Perché la quinta e ultima fase della reincarnazione è conosciuta come quella delle vecchie anime

Dopo aver completato il quarto stadio della reincarnazione, l'anima ha fatto molta strada, la fine del viaggio, il primo stadio, noto come l'anima dei bambini che è dove apprende dell'esistenza fisica, vita e morte, e il bisogno di nutrirsi.

Quelli sottoposti al quinto e ultimo stadio della reincarnazione sono noti come anime antiche, in questo stadio dell'evoluzione dell'anima c'è una ricerca di equilibrio e completamento. come l'impulso a passare la torcia prima della fine della reincarnazione.

Nella seconda fase, come un bambino o un'anima infantile, impara a conoscere la società, la cultura e la comunità, la necessità di una struttura associativa e il ruolo da svolgere.

Nella terza fase, da giovane anima impara a conoscere il libero arbitrio e l'autodeterminazione, prendendo in carico il proprio destino, affrontando la sfida.

Nella quarta fase, come anima matura ha imparato a conoscere la convivenza e l'interrelazione, per assumersi la responsabilità delle loro relazioni, in onore della differenza e dell'alterità, infine, l'anima è pronta per l'ultima tappa della giornata: ritorno all'unità e alla fine della reincarnazione.

L'anima vecchia ha già un ben sviluppato senso di indipendenza dalla sua fase dell'anima giovane e l'interdipendenza dalla fase dell'anima matura, ora l'anima è anche attratta a riconnettersi con il più grande ordine delle cose, l'unità cosmica sottostante.

Ciò non significa che il rovesciamento delle lezioni delle fasi precedenti a favore di una nozione piacevole, morbida e soffice di unità, significa piuttosto raggiungere un accordo con tutte le dualità della vita, in altre parole io e l'altro, amore e odio, gioia e dolore, ecc. Come parte integrante del tutto, infatti, la lezione principale per le anime antiche è che hanno a che fare con la ricerca dell'unità nella diversità.

Questo ritorno all'unità non implica la perdita dell'individualità, come alcuni immaginano, la fine della reincarnazione, dell'ascensione o dell'illuminazione non significa lo scolorimento dell'esistenza, la dissoluzione nel nulla.

Piuttosto, l'anima completa la sua avventura come un individuo unico, come una stella distintiva nel cielo notturno, un atto pienamente compiuto.

Quindi, per iniziare questa fase, l'anima tende a concentrarsi sulla vera espressione di sé e la realizzazione di sé, in altre parole, la ricerca di esperienze e attività che forniscono il massimo compimento personale nella vita sul piano fisico.

Questo può essere trovato, ad esempio, nell'arte, nella scienza, nella recitazione, nel giardinaggio nell'area del vino, nel volo di vecchi aeroplani o semplicemente nel nonno, l'anima non è interessata al successo o alla fama quanto a fare qualcosa che gli piace, forgiando l'onore per il suo vero potenziale e la ricerca della soddisfazione interiore.

Quindi verso la fine del palcoscenico c'è più di un'enfasi sull'insegnamento piuttosto che semplicemente imparare a trasmettere le lezioni apprese per mostrare agli altri la strada.

Per alcuni, in particolare per le anime dei vecchi sacerdoti, l'approccio didattico è esplicitamente spirituale, molti dei grandi maestri spirituali del mondo erano o sono anime antiche come Buddha, Gesù, Ramana Maharshi e così via.

Ma ciò non significa che ogni guru autoproclamato sia un'anima vecchia, tutt'altro che ci sono maestri spirituali in tutte le fasi della reincarnazione, ma la vecchia anima avanzata ha determinate caratteristiche come un maestro spirituale che si distingue dal resto come lunga saggezza portata, grande compassione, pace interiore e poco o nessun attaccamento alle cose materiali.

Perché la quinta e ultima fase della reincarnazione è conosciuta come quella delle vecchie anime