Jetsun Milarepa
(1) Grande yogi tibetano, venerato come un eroe nazionale e venerato come "L'illuminato" da altri paesi asiatici. È la storia eroica di un uomo capace di trasformarsi, da un praticante di magia nera alla supremazia di un potente yogi, indicando la strada all'autoconoscenza e alla liberazione, dedicandosi al raggiungimento del dharma. Il percorso dell'illuminazione. Milarepa sperimentò gli elementi della coscienza più di ogni altro yogi buddista.
(2) Il bisnonno di Milarepa era un potente Yogi Nyigma. Suo nonno paterno ha sprecato risorse familiari in giochi di dadi. Fortunatamente lui e suo padre sono riusciti a accumulare una buona fortuna attraverso gli affari e la famiglia ha acquisito una fertile fattoria con tre grandi case nella valle di Kya Ngatsa a Gungthang, in Tibet. Ispirati dal loro successo relativamente distante, uno zio paterno e una zia si trasferirono vicino alla famiglia prospera e felice. Era qui nell'anno 1052, quando nacque Mila "Good News".
All'età di 7 anni, suo padre gentile ha contratto una malattia da cui è stato chiaramente osservato che non si sarebbe ripreso. Prima della morte del padre, una volta cresciuto ha delegato la proprietà a suo figlio. Fino ad allora ha affidato la cura di sua moglie, figlio e figlia e tutte le sue proprietà a suo zio e sua zia. Questa coppia si dimostrò piuttosto severa con gli eredi di queste proprietà che li privavano di ogni conforto che non era necessario per la minima sussistenza. La madre e i suoi figli divennero dipendenti dipendenti della famiglia improvvisamente prospera e ingrata.
Dopo otto anni di umiliazioni, duro lavoro e povertà, finalmente è arrivato il giorno della redenzione. Per il quindicesimo compleanno di Milarepa, sua madre organizzò una grande festa alla quale invitò suo zio e sua zia, così come altri familiari e amici, a realizzare il tanto atteso momento della sua liberazione. La fattoria sarebbe di nuovo legalmente tua. Tuttavia, zio e zia negarono con sfida l'esistenza di qualsiasi desiderio di restituire la proprietà del padre di Mila a suo figlio. Dichiararono di essere stati loro stessi gli eredi giusti e legali del patrimonio del padre. Fu solo, secondo loro, la bontà dei loro cuori a garantire la sopravvivenza della sfortunata madre, figlio e figlia.
Il Tibet a quel tempo non aveva rimedi giudiziari, quindi c'erano pochi modi per risolvere il conflitto, tranne la violenza. Il buon senso ha negato le loro affermazioni, ma nonostante ciò, zio e zia hanno continuato la sfida. "Se sei in tanti, facci la guerra, se ce ne sono pochi, fai la stregoneria."
Un profondo odio è stato stabilito nel cuore della madre di Milarepa. Mandò saggiamente suo figlio ad imparare a leggere e scrivere con un Lama Nyigma.
(1) Milarepa arrivò un giorno ubriaco a casa, quindi si scusò con sua madre, promettendo di fare tutto ciò che voleva. Quindi sua madre gli chiese di cercare un mago per insegnargli la stregoneria necessaria per vendicarsi dei suoi cugini.
Milarepa incontrò un adepto della magia nera chiamato Lama Yungtun? Trogyal, "L'arrabbiato e vittorioso maestro del male", che presumibilmente poteva uccidere a distanza e inviare tempeste per rovinare i raccolti. Avendo appreso le arti nere, Milarepa ha distrutto la casa in cui veniva celebrato il matrimonio di uno dei suoi cugini. Un testimone ha detto di aver visto la casa piena di vermi e un gigantesco scorpione delle dimensioni di uno yak ha abbattuto la colonna centrale di esso. Trentacinque persone morirono erano l'equilibrio, ma Milarepa salvò la vita agli zii in modo che soffrissero dolore e miseria. Tuttavia, la distruzione della casa non fu abbastanza per soddisfare sua madre, che chiese a Milarepa di inviare tempeste di grandine sui loro raccolti. Questo è ciò che ha fatto Milarepa, evocando una terribile tempesta di grandine, forti piogge e forti venti.
