Sviluppo spirituale: di Ascended Masters

Che cos'è l'evoluzione e come si svolge? Perché gli insegnanti usano le parabole per insegnare cos'è lo sviluppo?

Il metodo di evoluzione consiste nell'adattare l'aspetto della materia all'aspetto dello Spirito. Evoluzione significa lo sviluppo graduale nel tempo e nello spazio della capacità intrinseca di un essere umano. Gli insegnanti devono usare simboli per insegnare l'espressione della divinità nel tempo e nello spazio, e fino a quando l'essere umano è coscientemente consapevole della sua divinità e lo dimostra, è possibile parlare solo in parabole e metafore di significato simbolico, in modo che siano corroborato dalla percezione mistica e dalla saggezza dell'uomo illuminato.

Un essere umano si manifesta sul piano fisico attraverso la forma e sette principi, in ogni ciclo di vita lavora per svilupparli. Qui è importante distinguere tra sviluppo e sviluppo: sviluppo si riferisce a cicli e sviluppo a principi.

Quando si pensa al progresso ciclico, sorgono alcuni concetti che dovrebbero essere considerati: il concetto di ripetizione, la legge di Attrazione e i tipi di cicli.

1. La ripetizione si verifica nel tempo, nei fatti e nello spazio.
2. L'evoluzione ciclica è il risultato della dualità onda-particella, l'attività della materia (particella) e la Volontà dello spirito (onda).
3. I due cicli si verificano perché la sfera ruota sul suo asse e attorno a un'orbita.

Quando si elencano i principi, le tre linee di sviluppo vengono evidenziate quando si considera l'evoluzione di un Figlio della mente.

L'essere umano nella sua essenza essenziale, è la triade superiore (intenzione-intuizione-intelletto) che viene dimostrata attraverso una forma in progressiva evoluzione, il corpo causale (uovo aurico), e usa la triplice personalità (pensare-sentire-agire ) come mezzo per contattare i tre piani inferiori. Lo scopo di tutto ciò è lo sviluppo della perfetta autocoscienza.

Un Essere Umano lavora attraverso corpi compositi contemporaneamente a:

1. Tre forme o campi: fisico, emotivo e mentale.
2. Sette centri di forza che mantengono tutte e tre le forme in un insieme coerente e ne provocano la vitalizzazione e il coordinamento.
3. Milioni di cellule infinitesimali, ognuna delle quali personifica una vita minore, è in costante attività e rifiuta le altre cellule al fine di mantenere la loro individualità o identità.

Nell'essere umano abbiamo un triplo ciclo:

Il ciclo dello spirito.

Il ciclo dell'anima.

Il ciclo della personalità.

Sviluppo dello spirito (1)

La coscienza di una vita dopo l'altra si svolge in sequenza da un'esistenza all'altra, riconoscendo e comprendendo che queste vite sono in se stesse la somma totale di tutti i poteri e le energie la cui volontà è quella di creare e manifestare. La coscienza della monade personifica l'intenzione e lo scopo divini della vita e impiega l'anima per manifestare attraverso di essa quel proposito intrinseco di Dio, che determina la qualità.

Il progresso dell'essere umano mentre percorre il sentiero del sole sul sentiero della vita, è dato da `` momenti di crisi '' che si traducono in un periodo di polarizzazione, che porta inevitabilmente a un nuovo slancio e traiettoria progressivi. Queste tre parole - crisi, polarizzazione e traiettoria - sono la base della legge ciclica e governano il processo evolutivo.

Le tre grandi espressioni dello sviluppo della coscienza sono:

1. La coscienza di sé.
2. Coscienza di gruppo.
3. La coscienza universale.

Tutte le anime si incarnano per la prima volta nel segno del Cancro e con il passare del tempo, l'essere umano entra in tutti i segni e li lascia e il segno di ciascuno è determinato dalla natura del raggio della personalità Ciò cambia vita dopo vita. In questi segni apprende le lezioni necessarie, allarga il suo orizzonte, integra la sua personalità, inizia a sentire l'anima condizionante e scopre così la sua dualità essenziale. Quando è consapevole della sua anima, è condizionato a dodici incarnazioni, una in ciascuno dei dodici segni. In essi deve mettersi alla prova, realizzando grandi momenti di crisi, lottando per la sua vita spirituale nelle dodici case e nelle dodici costellazioni.

Sviluppo dell'anima

La coscienza dell'io (2) corrisponde al secondo aspetto della divinità, esprimendosi come qualità e "colore" soggettivo dell'apparenza.

Un'anima è una duplice combinazione di energie, l'energia dell'amore e l'energia della volontà o dello scopo, qualità del filo della vita. Quando entrambi dominano la terza energia, quella della mente, producono l'uomo perfetto.

