Il primo guru dell'Occidente
Di Luz de Urquieta
Nel 1993, le celebrazioni in India, e in tutte le nazioni del mondo, del centenario della nascita di Paramahansa Yogananda, il primo insegnante indù che si stabilì definitivamente in Occidente, rinnovarono il suo messaggio di amore, fede e tolleranza.
Questo santo uomo ha aperto la strada allo studio delle radici comuni che esistono in tutte le religioni negli anni '20, quando ha partecipato a un congresso di religioni liberali negli Stati Uniti, in rappresentanza dell'India.
Non si è mai svegliato in Occidente - la cui popolazione è per lo più cristiana - polemiche o rifiuto della sua dottrina, perché il messaggio che gli era stato chiesto di diffondere - Babaji, maestro avatar dell'India moderna, e il venerato santo indù Lahiri Mahasaya, attraverso il suo guru Sri Yukteswar Giri– ha indicato la tolleranza, l'unione di tutte le religioni e di capire che i libri sacri dell'Est e dell'Ovest, nelle loro stesse basi, offrono gli stessi insegnamenti.
Ha descritto i suoi insegnanti e le sue imprese magiche nel suo libro " Autobiografia di uno Yogi ", un affascinante resoconto della sua ricerca della verità, che è, nel presente, un classico della letteratura religiosa.
Il suo grande contributo alla diffusione della filosofia indù nelle Americhe e in Europa fu il suo contributo alla scienza del Kriya Yoga, una tecnica psicofisiologica presa dai suoi insegnanti.
Yogananda, un vero apostolo della pace e un fervente credente nella fratellanza umana, ha lasciato un'eredità che continua a prosperare ed espandersi in tutti i paesi delle Americhe, in Europa e in Australia con il nome di Self-Realization Fellowship, un'organizzazione fondata nel 1920 in California per diffondere i suoi insegnamenti in Occidente.
Sebbene la maggior parte della vita dell'insegnante fosse trascorsa in Occidente, l'India lo considera uno dei suoi più grandi santi. Lo ha affermato il governo del suo paese natale quando, nel 1977, in occasione del venticinquesimo anniversario del mahasamadhi (morte in meditazione) di Paramahansa Yogananda, emise un francobollo postale nel suo omaggio.
Nacque nell'ultimo decennio del diciannovesimo secolo, il 5 gennaio 1893, nella città di Gorakhpur, ai piedi dell'Himalaya, all'interno di una famiglia benestante appartenente alla casta dei Kshatriya, guerrieri e sovrani, il secondo in il tradizionale sistema di caste dell'India. Gli fu dato il nome di Mukunda Lal Gosh ed era il quarto figlio di una famiglia di otto fratelli, quattro donne e quattro uomini.
I suoi genitori, Bhagabati Charan Gosh e sua moglie Gurru (Gyana Prabhal) Gosh, erano ferventi devoti e discepoli del grande santo indù Lahiri Mahasaya, e allevarono le loro numerose prole con grande amore e insegnamenti spirituali.
Sin da piccola, Makunda aiutò sua madre a organizzare offerte di fiori freschi impregnati di pasta di legno di sandalo sull'altare di famiglia dove veneravano un ritratto di Saint Lahiri Mahasaya. Quindi, la accompagnò nelle sue meditazioni e onorò con incenso e mirra la divinità espressa nel ritratto.
I suoi genitori lo iniziarono in tenera età nella tecnica del Kriya Yoga insegnata dal Mahasaya e, in molte occasioni, il bambino sperimentò estasi mistiche. Vide l'insegnante lasciare la cornice e acquisire un corpo luminoso seduto accanto a lui.
Ma il più grande miracolo accadde quando aveva otto anni e si ammalò gravemente di rabbia asiatica, quindi incurabile.
Espulso dai dottori, Mukunda si rattristò quando sua madre, accompagnata dalla sorella maggiore, Roma, appese il ritratto del santo nella stanza del moribondo, chiedendogli di prostrarsi mentalmente davanti all'insegnante per guarirlo. Il ragazzo obbedì fissando la foto. Poi c'è stato uno strano fenomeno testimoniato da tutta la famiglia. Dal ritratto emanava una luce intensa che illuminava l'intera stanza e avvolgeva il corpo del paziente. Immediatamente, Mukunda si riprese, sedendosi sul letto pieno di energie. Sua madre e sua zia si sono prostrate davanti alla fotografia miracolosa ringraziando Lahiri Mahasaya per la guarigione del bambino.
