"Sono venuto a favore del mondo, affinché chiunque crede in Me non rimanga nelle tenebre" (Vangelo di Giovanni 12:46). (Ovunque dice che "videlina" capisce "luce spirituale" - ndt)
La parola "I", dal verso letto, sostituisce la parola corrente "spirito". Le idee degli anziani e dei giovani, quando differiscono per forma, non differiscono per contenuto e quando differiscono per contenuto, non differiscono per significato; e infine quando differiscono per significato, non differiscono per essenza. Questa differenza tra giovani e meno giovani è naturale. I giovani e gli anziani che osservano le due fasi - l'alba e il tramonto del sole - hanno due diverse prospettive sulla vita. Per alcuni la luce aumenta e per altri diminuisce, quindi non possono guardare allo stesso modo il mondo. Se le persone dicono di distinguere l'una dall'altra, faccio il seguente confronto: dall'alba del sole a metà giornata, le persone hanno una sorta di idee e dopo mezza giornata Fino a quando il sole tramonta, ha altre idee. Quindi, quando le persone dicono che è diverso, chiedo: quali idee hai: le idee del sol levante o le idee del sole al tramonto, i precetti del mattino o della notte? Esiste un'altra categoria di persone, le cui idee si distinguono dal tramonto solare fino a mezzanotte e dalla mezzanotte all'alba del Sole. Esistono quattro tipi di persone che differiscono per le loro idee. Due delle categorie ricadono verso la videlina e le altre due verso il buio. Quando parlo di videlina e oscurità, capisco il movimento della Terra nelle sue relazioni con la vita ragionevole. Se c'è movimento, ci saranno luce e oscurità. E questo è compreso, che la Terra si sposta verso il centro, verso il Sole. Verso essa cerca. Il movimento significa Amore, l'amore muove tutti gli esseri. Quando una certa materia ha energia cinetica, cioè tale da produrre movimento, ciò significa una manifestazione di Amore in tutte le sue forme. Videlina è una delle forme di Amore. Cristo dice: "Sì", cioè "Esp Espri", ma questo non è ciò che vedi, perché vedi solo le ombre del cose, semplicemente il riflesso della luce dalla superficie delle cose. Tu dici: ho visto un uomo sulla strada. Cosa hai visto? La sua ombra. Il riflesso del tuo corpo entra nel nervo oculare, produce uno shock, produce un'impressione, proietta un'ombra verso l'esterno e poi dici di aver trovato questo o quell'uomo. È semplicemente la sua ombra che ti ha trovato. Ti chiedo: quando sorge il sole, sei tu quello che l'ha ricevuto, o sei tu? Chi riceve: chi attira o chi attira? Questa è filosofia Quando qualcuno dice che si sta muovendo, voglio sapere se è attratto o se sta attraendo. Quando ti muovi, puoi essere attratto, ma anche attratto. Ciò che attiri è uno e quello che sei attratto è un altro. Queste sono due posizioni diverse. Quando sei attratto dal movimento, sei limitato e quando sei attratto, sei libero. Come dici di essere venuto sulla Terra, questo perché ti attrae. Sei attratto da lei, ti ha inchiodato qui e ti tiene. Sei tu quello che cammina o è lei quella che cammina? Penso che la Terra cammini in te. Questi sono solo pensieri filosofici rilasciati. La Terra cammina e si muove. È una donna ideale, una passeggiata così divertente che non ho visto, non ho visto un'altra signora che cammina così flessibile e decente. Quando si muove nello spazio, non produce alcun rumore. Non si alza polvere, come le donne contemporanee. La Terra è così gentile che non vuole svegliare nessuno quando succede, ecco perché nessuno lo sente. Da quando ha fissato il sole, il suo amante. E le donne contemporanee fanno il contrario. Tutti coloro che mormorano in questo mondo, non hanno fissato gli occhi o, in altre parole, sono persone senza idee. Quando dico "senza idee", non capisco che in tali persone non ci siano idee, ma il suo sguardo, il suo movimento, la sua aspirazione, non sono fissi in una certa direzione come quello del terra. Cristo, quando dice: Sono venuto, con questo capisce la venuta di un uomo, di una magnifica idea, e noi inganniamo noi stessi, pensando che un uomo sta arrivando o che è arrivato Sta arrivando un predicatore e noi diciamo: aggiusterà il mondo. Cristo venne 2000 anni fa, e poi dissero: `` Ripara il mondo '', ma il mondo di nuovo non