Discorso di Amma: porre fine alla schiavitù moderna

  • 2014

Questo è il discorso completo che Amma ha tenuto in Vaticano, martedì 2 dicembre 2014, durante l'incontro interconfessionale di leader religiosi per porre fine alla schiavitù moderna:

Discorso sulla tratta di esseri umani e sulla schiavitù moderna
Pontificia Accademia delle Scienze del Vaticano, 2 dicembre 2014.

Santità e altri onorevoli ospiti, vorrei iniziare esprimendo la mia sincera gratitudine per aver potuto partecipare a un incontro storico come questo. Colgo l'occasione per esprimere la mia gratitudine per la determinazione e l'impegno sociale di Sua Santità. E al cancelliere della Pontificia Accademia delle Scienze, l'onorevole vescovo Marcelo Sánchez Sorondo, che ha lavorato duramente per trasformare questo incontro in realtà.

La tratta di esseri umani è una delle peggiori maledizioni che affliggono la società; non solo in questo secolo, ma dall'inizio dei tempi. Più proviamo a sradicare la schiavitù e il lavoro forzato, sembrano rimbalzare raddoppiando la loro intensità. Sono come un fantasma diabolico che ci insegue. Come ha affermato Sua Santità: “La tratta di esseri umani è una ferita aperta nel corpo della società contemporanea. È un crimine contro l'umanità. "

Ogni paese ha la responsabilità di attuare le leggi che si occupano e lavorano per sradicare questo crimine estremamente crudele e immorale e per liberare e proteggere le vittime di quel destino. Ogni cittadino che si impegna per la giustizia e il benessere sociale ha quella responsabilità morale. Tuttavia, siamo tutti consapevoli dell'amara realtà che non si tratta di un problema che può essere facilmente risolto perché la ferita del traffico è stata aperta per molti secoli ed è profondamente radicata.

Il traffico di persone lacera la vita di bambini innocenti e indifesi che abbracciano la vita con un cuore pieno di dolci sogni del futuro e che alla fine finiscono in frantumi e relegati all'oblio.

Ci è stata concessa la benedizione della vita per la compassione di Dio. Questa vita è fare buone azioni nell'offrire a Dio. Frantumare la vita di un'altra persona è abusare del dono di Dio. Tutti gli esseri viventi sono strumenti nelle mani della Divinità.

La legge della corte di Dio è virtù o dharma. Ognuno di noi deve rispettare e cercare di rispettare tale legge. La tratta di esseri umani è amorale.

Tutti i leader religiosi hanno la responsabilità di aiutare sia coloro che intrappolano i loro pari nella rete della schiavitù umana sia le vittime che sono intrappolate in quella rete, conducendoli sulla retta via. I leader religiosi devono essere disposti a combattere quella battaglia per mantenere la virtù. Non è una guerra uccidere nessuno; dobbiamo essere disposti a combattere una guerra per salvare gli indifesi dalle grinfie delle menti malvagie. Non vogliamo una risposta nata dalla vendetta perché vengono percepite differenze di casta, credo, religione, ecc. Dobbiamo sviluppare, invece, empatia, consapevoli della divinità di ogni persona.

La mente umana ha creato molte divisioni sotto forma di religione, casta, lingua e confini internazionali. Dobbiamo costruire un ponte di puro amore che racchiuda tutto per rompere quei muri di auto-creazione. Ogni cuore indurito si ammorbidirà con amore. L'amore può irradiare luce nell'oscurità più densa. L'amore disinteressato trasforma la mente: da un demone che ci rende schiavi a uno strumento che ci libera. Coloro che trafficano e schiavizzano altri esseri umani sono vittime di una mente negativa. Per nessuna ragione nascosta, i leader religiosi dovrebbero creare un piano di riabilitazione basato sul servizio disinteressato e sulla spiritualità, che è l'essenza di tutte le credenze.