Da quell'occasione, ha iniziato a sperimentare molte visioni spirituali quando ha meditato. In un'occasione, vide all'interno di una luce, figure di santi in una posizione di meditazione e, quando chiese "Cos'è quel bagliore?", Una voce rispose: "Io sono Ishwara" (io sono luce), che è il nome Il sanscrito designa Dio nel suo aspetto di legislatore cosmico.
La famiglia Gosh viveva in diverse città dell'India, poiché il capo della famiglia ricopriva la posizione di vice presidente della compagnia ferroviaria del Bengala Nagpur, che consentiva al mistico Mukunda di incontrarsi nelle diverse città che risiedevano scienziati, filosofi, santi e Yogi famosi del suo tempo.
All'età di 11 anni ha avuto un'esperienza di percezione extrasensoriale con sua madre. Suo padre aveva acquistato una grande casa a Calcutta e sua madre era lì, a preparare il matrimonio di suo fratello maggiore, Ananta. Lui e suo padre non si erano ancora trasferiti in quella città e rimasero a Berelly, una città dell'India settentrionale alla quale suo padre era stato designato per alcuni anni. Mukunda si svegliò alle 4 del mattino e vide sua madre accanto al suo letto. Sussurrò: "Sveglia tuo padre e prendi il primo treno per Calcutta" scomparendo immediatamente. Il ragazzo trasmise il messaggio a Bhagabati, ma non gli credette. La mattina dopo arrivò un telegramma che annunciava che Gurru era gravemente malato. Partirono immediatamente, ma arrivarono troppo tardi. Ero morto.
Questo grande colpo fece precipitare Mukunda nel profondo dolore. Per consolarsi e contemplare di nuovo i gentili occhi di sua madre, che considerava la sua unica e più grande amica, riunì un altare alla Divina Madre, che in India è rappresentata dalla dea Kali, e davanti a lui meditava e pregava, in cerca di conforto. Il suo fervore fu premiato.
Nella meditazione completò la figura splendente della dea Kali, che lo guardò dolcemente, dicendo: Io sono colui che ti ha sorvegliato vita dopo vita nella tenerezza di molte madri. Guardami e vedrai gli occhi di tua madre.
Questa visione curò la sua malinconia e gli diede il conforto che cercava, sentendosi da allora felice di essere stato favorito con la costante compagnia della Divina Madre.
Viaggi e insegnanti.
Irrequieto e assetato di insegnamenti spirituali, Mukunda fuggì spesso da casa per scalare l'Himalaya e incontrare i santi meditanti che vide nei sogni e nelle visioni. Ma, ancora e ancora, suo fratello maggiore, Ananta, ha impedito la sua fuga.
Suo padre, un vedovo e solo, per evitare che il bambino tornasse sui sentieri che lo angosciavano così tanto, gli parlò offrendosi di dargli i biglietti per conoscere nuovi posti e, allo stesso tempo, incontra alcuni dei tuoi ordini.
A 12 anni, quando la famiglia era già installata a Calcutta, Mukunda si recò nella lontana città di Benares, con una lettera inviata da suo padre a un conoscente di nome Kedar Nath Babu. Il bambino dovrebbe contattarlo tramite un amico yogi di suo padre, a Saint Swami Pranabananda.
Arrivò all'indirizzo indicato e lo yogi, che non lo conosceva e non era a conoscenza della sua visita, quando lo vide disse: `` Tu sei il figlio di Bhagabati e porti un ordine '' . In quegli stessi momenti salì le scale della casa di Kedar Nath Babu per incontrare il ragazzo. Fu un incontro di meraviglie, poiché Mukunda apprese che mentre parlava con Pranabananda, il doppio spirituale del santo era andato a Gange a cercare Kedar, che eseguiva le sue abluzioni mattutine sul fiume sacro. o. Sia Kedar che Mukunda erano sbalorditi da quella comunicazione senza fili tra lo yogi, Bhagabati ed entrambi contattati.