si aggiustò da solo, il mondo non è stato riparato di nuovo, secondo la tua percezione. Perché? - Perché il mondo non è fissato qui, ma altrove. Ti farò una domanda: quando un pittore dipinge un quadro magnifico, dove dirige la sua mente? - Sulla tela, e lì fa la correzione. L'idea nella tua mente è perfetta, ma quando proiettata verso l'esterno sulla tela, non è perfetta come nella mente. Pertanto, la vita che è in noi è perfetta. Dicono che la vita di alcuni è mondana e di altri - spirituale. La vita stessa non può essere banale, né spirituale, ma quando l'animale vive nell'uomo, diventa banale e quando l'umano si manifesta nell'uomo, diventa spirituale. Se metti nell'acqua completamente pulita, qualche sostanza amara o dolce, riceverà il suo sapore, ma questo significa che l'acqua stessa è dolce o amara? Questo non è né dolce né amaro - questo non è comprensione - ma lo fai in questo modo. Così è e con le persone: alcuni introducono nella pura vita divina qualche elemento che la dipendenza e la rende banale, altri introducono il bene nella vita e diventa spirituale. Per questo motivo alcune persone sono molto spirituali. E oggi le persone hanno una vita dipendente, che non vedo alcuna differenza tra persone spirituali e mondane. Quando riescono a proteggere le loro idee e l'una e l'altra mantengono le loro case, prendono gli affitti. Uno passa per il dolce e l'altro - per l'amaro; l'amaro è tale per le persone e non per se stesso; e dolce è di nuovo dolce per le persone e non per se stesso. Questi sono concetti delle persone. Pertanto, la luce e l'oscurità sono due processi di comprensione di tutte le relazioni esistenti. La luce è un concetto chiaro e l'oscurità, quindi, è un concetto vago e confuso delle cose. Ora molti di voi attraversano persone mondane. In un certo senso, vorrei essere un uomo mondano, e in altri - spirituale. Se voglio riposare, seduto all'ombra di un albero denso e cupo, accanto a una fonte, sarò spirituale. Se sono con una zappa in mano, sarò un uomo mondano, perché a molti vermi taglierò le teste. Questo è il motivo per cui le persone spirituali non prendono zappe e portano il soprannome di "pigri" e mondani di operai. Le persone banali risolvono la questione con il bordo della loro spada e le persone delle idee - con la loro penna. Le persone mondane sono operai neri, proletari e spirituali - borghesi. Non è male che l'uomo sia un borghese. Dopo che qualcuno ha lavorato a lungo sul campo, come proletario, poi si riposerà e diventerà borghese, fisserà il mondo dal suo punto di vista. Perché ci sia ordine nel mondo, non si deve riposare più del necessario, ma non dobbiamo lavorare più di quanto le nostre forze ci consentano. Luce e oscurità sono due fasi della natura che cambiano: nella luce che lavoriamo e nell'oscurità riposiamo; quando lavoriamo la luce è all'esterno e il buio all'interno, e quando riposiamo la luce è all'interno e il buio all'esterno.
Solo quando pensi e comprendi la vita in questo modo, le persone terrene e spirituali trovano i punti di contatto dell'accordo tra loro che chiariscono la legge del lavoro. Cristo dice: "Sono venuto", cioè lo Spirito è venuto. Quando lo Spirito verrà in te, ti darà un quadro chiaro della vita. Cristo è venuto per te, così che nessuno che crede in Lui camminerà nelle tenebre. Prenderò la fede, non nel senso ordinario come molti lo capiscono. La fede può avere solo l'uomo puro, impeccabile, solo lui può credere in tutto e non dubitare di nessuno. Questa è fede e non "convinzione". La fede è una qualità di angeli. Alcuni dicono: "Ho fede". - No, hai una convinzione. La tua fede è come il web, cambia 100 volte al giorno: credi e non credi. Ho incontrato un giovane studente che si occupava di alcune scienze occulte e mi ha detto che credeva che ci fosse il Signore. Ma poi, quando ha iniziato a studiare il socialismo, ha confessato di aver calpestato la sua idea di Dio e ora è diventato un uomo. Con le parole "ha calpestato il suo dio" capisco che ha calpestato il suo egoismo. Quando qualcuno dice di credere in Dio, significa che crede in se stesso ed è considerato una divinità. Tutte le persone contemporanee sono "divinità". Quindi l'uno o l'altro, quelli che dicono di credere o di non credere in