Stare in silenzio di fronte all'ingiustizia è perverso in sé. Governi e leader devono stabilire leggi in cui non vi siano scappatoie legali che consentano ai colpevoli di fuggire e tali leggi devono essere rigorosamente applicate. In molti paesi, il governo e diverse ONG lottano contro la tratta di esseri umani; ma il potere e gli enormi benefici economici che coloro che negoziano usando gli esseri viventi come semplici oggetti, che alla fine gettano via, non hanno ancora iniziato a ridurre. Il numero di vittime di questa attività sta crescendo rapidamente. Come le radici di un grande albero, le radici di questa tragedia stanno penetrando sempre più in profondità nella società. Se non riusciamo a fare qualcosa di efficace contro questa ingiustizia che accade davanti ai nostri occhi, sarà una beffa per le generazioni future.

Le vittime della tratta di esseri umani perdono rispetto per se stesse e cadono in una fossa di disperazione . I terroristi spesso li usano come muli per il trasporto di droga, negli attacchi suicidi e in molte altre attività illegali. Parte del cibo che consumiamo quotidianamente è prodotto da bambini che sono costretti a lavorare giorno e notte. I reni e gli altri organi delle vittime sono prodotti venduti sul mercato. Quando queste vittime hanno smesso di essere utili e hanno contratto malattie incurabili come l'AIDS, così come altri problemi psicologici dovuti all'abuso, si liberano di loro per le strade.

Ho visto e ascoltato personalmente migliaia e migliaia di esempi di tratta di esseri umani. Una volta una donna venne a vedere Amma e scoppiò in lacrime. Gli disse:
- Amma, ho l'AIDS. Tutto quello che voglio è vedere mia figlia prima che muoia. Per favore, aiutatemi.
Quando Amma gli chiese cosa fosse successo, disse:
- A nove anni, ho lavorato come bambinaia per una famiglia. Lì ho incontrato un uomo più anziano. Mi ha detto che mi avrebbe pagato di più e mi ha promesso molte altre cose. Dato che la mia famiglia aveva molti problemi economici, sono andato con lui. Quando siamo arrivati ​​al nuovo sito, ho visto che c'erano molte più ragazze. Non mi hanno permesso di parlare con nessuno. Alla fine, mi sono reso conto che ero in un bordello. Gli uomini hanno iniziato a violentarmi regolarmente. All'inizio mi sono arrabbiato e mi sono sentito in colpa per quello che mi hanno costretto a fare. Ma, col passare del tempo, ho perso il senso dell'amore per se stessi e ho persino iniziato a godermi il mio lavoro. Dopo cinque anni ho dato alla luce una ragazza. Mi hanno lasciato allattare per un mese e poi l'hanno portata via. Alcuni anni dopo, mi è stato diagnosticato l'AIDS. Quando mi sono ammalato molto, mi hanno detto che mi avrebbero portato in ospedale, ma mi hanno abbandonato. Li ho pregati di farmi vedere ancora una volta mia figlia, ma non l'hanno fatto. Non mi hanno nemmeno portato al bordello. Le persone a cui ho chiesto aiuto mi hanno trattato con disgusto e antipatia. Tutto ciò che non fanno è lanciare pietre contro di me. Ho chiuso tutte le porte. Non posso più vivere in questo mondo. Voglio solo vedere mia figlia ancora una volta prima che muoia. Inietteranno ormoni per farla sembrare più vecchia come hanno fatto con me e alla fine la butteranno fuori?
Sentendo questa terribile storia, Amma mandò alcune persone a cercare sua figlia, ma incontrarono molte difficoltà.

Altre donne raccontarono anche ad Amma la loro storia orribile:
Un uomo veniva a trovarci regolarmente. Ci ha aiutato con ciò di cui avevamo bisogno e ci siamo sentiti molto bene con lui. Dopo un po ', si offrì di portare le nostre figlie a lavorare all'estero, in compagnia dell'amico. Ci ha promesso che ci avrebbe inviato ingenti somme di denaro ogni mese. Ci ha persino dato un anticipo di mille rupie a ciascuno. Ha preso le nostre figlie. Non li abbiamo più visti da allora. Non siamo sicuri da dove vengano; ma sentiamo che sono stati portati in un bordello. Quando un gruppo è andato a cercarli, gli è stato detto che erano già stati portati da lì per occuparsene. Quando lo dissero, iniziarono a piangere.

Attualmente, il prezzo delle cose è aumentato. Gli uomini vendono il loro sperma e le donne vendono i loro veicoli per un sacco di soldi. Ma, ironia della sorte, in molti paesi è possibile acquistare un bambino per prostituirsi o costringerti a lavorare per una somma patetica di dieci o venti dollari.