Ridendo, Pranabananda disse loro: `` Il mondo fenomenico ha un'unità sottile che non è nascosta ai veri yogi. Vedo e converto istantaneamente con i miei discepoli dalla lontana Calcutta. Sanno anche come trascendere a piacimento tutti gli ostacoli della materia densa . Questo insegnante è stato il primo a profetizzare al bambino: La tua vita appartiene al sentiero della rinuncia e dello yoga .
Sui poteri della telepatia e della chiaroveggenza, di cui ha assistito e vissuto in se stesso nella sua infanzia e giovinezza, Yogananda ha scritto nella sua autobiografia: `` Un giorno il la scienza li confermerà.
Poco dopo la sua morte, dagli anni '60, la parapsicologia fu fondata come scienza sperimentale alla Duke University, negli Stati Uniti; e ha aperto la strada all'indagine scientifica sulla percezione extrasensoriale di cui sono dotati alcuni esseri umani, il dott. JB Rhine, fondatore del metodo statistico che ha dimostrato, inconfutabilmente, che i casi in cui si verifica questo fenomeno superano matematicamente la legge del caso e non sono spiegabili per cause oggettive o soggettive note.
Mukunda completò gli studi secondari in una scuola di inglese a Calcutta. Suo padre, per evitare le sue scappatelle mistiche, assunse Swami Kebalananda, un famoso insegnante spirituale e anche discepolo di Lahiri Mahasaya come tutore privato di sanscrito e scritture.
Kebalananda era un'autorità negli shastra (libri sacri) e Mukunda imparò da lui non solo le sacre scritture, ma anche il nucleo degli insegnamenti di Mahasaya, che può essere riassunto in "la non resa a qualsiasi fede schiavizzante, per la convinzione della presenza Il divino si ottiene con la pratica del Kriya Yoga. Solo questo metodo consente un contatto reale con la divinità, purifica il karma e consente al discepolo di raggiungere l'illuminazione attraverso lo sforzo personale ”.
Durante l'adolescenza a Calcutta, ha incontrato diversi yogi che hanno eseguito prodezze incredibili. Il maestro Gandha Baba produsse materializzando su richiesta aromi, fiori e frutti attraverso segreti appresi in Tibet. Il giovane li ha assistiti.
All'inizio li credeva come risultato dell'ipnotismo, ma in seguito li descrisse nella sua autobiografia come "una gestione consapevole della forza pranica (prana è l'energia sottile degli indù), che è una forza vitale più raffinata dell'energia atomica e composto da vitatroni che regolano le variazioni delle vibrazioni degli elettroni e dei protoni della materia fisica. Il segreto di Gandha Baba era di sintonizzarsi con la forza pranica, attraverso alcune pratiche yoga, guidando i Vitatron a riordinare la loro struttura vibratoria materializzando il risultato che volevano. I suoi miracoli erano materializzazioni davvero semplici di vibrazioni terrene e non di ipnotismo. "
Ha avvertito, tuttavia, che i grandi poteri yogici non sono raccomandati dai grandi maestri. Queste pratiche sono divertenti e deviano la vera ricerca della divinità: "Risvegliati in Dio, i veri santi apportano cambiamenti in questo sogno del mondo attraverso una volontà armoniosamente coerente con quella del Sognatore della Creazione Cosmica".
Terminò gli studi secondari e si rifiutò di iscriversi all'Università, il che causò a suo padre un grande disgusto, che, nonostante la sua delusione, lo autorizzò a riprendere l'ashram di Benares diretto da Swami Dayananda, dove rimase a breve.
Nel 1910, quando aveva 17 anni, stava andando al mercato per fare un po 'di spesa per l'ashram, quando sentì il suo corpo paralizzato quando vide uno Swami in fondo a una strada senza uscita. Il suo cuore gli disse che questo era il guru che stava cercando. Corse dallo sconosciuto e cadde in ginocchio per toccarsi i piedi. Lo Swami gli disse: “Figlio mio, sei finalmente venuto da me. Da quanti anni ti aspetto? Era Sri Yukteswar Giri, discepolo di Lahiri Mahasaya e molto famoso in Europa per essere apparso nel libro del professore di Oxford, il dottor WY Evans-Wentz, intitolato Yoga tibetano e dottrine segrete.
