LE QUATTRO REGOLE
"Benedici, anima mia, il Signore" - canzone.
(Molto silenzioso)
Preghiera segreta
Tutti voi avete bisogno di ordine, disciplina, ma non che io ve lo imponga. Voglio che ognuno di voi imponga disciplina ai propri pensieri e sentimenti. Se non puoi imporre tale disciplina, non venire. E se qualcuno si permette di venire senza questa disciplina, allora non rispondo. Voglio un'armonia assoluta! All'esterno puoi criticarmi, ma qui, colui che mi critica, non rispondo alle conseguenze. Quando un uomo entra nel tempio di Dio, deve sapere che questo è un tempio; Quando vieni a scuola, dovresti sapere che questa è una scuola. Se vieni qui per confrontare le tue conoscenze, per vedere quanto sai, non c'è motivo di venire. Vuoi che diventiamo amici, vero? E gli amici possiamo essere solo quando adempiamo la legge dell'Amore assoluto, quando adempiamo la legge della Saggezza, la legge della Giustizia. Sono uguali per tutti, non c'è eccezione per nessuno, la legge è assoluta. L'amore può essere assoluto e relativo; c'è saggezza assoluta e saggezza relativa, verità assoluta e verità relativa, giustizia assoluta e giustizia relativa, bene assoluto e bene relativo. Camminiamo dall'Assoluto e non dal parente; il parente è fuori nel mondo, che ci capiamo. Quindi nell'Assoluto c'è un'opinione, e nel parente ci sono molte opinioni. E dovresti sapere: solo in questo modo puoi avere la cooperazione del Cielo. Il paradiso è un luogo di ordine, un luogo di disciplina. In cielo non ci sono ordini e guardiani come sulla Terra. Non ci sono leggi scritte, ma ognuna contiene leggi scritte dentro - bene nella sua mente, bene nel suo cuore o nel suo Spirito, secondo il livello di sviluppo che possiede la creatura.
Ora il mio desiderio è di liberarti dalle sofferenze e dalle difficoltà inutili. Se uno studente che va a scuola ha una vescica, scrofulosi * sulla gamba o dolore alla pancia, può studiare? Deve essere libero. Se questo studente ha fame, se non mangia da tre o quattro giorni, può studiare? Quindi devi avere del cibo, devi avere dei vestiti, devi avere tutto ciò di cui hai bisogno. Quindi, se vieni con le tue afflizioni, non abbiamo bisogno di te - questo non è un orfanotrofio - non è una casa di salvezza. La tua venuta qui domenica può essere considerata una casa di salvezza, ma qui ora è una scuola - abbiamo bisogno di persone sane. Chi è malato può rimanere fuori e chi è sano può venire. Quindi possiamo essere tutti sani. Se sei malato, c'è una giustificazione, ma lascia che il malato rimanga fuori. In una scuola nascosta, le persone stesse si ammalano e da sole diventano sane. Ora a questa domanda risponderò direttamente. Quando hai lasciato Dio, ti sei ammalato? - Sano. Pertanto, cosa ti fa star male? - Voi stessi. Quando hai lasciato Dio, sei uscito ignorante o prudente? - Prudente e non ignorante. La tua attuale ignoranza è dovuta a questo, che hai mangiato e bevuto tutto. Se hai mangiato e bevuto tutto, sei impoverito nel campo fisico.
