Il sommario nascondi 1 sono testi sacri…. 2 interpretazioni dei sutra ... .. 3 non graffiano, non sottolineano e non barrano ... 4 riservali nel posto migliore ... 5 non è un caso è causalità ...

Sicuramente quando sentiamo queste parole, specialmente quando è il nostro primo contatto con il Dharma (insegnamento) d'Oriente, non sappiamo cosa significano.

Sono testi sacri.

Nel caso dei Sadhana, di solito sono i testi che gli insegnanti usano quando insegnano e sono scritti in sanscrito, pali tibetano. Di solito sono avvolti in un panno che li protegge da qualsiasi abuso o deterioramento, sono qualcosa di simile alle carte rettangolari di carta di riso che l'insegnante consulta quando le insegna, le legge e le passa. indietro con attenzione.

I sadhana contengono testi importanti che possono essere sutra, sasta o guide di meditazione.

Quando ci dicono che stiamo analizzando e conoscendo un Sutra, si riferiscono a un insegnamento come è stato dato dal Budha e lasciato come eredità, non dovrebbe avere alcun commento o interpretazione perché in quel caso dovremmo parlare di un altro tipo di testo.

interpretazioni dei sutra ...

Nel caso degli sastras si riferiscono a passaggi o insegnamenti del budha con commenti o chiarimenti di altri insegnanti con un notevole livello di realizzazione perché non sono facili da commentare, i sutra hanno termini molto profondi che solo insegnanti e discepoli con molta conoscenza e pratica Possono dedurre.

È così che troviamo alcuni libri che dicono "Il Sutra del cuore" di Dilgo Khientze Rinpoche o di un altro insegnante, il che significa che è un Budha Sutra dalla visione di un insegnante in particolare.

Nel percorso della pratica è importante includere questi due tipi di testi in base al nostro livello di comprensione e discernimento, ci sono molti sutra e sastras che forniscono tutti un insegnamento eccellente.

Non graffiare, non sottolineare e non barrare ...

Alcuni consigli per l'uso di questi testi non sono di graffiarli, di non sottolinearli, di non studiarli perché sono in qualche modo documenti sacri e dimostriamo rispetto per loro in quel modo. Anche così in Occidente troviamo sutra raccolti in libri che non hanno un aspetto sacro ma dobbiamo ricordare che il loro contenuto è quello che ha il potere di produrre cambiamenti considerevoli nelle nostre prestazioni quotidiane ed è qualcosa che dovremmo valutare e apprezzare.

Si dice che non dovremmo essere in grado di metterli a terra e nelle nostre librerie dovrebbero essere in un posto considerevolmente elevato. Non dovremmo calpestarli, raggrinzirli o piegarli come se fosse in qualche modo uno spreco di cui dovremmo fare attenzione.

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Ad esempio, se ereditiamo qualcosa da una persona cara, non è vero che ci riserviamo il posto migliore per ricordare e mostrare il nostro rispetto? Questo è anche il caso dei documenti contenuti nell'insegnamento: dobbiamo sempre prenotare il posto migliore per te.

non è un caso la causalità ...

Naturalmente, nessuna di queste considerazioni è utile se non generiamo profonda gratitudine internamente perché hanno raggiunto la nostra vita e anche per i nostri stimati insegnanti. Come ogni cosa, molta riverenza senza onestà non ha senso e molti libri o testi senza esercitarsi e analizzare non lo fanno. La nostra crescita richiede un impegno interno tondo e integrale, cioè la nostra motivazione deve essere congruente con la nostra azione.

Infine, è importante ricordare che nessun insegnamento viene nella nostra vita per caso, è in realtà a causa della causalità, generiamo le condizioni affinché ciò accada e se sono nelle nostre mani dobbiamo apprezzarle come qualcosa che era specificamente diretto ai nostri bisogni e dobbiamo apprezzarli e ringraziarli .

Se osserviamo nel nostro percorso spirituale che ciò che ci è arrivato nei testi e negli insegnanti non è il risultato della coincidenza, possiamo capire perché i grandi maestri e discepoli mantengono le loro sadhana con grande apprezzamento e rispetto ... perché in un ultimo senso sono un tesoro o gioiello di cui dobbiamo occuparci e conservare. Esatto

AUTORE: Pilar Vázquez, collaboratore della grande famiglia della Fratellanza Bianca