Dio, questo significa che alcuni hanno il coraggio di proclamare di credere in se stessi come divinità, e gli altri lo nascondono. Il mondo di oggi è pieno solo di divinità, di cristi, di vergini sante, di santi Ivanes, Nicolas, ecc. Il mondo ne soffre. Il vero Signore non è ancora! Dov'è? Ecco dove: in quel momento, quando nella tua anima ami tutte le persone, questo Signore ti ha inviato un fulmine. Quando tutte le contraddizioni scompaiono dalla tua mente, quando diventi consapevole del tuo dovere e sei pronto a sacrificarti, il vero Signore ha parlato in te; Tu e Lui sei te stesso in questo momento. Cristo dice: "Sono venuto con questo Signore che vive in me, sono venuto con Lui, attraverso Lui, per dare videline a tutti, affinché possano credere". Chi? - Quelli, i più piccoli, le anime pure. Che cosa magnifica per l'uomo essere puro nel mondo! Su questa purezza poggiano tutte le idee, tutta la felicità, la salute e tutta la beatitudine dell'uomo. Se l'uomo è puro, non camminerà nelle tenebre, avrà una chiara immagine della vita e potrà ordinarla come dovrebbe. Conosco due fratelli di Varna, uno dei quali entrò in una scuola militare, divenne ufficiale e avanzò gradualmente in gradi sempre più numerosi, fino a quando non salì al grado di colonnello. L'altro fratello non ha finito nulla ed è per questo che è entrato come semplice soldato per servire il suo obbligo militare. Un giorno, il soldato trovò suo fratello per strada e non lo onorò. Il colonnello lo ferma e gli chiede perché non lo abbia onorato. Il soldato rispose: "Sei mio fratello, vero? Puoi e senza salutarti." - "Prima di tutto sono un ufficiale e poi tuo fratello, ed è per questo che dovresti salutarmi", risponde il fratello colonnello. "Ti arresto per due giorni." E ora il mondo è pieno di colonnelli all'esterno e di semplici soldati all'interno, con borghesi e proletari - un emblema di luce e oscurità. Quando è diventato un borghese e quando è diventato un proletario? Non sei nato né borghese, né proletario, ma sei nato un uomo a cui pensare - di capire la legge della luce e delle tenebre. La luce implica ricchezza e oscurità - povertà, ma e nella luce ci sono differenze, ci sono diversi livelli di luce. Ad esempio, c'è una luce all'alba del Sole, c'è una luce a mezzogiorno, e c'è una luce e durante il tramonto del Sole. Quel borghese il cui sole è spuntato guarderà le cose in un modo, e questa, il cui sole è ha messo, guarderà le cose in modo diverso.
Oggi Cristo risolve una grande domanda sociale: la questione della cosiddetta lotta di classe. Questa non è una lotta idealistica. Questo è lo stesso che esiste da 8000 anni, espresso nella stessa posizione: "Abbassa te stesso, così che io arrampichi". Fino ad ora gestivano le minoranze e in futuro avrebbero guidato la maggioranza. Finora i "menscevichi" hanno funzionato e in futuro i "bolscevichi" funzioneranno. Questo può succedere. Dirai: "Come è possibile che un nobile lavori per l'uomo semplice, per il proletario?" Ti chiederò: come è possibile che il padre e la madre che sono borghesi, che lavorano per i loro figli - i proletari in il mondo - che si alzano presto la mattina, che li nutrono, che forniscono loro tutti i mezzi per la loro esistenza, che sacrificano per loro durante le notti insonni, ecc.? I genitori sanno che devono in qualche modo adempiere ai loro doveri verso i loro figli, perché un giorno questo proletariato si vendicherà. Anche la madre, che è amore, e il padre - questi borghesi devono indossare i grembiuli, fare le faccende per il proletariato, perché un giorno questo proletariato li getterà fuori di casa, prenderanno i soldi con la forza e lo faranno forzare a lavorare. Questo era e sarà. Quanto tempo? Fino a quando questa lotta di classe puramente materialistica scompare. Questa è una fase che passa nella vita dell'umanità. Dopo migliaia di anni, arriverà un'altra era, in cui le persone vivranno in modo diverso e questa lotta sarà sostituita dall'ordine e dalla disposizione nella vita. Oggi osserviamo l'uomo nel suo comportamento verso i suoi simili, secondo la frase: "L'uomo per uomo è un lupo". Tuttavia, dico che l'uomo per uomo è un fratello. Se prendiamo la teoria di Darwin sull'origine della specie e seguiamo le condizioni in cui