Ora faremo un passo verso la Vita positiva. Che lasciamo il lontano passato e il lontano futuro e che abbiamo a che fare con il presente. Quando un autore contemporaneo decide di scrivere un libro nella forma di una narrazione o nella forma di un romanzo, ha due oggetti: un eroe e un'eroina. L'eroe è un uomo e l'eroina è una donna, e attorno a questi due eroi l'autore distribuisce tutti gli altri personaggi e rende interessante la sua narrazione. Ora, faccio la domanda perché sono necessari questi due eroi? L'eroe-uomo fraintende l'eroina-donna, e l'eroina donna fraintende l'eroe-uomo. Se distruggi uno degli eroi, l'altro scompare da solo. E l'uomo ha due eroi in se stesso; Cosa sono Te lo dirò: il primo eroe è la mente e il secondo eroe è il cuore. Attorno a questi due eroi, l'autore, cioè lo Spirito, distribuisce gli altri personaggi. Lo Spirito è l'autore che sceglie per sé i due eroi - la mente e il cuore - e su di essi costruisce la sua storia, attorno a loro sono ordinati Tutti gli altri personaggi Ora, questo autore sceglie i suoi eroi, determina esattamente in cosa consiste l'eroismo dell'eroe e dell'eroe e trasmette loro alcune qualità morali. Ad esempio, l'eroe darà forza, coraggio, decisione, in modo che possa sopportarlo, lo metterà nelle più grandi tentazioni e lei le supererà, Dà un ruolo negativo. Bene, quali dovrebbero essere le qualità della tua mente allora, come dovrebbe essere l'eroe? La tua mente deve essere forte, coraggiosa, determinata. Se la mente dice se stessa: questo non è per me, è privata del suo eroismo. Se la tua mente cerca la cosa facile nel mondo, solo una stella marina o un fungo marino può venire fuori da te, niente di più. E quando un angelo scende sulla Terra per osservare le persone, sa dalla mente ciò che tutti vogliono. Se uno studente, che entra nella scuola, cerca il modo più semplice, non verrà nulla di questo studente. Se viene a compiti difficili e li passa dalla sua parte, o li dà ad altri per risolverli e con un dovere straniero entra, sappiamo, cosa può venire fuori da lui. . E ora tutti i leader del mondo, che sono in testa, hanno lasciato tali scuole dove hanno risolto solo compiti facili.
E poi, quali dovrebbero essere le qualità del cuore? Loro, quindi, corrispondono all'eroe. La mente deve essere forte, coraggiosa, determinata e il cuore deve avere plasticità, resistenza, pazienza. Queste sono le qualità che lo studente deve acquisire. Ci sono condizioni per questo, e devi acquisirle, in modo da poter comprendere la grande Natura. Ora, cosa ne pensi, se questo eroe ha esitato cinque o sei volte e si è ritirato dalla sua vocazione, cosa lo aspetta? Ha perso una volta per tutte la venerazione dell'eroe e la domanda con lui è finita. E il contrario è vero quando l'eroe si è ritirato dal suo inizio, dalla sua vocazione, ha anche perso il suo eroismo. Non illuderti e dire: Non grazia? Questa è un'altra questione. In matematica, i compiti a casa sono risolti solo in un modo, non sono ammesse eccezioni. Questo, questo errore in un gran numero che si ripete molte volte nei calcoli, produce un grande danno.
Quindi lavorerai con il tuo eroe, cioè con la tua mente e con il tuo eroe - il cuore. Allora mi chiederai: "Dov'è la volontà umana?" La volontà umana, secondo il mio precetto, è figlia della mente e del cuore. Pertanto, se l'uomo ha una volontà, capisco che la mente e il cuore sono produttivi, che hanno funzionato secondo la legge divina. Se ha una volontà, questo indica che la mente e il cuore hanno camminato nel nuovo modo; se non ha volontà, questo indica che sono sterili (senza figli), queste persone hanno vissuto una vita scorretta - questa è la soluzione. Un uomo senza volontà, questa è una degenerazione nella vita spirituale. Questa è la determinazione della volontà, ma non è come la determinazione dei filosofi contemporanei.
Ora, in modo da poter capire la tua mente, in modo da poter capire il tuo cuore e la tua volontà, hai bisogno di altri quattro elementi. Questi sono i cosiddetti temperamenti. C'è un temperamento nervoso o mentale che appartiene al cervello; c'è il temperamento del sangue che appartiene ai polmoni, al sistema respiratorio; temperamento collerico che appartiene all'osso e ai sistemi muscolari; e temperamento flemmatico che appartiene allo stomaco.