Dal suo incontro con l'insegnante, nella sua autobiografia dice: “L'ombra di una vita è svanita dal mio cuore, la vaga ricerca qua e là era finita. Avevo finalmente trovato il mio rifugio eterno sotto la copertura di un vero guru. "
Mahasaya, considerato Gñanavatar (incarnazione della saggezza) dell'India del suo tempo, lo accettò nel suo ashram a Serampore, una città molto vicino a Calcutta, con una condizione che doveva tornare a casa di famiglia e studiare filosofia all'Università. Ha profetizzato: "Viaggerai in Occidente e per ascoltare l'insegnamento spirituale che devi impartire è necessario che tu ottenga un titolo universitario".
Il giovane Gosh, ubriaco dell'incontro, tornò nella sua larva di Calcutta, per la gioia di suo padre e suo fratello Ananta che, già sposato, viveva con sua moglie accanto a suo padre.
Sebbene fosse stato iniziato dai suoi stessi genitori e da Swami Kebalanda nelle tecniche del Kriya Yoga, Sri Yukteswar lo ricominciò nel suo ashram. In quel momento, dice Yogananda, “una grande luce si aprì passando nel mio essere, come la gloria di innumerevoli soli che bruciano insieme. Un'impressione di ineffabile felicità mi inondò il cuore più profondamente. ”
Nel 1915 si laureò all'Università di Serampore (una sussidiaria di Calcutta) come Bachelor of Arts, e immediatamente il suo guru entrò nell'ordine degli Swami. Tinse un pezzo di stoffa di seta bianca color ocra e lo offrì come la sua nuova veste Swami, profetizzando di nuovo: "Andrai in Occidente, lì ti piace questo tessuto più del cotone" . Mukunda prese il nome di Yogananda, che significa "felicità attraverso l'unione divina" e, come il suo insegnante, era uno Swami del ramo Giri, che significa montagna. Altri rami sono Sagar = mare, Bharti = terra, Puri = terra e Sarasvati = saggezza della natura.
Con Sri Yukteswar ha imparato a dominare i disagi, come le feroci zanzare dell'India, e a comprendere appieno il concetto di ahimsa, che non significa solo concretamente non uccidere, non danneggiare, ma implica anche non pensare a danneggiare. Il significato di questo aforisma di Patanjali è "rimuovere il desiderio di uccidere " , spiegò Yukteswar, chiarendogli che - l' uomo potrebbe essere costretto a sterminare le creature dannose, ma non dovrebbe cadere sotto la compulsione della rabbia o dell'animosità. Tutte le forme di vita hanno diritto all'aria di Maya. "
Sotto la guida del suo amato guru, Yogananda ha capito che il corpo umano è qualcosa di prezioso, quello di altissimo valore su scala evolutiva dal suo cervello e dai suoi centri spinali, e che chiunque cerca la verità gli permette di esprimere la sua divinità.
Yukteswar guarì molti malati e insegnò anche tecniche di auto-guarigione. Di questi, Yogananda afferma: “ Ho imparato che i pensieri possono uccidere o ammalarsi e anche guarire. Il pensiero è una forza come l'elettricità e la gravitazione. La mente umana è una scintilla della coscienza divina. Tutta la creazione è regolata da leggi. Quelle che la scienza ha scoperto sono leggi naturali. Ma ci sono leggi più sottili che governano le leggi della coscienza e queste possono essere conosciute attraverso la scienza dello yoga. La mia insegnante ci ha insegnato che la saggezza è la suprema terapia medica e che il corpo è un amico infido, devi dargli ciò di cui ha bisogno e non di più. Il dolore e il piacere sono transitori. Lo yogi affronta con calma i cambiamenti in aumento sopra ogni dualità. L'immaginazione è la porta attraverso la quale penetrano anche la malattia e la guarigione, quindi dobbiamo diffidare della realtà del disturbo, anche se sei malato, devi rifiutare la condizione e se ne andrà ”.
Scuola Yogoda
Dopo essere stato nominato Swami e ispirato al consiglio di Sri Yukteswar, che ha raccomandato enti di beneficenza, Yogananda fondata nel 1918, sostenuta finanziariamente dal Maharaja di Kasimbazar, la scuola Yogoda Satsanga Brahmarcharya Vidyataya di Rinche, basata sulle idee educative del Rishis, che stabilisce come base lo sviluppo integrale del corpo, dell'intelletto e dello spirito.