il primo lupo è nato e vissuto, vedremo che prima non aveva queste qualità nel suo carattere che ha poi sviluppato come risultato delle condizioni in che ha vissuto. Il lupo rappresenta una cultura lontana dal passato. E si manifesta ora nella società umana e nella vita. Perché? - Perché le persone non capiscono quelle grandi leggi che regolano la vita. Vi presenterò in modo figurato i comportamenti delle persone nella vita presente: supponiamo che le radici di un albero abbiano una profonda consapevolezza dentro di sé, e in un momento, da questo separa una piccola radice che si fa strada, ma trova grandi difficoltà Questa piccola radice non riesce a trovare una via d'uscita ed è per questo che torna da suo padre e si innesta. Il padre non sa che questo è suo figlio e inizia a combattere con lui. Quindi oggi le persone combattono con se stesse, con i loro figli che cercano di tagliarle e liberarsi da loro. Queste sono sempre le stesse radici che hanno incontrato ostacoli nella vita, perché altrimenti non ci sarebbe stata disarmonia. Cristo dice: "Sono venuto per mostrare il vero cammino a tutti coloro che credono e hanno la purezza degli angeli". L'uomo riflette ancora sul fatto che vivrà dopo la morte o meno, se la vita ha un senso o meno. Questa non è vita, ma solo sedimenti dell'oscurità in cui vive. Uno è la vita e non può morire né nascere. Se verso l'acqua dal mio barattolo, muore? La brocca non è mai stata viva e non può morire. Pertanto, nel suo stato fisico, l'uomo è una brocca in cui viene riversata la vita. La brocca è solo una condizione, ma la vita è tutto. Quando il barattolo viene riempito, viene accelerato e quando viene svuotato, muore. La vita nel corpo è eterogenea e nella morte omogenea. Gli scienziati attuali affermano che la materia è omogenea. Questo è vero al 50%. La varietà non può nascere dall'omogeneo. Se non ci fosse eterogeneità nei dipinti, nulla potrebbe nascere dalla loro uniformità. Qual è la varietà? - Questi sono tutti i modi necessari in cui l'esistenza, la vita, deve manifestarsi. La vita non può manifestarsi solo in una forma, ma si manifesta in una serie di forme infinite. Quando queste forme si combinano e danno espressione a una forma più magnifica, dico che la vita è omogenea, cioè che tutte le forme hanno un'uguale aspirazione alla manifestazione in modo superiore. Ma riguardo a questa magnifica forma, che è omogenea, ciò non significa che sia sola, con essa ci sono più forme simili che si uniscono e formano altri mondi . Quando studiamo la natura, vediamo che esiste questa grande legge di omogeneità e varietà. Questo, tuttavia, non deve inciampare. Un uomo, che è nelle tenebre, sta riposando, dà una guida ai giovani; Sarà un poeta, uno scrittore, un principe e rimarrà all'ombra. E se è il proletariato, funzionerà solo quando c'è luce. Pertanto, il Signore ha creato il mondo non per il borghese, ma per il proletariato, cioè per i lavoratori in progresso. Assomiglieremo ai ricchi a una ricchezza raccolta dal passato, e ai poveri a una ricchezza che ora viene raccolta. Quindi, i ricchi vengono dal passato e i poveri vengono dal futuro. Scegli quindi per sì: se sei ricco, sei un uomo del passato; Se sei povero, sei un uomo del futuro. Nella lingua ebraica ci sono solo due volte: passato e futuro. Non c'è presente Dicono che tutto ciò che accade è passato e ciò che viene è futuro. Il presente è solo un momento che passa, questo è un punto e non occupa spazio. Sii quindi gente del futuro. E così, dice Cristo: sono venuto per dare luce al popolo; ai poveri le persone del futuro, affinché non camminino nelle tenebre, per via dei ricchi, cioè del passato . Tutti i peccati sono peccati del passato. Trasportiamo il peccato come ombra e chiunque voglia liberarsene deve diventare un uomo del futuro; altrimenti sopporterà il suo peccato così come il serpente porta la sua pelle. Quando qualcuno dice che vogliono vivere nel futuro, capisco che vuole vivere senza peccato. Quando qualcuno vuole essere ricco, capisco che vuole peccare. E così, i poveri sono del bene e della luce, e i ricchi sono del peccato e dell'oscurità. Queste parole possono sembrare amare, ma qualcuno può venire fuori e dimostrare che questo non è vero. Non considero il ricco