Milarepa si lamentò delle sue azioni, sebbene continuasse a servire lo stregone e ottenne persino una formidabile reputazione, ma non rivide mai più la sua famiglia. Alla fine, all'età di 38 anni, si pentì e, con la benedizione del suo insegnante, si dedicò al raggiungimento del dharma. Per questo divenne un discepolo di Marpa, fondatore della scuola buddista tibetana di Kargyut? Pa, introduttore del "Short Path to Enlightenment", che comprende l'intensa pratica dello yoga e lo sviluppo di siddhi o poteri psichici.
Milarepa rimase con Marpa per sei anni, durante i quali si dedicò a intense discipline spirituali, a partire dalla sottomissione della volontà, che è la resa totale della persona a un ideale, corpo e anima. Marpa eliminò incessantemente la volontà di Milarepa sottoponendolo a frequenti pestaggi. Aveva fatto costruire a Milarepa una casa di pietra solo per ordinargli di buttarla giù, ripetendo il processo più volte. Dopo molte difficoltà, Marpa e Milarepa salvarono numerosi scritti buddisti dal saccheggio dei musulmani che invasero l'India settentrionale. Grazie ai loro sforzi, la letteratura tibetana è oggi la più abbondante di tutte le letterature buddiste.
A 44 anni, e avendo già espiato i suoi atti di stregoneria, Milarepa fu finalmente iniziato da Marpa. Una notte Milarepa sognava che la sua casa fosse in rovina e che sua madre fosse morta. Marciò a casa sua e scoprì che tutto era accaduto come aveva sognato. Quindi raccolse le ossa di sua madre e, secondo una versione, le introdusse in un sacco che usò come cuscino per il resto dei suoi giorni. Secondo un'altra versione, tuttavia, Milarepa seguì la tradizione e trasformò le ossa di sua madre in tsha-Tsha, o piccoli reliquiari, che posò sullo stupa o sul modulo funebre. Poi giurò che sarebbe vissuto come un asceta, consegnato alla meditazione, anche se senza entrare nel nirvana, o liberazione finale dall'esistenza materiale, fino a tutto il resto gli esseri senzienti avrebbero ottenuto la salvezza. La tua santità personale riscatterà i tuoi genitori.
Milarepa si ritirò quindi in una grotta, La caverna bianca del dente di Horsetooth, situata in un luogo così alto e inaccessibile che nessuno si sarebbe preso la briga di cercarlo, soddisfacendo così il suo desiderio di non Lasciati distrarre dalle tue meditazioni. Tuttavia, fu visitato dal suo discepolo principale Rechung Dorje - Tagpa e da Dzze - se, una ragazza con la quale era stato fidanzato da bambino, ma con cui non si sposò mai . L'unico pasto di Milarepa era il brodo di ortiche, quindi perse molto peso. I suoi capelli e il corpo sono diventati verdi come la pianta di cui ha ingerito il brodo. Il caldo psichico lo aiutò a resistere al forte raffreddore nel suo raffinato mantello di cotone. Alla fine raggiunse uno stato di pura illuminazione intellettuale, e poi riuscì a sopravvivere mangiando amritsa, l'ambbrosità degli dei. Durante i suoi anni di eremita, Milarepa avrebbe sviluppato poteri psichici ancora più incredibili. Fu visto volare e viaggiava al di fuori del suo corpo non solo verso qualsiasi parte della Terra, ma anche verso altri piani e altri mondi, dove discuteva con maestri spirituali; Potrebbe anche essere trasformato in una fiamma, un uccello o un flusso d'acqua. Questi poteri attirarono su di lui l'attenzione sfavorevole di coloro che erano interessati ad usarli per ottenere vantaggi materiali, così Milarepa lasciò la sua grotta e si trasferì in un'area vicino al Monte Everest, fermandosi Camminando nel Lap? Chi, in un luogo noto come Entre Rosos.
