I Ching, il libro di tutte le risposte

L'I Ching è il libro più consultato in Cina e nell'Asia orientale, perché si ritiene che in questo lavoro troverai tutte le risposte. Pensi che se ne sappiamo di più di cosa si tratta e perché è così importante in Oriente? Qui scoprirai alcune risposte interessanti.

Il libro dei cambiamenti è considerato un antico oracolo e ha una storia di oltre 2500 anni, in cui sono stati aggiunti commenti alle interpretazioni, fatte in un primo momento dei monaci gesuiti e poi di altri studiosi come Confucio. È la versione di quest'ultima che ha raggiunto i nostri giorni.

I due rami della filosofia cinese, Confucianesimo e Taoismo, hanno le loro radici comuni nel libro di tutte le risposte. Bene, oltre a un oracolo, l'I Ching è considerato un libro di saggezza. Lo conosciamo un po 'meglio.

Cos'è l'I Ching?

Mentre è considerato un oracolo, questa è una guida che aiuta a prendere decisioni . Molti sovrani orientali lo consultano in tempi difficili, così come le altre persone in Oriente e Occidente.

Passeggiare per le strade di qualsiasi città o paese in Cina sono riferimenti all'I Ching o alle persone che eseguono le corse o le consultazioni con l'oracolo.

In tutto "Il libro dei cambiamenti" troviamo l'idea di trasformazione . Tutte le situazioni mutano costantemente per tornare a se stesse. Questo è il movimento di equilibrio fondamentale dello Yin-Yang e la base della filosofia del movimento perpetuo del Cosmo.

All'interno del libro troviamo " The Great Commentary ", quello che associa la conoscenza dell'I Ching alla capacità di comprendere il destino, perché solo coloro che partecipano alla dimensione spirituale del libro saranno in grado di comprendere gli schemi che si ripetono nell'Universo.

" La persona saggia che la legge vedrà schemi cosmologici e non si disperherà con semplici difficoltà materiali ."

Come viene consultato Ching?

Per effettuare una query nel Libro delle modifiche, vengono lanciate monete o aste, che producono numeri apparentemente casuali. Ognuna di queste figure forma una linea yin o yang, che sono disegnati per creare 2 trigrammi (di 3 linee ciascuno).

Questi trigrammi formano un esagramma, che viene utilizzato come riferimento per leggere le frasi nel libro.

Il libro contiene tutti i possibili esagrammi (64 in totale), in un ordine noto come sequenza di Re Wen. Ogni esagramma è una situazione simbolicamente espressa, ma può essere modificata dal movimento delle linee.

• Un rotolo di monete o aste può generare numeri 6, 7, 8 e 9.
• Le figure 6 e 9 rappresentano linee mutanti e 7 e 8 formano linee fisse.
• 7 è yang ed è disegnato

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• L'8 è yin ed è disegnato

—— ——

• 6 è uno yin mutante ed è disegnato

—— x ——

• 9 è uno yang mutante ed è disegnato

—— o ——

Una linea mutante è una linea Yang che diventerà Ying o viceversa, creando un altro esagramma che completerà il primo.

Ad esempio, se un lancio genera il seguente esagramma:

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—— x ——

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—— x ——

—— o ——

—— o ——

Dovresti guardare nel libro e leggere la risposta che gli corrisponde. In questo caso è Kuei Mei (la giovane donna che si sposa).

Ma avendo al suo interno linee mutanti, diventerà anche l'esagramma:

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—— o ——

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—— o ——

—— x ——

—— x ——

Che dovrebbe anche essere cercato nel libro per fare una seconda lettura dell'oracolo. In questo caso, corrisponde all'esagramma di Hsien (corteggiamento).

Un altro modo di consultare il libro è leggere solo le linee mutanti, nella convinzione che le linee sottili non debbano essere prese in considerazione, poiché non comportano movimento.

I trigrammi dell'I Ching

Ciascuno degli ideogrammi formati da un esagramma è composto da 2 trigrammi (Pa Kua) che hanno il loro significato.

E combinando questi trigrammi in coppia, si formano i 64 esagrammi del Libro di tutti i cambiamenti, che rappresentano tutte le possibili situazioni .

Questo è un microcosmo all'interno dell'Universo che descrive simbolicamente tutti i processi di continuo cambiamento universale.