Era un insegnante che dava ai bambini istruzioni formali e allo stesso tempo insegnava loro la pratica di asana e tecniche di Yogoda che consistono nel centralizzare l'energia vitale nel midollo e da lì indirizzarla verso qualsiasi parte dell'organismo. Ma lo scopo essenziale della scuola era istruirli nel Kriya Yoga.
Ha instillato nei suoi studenti che "il male è tutto ciò che porta alla sventura e il bene è costituito da tutte le azioni che producono la vera felicità" . La scuola si espanse e le iscrizioni salirono a cento bambini. Yogananda ha incorporato tecniche agricole e la pratica di vari sport; Ha tenuto le sue lezioni all'aperto.
Nello stesso periodo, il poeta del Premio Nobel per l'India, Rabindranath Tagore, gestiva le sue scuole di Santiniketan - "porto di pace" - e interessato alle tecniche di Yogoda, invitava l'insegnante a conoscere il suo sistema di insegnamento e scambiare conoscenze e metodi di istruzione. Il denaro del suo premio Nobel era stato investito in quelle scuole, dove insegnava musica e poesia all'aperto, come a Yogananda, ma escludendo le tecniche yogiche. Da quella visita nacque una grande amicizia tra l'insegnante e Tagore. Le scuole del poeta vincitore oggi sono la Visva Bharati International University e quelle dell'insegnante, la Yoats Satsanga Society of India .
Nel 1920, la profezia di Sri Yukteswar sul viaggio di Yogananda in Occidente fu adempiuta, che era in parte, a sua volta, delle previsioni di Lahiri Mahasaya e dell'avatar Babaji. Alla sua morte, nel 1895, Mahasaya aveva detto ai suoi discepoli più direttamente che 50 anni dopo uno Swami del suo lignaggio avrebbe portato lo yoga in Occidente, avrebbe scritto una storia della sua vita e parlato di Babaji. Questa profezia si adempì nel 1945, quando Yogananda finì di scrivere la sua autobiografia, incluso un resoconto delle vite del suo guru, Mahasaya e Babaji. In piena espansione in Occidente, l'organizzazione della Self-Realization Fellowship, a sua volta, ha diffuso le tecniche del Kriya Yoga e gli insegnamenti di questi grandi santi.
Nel 1920, il giovane Swami fu invitato a partecipare come delegato del suo paese al Congresso delle religioni liberali che si terrà negli Stati Uniti. Prima di partire ebbe una visione del Mahavatar (incarnazione divina) Babaji, che gli ordinò di diffondere il Kruya Yoga per unire tutte le religioni. "Oriente e Occidente " , ha detto, " devono stabilire un vero percorso d'oro di attività e spiritualità combinate". L'India ha molto da imparare dall'Occidente nello sviluppo materiale e, d'altra parte, può insegnarti questi metodi universali che sono alla base delle credenze religiose sulla base della scienza dello yoga. "
Nell'agosto 1920, a bordo del vapore La città di Sparta, la prima nave passeggeri in partenza per l'America dopo la prima guerra mondiale, lasciò Yogananda nel nuovo mondo. Durante i due mesi che è durato il viaggio, ha tenuto numerosi passeggeri conferenze sulla filosofia e la religiosità indù.
La scienza della religione
Il 6 ottobre 1920 tenne la sua prima conferenza in Nord America al congresso religioso di Boston, che si occupava di scienza della religione, successivamente pubblicato come libro. Ha dichiarato: “La religione è universale ed è una. Usi e convinzioni non possono essere universalizzati, ma esiste un elemento comune ad ogni religione: la pratica della devozione ".
Con l'aiuto finanziario di suo padre rimase negli Stati Uniti per altri quattro anni, tenendo conferenze e lezioni di yoga, e scrisse il libro di poesie Cantos del Alma con una prefazione del Dr. Frederick B. Robinson, presidente del City College di New York. Tutti i loro incontri avevano un vasto pubblico che, secondo i giornali dell'epoca, confinava con circa 5-6000 persone. In quei quattro anni insegnò negli Stati Uniti la pratica delle affermazioni positive, delle preghiere per ottenere la guarigione e l'emissione di vibrazioni curative. Nel 1924, iniziò un viaggio transcontinentale attraverso gli Stati Uniti e conobbe l'Alaska. Un anno dopo, aveva già fondato la Self-Realization Fellowship a Mount Washington a Los Angeles, in California, dove migliaia di seguaci nordamericani hanno lavorato duramente per aiutarlo nel suo lavoro di diffusione del Kriya Yoga.
