Nella mitologia egizia, Aton rappresentava il disco solare nel cielo . Fu lo spirito che incoraggiò e sostenne la vita sulla Terra. Era la divinità solare dell'antico Egitto.
Era rappresentato come un uomo dalla testa di falco nelle prime fasi e successivamente come un disco solare da cui i raggi uscivano con le mani estese ai credenti o con segni di vita.
All'inizio era un disco solare del cielo e significava la forza vitale che animava tutta la vita che era sulla Terra.
Chi era il dio Atena?
Al tempo di Amarna, Dio Atena possedeva infinita bontà e rappresentava la Giustizia e l'ordine cosmico, Maat, che favoriva tutti gli uomini allo stesso modo.
Il sovrano sovrano del regno era il suo inviato e il suo unico profeta sulla Terra. L'unico considerato degno di meritare l'immortalità .
Fu identificato con Tot, nella sua rappresentazione e forma notturna e fu chiamato Silver Athen.
Pertanto, nei primi nove anni del periodo di Amarniense, il dio Atén viene identificato con Ra-Horajti e Shu e considerato un simbolo di luce.
"Ra, sovrano di Ajti, attivo in Ajet", era l'essenza stessa del disco solare in cui si sarebbe unito il re, che in seguito sarebbe stato chiamato Ua-en-Ra, "One in Ra".
Il culto di Dio Aton
Il culto professato ad Aton risale al Vecchio Impero . Thutmose IV e Amenhotep III gli avevano dato grande venerazione e il culto divenne monoteistico.
È in quei tempi in cui Amenhotep IV cambia il suo nome in Akhenaton, "Bagliore di Aton" o "Utile in Aton". Ciò accadde nel XIV secolo, circa millecinquecento anni prima di Cristo.
Il tempio principale di Atón era nella città di Ajetatón, "L'orizzonte di Atón", nell'attuale città di Amarna.
L'Inno ad Aton, che è inciso nella tomba di Ay, e che è stato scritto da Akhenaton, è uno dei più bei esponenti letterari della cultura egiziana.
Quando approfondisce lo studio della nuova religione di Akenaton, la prima cosa che spicca è la sua faticosa lotta in modo che il controllo non passi nelle mani dei sacerdoti. Secondo il re stesso, esiste un solo rappresentante: il faraone, che sarà accettato come sommo sacerdote di Ra. harajt, "Chi si rallegra all'orizzonte."
Il clero perse quindi i propri privilegi e si oppose all'adorazione preferenziale di Atón dal loro re. Gli egiziani, per la maggior parte, continuarono ad adorare i loro antichi dei.
Dopo la morte di Akhenaton, tornò gradualmente alla situazione che prima regnava, Ajetatón (Amarna) fu abbandonato e quando la XIX dinastia sorge, provò a cancellare tutte le tracce dell'avventura teocratica di Amarna .
Akhenaton costruì 5 templi dedicati al dio Atón durante il suo regno e in cui non apparvero statue di culto. Nel nord dell'Egitto, l'atonismo si diffuse almeno ad Eliopoli ed è noto che c'era un tempio dedicato ad Atón a Memphis.
Inoltre, già all'interno del Sudan e oltre la terza cascata, si possono trovare testimonianze del suo culto.
Altri dei come Amon o Osiride furono citati in innumerevoli quantità di testi come se fossero re e dando loro il titolo di "Righelli dell'Eternità" o "Signori delle Due Terre", ma i loro nomi non furono mai rinchiusi nelle famose "cartucce", come hanno fatto i faraoni.
È Akhenaton che prende il nome di Aton e lo chiude sotto le cartucce, affermando il legame indissolubile ed eterno tra potere religioso e potere temporale.
Visto in egittologia, da Pedro, direttore della Fratellanza Bianca
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