Quando il temperamento nervoso o mentale è della massima qualità nella manifestazione delle forze che lo formano, il pensiero scorre plastica e cadenziosamente, la mente è produttiva, non c'è oscurità in essa - lei lavorerà sempre, sarai veloce e profondo nel tuo pensò. Questo accade solo allora, quando il temperamento mentale è della massima qualità. Tutti i temperamenti possono essere di alta qualità, media e bassa qualità. Quando il temperamento della mente è di bassa qualità, dovrai lavorare a lungo. Poiché in questo temperamento il ruolo principale è svolto dal cervello e dai nervi, dovrai quindi imparare a regolare la tua elettricità. Il cervello è un luogo di elettricità. Possiamo mai fare un test, questa regione è ampia. Si accumulano diverse aree del cervello, raccolgono diversi tipi di energie. Puoi anche fare un test, in modo che mostri che se determinate energie vengono rimosse o trasmesse, anche il tuo stato mentale cambierà immediatamente. Diciamo che hai paura di qualcosa, non puoi vivere a casa, vuoi scappare. Se qualcuno più coraggioso di te mette la mano su una certa parte della testa, dove si trova il centro della paura, rimuoverà immediatamente l'energia corrispondente e la tua paura scomparirà; e al contrario, se un codardo mette la mano in questo posto della testa di qualcuno, diventerà un codardo. Quindi la paura può essere trasmessa o può essere tolta. Queste sono correnti all'interno del cervello; quando arriviamo a queste correnti, esse possono produrre nei centri corrispondenti determinati movimenti, e quindi nella coscienza apparirà una rimozione accompagnata da un pericolo. Quindi, diciamo che un uomo è pio o compassionevole; Questa energia si trova di nuovo in una certa parte del cervello. Se hai deciso di fare un atto di carità e un uomo con qualità negative viene da te - un uomo che non è pio, e mette le sue mani lì, al centro della misericordia, lo stesso desiderio di no nascerà anche in te dare qualsiasi cosa; Al contrario, se qualcuno non vuole fare l'elemosina e un altro molto pio mette la mano su questo centro, in quest'uomo il desiderio di dare l'elemosina nascerà immediatamente. Quindi qualcuno dice: "Non ho alcuna disposizione per fare questa cosa". Chiedo: è venuto dalla tua mente? Questa è la tua cosa? Devi sapere se un pensiero è tuo o è alieno. "Io - dice - non ho alcuna disposizione." Sì, ma questa non è filosofia. Questa indisposizione può essere aliena e se ogni giorno vivi le disposizioni degli altri, quale esperienza puoi avere? Nessuno. I bulgari dicono: "L'alieno è sempre alieno, a Pasqua è preso." No, lascerai solo questo, ciò che è in te, solo il tuo, solo ciò che è passato nella tua mente, che è provato dal tuo cuore e applicato dalla tua volontà - su questo puoi lavorare. Vorrei che ciò che studierai nella Scuola, attraversi la tua mente, il tuo cuore e la tua volontà. Non ho l'obiettivo di convincerti di questo, no, questo pensiero è lontano da me. In questa grande scuola nascosta il test gioca tutto il ruolo. Il cibo stesso è raccomandato, giusto? Non lo consiglio, dico: "Prova questo cibo!" In base ai risultati giudicherai sul cibo. Da ciò, ciò che ti viene insegnato, voglio che tu ti dia un'opinione, che sia utile o meno.
Al primo temperamento - quello mentale - lo chiamo dinamico. Quindi la testa è pericolosa, lei è una dinamo. È come un bastone e colui che ha una testa forte, se non buona, su cui mette questo bastone, può fargli del male.
Il secondo temperamento - quello del sangue - lo chiamo aereo, ha la capacità di espandersi. E quindi è necessario, poiché quando l'uomo ha questo temperamento del sangue, espande la sua forza dinamica in modo che la forma della testa diventi più grande. E questo temperamento si sviluppa, quindi dobbiamo usare il respiro come mezzo per il suo sviluppo. Coloro che hanno un respiro debole, che hanno il torace stretto, in cui i polmoni non sono sviluppati, i vasi sanguigni sono deboli, in loro questo temperamento è di bassa qualità e di conseguenza anche il loro sistema mentale non funzionerà correttamente. C'è corrispondenza tra i temperamenti. E così, per prima cosa, cercherai di sviluppare i tuoi polmoni in corrispondenza del tuo sistema nervoso. Nel temperamento del sangue entrano nei polmoni e nel sistema circolatorio, lo formano.
Dopo i primi due, arriva il temperamento flemmatico, o come alcuni lo chiamano - il temperamento vitale -. Lo chiamo temperamento convergente - colui che condensa -. È il temperamento dello stomaco. Quando l'uomo ha uno stomaco normalmente sviluppato, il processo di alimentazione avviene correttamente - né troppo affamato né mangiando troppo. Pertanto, questo temperamento è necessario per raccogliere energia. E quelli, che sono privati del temperamento vitale, spesso si seccano come i fiori, sono senza fastidio e iniziano a seccarsi. Dicono: "Non vale la pena che l'uomo sia grasso", ma quando la pancia è troppo piccola, non è neppure valida. In questo temperamento la cosa importante non è il volume, ma l'organizzazione dello stomaco, e ha la qualità di "mangiare bene". Mangerai in tempo e non mangerai troppo se vuoi riorganizzare lo stomaco.
E infine arriva il temperamento collerico, il temperamento dell'osso e dei sistemi muscolari o il temperamento dell'uomo fisico. Lo chiamo dirigente. Dirige la parte esecutiva della vita umana. Tutto ciò che deve essere adempiuto nel mondo è sempre fatto da questo temperamento. Quelli in cui predomina questo temperamento, hanno muscoli elastici, le loro ossa sono forti, un po 'burditos, la loro lingua è un po' incontrollabile, non comunicano con le parole, ma con le mani e le gambe.
Ora, ogni temperamento ha la sua zona di azione. Quando predomina il temperamento collerico, vengono sviluppati i centri corrispondenti nel cervello - intorno alle orecchie. Poiché ogni centro interno ha un rappresentante nel cervello - lì queste parti sono fortemente sviluppate. Nel temperamento del sangue la parte superiore - l'immaginazione - è fortemente sviluppata. Nel temperamento flemmatico si sviluppano le parti dei templi, e questo indica che quando un tale uomo odora di cibo, nasce in lui il piacevole desiderio di mangiare. Quando predomina il sistema mentale, l'intera costruzione della parte anteriore della fronte ha una bella forma.
Devi studiare i temperamenti e iniziare a svilupparli. Se non puoi costruire un certo temperamento e introdurre le sue qualità corrispondenti, rimarrà un difetto in te. L'uomo paziente può essere uno che ha un temperamento vitale o flemmatico. Anche l'uomo ben sviluppato, se perde le qualità del temperamento vitale, non può essere paziente. Non può essere veloce se il temperamento del sangue non è sviluppato in lui. Quindi, se il temperamento nervoso non è sviluppato, il tuo pensiero non può essere sveglio per percepire rapidamente. Per prima cosa ti occuperai di lavorare sui tuoi temperamenti. Ora, rispetto ai temperamenti c'è una certa misura, ma se ti do le misure, tu, che non hai familiarità con queste leggi, puoi fuorviare i precetti. Ad esempio, la larghezza del naso in basso e le aree dei templi, mostreranno fino a che punto si sviluppa il tuo temperamento vitale, perché tra tutte le parti c'è una corrispondenza. La larghezza delle narici corrisponde alla larghezza della mano e anche alla faccia. Quindi, man mano che il tuo stomaco è organizzato, così le tue dita saranno organizzate; man mano che i polmoni sono organizzati in modo da organizzare l'intera mano, così come le parti molli delle dita che corrispondono ai polmoni. Chi lo capisce, quando guarda le parti delle dita, saprà in quale stato è il suo stomaco, saprà tutto, in questo aspetto non c'è nulla di nascosto e coperto. E tu, come studenti, hai davanti a te un lavoro molto serio.