solo colui che ha denaro, ma già questo, colui che ha conoscenza e forza, usando questo non per il bene dei suoi vicini, ma per il suo inciampo nel male. Lo chiamo borghese. Chiamo le persone che soddisfano i proletari della Volontà di Dio o le persone del futuro. Chiamo i proletari ancora api, lavoratori della nuova cultura, della nuova scienza. Qual è la nuova cultura? Che viviamo tutti nella luce, che siamo tutti felici e che non roviniamo la nostra felicità, né la felicità degli altri. Posso solo rovinare la tua felicità con due parole e per 100 anni non riesci a trovarla. Immagina di chiamarti e di mettere una bomba con un accendino contro di te. Se la bomba esplode, cosa ti succederà? Così e in ogni tuo pensiero c'è una sostanza infiammabile, che quando esplode, forma tutte quelle condizioni che chiamiamo sbagliate. Quindi chiarisco il male come una questione che non possiamo controllare, perché non è soggetta alla nostra volontà. La questione che è sempre sotto la nostra volontà e possiamo controllarla, la chiamiamo bene. Il mondo esterno è controllato da un'altra volontà, l'interno dalla nostra. Se e il Signore, che controlla la materia all'esterno, perde il suo filo, allora ogni esistenza scomparirà. Ed è per questo che dobbiamo tenere gli yuntas del nostro cavallo, perché se li liberiamo, il cavallo fugge e fa crollare tutto, perché ciò accade e disgrazie. Queste sono idee comuni e semplici. Ogni giorno il tuo cavallo, cioè la tua mente, cammina con la coda e le orecchie sollevate, è coraggioso, non hai paura di niente, ma qualcuno ti passa accanto, dice qualcosa e
Scuote immediatamente (scuote ndt). Alcuni ebrei ricchi camminano coraggiosamente sulla strada, ma lo trovano e gli dicono che ha ancora due giorni da vivere. Il cavallo ha paura, cioè la mente di questo ebreo, immediatamente prende provvedimenti, chiude la sua bottega e dice: "Celebrerò d'ora in poi". Quindi tutte le persone si spaventano. Dalla guerra fino ad oggi ho sentito che si parla di cosa accadrà in Bulgaria. Molti si spaventano più di quanto dovrebbero. La Bulgaria non è l'unica misura, ci sono e altre misure. Dimmi, c'erano bulgari, serbi, francesi, tedeschi, inglesi, quando il Signore ha creato il mondo? - Non lo erano, poi sono venuti da soli. Puoi obiettare a me, ma chiedo: la madre dà alla luce bambini come insegnanti, insegnanti, sacerdoti, giudici e altri? Dà alla luce bambini che in seguito diventano scienziati, generali, medici, ingegneri e altri, simili per servizio. I servizi che realizziamo nella vita sono i diversi ruoli che svolgiamo sulla scena. Mentre siamo sulla scena, siamo vestiti di forme, siamo artisti; Quando scendiamo dalla scena, siamo già fratelli. Quando andremo in Paradiso, rideremo di questa lotta quando ricorderemo i diversi casi della nostra vita sulla Terra. Con un esempio chiarirò la situazione in cui ti trovi. Un dio indù, dopo essere stato soddisfatto della sua bellissima vita in Paradiso, chiese il permesso di scendere sulla Terra, per vivere un po '. Gli è stato permesso e ha scelto la forma del maiale, ed è per questo che è stato incarnato in un piccolo maiale. Cominciò a vivere come tutti i maiali, annusò le impurità, si sdraiò all'ombra e ingrassò. Un tempo si è sposato, sono nati circa 10-15 bambini, ha vissuto in pace e allegramente. Un anno, due, tre, dieci lo stavano aspettando in paradiso, non torna più. Lo chiamarono da lì, non voleva tornare. "Sto molto bene qui", ha detto. Decisero di prendere i loro maiali per costringerlo a tornare, ma con questa disgrazia di nuovo non voleva tornare. Presero più tardi e sua moglie, ma di nuovo fallirono, iniziò a cercare un'altra donna. Alla fine decisero di infliggere se stesso, ed è per questo che gli mandarono una grave malattia, che tornò in Paradiso. Quando si svegliò in Paradiso, iniziò a ridere della sua vita accaduta sulla Terra. Molte persone contemporanee hanno l'esperienza di questo dio, ma non sanno cosa fossero prima. Molte persone hanno l'esperienza di questo borghese, mettono la museruola e risolvono diversi problemi sulla Terra. Diverse disgrazie arrivano per rendere le persone più ragionevoli, ma quando lasceranno la loro forma di maiale, capiranno come era il loro stato. Cosa rappresenta la