Una volta lì, un geloso lama dei suoi poteri e chiamato Tsaphuwa, mandò una delle sue concubine a Milarepa per ricevere una cagliata avvelenata. Grazie alla sua chiaroveggenza, Milarepa era a conoscenza del piano, ma nonostante ciò mangiò ciò che gli veniva offerto. Spiegò alla concubina che il veleno non poteva fargli del male, sebbene fosse comunque pronto a lasciare la vita. Citò tutti i suoi discepoli e per molti giorni predicò loro sulla Verità Reale e sulla legge del karma, intonando innumerevoli inni. Il cielo e la terra erano pieni di divinità che venivano ad ascoltare il suono di una delicata musica celeste.
Alla fine, Milarepa si ammalò e affondò nel samadhi, il preludio al nirvana. Aveva già 84 anni. Nella pira funebre rianimò il suo corpo, e poi risuscitò nel Corpo Indistruttibile, che è la fusione del corpo spirituale con il corpo fenomenale. Le fiamme si sollevarono attorno alla pira funebre e Milarepa cantò un ultimo inno prima di affondare in trance nella Clara Luz, parte del primo stadio del Bardo? Thodól ("Tra due"), lo stato dopo la morte. La cremazione era accompagnata da tutti i tipi di suoni e luci misteriosi e meravigliosi. Secondo quanto riferito, il cielo è diventato un mandala che ha lasciato cadere i fiori mentre gli aquiloni luminosi lo attraversavano.
Dopo che il fuoco si spense, i discepoli si sentirono profondamente frustrati nello scoprire che i dakinis ("camminatori celesti", incarnazioni femminili della totale saggezza del Buddha), avevano preso tutte le ossa e le ceneri. Per calmarli, i Dakini offrirono loro l'ultima e magnifica visione di un grande chaitya (reliquiario), in cui proiettavano l'immagine di Milarepa prima di portarla verso est con l'accompagnamento di sospiri e musica celeste.
Le canzoni e gli inni che Milarepa compose durante la sua vita continuano ad essere interpretati nell'attuale Tibet, dove veneravano anche i luoghi in cui si dice che fosse.
(3) La canzone delle sette verità
Per te, Marpa il traduttore, la mia riverenza;
Ti prego di aumentare la mente-bodhi in me.
Qualunque sia la bellezza di una canzone,
Sarà solo un suono per quelli
Non capiscono la verità.
Se una parabola non è coerente con l'insegnamento del Buddha,
nonostante quanta eloquenza possa avere
Non succederà che sia solo una semplice eco.
Se uno non pratica il dharma,
anche se
si proclama molto istruito nella dottrina,
Sarà solo un auto-ingannato.
Vivere in solitudine è imprigionarsi,
se non si pratica l'istruzione della trasmissione orale.
Lavorare sul campo non è altro che una punizione,
se uno trascura l'insegnamento del Buddha.
Per coloro che non mantengono il morale,
Le preghiere sono solo desideri.
Per coloro che non praticano ciò che predicano,
L'oratorio è una bugia perfida.
Evitare azioni sbagliate nei peccati stessi;
Fare buone azioni è guadagnare merito.
Resta da solo e medita da solo.
Troppi discorsi sono inutili.
Segui la mia canzone e pratica il dharma!
A differenza dei leader religiosi, Milarepa non ha mai cercato di costruire un tempio, formare una setta o organizzare alcun tipo di ordine. La sua vita era quella di uno yogi mendicante che viveva nelle montagne più remote, vagando da un posto all'altro come un trovatore che predicava il santo dharma a cui avrebbe ascoltato. Anche se ai suoi tempi fu ridicolizzato dagli studiosi buddisti che lo marchiarono un eremita ignorante, la storia ha dimostrato che i suoi insegnamenti sono stati superiori e di vasta portata rispetto a quelli di quelli alfabetizzati.
COLLEZIONATO DA KIKO MIRROR
fonti:
(1)
(2)
(3) Le centomila canzoni di Milarepa ("Le centomila canzoni di Milarepa"),
Ecco una pagina sul suo film:
E qui un piccolo frammento di esso in cinese con sottotitoli in inglese:
