Il percorso del Tao: il Taoismo come filosofia di unità e armonia con il mondo sensibile e non sensibile

“Se vuoi svegliare tutta l'umanità, svegliati.
Se vuoi eliminare la sofferenza del mondo, elimina tutto ciò che è oscuro in te stesso.
In verità, il dono più grande che hai da offrire è la tua trasformazione. "
Lao Tse.

Sin dal suo inizio, gli esseri umani contemporanei hanno sentito il bisogno di potere sulle cose. Natura, ambiente sociale, emozioni. Niente è al sicuro da quelle voglie di controllo.

Paradossalmente, in quel desiderio di controllo , l'uomo si separa dal sentiero e si perde . Si trova faccia a faccia con i suoi limiti ed è frustrato . È per questo che vive confuso, perché brama il controllo che non può avere, e in quella ricerca perde la sua essenza.

Il taoismo predica un percorso diverso. Dove l'uomo è integrato nella natura e in tutto ciò che è e non è in questo divenire continuo.

Che cos'è il taoismo?

Il Taoismo è la filosofia della vita basata principalmente sul " Tao Te King ", un libro di 81 brevi capitoli che la tradizione cinese attribuisce a Lao Tsé, un grande filosofo e pensatore cinese che visse intorno al VI secolo a.C. al tempo del regni combattenti.

La parola " Tao ", sebbene abbia numerosi significati nelle diverse tradizioni cinesi, può essere tradotta come " origine " o " percorso ". " Te " si riferisce alla virtù, forza vitale e " King " o " Ching " è una designazione data ai libri tradizionali.

Quindi, il Tao Te King sarebbe qualcosa di simile al libro tradizionale del Sentiero della virtù .

Potremmo dire che la sua differenza più radicale con altre filosofie è l'impulso del controllo .

Molte filosofie considerano il mondo come difettoso e imperfetto, che deve essere intervenuto e analizzato per svolgere una funzione o essenza. Il taoista, d'altra parte, ritiene che in quel desiderio risieda la nostra frustrazione, poiché separa l'uomo dalla natura . La ricerca disperata di un bene lo distrae dal bene che già possiede.

Come cercare di prendere il vento in un sacco, allo stesso modo il Tao non può essere contenuto nelle parole. Smetterà di fluire e perderà la sua essenza.

Principi del taoismo

I principi del Taoismo si trovano nelle righe del libro Tao Te King .

Capitolo XL

Lao Ts ci dà un'idea del principio del Tao. Nell'universo tutte le cose nascono dall'Essere, l'Essere nasce dal Non Essere .

Questa interazione eterna è la chiave che unisce il manifest con il non manifest. Il Tao è entrambi: l'Essere e il Non Essere.

Allo stesso modo, binari come il bene e il male, la luce e l'oscurità, la vita e la morte non sono opposti ma complementari . L'uno va con l'altro in un processo ciclico.

In questo modo si stabilisce una polarità, presente in tutte le cose. Cielo e terra, sistole e diastole, ispirazione ed espirazione.

Essere e non-essere: Tai-Chi e Wu-Chi . Lo Yin e lo Yang. Entrambi vanno di pari passo e ci mostra che il percorso della realtà è organico, mutevole e dinamico.

Capitolo XLII

Dice Lao Ts Il Tao produce l'Uno, l'Uno produce il Due, il Due produce il Tre, il Tre produce i Diecimila esseri: ecco i tre principi della Coscienza del Tao.

Il Tao produce l'Uno . L'uno è il Wu-Chi . La particella Wu nega ciò che viene dopo, e Chi sarebbe qualcosa come l'estensione: la non estensione . La pura coscienza non ha estensione. Non c'è contenuto di coscienza, è puro e immobile.

L'Uno produce il Due . The Two è lo Yin-Yang . Questa consapevolezza mentre si riflette nella sua immobilità deriva dal movimento, un ciclo.

Il Due produce il Tre . Il Tre è Tai-Chi : il Sé. Questo è un composto di quiete e movimento interconnessi. Sappiamo per esperienza, perché c'è ancora qualcosa e qualcosa che si muove in noi. E quel movimento non muore, ma è costantemente integrato . Lo Yin e lo Yang integrati.

I tre producono le Diecimila Cose, è una rappresentazione simbolica di tutte le cose che esistono. Lo ha detto prima, nell'universo, tutte le cose sono nate dall'essere .

Bene, abbiamo detto che l'Uno è il Wu-Chi, i Due lo Yin-Yang, i Tre il Tai-Chi.

Quattro sono i regni dell'esistenza . Questi sono il Tao del cielo, quello della Terra, quello dell'uomo e il Tao sociale.

È in questi quattro regni che il Tao manifesta e sviluppa il suo movimento.

Si dice che il movimento del Tao sia il ritorno, che ritorna a se stesso. Bene, per tornare, devi prima emanare. Questo è il ciclo costante.

La via del Tao

I cinesi hanno indicato l'ordine del Tao con la parola " Li ", che significa modello. Questo modello di natura è asimmetrico e irregolare, come il disegno delle nuvole.

Tuttavia, l'uomo ha acquisito la capacità di separarsi dalla natura a cui appartiene. Ecco perché ha bisogno di una Virtù (" Te ") per tornare ad essa e vivere secondo il Tao. Questo è " Wu-Wei ": il non fare.

Non sta imponendo o analizzando il percorso del Tao, ma consiste in un'intima conoscenza pratica dei principi che governano il mondo. Come un'intuizione che manca di uno sforzo, che non è né cosciente né intellettuale. Ecco perché il Tao Te King inizia con l'affermazione " Il Tao che può essere espresso in parole non è il vero Tao ".

L'analisi viene dall'analisi latina , che significa " la separazione di un numero intero nelle sue parti per un ulteriore esame ". È questo impulso dell'uomo e la necessità di controllo della natura è ciò che lo allontana dal Tao.

Vivi secondo il Tao

Il Tao ci invita a smettere di desiderare di avere il controllo delle cose. Riconosci noi stessi come parte del Tai-Chi e arrenditi a fluire in esso secondo i suoi principi e le sue strutture. Non c'è bisogno di capirlo consapevolmente, senza analizzarlo.

Ed è in questa puntata che accettiamo il nostro ruolo di partecipanti al suo movimento, che è sia il ruolo di tutti gli esseri nell'esistenza.

Contemplazione senza alcun obiettivo pratico. Unità con tutto ciò che ci circonda.

L'integrazione della dualità come un tutto indivisibile . La sintesi

Questa è la via della virtù.

LIBRI DA SCARICARE

1) “The path of tao alan watts” https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/el-camino-del-tao-alan-watts.pdf

2) “I ching” https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/i-ching.pdf

3) "tao te king" https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/tao-te-king.pdf

4) “chuang tzu” https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/chuang-tzu-capitulos-interiores-traduccion-pilar-gonzales-espana.pdf

AUTORE: Lucas, direttore della grande famiglia di hermandadblanca.org

fonti:

• "Tao Te King" di Lao Tsé
• "Hua Hu Ching" Lao Tsé
• http://etimologias.dechile.net/?ana.lisis
• http://www.eltaichixinyi.com/Home/presentacion/articulos/conceptos-filosoficos/tao-y-taoismo
• https://www.magiasiatica.com/introduccion-taoismo/