forma del maiale? - Questo è l'estremo materialismo che esiste ora. In cosa consiste questo? - Esattamente in questo: le persone si riuniscono e parlano di questo, quello, quel mondo, buono nel mondo, ma hanno le loro oche, galline, vino e vivono in modo spazioso. Poveri, quando li sentono parlare così, dicono: "Queste persone parlano sempre di quel mondo, perché Dio vive, ma non sa come vivere in questo mondo". E così, i poveri amano la vita dei ricchi, il loro materialismo, lo ricevono come ideale e cercano di raggiungerlo. Questo ideale diventa un bersaglio nella vita dei poveri e con questo viene creato l'insegnamento del materialismo. I poveri dicono ai ricchi: "Vogliamo vivere come te". Da quando i ricchi sono diventati la causa della deviazione dei poveri dalla retta via, il Signore li metterà al loro posto, in modo da raddrizzare i loro errori. Questa è la legge. Ed è per questo che Cristo dice: "Sono venuto al mondo per chiarire le cose". In Natura non ci sono contraddizioni, ma le creiamo noi stessi. Come? - Una parte della questione che Dio ci ha dato, non possiamo dirigerla ed è per questo che creiamo il male. Tutti i peccati hanno il loro inizio nella materia. Ogni peccato ha una forma. Mostrami un peccato che non ha forma. Per alcuni uomini dicono che è egoista. Qual è il tuo egoismo? - Vuole avere case, soldi, dominare su sua moglie, ecc. Ecco perché alcune persone si dicono avide, odiano le persone, ecc. Tutti i peccati hanno il loro supporto materiale. Quando levigeremo tutte le forme cattive e il peccato scomparirà. Pertanto, le forme cattive creano il male, ecco perché si consiglia alle persone di creare forme belle. Due scienziati si incontrano e offrono diverse teorie sul Sole, sul suo stato, ecc. Altri scienziati iniziano a contestare quale opinione sia più vera e si dividano come seguaci dell'uno o dell'altro. Oggi, tutti gli scienziati contestano questo, chi delle autorità scientifiche ha più seguaci. Due sacerdoti discutono su chi di loro ha più parrocchiani, ecc. Cristo e Mosè non sono d'accordo, non raggiungono la conformità reciproca nel mondo. Cristo e Maometto non hanno alcun accordo sulla Terra. Nel mondo non esiste tale Mosè, non esiste tale Maometto, non esiste tale Cristo. Che Cristo, Mosè o Maometto, che sono causa della divisione delle persone, non sono servitori di Dio. Quando l'uomo è stato inviato per portare qualche grande idea divina, non ha il diritto di provare le persone e di cercare il proprio bene. E Cristo dice: "Io, lo Spirito, porto questa luce alle persone che credono, cioè a coloro che hanno la purezza". Ora, ad esempio, credi in ciò che ti dico? - Dirai che non l'hai ancora verificato. E in Cristo ci credi? - Sono passati 2000 anni da quando la gente ha testato Cristo. Per quanto credi in me, credi tanto e in Cristo. Gli ebrei credono in Mosè? Finora non ho trovato un uomo al mondo che crede pienamente nel suo insegnante. Queste persone che dicono di credere in Cristo, o in chiunque altro, non dicono la verità stessa. Credere in Cristo non significa stare in chiesa e rimanere in adorazione, ma essere in una tale disposizione, in uno stato tale che Cristo ha avuto nella sua anima. Non parlo di religione, siamo già sazi di religioni. Dobbiamo vivere nell'amore divino, nell'amore divino, nello spirito divino. Possano le religioni presenti essere per il borghese, per il popolo del passato, ma la vita divina è necessaria per il popolo del futuro. Alcuni pensano che vogliamo mettere le persone in un nuovo inganno. Lontano dal mio pensiero; In me c'è l'amore, che è un movimento dall'alto verso il basso. Capisco cos'è l'amore, cioè il movimento dell'anima umana dal basso verso l'alto; Capisco cos'è lo Spirito Divino, cioè una forza che mantiene tutto in armonia. Mentre hai i concetti religiosi presenti, non possiamo mai essere d'accordo con te. Puoi dire come Cristo: "Sono venuto videlina nel mondo"? Puoi essere videline con se stesso e con i tuoi cari? Questo è richiesto a tutti voi, perché tutti voi potete diventare, in questo senso, salvatori del mondo. Mentre aspettiamo la salvezza del mondo di un uomo, non si alzerà mai e si riparerà da solo, ma dobbiamo tutti preoccuparci del nuovo raddrizzamento e disposizione, e questo sarà