Il potere del suo carisma e la sua presenza amorevole lo hanno portato alla Casa Bianca a Washington. Fu ricevuto il 24 gennaio 1927 dal presidente Calvin Coolidge, che gli disse di aver letto sui giornali la sua brillante carriera di docente. Era la prima volta nella storia degli Stati Uniti e dell'India che uno Swami fu ufficialmente ricevuto dal primo presidente della potente nazione settentrionale.
Nel 1929, interruppe il suo lavoro come docente ed educatore della scienza dello yoga e viaggiò in Messico, dove rimase nella residenza del presidente di quella repubblica, Emilio Portes Gil.
Molti dei suoi piccoli libri sono stati scritti durante questo periodo, incluso il suo lavoro di ispirazioni di preghiera, Whispers of Eternity, che descrive i sentimenti profondi che sorgono in ogni essere umano quando si unisce specificamente alla divinità.
Migliaia di persone che hanno professato credenze cristiane lo leggono, trovando in essa risposte trascendenti alle domande della mente scientifica indagatrice che cerca Dio con intelligenza.
I più eminenti scienziati e pensatori americani dell'epoca lodarono i suoi insegnamenti. Ad esempio, il dottor Raymond F. Piper, professore emerito di filosofia all'Università di Syracuse a New York, ha etichettato l'insegnante come "un santo, filosofo e poeta, che, avendo sperimentato una moltitudine degli innumerevoli aspetti della Realtà Suprema, Ha creato queste meravigliose meditazioni che portano ad arricchire esperienze di felicità e gioia. "
Ritorna al vecchio mondo
Nel giugno del 1935 Yogananda iniziò un tour mondiale in Europa, Medio Oriente e India, accompagnato da due seguaci nordamericani. A Londra, tenne un grande incontro nella Caxton Hall. Si recò immediatamente in Germania per incontrare la stigmatizzata Therese Neumann. Ha continuato il suo viaggio attraverso l'Olanda, la Francia e le Alpi svizzere. Ha fatto una visita speciale nella città di Assisi, in Italia, per onorare San Francesco, apostolo dell'umiltà. Ha continuato il suo viaggio in Palestina per impregnarsi dello spirito di Cristo in Terra Santa, è passato attraverso l'Egitto e poi è partito per l'India.
I suoi anni di assenza lo avevano reso più famoso e il suo paese lo ha accolto con un ricevimento straordinario, guidato dal Maharaja di Kasimbazar e dal fratello minore Bishnú. Nella sua riunione, Sri Yukteswar gli ha conferito il titolo di massima spiritualità in India, quello di Paramahansa, successivamente invitato dall'Università di Calcutta a tenere diverse conferenze.
A Wardha fu ospite del leader spirituale e liberatore dell'India, Mahatma Gandhi, che iniziò, nell'agosto del 1935, nelle tecniche del Kriya Yoga. Nel gennaio del 1936, frequentò la Kumbha Mela di quell'anno, tenutasi ad Allahabad. Questo tradizionale raduno di massa in India attira milioni di devoti. A quei tempi nessuno uccide un animale o beve vino, non negozia né mangia carne e gli abitanti della regione offrono alloggio gratuito a santones o sadhues e swami.
Due mesi dopo, il 9 marzo 1936, Sri Yukteswar morì mentre Yogananda era in tournée in India, notizia che gli causò grande rimpianto. Il 19 giugno 1936, si trovava in un hotel di Mumbai quando la sua stanza fu inondata da una luce splendente e il suo insegnante apparve con un corpo materiale, dicendogli di essersi incarnato su un pianeta nel mondo astrale e trasferendo la conoscenza delle dimensioni nascoste . Non era il solo privilegiato a ricevere la radiosa visita; anche altri discepoli avevano una comunicazione così straordinaria.