Gli 8 trigrammi rappresentano le forze di base della natura:

• Chien (Paradiso) : il creativo, il padre, l'energia creativa, la salute, la bontà, la dignità, il potere, la perseveranza, il Sé superiore, la prosperità, la virtù, la protezione, il potere divino, lo spazio.
• Kun (Terra) : il ricettivo, la madre, la fertilità, la nave, la materia, la devozione, la resa, la gentilezza, la passività, la sicurezza, la vulnerabilità, l'accettazione illimitata, la flessibilità, il riparo.
• Chen (Il Tuono) : mobilitatore, emergenza, movimento improvviso, confronto, agitazione, rinnovamento, quantità di moto, rivoluzione imminente, momento decisivo, intimidazione, travolgente.
• Sun (The Wind) : il morbido e penetrante, la transitorietà, la crescita, l'affetto, la cortesia, l'umiltà, la sottomissione, il trasformatore, la dispersione, la rinuncia, l'indecisione, l'avanzamento e il ritiro, l'insinuazione n.
• Kan (Acqua) : l'abissale, il pericolo, lo spirito intrappolato nella materia, l'energia adattativa, la modellatura, il latente, le avventure, la vitalità, il mascheramento, la crudeltà, la fluidità, l'incertezza, il duro lavoro, il pericolo, la crisi.
• Li (Il fuoco) : aderente, aderente, coscienza, energia leggera, estremi, celebrazione, dipendenza, discriminazione, carisma, comprensione, talento, visione, originalità, immortalità e rinascita, instabilità emotiva
• Ken (The Mountain) : il silenzio, l'arresto, l'inerzia, il pensiero profondo, la realizzazione, la filosofia, la meditazione, la stagnazione, la testardaggine, la fedeltà, l'arroganza, il risparmio, l'affidabilità, la conservazione.
• Tui (The Lake) : il sereno, allegro, grazia, tranquillità, infiltrarsi o impregnare, sensualità, sciogliersi, rilasciare, passaggi aperti, scambio, loquacity, narcisismo, pesante.

Qual è l'origine dell'I Ching?

Non si sa con certezza quale sia l'origine del Libro delle modifiche. In Cina, la sua creazione è attribuita a quattro persone: re Wen, Fo Hi, il duca di Zhou e Chuang-Ts (Confucio) .

Si ritiene che sia stato Fo Hi a inventare i trigrammi, ma esistono combinazioni di trigrammi che risalgono a tempi molto antichi. Nella dinastia degli Xia (Lien Chan, anni -2205 e -1766 a.C.) il libro sarebbe iniziato con il trigramma Ken (La montagna) e nella dinastia Chang (Kouei Tsang, anni -1766 e -1150 a.C.), iniziò con il trigramma K un (Terra).

Tuttavia, non ci sono prove che a quel tempo c'erano 64 esagrammi come appaiono nel libro attuale.

L'I Ching come lo conosciamo fu dato o conosciuto dal re Wen Zhou (dinastia Zhou, anni -1046 e -771 a.C.). In questo libro compaiono brevi commenti sugli esagrammi fatti dal re stesso quando era prigioniero, ma fu suo figlio Wu, il duca di Zhou, a scrivere i testi di tutti gli esagrammi.

Quella era la versione del libro che venne nelle mani di Confucio (Chuang-Ts, -551, 479 a.C.), che dedicò tutta la sua vita al suo studio . Si crede che è stato lui che ha scritto le frasi del libro, sia il Commento alle decisioni (Tuan Chouan), come il Commento alle immagini (Siang Chouan).

Il resto dei testi è stato realizzato dai suoi successori o discepoli di Confucio sotto forma di domande e risposte. Di questi testi rimangono solo frammenti nel "Grande commento" (Ta Chuan) e nel "Commento alle parole del testo" (Wen Yen).

Fu a metà del diciassettesimo secolo che l'I Ching fu reso noto in Occidente dai missionari gesuiti che ritornavano dalla Cina. Si ritiene che fosse un missionario gesuita francese, Joachim Bouvet (1656-1730), che mantenne una lunga corrispondenza con Godofredo G. Leibniz (1646-1716) e gli suggerì l'uso della numerazione binaria usata negli esagrammi per Formulazione aritmetica binaria.

Visto in Hidden World, da Pedro, direttore della White Brotherhood