Ora voglio determinare quanto segue: in questa scuola, per lavoro userete solo il vostro tempo rimanente - che non sapete dove usarlo. Non voglio che tu lasci le loro case. Quante ore puoi determinare? Un'ora, mezz'ora o più? Hai bisogno di almeno un'ora, e se puoi un'ora e mezza, fino a due ore durante il giorno, meglio ancora, ma non lasciare il lavoro perché si verifichino scandali, no, scandali che non voglio. Lo studente capace di poco tempo è necessario e lo studente lavoratore è necessario poco tempo. Conosci quella favola dove correvano la rana e il coniglio, giusto? Il coniglio corse molto veloce, ma dormì in molti punti e la rana camminò lentamente, ma non si riposò e batté il coniglio. Quindi a volte le persone veloci impiegano più tempo delle persone lente.
E questo è vero: gli studenti più capaci a scuola, quelli che promettono molto, nella vita non danno nulla. Non è che non possono dare, ma che sono viziati dalle lodi. Ora, molti dicono: Lodaci. No, la lode è molto pericolosa. Una volta all'anno dovresti lodare qualcuno e anche solo la domenica di Pasqua ( nota della Settimana Santa del traduttore ), ma lodarlo ogni giorno è molto pericoloso. Sulla Terra è molto pericoloso lodare l'uomo. È anche pericoloso rimproverare, non c'è motivo di rimproverare. Per quanto uno sia pericoloso, l'altro è pericoloso. E il rimprovero e la lode hanno entrambi un cuneo egoistico. Lodiamo una persona; Perché? Ribe Per corromperlo il nostro pensiero non significa che sia nobile ma vogliamo corromperlo. Diciamo mai: T sei molto cattivo ; Con questo vogliamo influenzarti. E dice: non sono poi così male. Nella scuola nascosta, sia l'una che l'altra strada non vengono utilizzate, non possono essere elogiate o rimproverate.
Ora, abbiamo delle capacità che ci vengono imposte e ognuna le ha notevolmente. Queste capacità devono essere sviluppate. In alcuni ci sono più condizioni per questo e in altri meno . Nelle condizioni attuali, tutti voi non potete essere uguali e gli stessi risultati non possono essere raggiunti. Anche tra dieci persone, una o due hanno talento, possono compiere molte cose, solo che sono eroi e gli altri sono di secondo livello. Se in questa vita non possiamo ottenere molto, poi nell'altro, ma questo non dovrebbe scoraggiarli. Quando arriverà il tuo turno, sarai pronto così dovrebbe essere lo studente. Deve usare il presente per quegli obiettivi lontani dalla sua esistenza. Un giorno chiameremo e loro ci diranno: Adempi il tuo ruolo! Se saremo pronti lo adempiremo. Quindi verrà il tuo turno.
Quindi, in modo da poter sviluppare il tuo temperamento mentale o nervoso, devi assolutamente imparare a padroneggiare i tuoi pensieri. L'autocontrollo è stato parlato molte volte. L'autocontrollo è un'arte per lo studente. Arriveranno le afflizioni, arriveranno i test e questi sono naturali. Verranno, ma quando compaiono tutte queste preoccupazioni e se ne ricava un bene per te stesso, avrai padroneggiato i tuoi pensieri. Che ognuno di voi a colpo sicuro abbia un quaderno o un quaderno. Se cadi in tentazione se ti preoccupi, prendi nota di quanti minuti avrai bisogno di calmarti. Se la rabbia inizia, dì a te stesso: alle 10:30 si è verificata una grande tempesta in me e dopo cinque, dieci, quindici minuti, mezz'ora, un'ora (vai a segnare esattamente quando), questa tempesta è cessata. Qualcuno dice: questa rabbia passerà attraverso se stessa. Sì, la rabbia stessa passerà, ma può prendere tutto e quindi è pericolosa, e se non la metti al lavoro, tutto verrà trattenuto. Non è male che arrivi la rabbia, ma quando prende tutto, allora è pericoloso. Metterai questa energia al lavoro. O una buona idea viene a loro; segna quanto tempo ti occorrerebbe per farlo. Non contrassegnare tutti i pensieri, ma un pensiero al giorno è sufficiente. Se è negativo, vedi quanto tempo hai bisogno per trasformare questo stato fino a quando non ricevi una piacevole disposizione all'interno e dì: Grazie, ho imparato bene la lezione. Questo significa che risolvi il tuo dovere da solo? Ed è notevole quando l'uomo entra nel cammino spirituale, crea immediatamente spiacevolezza. Prendi tuo figlio che è stato calmo e gioca, mandalo a scuola e subito gli insegnanti creano una sventura. Quando ritorna, non sa giocare, inizia a pensare a questo e a questo argomento che deve studiare, e tu dici: "Questo mio figlio studia duramente". E la madre si preoccupa che suo figlio studi intensamente. Non c'è pericolo di molti studi. Ora, in te puoi pensare che questo è un lavoro semplice. No, è un lavoro di base!
Tolstoj racconta una storia. Non ho intenzione di raccontare l'intera storia, ma solo una parte che chiarisce il mio pensiero. Questo è il seguente: uno voleva diventare chiaroveggente e pensava che una volta diventato tale, avrebbe potuto usare la chiaroveggenza. Ed è stato davvero un momento del genere. Vide che un ladro entra nella casa di un uomo ricco e vuole saccheggiarlo. E pensò di fare del bene: andò dal ricco, lo forò per alzarsi e vedere il ladro; Il ricco si alzò e uccise il criminale. Un altro caso: il chiaroveggente vide che due giovani si amavano; in un attimo un'altra ragazza si avvicina alla ragazza; dirà alla sua amata di salvarla; il ragazzo va veloce, ma i due combattono e si uccidono. Il chiaroveggente voleva sistemare la sua vita. Terzo caso: vide in un campo che uno avrebbe rubato i covoni di cui il campo apparteneva, poiché era povero; il chiaroveggente se ne va e dice: "Sai che ti stanno rubando i covoni?"; Questo va, afferra il ladro, combattono e si uccidono a vicenda. Questa non è scienza. Questo è il motivo per cui le Scritture dicono: "Se qualcuno sta per commettere un crimine, lascialo fare, e lo studente che cammina lungo la strada". Mi piace quell'esempio con Jean Val Jean nel romanzo di Los Angeles "Los miserables" di Víctor Hugo, che viene preso con il candelabro in mano e portato dal vescovo. Quest'ultimo dice: "Non l'ha rubato, gliel'ho dato". Questo è un nobile esempio!
L'errore di tutti gli studenti nascosti è lì, quello di scavare in un piccolo errore degli altri e dire: "Perché l'hai fatto?" Con errori che non affrontiamo, in una scuola nascosta non ci è mai permesso di gestire le qualità negativi degli altri. Se qualcuno viene a lamentarti per essere stato derubato, tiralo fuori di tasca e paga. Di ': "Quanto ti hanno catturato?" - "Cinquecento telecamere". - "Io pago". E la questione è finita. Degli studenti di questa scuola ho bisogno che tutti voi raddriate in questo modo gli errori degli altri. - “Questo raddrizza gli errori degli altri! Quindi come li raddrizzerò? ”Come? - Quando non permetti queste qualità negative in te. Non pensare mai agli errori degli altri, se vuoi arrabbiarti. Mai, assolutamente mai pensare alle persone! Ora, questo è solo per gli studenti della scuola, questo non è per il mondo esterno. Per il mondo la regola è un'altra: non applicare questa regola nel mondo, la legge ce n'è un'altra. Ma chi vuole essere uno studente nella scuola di Cristo, non deve assolutamente fermarsi agli errori della gente. Questi arriveranno, ma non si fermeranno mai contro di loro. E neanche Dio si ferma ai nostri peccati - crea ogni giorno cose nuove, crea qualcosa di nuovo -. Ora, ci sono molte persone che si fermano agli errori degli altri e dicono: "È giusto o no?" Nell'Assoluto c'è solo una regola e vorrei che tutti voi applicaste questa regola: che introduciate sempre qualcosa in voi Ancora una volta, qualcosa di buono. Improvvisamente non diventerai studenti perfetti, non voglio questo da te, ma che sai come risolvere i loro doveri, che sei preciso. Secondo questa regola, per quanto ti danno, tanto, non tardare mai, non ritardare mai. Non avere una cattiva opinione per te stesso, avere per te l'opinione che il Signore ha per te. Se dici "Sono molto cattivo" e capisci che Dio ti ha fatto così, ti sbagli molto. Ma se capisci di essere molto pigro, questa è un'altra questione. Dì: " Sono in grado di fare questo, sono capace ."
E così lavorerai sui tuoi temperamenti: sul temperamento della tua testa - il nervoso -, sul temperamento del sangue, sul temperamento flemmatico e sul temperamento motivato (collerico). E distribuirai sempre le tue energie in modo uniforme. In questo modo il tuo viso inizierà ad acquisire una forma corretta. In quelli in cui i temperamenti si contorcono compaiono asimmetrie: le dita si contorcono, le mani e i piedi iniziano a contorcersi, si verifica una disarmonia nella manifestazione delle energie. Quindi la mente, il cuore e la volontà hanno quattro elementi e con loro devi lavorare. In ogni pensiero imporrai dinamismo (elettricità), dopo questo, a questo pensiero darai espansione, quindi densità (peso) e infine forza di movimento, o come la chiamo - crescita -. Se i tuoi temperamenti funzionano in questo modo, puoi fare tutto. Non solo dobbiamo seminare queste cose, ma dovranno crescere e dare frutti. Alcuni scrittori scrivono bene, dal momento che hanno imposto tutte queste qualità sul loro pensiero.
La mente è l'eroe, il cuore è l'eroina e il figlio nato da questi eroi è simile al padre e alla madre. Quando parlo della volontà, capisco il figlio della mente e del cuore. Ho osservato frequentemente dopo le mie lezioni domenicali - dopo aver predicato una buona lezione - a due persone che si contendono, contestano qualcosa e dico: ecco come hanno capito la lezione! L'uno è stato interessato e l'altro è stato interessato. E quando dicono "Questa è una lezione eccellente" e non contestano, allora l'hanno capito bene. Ma quando i due contendono, non è eccellente; Se due persone contestano, questa lezione non è della massima qualità.
Quindi il modo in cui camminerai è un modo di lavorare e perseveranza.
Sarò puntuale, ho solo altri cinque minuti di tempo. Quindi collegherai le due lezioni: l'era precedente di dormire, mangiare e lavorare, e questa lezione è per la tua mente, per il tuo cuore, per la tua volontà e per i temperamenti.
Ora ti do un dovere: che ognuno di voi scriva dieci righe sull'argomento: qual è la mente migliore? Lascia che ognuno scriva ciò che capisce secondo lui. E poi lascerò a te, gli studenti, di criticare il loro. Ci saranno uno o due incontri - per ogni studente per criticare ciò che lui stesso ha scritto. E quindi il problema è: qual è la mente migliore? o Quali sono le qualità della mente migliore? Questo è molto chiaro poiché la mente assomigliava all'eroe, giusto? Descriverai la mente proprio come un autore descrive le qualità principali dell'eroe: la mente e l'eroe sono simili. Ora quelli di voi che possono scrivere questo, la prossima volta che porteranno le loro piccole foglie e tutto ciò che avete scritto, elimineremo l'essenza - cosa ne pensate della mente - e arriveremo ad alcune regole - come dovrebbe essere educata la mente? Ognuno scriverà, senza leggere ciò che è scritto dall'altro. Scriverai un mezzo foglio, dieci righe, senza il tuo nome. Leggeremo ciò che tutti pensano della mente migliore. Faremo un esercizio e poi forzeremo uno di voi, il più capace, a estrarre l'essenza di tutti questi pensieri e fare una descrizione comune, un riassunto della mente migliore.
Preghiera segreta
"L'amore è una fonte" ( Canzone )
* Scrofulosi: tubercolosi dei linfonodi nella gola; figurativamente - una ferita o una malattia incurabile (nota del traduttore).
Terza lezione del Maestro, impartita di fronte alla classe nascosta generale, il 9 marzo 1922, giovedì, all'1