Va anche tenuto presente che il successo del separatista individuale dimostra, in sé, l'attività dell'anima, poiché ogni individuo è un'anima vivente che agisce nelle buste inferiori dei corpi ed è dedicato a:

1. Costruisci un avvolgimento dopo l'altro, nelle vite successive, che saranno sempre più adatti alla tua espressione.
2. Sviluppa una sensibilità nelle buste - prima consecutivamente e infine simultaneamente - che ti consentirà di rispondere a sfere sempre più elevate o influenze divine.
3. Integra le tre buste in un'unità che per tre e talvolta sette vite (a volte undici), fungerà da personalità dominante in un ampio campo di espressione, usando l'energia dell'ambizione per realizzarla.
4. Riorienta il sé inferiore individuale in modo che il regno dei suoi desideri e la soddisfazione dei risultati personali siano tempestivamente relegati al loro posto.
5. Incoraggia l'uomo che si autoafferma a compiere questi nuovi traguardi che lo condurranno sul Sentiero del Discepolato e, opportunamente, su quello dell'Iniziazione.
6. Sostituisci le ambizioni personali passate e l'interesse personale con le esigenze del gruppo e l'obiettivo di servire il mondo

Lo sviluppo psicologico conduce l'uomo attraverso la dualità all'unità. Le tre fasi dello sviluppo dell'anima sono:

1. L'individualizzazione.
2. L'iniziazione
3. Identificazione.

Attraverso il processo di individualizzazione, l'anima raggiunge una vera autocoscienza e percezione nei tre mondi dell'esperienza; L'attore nel dramma della vita domina la sua parte. Attraverso il processo di Iniziazione, l'anima diventa consapevole della natura essenziale della divinità. La partecipazione pienamente consapevole con il gruppo e l'assorbimento del personale e dell'individuo nel Tutto, caratterizzano questa fase nel percorso dell'evoluzione. Alla fine, arriva questo misterioso processo in cui l'anima viene assorbita in modo tale nella Realtà suprema e nella Sintesi, mediante l'identificazione, che persino la coscienza del gruppo svanisce (tranne quando si riprende premeditato quando serve).

L'individualizzazione totale raggiunge il suo culmine quando si ottiene la personalità integrata, esprimendosi come unità attraverso tre aspetti. Questa espressione di personalità comprende:

1. Piena libertà di usare la mente e focalizzare l'attenzione su tutto ciò che riguarda il sé personale e i suoi obiettivi. Ciò determina il successo personale e la prosperità.
2. Il potere di controllare le emozioni e, tuttavia, di utilizzare pienamente il meccanismo sensoriale per percepire stati e reazioni e stabilire un contatto con gli aspetti emotivi di altre personalità.
3. La capacità di entrare in contatto con il piano delle idee e portarle alla coscienza. Sebbene siano quindi subordinati a uno scopo e un'interpretazione egoistici, tuttavia è possibile per l'uomo entrare in contatto con ciò che può essere conosciuto spiritualmente. La libertà di usare la mente implica una crescente sensibilità alla stampa intuitiva.
4. La dimostrazione di molti talenti, poteri ed espressioni di genio, più l'enfasi soggiogazione dell'intera personalità per esprimere alcuni di quei poteri. C'è spesso estrema duttilità e capacità di eseguire in modo efficiente molte cose importanti.
5. L'uomo fisico è spesso uno strumento meravigliosamente sensibile al sé interiore emotivo e mentale; È dotato di un grande potere magnetico, spesso ha una salute del corpo elastica ma non robusta, grande simpatia e doni personali.

Bisogna tener conto del fatto che l'individualizzazione è più una crisi che uno sviluppo, è il risultato di un processo che non dovrebbe necessariamente condurre a questa particolare crisi.

Quando l'iniziazione raggiunge il suo culmine, emerge un Maestro di saggezza liberato. Il discepolo diventa un uomo di "Dio" nella terza iniziazione, tutti i centri sono controllati dal raggio dell'anima che permette la trasfigurazione. Il processo si ripete:

1. I vari raggi che costituiscono l'uomo separatista inferiore si fondono e si fondono per formare i tre raggi della personalità.
2. Questi, a loro volta, si fondono e si fondono in un'espressione sintetica dell'uomo autorevole e dominante, il sé personale.
3. Quindi, i raggi della personalità diventano uno e, a loro volta, sono sottoposti al doppio raggio dell'anima. Ancora una volta tre raggi si mescolano e si fondono.
4. I raggi dell'anima dominano la personalità e i tre diventano nuovamente uno, perché il doppio raggio dell'anima e il raggio della personalità fusa vibrano in base alla misura dei raggi superiori dell'anima - è sempre considerato il raggio di gruppo dell'anima come il vero sé dell'ego.
5. Quindi, a tempo debito, il raggio dell'anima inizia (nella terza iniziazione) a fondersi con il raggio della Monade, il raggio della Vita. L'iniziato superiore, quindi, non è una tripla espressione, ma una doppia.
6. Tuttavia, una volta realizzata questa dualità, ha luogo il processo misterioso e indescrivibile chiamato identificazione, lo stadio finale dello sviluppo dell'anima.

Proprio come ci sono cinque crisi nella vita dell'uomo quando si sforza di raggiungere il culmine dell'iniziazione, ci sono cinque periodi di crisi simili nel processo di prendere forma nella terza dimensione; tre sono di maggiore importanza, il primo, il terzo e il quinto.

Sviluppo della personalità

La consapevolezza della personalità corrisponde al terzo aspetto, l'intelligenza. Agisce sulla materia e sulla sostanza al fine di creare modi per esprimere la qualità.

Un uomo può essere considerato davvero una personalità, quando l'aspetto della forma e la natura dell'anima sono stati unificati. La personalità è la fusione di tre forze principali e la loro subordinazione agli impatti dell'energia dell'anima.

Nel corso della storia dell'aspetto materiale della dimostrazione ci sono state le seguenti fasi:

1. Lo stadio di involuzione o appropriazione, e lo stadio di costruzione dei veicoli di espressione, sull'arco discendente, in cui l'accento è posto sulla costruzione, la crescita e l'appropriazione dei corpi, e non tanto sull'entità cosciente che dimora internamente.
2. Lo stadio dell'evoluzione o della sottile, e lo stadio dello sviluppo delle qualità, che porta alla liberazione nell'arco ascendente.

Ognuna delle due principali divisioni di questo processo di involuzione ed evoluzione può essere divisa in sei espansioni definite della coscienza. Quelli nell'arco ascendente differiscono da quelli nell'arco discendente, in obiettivo, mobile e distanza, e sono essenzialmente sublimazioni degli aspetti inferiori dello sviluppo della coscienza, stadi che potrebbero essere chiamati:

1. appropriazione
2. aspirazione
3. approccio
4. aspetto
5. attività
6. ambizione

Ogni fase, quando raggiunge la massima espressione, implica un periodo di crisi, crisi che ha luogo prima che inizi la fase successiva della coscienza dell'uomo che si sta svegliando.

Nello sviluppo della personalità passa attraverso tre fasi, in cui ciascuno dei componenti è integrato:

1. Sviluppo mentale
2. Sviluppo emotivo
3. Sviluppo fisico

Per Serapis Bey (3) la personalità è composta da tre campi energetici, insieme al loro contenuto. Un "corpo" è la combinazione di un campo e della sua energia. Dalla sua stessa energia, lo spirito di sé proietta o manifesta tre campi: fisico, emotivo e mentale. L'energia è ordinata in onde stazionarie all'interno di un involucro per formare i tre corpi di energia. Un quarto corpo, il corpo spirituale, forma un ponte tra questi tre corpi inferiori e lo SPIRITO.

Il terzo campo è la casa dell'intelletto e opera anche in una banda di frequenza più alta di quella emotiva, con un rapporto di virata più elevato. Ogni pensiero che si ha è costituito da energia organizzata e ha la sua realtà in quell'energia. I pensieri, quindi, sono strutture energetiche all'interno del tuo campo mentale che costituiscono ciò che chiamiamo il tuo corpo mentale. Questo deriva anche da un design nascosto, la fonte di quelle grandi idee che vengono semplicemente in mente. Un pensiero è una cosa reale, ma i suoi scienziati semplicemente non sono ancora stati in grado di misurarlo, anche se ci sono diversi progetti che si stanno avvicinando. Molti esperimenti hanno rilevato cambiamenti nella conduttività di una foglia quando lo sperimentatore si avvicina a una pianta viva con cesoie di potatura e cattive intenzioni. Un pensiero è un'energia ad alta frequenza, organizzata sotto una struttura coerente. La chiarezza della struttura, della forma, di un pensiero dipende interamente dalla chiarezza della sua concezione.

Lo sviluppo del corpo mentale ha tre fasi.

1. La mente concreta
2. La mente pratica.
3. La mente astratta

Attraverso l'analisi, la correlazione e la sintesi si sviluppa il potere del pensiero e la mente astratta può essere unificata con il concreto.

Il corpo emotivo è un campo attraverso il quale passano le energie di particolari frequenze. Ne generi alcuni tu stesso e ne catturi altri usando i loro campi come antenna. Pertanto, possono comunicare una particolare emozione. È importante sapere innanzitutto qual è l'energia che si genera e che cosa si ottiene; e, in secondo luogo, che hai il controllo dell'energia che ti consente di entrare nel tuo campo emotivo.

Lo sviluppo del corpo emotivo ha tre fasi:

1. L'emotivo
2. Il sensoriale
3. Il sentimentale

Lo sviluppo del corpo fisico si ottiene grazie alla vitalità dell'essere umano, il corpo vitale o di forza compenetra ogni parte del veicolo denso, essendo il fondamento e la vera sostanza del corpo fisico.

La vita si fa sentire attraverso le sue tre differenze:

1. Materia vibrante delle cellule che compongono il corpo attraverso la vitalità attraverso la milza.
2. Forza coerente che ha agito attraverso le emozioni e attraverso il cuore.
3. Energia dinamica che mette in azione il tuo essere attraverso la volontà guida, lo scopo e l'incentivo di base che viene percepito attraverso il cervello.

I centri del corpo etereo dell'essere umano (quattro sopra il diaframma e tre sotto) entrano in attività in tre fasi principali, sebbene attraverso innumerevoli piccoli risvegli:

1. Il suo sviluppo è simile al processo che si svolge dal bozzolo chiuso al loto aperto e si svolge nel comune periodo evolutivo.
2. I petali di loto diventano vibranti e vivaci. Questa è la fase dell'integrazione della personalità.
3. Anche il cuore del loto, "il gioiello nel loto", inizia ad agire in modo vivido. Questo è il periodo che corrisponde alle fasi finali del Sentiero.

Il processo di sviluppo spirituale avviene attraverso cinque crisi di risveglio, quindi abbiamo un triplice processo e un movimento di cinque volte:

1. I centri sotto il diaframma sono i fattori di controllo e dominanti. Lo stadio del denso materialismo, del desiderio inferiore e dell'impulso fisico, è in piena espressione. Ciò raggiunse il massimo sviluppo nella razza lemuriana, dove il centro sacrale era il fattore di controllo.
2. Questi centri entrarono in piena attività acquisendo maggiore enfasi sul centro del plesso solare, che opportunamente diventa il grande centro di distribuzione di tutte le forze inferiori e segna il periodo di cambiamento in un corpo superiore, quello astrale. Questa era la caratteristica dello sviluppo razziale atlantideo.
3. Il risveglio del centro laringeo e il trasferimento di gran parte dell'energia inferiore all'attività laringea. Il centro Ajna inizia ad attivarsi producendo personalità integrate e creative. Questa tappa è caratteristica dell'attuale razza ariana.
4. Il risveglio del centro del cuore e il trasferimento di energia dal plesso solare a quel centro, porta la formazione di gruppi e consente di introdurre un nuovo e più pieno senso di energia spirituale. Quindi l'enfasi continua su quei contatti di percezione che rivelano il regno di Dio, e il quinto regno della natura diventa attivamente creatore sulla terra. Questa sarà la caratteristica della coscienza della prossima grande razza.
5. Il risveglio del centro coronarico, con il conseguente risveglio del fuoco Kundalini alla base della colonna vertebrale. Ciò porta all'integrazione finale dell'anima e del corpo e all'apparizione, sulla terra, di una perfetta umanità, che esprimerà la natura dell'ultima razza.

Un Insegnante che cerca lo sviluppo dei suoi discepoli, prima di assegnare una tecnica di meditazione, deve fare una diagnosi che includa:

L'analisi della costituzione fisiologica: le ghiandole e il loro rapporto con i centri energetici.

L'analisi della conformazione psicologica: i tipi di energia e le forze che governano, controllano e determinano gli aspetti variabili dell'intelligenza dell'essere umano e che condizionano la sua coscienza.

L'analisi della configurazione astrologica: il posto che corrisponde all'essere umano "nel Sole" e nello schema generale delle cose, lo mettono in relazione con il tutto planetario e forniscono informazioni copiose sul fattore tempo che governa ogni individuo.

Quanto sopra ci consentirà di fare una previsione sul servizio che gli esseri umani possono rendere all'umanità.

Una proiezione sociologica, che tiene conto degli ideali della nazione in cui serve e del tipo di società che l'ha influenzata.

Una proiezione antropologica, tenendo conto del suo probabile grado nella scala dell'evoluzione nelle radici lemuriane (con predisposizioni fisiche), Atlantideo (con predominanza emotiva), Ariano (con tendenze e inclinazioni mentali), nuovo (con qualità di gruppo e coscienza idealistica ).

NOTE DELL'EDITOR.

1. Le basi dello sviluppo dell'anima e dello spirito sono state tratte dal libro Psicologia esoterica di Djwal Khul.
2. Le basi dello sviluppo dell'io sono state trovate nel libro I am the magic magico of Saint Germain.
3. I fondamenti della personalità come bande di frequenza sono stati presi dal libro Un manuale per l'ascensione di Serapis Bey.