La tratta di persone è un problema molto complesso. Pertanto, la soluzione deve coprire anche molti aspetti. Dobbiamo occuparci della virtù, dell'aspetto urgente della povertà, delle implicazioni legali, ecc. Anche le campagne di sensibilizzazione e di servizio sociale svolgono un ruolo enorme in tale processo. Possiamo solo migliorare la situazione con un approccio collaborativo e considerando tutti i suoi elementi.

Il livello di zucchero di un diabetico aumenterà se continui a mangiare dolci, anche se prendi regolarmente le medicine. Controllare la dieta e cambiare lo stile di vita è più importante che assumere medicine. La situazione non migliorerà solo con i soldi nel caso di bambini poveri che non possono accedere a un'istruzione adeguata perché le scuole scarseggiano. Molti se ne vanno prima di compiere otto anni. Dobbiamo offrire alla nuova generazione, nonché alle vittime della tratta di esseri umani, un'istruzione pratica che le aiuterà a essere più consapevoli. Dobbiamo risvegliare il loro coraggio e l'autostima interiore per aiutarli ad alzarsi. Devono rendersi conto che non sono indifesi o vulnerabili come gattini; Sono cuccioli di leone, coraggiosi e potenti. Dobbiamo aiutarli a sollevare le loro menti.

Esistono due tipi di istruzione: educazione alla vita e educazione alla vita. Quando studiamo all'università, sforzandoci di essere dottori, avvocati o ingegneri, questa è l'educazione per vivere. D'altro canto, l'educazione alla vita richiede la comprensione dei principi essenziali della spiritualità. Il vero obiettivo dell'educazione non è quello di creare persone in grado di comprendere solo il linguaggio delle macchine, ma di impartire una cultura del cuore; una cultura che si basa su valori permanenti .

Quando i devoti di Amma viaggiano nei villaggi per insegnare la formazione professionale, offrono anche alle donne l'educazione sessuale e l'educazione per l'arricchimento della vita. Di conseguenza, molte giovani donne sono state in grado di salvarsi dalle persone che cercavano di venderle per la prostituzione; A volte erano i loro genitori. Amma è stata in grado di aiutare l'80% delle donne costrette a prostituirsi e ha chiesto aiuto. Hanno ricevuto una formazione professionale e ora sono autosufficienti. Ma l'altro 20% conduce ancora lo stesso stile di vita. Non vogliono cambiare e Amma non ha nemmeno provato a costringerli a farlo.

La lussuria è una specie di fame. Anche se abbiamo fame, non divoriamo tutto ciò che cade nelle nostre mani. Quando andiamo in un ristorante e chiediamo cibo, possiamo renderci conto che le persone intorno a noi hanno ordinato altri piatti. Potremmo pensare "Vorrei averlo chiesto", ma controlleremo noi stessi. Pertanto, dobbiamo esercitare l'autocontrollo in tutto nella vita, specialmente in relazione alla lussuria.

I valori spirituali devono essere instillati in tenera età. Quando Amma era piccola, sua madre le disse: “Non fare pipì nel fiume. Il fiume è la Divina Madre. " Quando abbiamo nuotato negli estuari, anche se l'acqua era fredda, ci siamo controllati ricordando le parole di nostra madre. Se sviluppiamo un atteggiamento di riverenza per un fiume, non lo renderemo mai sporco. Il nostro rispetto per il fiume ci ha aiutato a mantenerlo pulito e alla fine un fiume pulito avvantaggia tutti coloro che vi si bagnano. L'importante è non discutere se Dio esiste o no. L'importante è che la devozione e la fede in Dio ci aiutino a mantenere buoni valori e virtù nella società. Dobbiamo vedere la Divinità in tutto e in tutto ciò che ci sostiene e ci nutre e sviluppa gratitudine e compassione per la creazione di Dio.

Sono state costruite strade per la guida dei veicoli; ma se dicessimo "Guido come voglio" potremmo finire per avere un incidente. Le regole del traffico ci aiutano a essere al sicuro, sia noi stessi che gli altri. Ci sono regole simili per tutto nella vita. I valori spirituali ci aiutano a vivere secondo queste norme.