raggiunto mantenendo l'ordine divino delle cose e cercando di non romperlo. Quando qualcuno mi chiede se credo in Cristo, scopro che questa è la domanda più banale, perché è equivalente come se qualcuno mi chiedesse se credo nella luce, nell'amore. Cammino nella luce, che bisogno c'è di credere in questo? Ogni giorno parlo con Dio, come posso non credere in Lui? Se mi ponete queste domande, ciò significa che mi abbassano dalla mia posizione, per farmi un demone, un anticristo, un borghese. Non voglio essere un borghese, né un proletario, proprio come la gente ora capisce. Non ti parlo del Cristo storico, ma di Lui, il Cristo vivente, Colui che è in te e in mezzo a te. Elimina questo cuneo dalla tua mente - per pensare che Cristo è fuori di te. Questo Cristo è lo Spirito e quando Lo capirai, Lo vedrai in ogni uomo. Mentre bu
Scansionerai Cristo in un solo uomo, non lo troverai mai. E ancora ti ho detto che quando un uomo vuole studiarti, può capirti solo con i tuoi capelli? Se qualcuno ama qualcuno e si toglie un pelo dai capelli, può dire che in questo nasconde tutto il suo amore? Questo sarebbe un idillio! E vedo persone religiose, tolgono un pelo da Cristo, lo guardano, lo guardano e lo rimettono al loro posto, non lo capiscono. Ognuno prende non solo peli, ma frammenti della sua croce, e il mondo non è riparato di nuovo. Perché? - Perché trattano solo della parte fisica di Cristo. Ma Cristo ha detto: "Chi adempie la Volontà di Mio Padre vivrà nella luce". Con questo non tengo conto della vita personale delle persone, ma voglio purificare i fossati. Ho deciso di purificare l'acqua torbida, non perché la odio, ma per dare origine ad acqua pulita e irrigare i giardini dove vengono piantati peperoni, cavoli, carote e altre verdure. Per i giardini è necessaria acqua torbida, ma è necessaria acqua pulita per i viaggiatori della vita, che ritornano a Dio. Che idea è questa! Quando il Signore ha creato il mondo senza nazionalità, il mondo era felice, ma oggi, dall'arrivo degli antichi egizi, assiri, siriani, romani, greci, filistei, la felicità è scomparsa dalla Terra. La scienza e la vita contemporanee mi interessano e, in tutte le contraddizioni che trovo, trovo ancora molte cose utili. Ammiro un bambino scalzo molto più di un bambino ricco e ben vestito. Questo povero bambino è l'ideale, perché con lui puoi parlare, è modesto; nel bambino vestito ci sono forme esterne non sincere, attraverso le quali vuole dimostrare che non è semplice. Trovo un uomo ubriaco che si è ubriacato molto. Si scusa e dice: "Mi scusi, signore, sono un asino, mi sono ubriacato bene." Dico: "Non sei un asino, perché l'asino non beve, ma sei un uomo sincero per il quale e io ti rispetto." A volte l'uomo, quando si ubriaca, può diventare un borghese, perché il lavoratore non si ubriaca mai. Todos los borrachos son burgueses.
Y así, regresemos hacia Dios y vivamos sin la religión del odio, la envidia y el amor interesado. Con esto no quiero decir que se debe echar la religión, que exista la lucha de clases, porque y ésta es tan necesaria como son necesarias aquellas lombrices que trabajan el terreno. El labrador dice: “He arado el campo”. – No, tú no lo has arado, sino estas lombrices que viven profundamente en la tierra. Así y en la lucha de clases, los proletarios, los burgueses, son las lombrices que han trabajado muchos años y han oxidado el terreno. Después de esto vendrán a los ángeles con sus arados, sembrarán este terreno y dirán: “Habéis trabajado suficientemente, nosotros os agradecemos porque tenéis por miles de años qué comer y beber, y seréis todos hermanos”. Los cristianos dicen que durante estos tiempos bienaventurados estarán en el paraíso, los turcos dicen que tendrán montañas enteras con pilaf (arroz cocido – ndt), etc. ¡Qué idilio es esto – pilaf sin cupón! Cristo, sin embargo, dice: “Yo he venido videlina al mundo”, y la videlina es el sentido de la vida, ésta es un alimento para la mente, el alma y el corazón. Esto significa que estéis contentos dentro de sí mismos, saciados en la vida, y que tengáis energía y deseo de trabajar en la vida. Ahora, cuando regresáis a casa, empezaréis a filosofar: “¿Puede el hombre vivir sin una religión?” Cuando el Señor creó el mundo no había religión. La