Dopo 16 mesi di tournée in Europa e in Asia, è tornato negli Stati Uniti. Nel 1939, quando scoppiò la seconda guerra mondiale, ricevette numerose lettere dai seguaci dell'Inghilterra e di altri paesi europei. Sostenevano che la pratica del Kriya Yoga permetteva loro di rimanere calmi da sopportare, con integrità e senza paura, il terribile conflitto bellicoso che devastò l'Europa.
Nel 1945, la fatidica bomba atomica scatenò la tragedia di Hiroshima e Nagasaki. Yogananda ha poi affermato che ai nostri tempi, più che mai, lo yoga dovrebbe essere divulgato con lezioni inviate per posta: “Il mondo di oggi non ha molti insegnanti, ma molti peccatori. La folla dovrebbe ricevere yoga attraverso lo studio individuale delle istruzioni scritte dai veri yogi. " L'organizzazione della Self-Realization Fellowship ha adottato il consiglio e questo è ad oggi il suo stile di insegnamento nel Kriya Yoga.
Una settimana prima della sua partenza da questo mondo, Yogananda disse ai suoi più stretti collaboratori: "Il lavoro della mia vita è già completo" . L'insegnante, come tutti i grandi yogi che lo avevano preceduto, intuì che la sua morte era vicina.
Il 7 marzo 1952, poco dopo aver concluso un discorso durante un pasto offerto in onore dell'ambasciatore indiano Binay R. Sen, a Los Angeles, in California, entrò a Mahasamadhi (abbandono volontario del corpo) e al suo spirito Fuggì in dimensioni sottili in cui dimorano i santi yogi.
L'ambasciatore Sen, durante i suoi funerali, l'11 marzo 1952, in un discorso emotivo disse: “Se uomini come Paramahansa Yogananda lavorassero alle Nazioni Unite, la Terra sarebbe probabilmente un posto migliore. Nessuno ha dato più di se stesso o ha lavorato così duramente per unire i popoli dell'India e degli Stati Uniti. "
Quarant'anni dopo, nel 1992, Sen descrisse i drammatici momenti di Mahasamadhi nella prefazione di un libro scritto da Sri Daya Mata, successore dell'insegnante nella direzione della Self-Realization Fellowship: “Quando Yogananda lasciò a Mahasamadhi, mi sentivo come che tutti i presenti, che un grande spirito ci ha lasciato. Pensavo anche che nessuno di noi provasse disperazione o dolore per la sua partenza, ma piuttosto una grande esaltazione per aver assistito a un evento divino.
Presto entreremo in un nuovo millennio e l'umanità si sente minacciata dall'oscurità e dalla confusione. Il vecchio stile di affrontare il paese contro il paese, la religione contro la religione e l'essere umano contro la natura, deve essere trasceso con un nuovo spirito di amore universale, comprensione e preoccupazione per gli altri. Questo è l'eterno messaggio dei saggi dell'India, lo stesso che Paramahansa Yogananda ha lasciato ai nostri tempi per le generazioni future. Spero che la tua torcia, ora nelle mani di Sri Mata, aprirà la strada a quei milioni di persone che stanno cercando il corso della loro vita. "
Citazioni di Yogananda
IL MISTERO DELLA VITA
Questo ammirevole pianeta rotante e la nostra individualità umana non ci sono stati dati con il semplice scopo di esistere per un certo periodo e poi sono scomparsi nel nulla, ma con lo scopo di chiederci che senso abbia tutto. Vivere senza comprendere lo scopo della vita è una goffaggine e una perdita di tempo. Il mistero della vita ci circonda, ma abbiamo l'intelligenza per decifrarlo.
I SOLDI
Quando, avendo inizialmente dedicato noi stessi a fare soldi per qualche scopo, facciamo soldi il nostro obiettivo, la nostra follia è iniziata. Questo è quando il mezzo si trasforma alla fine, e il vero obiettivo viene perso di vista, ed è anche quando inizia la nostra miseria.
IL POTERE DELLA PAROLA UMANA
Le parole piene di sincerità, convinzione, fede e intuizione, agiscono come bombe vibratorie altamente esplosive, il cui scoppio disintegra le rocce delle difficoltà che operano la trasformazione desiderata ... Quando di fronte a un conflitto ripetiamo affermazioni sincere, con piena comprensione, sentimento e determinazione, attraggono infallibilmente l'aiuto della forza cosmica vibratoria onnipresente.
