, o forse è il risultato di una decisione dell'ego definita. Un uomo può esaurire un po 'di karma e svolgere un lavoro per la Loggia se è libero da preoccupazioni esoteriche e introspezioni mistiche durante una vita terrena. Molti figli di uomini hanno già ricevuto la prima iniziazione e pochi la seconda, tuttavia la ignorano; ma quelli con visione interna possono controllarlo dai loro centri e sistema nervoso. Quando l'iniziazione viene ricevuta per la prima volta, in una certa vita il cervello fisico la ricorda.

Né la curiosità né la buona vita hanno mai portato l'uomo al Portale dell'Iniziazione. La curiosità che suscita forti vibrazioni nella natura inferiore dell'uomo serve solo a separarlo, invece di portarlo all'obiettivo a cui è interessato, mentre si vive bene, senza il complemento di un sacrificio totale per gli altri, senza un parco, l'umiltà e l'altruismo, di un tipo insolito, possono essere usati per costruire buoni veicoli, utili per un'altra incarnazione, ma per non abbattere le barriere esterne ed interne o dominare le forze e le energie opposte che sorgono tra un uomo "buono" e la cerimonia dell'iniziazione.

Il sentiero del discepolato è difficile da calpestare, e ancora di più il sentiero dell'iniziazione. L'iniziato è un guerriero coperto di cicatrici, il vincitore di molte lotte. Non parla dei suoi successi, perché è molto impegnato con l'ottimo lavoro che ha tra le mani. Non si riferisce a cose personali o a ciò che è stato fatto, se non per rimpiangere quel poco che ha fatto. Tuttavia, per il mondo, è considerato un uomo di grande influenza, che gestisce il potere spirituale, personifica gli ideali e lavora per l'umanità e porterà inevitabilmente risultati che saranno riconosciuti dalle generazioni future. L'iniziato è colui che, nonostante tutti i suoi grandi successi, è raramente compreso dalla sua stessa generazione. Spesso è il bersaglio della maledizione degli uomini e spesso non viene interpretato bene; offrendo tutto ciò che possiedi: tempo, denaro, influenza, reputazione e tutto ciò che il mondo considera di valore? sull'altare del servizio altruistico e spesso offre la sua vita come dono finale, solo per scoprire che coloro che ha servito, rifiutano la sua offerta, disprezzano la sua rinuncia e lo rianimano. Ma all'iniziato non importa, perché ha il privilegio di vedere il futuro e riconoscere che la forza da lui generata adempirà il piano a tempo debito; Sa anche che il suo nome e i suoi sforzi sono registrati negli archivi della Loggia e sono conosciuti dall'Osservatore silenzioso che veglia sugli affari degli uomini.

Stock planetari.

Tratteremo qui i personaggi che prendono parte alle cerimonie dell'iniziazione e considereremo prima quelli che sono chiamati titoli planetari. Questo si riferisce a quei Grandi Esseri che influenzano o rimangono nell'umanità durante un periodo di manifestazione planetaria. Non ce ne sono molti, poiché la maggioranza continua costantemente e progressivamente a lavori superiori, perché i loro posti possono essere occupati e le loro funzioni svolte dai membri della nostra evoluzione terrestre, sia devica che umana.

Tra coloro che sono direttamente collegati alle diverse divisioni della nostra Loggia dei Maestri sul pianeta, si potrebbero designare: L' osservatore silenzioso, la Grande Entità, la vita animante del pianeta, che è per il Signore del mondo, Sanat Kumara, che cosa l'ego per il sé inferiore dell'uomo. Un'idea dell'alta fase dell'evoluzione di questo Grande Essere può essere ottenuta se si confronta il grado di differenza evolutiva tra un essere umano comune e un adepto perfetto. Dal punto di vista del nostro schema planetario, non esiste un essere superiore a questa grande Vita, e per quanto ci riguarda, è l'analogia del Dio personale dei cristiani. Agisce attraverso il suo rappresentante sul piano fisico, Sanat Kumara, punto focale della sua vita ed energia. Contiene il mondo nella sua aura. L'adepto che ha ricevuto la quinta iniziazione e sta per ricevere la sesta e la settima, è l'unico che può entrare in contatto diretto con questa grande Esistenza. Una volta all'anno, al Festival di Wesak, il Signore Buddha autorizzato dal Signore del Mondo, riversa una doppia corrente di forza sulla folla, proveniente dall'Osservatore silenzioso, integrata dall'energia più concentrata del Signore del Mondo. Questa doppia energia la impartisce come una benedizione per la folla riunita durante la cerimonia himalayana, da cui si diffonde a tutti i popoli, razze e nazioni. Forse non tutti sanno che in una certa crisi, durante la Grande Guerra, la Gerarchia del nostro pianeta ha ritenuto necessario invocare l'aiuto dell'osservatore silenzioso e intonare il grande mantello attraverso il quale è possibile raggiungere il Buddha chiamato la Sua attenzione e gli ha chiesto di intercedere prima del Logos planetario. Tra i Logos planetari, il Signore del mondo, uno dei Buddha dell'attività, il Buddha, il Mahachohan e il Manu, elencati secondo il loro stadio di evoluzione, si decise di osservare il corso degli eventi più a lungo prima di interferire in questi perché il karma del pianeta sarebbe stato ritardato se la lotta fosse finita troppo rapidamente. La sua fiducia era giustificata dalla capacità degli uomini di adattarsi adeguatamente alle condizioni e il suo intervento non era necessario. Questo consiglio si è tenuto a Shamballa. Questo è stato menzionato per dimostrare la stretta osservanza delle Entità Planetarie in tutto ciò che riguarda gli affari degli uomini. È testualmente vero, in senso esoterico, che "non cade nessuna foglia" senza che la sua caduta venga registrata.

Potresti chiederti perché il Bodhisattva non ha preso parte al consiglio. Il motivo è che la guerra era di competenza del dipartimento Manu, e i membri della Gerarchia si occupano solo di ciò che è strettamente affar loro; Poiché il Mahachohan personifica il principio o l'intelligenza manasica, partecipa a tutti i consigli. Nella prossima grande battaglia interverrà il settore religioso e il Bodhisattva sarà intimamente coinvolto. Suo fratello, il Manu, sarà esonerato dall'intervenire e si occuperà dei suoi affari. D'altra parte c'è una stretta collaborazione in tutti i dipartimenti, senza perdita di energia. A causa dell'unità di coscienza di coloro che si sono liberati dai tre piani inferiori, ciò che accade in un dipartimento è noto negli altri.

Poiché il Logos planetario interviene solo nelle due iniziazioni finali, che non sono obbligatorie come le cinque preliminari, non intende approfondire la Sua opera. Queste iniziazioni sono ricevute nei piani buddhico e atmico, mentre le prime cinque nel mentale.

Il Signore del mondo, l'Iniziatore Uno, Colui che la Bibbia chiama "l'Antico dei Giorni" e le Scritture indù il primo Kumara, dal suo trono di Shamballa nel deserto del Gobi, lui, Sanat Kurnara, presiede il Masters Lodge e detiene le redini del governo dei tre dipartimenti. Alcune Scritture lo chiamano "il grande sacrificio" e hanno deciso di monitorare l'evoluzione di uomini e deva, fino a quando tutti non saranno stati "salvati" esotericamente. Determina anche le "promozioni" nei diversi dipartimenti e chi dovrebbe occupare i posti vacanti. Quattro volte all'anno si riunisce in consiglio con i Chohanes e gli Insegnanti e autorizza ciò che deve essere fatto per far avanzare gli obiettivi dell'evoluzione.

A volte incontra anche iniziati di livello inferiore, ma solo in tempi di grande crisi, quando a un individuo viene offerta l'opportunità di raggiungere la pace e vincere la fiamma che distrugge rapidamente le forme che si stanno cristallizzando e liberando, di conseguenza, la vita imprigionata.

In alcuni periodi dell'anno la Loggia si riunisce e al Festival di Wesak si riunisce sotto la sua giurisdizione per tre scopi:

  1. Entra in contatto con la forza planetaria attraverso il Buddha.
  1. Tenere la conferenza trimestrale principale.
  1. Ammetti coloro che sono preparati e hanno completato tutti i gradi alle cerimonie di iniziazione.

Altre tre cerimonie iniziatiche si svolgono durante l'anno:

  1. Le iniziazioni minori amministrate dal Bodhisattva, che si svolgono nel dipartimento del Mahachohan e in uno dei quattro raggi minori di attributo.
  1. Le iniziazioni principali in uno dei tre raggi maggiori, i raggi di aspetto, amministrati dal Bodhisattva, costituendo così le prime due iniziazioni.
  1. Le prime tre iniziazioni, in cui Sanat Kumara brandisce lo Scettro.

In tutte le iniziazioni è presente il Signore del mondo, ma nelle prime due occupa una posizione simile a quella occupata dall'Osservatore silenzioso, quando Sanat Kumara fa il giuramento della terza, quarta e quinta iniziazione. Quindi il suo potere scorre davanti all'iniziato e la luminosità della stella è il segno della sua approvazione, ma l'iniziato non lo vede davanti a lui, fino alla terza iniziazione.

Il ruolo svolto dai tre Kumara o Buddha dell'attività nell'iniziazione è interessante. Ci sono tre aspetti dell'aspetto Uno e dei discepoli di Sanat Kumara. Sebbene le loro funzioni siano molte e diverse e riguardino principalmente le forze e le energie della natura e la direzione degli agenti di costruzione, hanno una connessione vitale con l'aspirante all'iniziazione, perché incarnano la forza o l'energia di uno dei tre sottopiani superiori del piano mentale. Pertanto, nella terza iniziazione, uno di questi Kumara trasmette al corpo causale dell'iniziato l'energia che distrugge la materia del terzo sottopiano, producendo parte della distruzione del veicolo. Nella quarta iniziazione un altro Buddha trasmette la forza dal secondo piano e, nel quinto, la forza del primo sottopiano passa in modo simile agli atomi rimanenti del veicolo causale, determinando il rilascio finale. Il lavoro del secondo Kumara con la forza del secondo sottopiano, è il più importante del nostro sistema solare, in relazione al corpo egoico, e produce la sua completa disintegrazione, mentre l'applicazione finale fa sì che gli atomi, che costituiscono quel corpo, siano scatter.

Durante la cerimonia di iniziazione, quando l'iniziato si trova davanti al Signore del Mondo, queste tre Grandi Essenze formano un triangolo, all'interno delle cui linee di forza è l'iniziato. Nelle prime due iniziazioni, in cui il Bodhisattva agisce come lo Ierofante, il Mahachohan, il Manu e un Chohan, che rappresenta temporaneamente il secondo dipartimento, ricoprono una posizione simile. Nelle due iniziazioni superiori i tre Kumara, chiamati "Kumara esoterici", formano un triangolo, in cui l'iniziato rimane quando si affaccia sul Logos planetario.

Questi fatti sono stati messi in relazione per insegnare, in primo luogo, l'unità del metodo e, in secondo luogo, che la verità dell'aforisma "come sopra è sotto" è un fatto nascosto in natura.

Nelle ultime due iniziazioni prendono parte molti membri della Gerarchia, che sono extraplanetari, se può essere espresso in questo modo, e agiscono al di fuori del fisico denso e del globo eterico del nostro pianeta; pertanto, non è necessario elencarli in dettaglio. Sanat Kumara è ancora lo Ierofante, ma, in un senso molto esoterico, quello che officia è il Logos planetario stesso. In quel momento si fondono in un'unica Entità, manifestando aspetti diversi.

Per concludere questa breve rassegna, è sufficiente dire che la formazione di un iniziato ha un doppio effetto, poiché comporta sempre il passaggio di un adepto o di un iniziato, ad un livello superiore o ad un altro lavoro, e l'arrivo, secondo la Legge, di un essere umano che è in fase di realizzazione. Perciò è di grande importanza perché implica attività di gruppo, lealtà e sforzi uniti, e forse molto dipende dalla saggezza di accettare un uomo per occupare una posizione elevata e un posto nelle camere del Consiglio della Gerarchia.

Le guide dipartimentali.