religión apareció en el mundo cuando llegó el diablo. Antes de esto la gente vivía en Amor y cada enseñanza que no era dirigida por el Amor, no era reconocida como Divina. Según yo, la religión es un sanatorio, un hospital, para gente enferma es la religión. Cuando una muchacha se decepciona de la vida, y cuando el muchacho pierde a su bien amada, ellos se hacen religiosos. Por lo tanto, toda la gente religiosa son burgueses en quiebra, y aquella gente, que sirve a Dios por Amor, está es gente sin religión. A estos que est n en el hospital, no les aconsejo salir de ste antes de tiempo, y si quieren salir, tienen que preguntar al m dico si es tiempo para esto, si su organismo funciona correctamente; y si el m dico les permite, que entren en el camino ancho de la vida, donde se vive sin religi n. Sois libres tiene que decir l, os firmar un certificado para que se is libres. La iglesia por ahora es un hospital, y los sacerdotes y los predicadores son los siervos y los m dicos. Ahora, a algunos de vosotros les espera salir del hospital. Y yo estoy a su puerta. Aunque soy un predicador no llamado por nadie, un profeta sin monedero, os voy a preguntar: Os fue agradable la vida en el hospital, comprendisteis vuestra lecci n ah ? Dir is: Ay!, nos quebraron estas inyecciones . El m dico dice: Un hombre que no vive en Dios, probar nuestras inyecciones y vivir en el hospital . Yo digo: No traigo ningunas inyecciones, cuchillos, ninguna farmacia tengo, bolsa no llevo, pero respirad aire puro, mirad hacia arriba, no camin is en la obscuridad, que el Sol os caliente, para que no entr is de nuevo en el hospital. Si entr is de nuevo en el hospital ya es peligroso, porque la situaci n se complica. El doctor aparecer, utilizar todos los medios cient ficos, mirar c mo la temperatura constantemente aumenta y el enfermo ya va a la quiebra, y le sacar n del hospital. Con una temperatura tan alta no hay vida, sino que le meter n en la habitaci n de autopsias, le abrir n el cerebro, el estomago, los intestinos, y mirar n por qu causas le despidieron. Cristo dice que se puede vivir y sin term metros. No os inquiet is de esto lo que es til en la vida y lo que no todo es til, pero dejemos de pensar que la vida est solo en el hospital. Hospital, iglesia, sala de conciertos, escuela, stas son cosas pasajeras, mas la vida sobreentiende algo mucho m s serio dentro de s . En la vida verdadera no debe haber ninguna inquietud, sino un trabajo constante.
Con tres palabras os voy a determinar esto lo que Cristo dice: tortura, af ny trabajo. Alg n alumno dice: Mucho me he torturado hasta que entr en el bachillerato, mucho me afan hasta terminarlo . Despu s de que os tortur is y afan is, viene el trabajo esta es la Ense anza que ahora os estoy predicando. A estos que se torturaban, digo que no se torturen m s, sino que se afanen. A estos que se torturaban y afanaban, digo: No deb is torturarse y afanarse m s, sino vengan am, yo os ense are a trabajar . Estas son las palabras de Cristo, quien dice en el vers culo citado: Yo, mi Esp ritu, vendr para ense aros lo que ten is que hacer . Ahora es el momento para que estos que han terminado la escuela se detengan, que muestren su certificado o su diploma, porque antes de esto eran ignorantes. Hoy, en todas partes en el mundo piden diplomas; si no tienes tal, no puedes llegar a ser ni maestro, ni ministro, ni juez, etc. La vida futura no ser una vida del pasado. Cristo dice: Para el futuro no habr necesidad de certificados, sino que la vida presente servir como una base de la futura, trabajar formas nuevas, y nosotros sabemos c mo ser n estas formas: hermandad en Amor.
Y así, aquellos que no han entrado en la escuela y no conocen la luz, se van a torturar y afanar. Pocos son estos los que trabajan, ellos son solo unos cuantos poetas, pintores, músicos. El trabajo es que no tengan absolutamente ninguna inquietud en su mente. Cristo dice: “Yo os traigo Amor Divino, entrad en él, manifestad vuestro cariño, y entonces el Espíritu llegará, entrará en vosotros y vosotros comprenderéis el sentido interno de la vida”.
Tradotto da Rayito e Dimitar
El Sol Naciente, por el Maestro Beinsá Dunó
Conferencia del Maestro Beinsá Dunó dada el 4 de mayo del año 1919, Sofía – Izgrev.