Molte persone lavorano duramente per porre fine al lavoro minorile. Ma non saremo in grado di risolvere il problema solo con divieti. Una volta un uomo portò un bambino di dieci anni ad Amma. Voleva che Amma allevasse il bambino nello áshram e gli raccontò la storia di come era diventato orfano. Suo padre era morto due anni prima. Quindi sua madre e sua sorella si misero al lavoro in una fabbrica di candele vicino a casa. A sua madre fu presto diagnosticata una malattia renale cronica e non poté lavorare perché costretta a letto. Anche se sua sorella guadagnava poco, era abbastanza per coprire le spese. Dopo un po 'vennero approvate leggi che vietavano il lavoro minorile. Il proprietario della fabbrica di candele fu arrestato e la compagnia chiuse. Hanno lasciato andare tutti i bambini che lavoravano lì. Sconcertata dalla perdita della sua unica fonte di reddito, la madre mandò suo figlio a scuola quella mattina e fu avvelenata con sua figlia.

È corretto chiudere queste fabbriche, ma le famiglie di bambini che dipendono da loro per vivere vengono dimenticate. Se consideriamo solo un aspetto del problema, le persone che non hanno nessuno a cui rivolgersi potrebbero sperimentare le conseguenze dei nostri tentativi di risolverlo. Prima di adottare misure drastiche per porre fine al lavoro minorile e alla tratta di esseri umani, dobbiamo creare una base affinché queste famiglie siano autosufficienti e garantiscano loro un futuro.

La spiritualità inizia e culmina nella compassione. Se potessimo trasformare la compassione di una semplice parola in un percorso d'azione, potremmo risolvere il 90% dei problemi umanitari del mondo. Esistono due tipi di povertà nel mondo. Il primo è dovuto alla mancanza di cibo, vestiti e ripari. Il secondo è la povertà di amore e compassione. Dobbiamo prima occuparci di quest'ultimo perché, se proviamo amore e compassione, serviremo e aiuteremo di cuore coloro che non hanno cibo, vestiti o ripari.

Secondo la Bhagavad Gita, il Creatore e la creazione sono solo uno, così come le onde e l'oceano sono una cosa sola. Anche se vediamo migliaia di soli riflessi in mille contenitori con acqua, c'è solo un sole. Allo stesso modo, la consapevolezza che esiste in ognuno di noi è la stessa. Proprio come una mano conforterà l'altra quando fa male, che tutti consoliamo e supportiamo gli altri come faremmo se fossimo noi stessi.

Le persone di tutte le nazioni e tutte le religioni sono vittime degli effetti devastanti della tratta di esseri umani e subiscono abusi e sofferenze estreme. Quel dolore fisico e mentale non distingue tra lingue, razze o colore della pelle. Queste vittime sono solo persone che combattono contro gli artigli della sofferenza infinita e contro la repressione emotiva.

Gli unguenti che trasportano antibiotici aiutano a guarire le ferite esterne. Allo stesso modo, ci sono molti tipi di medicinali per trattare i nostri organi interni. Ma c'è solo una medicina che può curare le ferite della nostra mente. Quella medicina è puro amore. Per curare le ferite che sono state violate sulle vittime della tratta di esseri umani, dobbiamo prenderci cura di loro con amore altruistico. Ciò li riporterà alla luce di una vita in libertà, lontano dall'oscurità che era stata forzata su di loro in passato. Dobbiamo creare un folto gruppo di assistenti sociali che svolgono quella sacra missione. Solo i leader religiosi e spirituali possono riunire un gruppo di lavoro del genere.

Possa la compassione insita in tutti gli esseri viventi essere risvegliata . Possiamo tutti sviluppare discernimento per amare e rispettare la vita e tutti coloro che vivono intorno a noi. Non siamo isole isolate, ma collegamenti interconnessi nella catena della creazione di Dio. Possiamo realizzare quella grande verità. Possa il dolore degli altri essere il nostro dolore e la tua felicità, la nostra felicità. Che possiamo dimenticare tutto il dolore e la sofferenza del passato e perdonare tutto il danno che abbiamo subito. Che possiamo inchinarci con riverenza a tutta la bontà del mondo e trovare la felicità eterna.

Discorso di Amma: porre fine alla schiavitù moderna

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