The Manu

Il Bodhisattva

Mahachohan

Come è stato detto, questi tre Grandi Esseri rappresentano la triplicità di ogni manifestazione e possono essere espressi tenendo presente che tutto si riferisce alla soggettività e quindi all'evoluzione della coscienza e, principalmente, all'autocoscienza dell'uomo.

consapevolezza

Il Manu Il Bodhisattva Il Mahachohan

Aspetto della materia Aspetto dello spirito Aspetto dell'intelligenza

Forma …………… .. Vita ……………… Mente

Il No? Io .............. Il Yo .... ……… .. La relazione tra i due

Corpo ……………. Spirito …………. anima

O, in termini che si riferiscono strettamente alla conoscenza autocosciente,

Politica Religione Scienza

Governo Belief Civilization

Race Creeds Education

Ogni essere umano appartiene a uno di questi tre dipartimenti, tutti di pari importanza, poiché spirito e materia sono uno. Sono così interdipendenti, perché sono espressioni della Vita uno, che lo sforzo di esprimere le prestazioni dei tre dipartimenti in forma grafica è soggetto ad errore.

Questi tre Grandi Lord collaborano strettamente, poiché il lavoro è uno, così come l'uomo è una triplicità e anche un'unità individuale. L'essere umano è una forma attraverso la quale si manifesta una vita o entità spirituale e usa l'intelligenza secondo la legge dell'evoluzione.

Pertanto, questi Grandi Lord sono intimamente legati alle iniziazioni di un essere umano e troppo impegnati in questioni di maggiore importanza e in attività di gruppo, per entrare in relazione. n con un uomo fino a quando non è sulla strada della prova. Quando è arrivato con i suoi sforzi sul sentiero del discepolato, il Supervisore informa la guida di uno dei tre dipartimenti (questo dipende dal fulmine dell'individuo) che si sta avvicinando al Portale del Iniziazione e deve prepararsi per il grande passo in un determinato vigneto. Ogni vita, e successivamente ogni anno, viene fatta una relazione, fino a quando nell'ultimo anno del percorso di prova, i risultati vengono dati più frequentemente. riferisce, inviando anche il nome del richiedente alla Loggia. Dopo che il suo stesso Maestro lo ha riferito e sintetizzato brevemente la sua storia, il nome viene messo ai voti e vengono nominati padrini.

Durante la cerimonia di iniziazione i fattori importanti sono:

  • The Initiator
  • Il triangolo di forza, formato da tre seguaci o tre Kumara.
  • I padrini

Nelle prime due iniziazioni, due Maestri, uno su ciascun lato dell'aspirante, partecipano all'interno del triangolo. Nella terza, quarta e quinta iniziazione, il Mahachohan e il Bodhisattva agiscono come padrini. Nella sesta e settima iniziazione, due Grandi Esseri, che devono rimanere sconosciuti, rimangono all'interno del triangolo esoterico. L'azione dei padrini consiste nel far passare, attraverso i loro corpi, la forza elettrica o l'energia che emana dallo Scettro dell'Iniziazione. Questa forza circola per irradiazione attorno al triangolo ed è completata dalla forza dei tre guardiani; luego pasa a trav s de los centros de los padrinos y, por un acto de voluntad, se trasmite al iniciado.

Ya se ha hablado bastante en este libro sobre la Logia de Maestros y Su relaci n con el aspirante a la iniciaci n, as como tambi n se ha mencionado el trabajo del Iniciado. Este trabajo es conocido por los hijos de los hombres, a pesar de ser un ideal y una lejana posibilidad. Sin embargo, cuando un hombre intenta alcanzar ese ideal y lo convierte en un hecho manifestado dentro de s mismo, descubrir que no s lo es una posibilidad, sino algo que puede lograrse siempre y cuando se esfuerce suficientemente. La primera iniciaci n est al alcance de muchos; pero la necesaria centralizaci ny la firme creencia en la realidad futura, juntamente con la voluntad de sacrificarlo todo antes que renunciar, son obst culos para la mayor a. Este libro no habr sido escrito en vano si s lo sirviera a alguien como acicate para una renovada fe.

Questo testo è un frammento del libro "Human and Solar Initiation", del maestro Djwhal Khul o "Tibetan", da qui è possibile scaricare il libro completo:

1. Iniziazione umana e solare

Un'Iniziazione è un'espansione della coscienza che porta all'illuminazione e alla rivelazione. L'iniziazione è vissuta da tutte le forme di vita, grandi o piccole. Il lavoro della Gerarchia planetaria nei suoi numerosi stadi di padronanza è descritto in questo libro e vengono date quattordici Regole attraverso le quali il neofita può diventare un aspirante al Portale dell'Iniziazione.

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