Il dio della vita

  • 2016
Sommario nascondi 1 Introduzione 2 Creatore della vita 3 Suscitatore, vivificante e sostenitore della vita 4 L'amore è vita 5 La vita in Dio 6 Vita eterna 7 Chiusura: il modello semplificato
Hildegarda von Bingen

introduzione

Dio si è presentato dicendo "I Am Life". In questo documento lo riconosciamo in questo modo, come la Vita: il suo creatore, il suo provocatore, la sua pienezza, la sua integrità, la sua perfezione, il suo sostenitore.

Questo testo è arricchito dalle parole che la badessa tedesca Hildegarda de Bingen (XII secolo) incarnava nella sua opera il "Libro delle opere divine", in particolare nella prima visione della prima parte di questo libro.

Ildegarda ha avuto il dono della visione fin dalla sua prima infanzia. Spiegò in una lettera a Guiberto de Gembloux come fossero le sue visioni: “Il mio spirito, per volontà di Dio, sale in cima al cielo (…) Ma non sento queste cose con le orecchie del corpo o con i pensieri dei miei il mio cuore, né li percepisco per l'azione congiunta dei miei cinque sensi, ma solo nella mia anima, con gli occhi esterni aperti; in modo tale da non provare mai in questo la debolezza dell'estasi, ma in un atteggiamento vigile li vedo giorno e notte (...) All'ombra della luce vivente le Scritture, i sermoni, le virtù e alcune opere brillano per me fatto dagli uomini. Tutto ciò che ho visto o imparato in questa visione, lo ricordo da molto tempo (...) E ciò che scrivo è ciò che vedo e ascolto e non metto parole diverse da quelle che sento; e con parole latine non lucidate dico cose mentre le ascolto nella visione ”(In: Fraboschi: 2010: p.101).

Creatore della vita

Tutto è stato creato per lui e senza di lui non è stato fatto nulla. In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini ”(Gv 1, 3-4).

La badessa tedesca narra nella prima visione del "Libro delle opere divine" che " Dall'eternità tutte le cose erano in Dio, ma non come in un luogo (...) Tutte le cose che Dio ha operato le hanno avute in sua presenza prima dell'inizio dei tempi. Dato che, nella divinità pura e santa, tutte le cose visibili e invisibili apparivano senza istante e senza tempo prima di tutti i tempi (...) Quando Dio disse: Sia fatto, tutte le cose furono immediatamente vestite nella loro forma, quella forma in cui la prescienza divina li contemplava nella loro incorporeità prima dei tempi. In effetti, proprio come tutti gli oggetti davanti a uno specchio si riflettono in esso, così nella divinità santa tutte le sue opere appaiono senza età e senza tempo (...).

Allo stesso modo in cui un raggio di luce rivela la forma di una creatura dall'ombra che proietta, così la pura preconoscenza di Dio ha contemplato ciascuna delle forme di tutte le creature prima che prendessero forma, perché l'opera a cui Dio stava preparando eseguire, prima che la stessa opera prendesse forma, brillava nella sua preconoscenza e nella sua somiglianza ”(Ildegarda: Libro delle opere divine: p. 34).

Dio ha dato vita a tutte le creature, incluso noi. Ecco perché, come gli angeli, sta a noi adorarlo e ringraziarlo per il dono della vita . Ecco perché siamo chiamati a onorare e rispettare la vita, in tutte le sue forme e manifestazioni: la vita degli animali, la vita di un feto, la vita dell'acqua, la vita di un vecchio, la vita degli alberi, la nostra vita.

Innalzare, donare e sostenere la vita

In una delle sue visioni, la prima narrata nel "Libro delle opere divine", Ildegarda vede l'immagine presentata all'inizio di questo articolo e sente che dice:

Sono l'energia suprema e bruciante, sono colui che ha acceso la scintilla di tutti gli esseri viventi, nulla di mortale scorre da Me e giudico tutte le cose. Con le mie ali superiori sorvolano il cerchio della terra e quando lo copro con la mia saggezza, lo ordino dritto. Anche la vita bruciante della sostanza divina, brucia sulla bellezza dei campi, brilla nelle acque e brucia nel sole, sulla luna e nelle stelle, e con il respiro celeste alzo la vita in tutti gli esseri, vivificandoli con la vita invisibile che sostiene tutto. Infatti, il respiro vive nel verde della foresta e nei fiori, le acque scorrono come se fossero vivi, e anche il sole vive della sua luce e, quando la luna cala, la luce del sole ritorna a una nuova vita, e le stelle brillano anche con la loro chiarezza come se fossero vivi (...) essendo io fuoco energia che è in loro invisibilmente, si accendono grazie a Me, poiché il respiro è la causa per cui l'uomo rimane costantemente movimento e come la fiamma vive nel vento torrido.

Tutte le cose nella loro essenza sono vive e non sono state create nella morte, perché io sono la vita . Sono anche la capacità di ragionare, perché ho il respiro della parola sana, per la quale ogni creatura è stata generata. E nella creazione di tutte le cose ho introdotto il mio respiro in modo tale che nessun essere della creazione sia effimero nel suo genere, perché io sono la vita. Sono una vita completa e perfetta, che non scorre dalle pietre, non fiorisce dai rami né ha origine grazie al seme di un maschio, ma tutto ciò che è vitale è germogliato da Me (...)

Sono il supporto di tutto, perché tutte le cose vitali ricevono il mio ardore da me. La mia vita è la stessa per l'eternità, la vita che non ha inizio e non avrà fine . Quando si mette in moto e agisce, è Dio, eppure questa vita unica è divisa in tre energie vitali. L'eternità è il Padre, la Parola il Figlio, il respiro che li collega è chiamato Spirito Santo. Allo stesso modo, Dio ha voluto rappresentarlo nell'uomo con tre elementi: corpo, anima e ragione. Le mie fiamme dominano sulla bellezza dei campi, cioè la terra, la materia con cui Dio ha formato l'uomo. Proprio come penetra nelle acque con la mia luce, l'anima penetra in tutto il corpo, e proprio come l'acqua irriga l'intera terra, così l'anima scorre in tutto il corpo. Se dico che sto bruciando nel sole e nella luna, è un'allusione all'intelligenza: le stelle non sono innumerevoli parole di intelligenza? E se il mio respiro, la vita invisibile, il mantenitore universale, risveglia l'universo alla vita, significa che le cose che vivono e crescono devono il loro sostentamento al vento e al vento secondo i doni della loro natura, lontano dal nulla (Ildegarda: Libro di le opere divine: p.32-33).

Sappiamo già nelle mani di chi è la nostra vita, sappiamo già chi chiedere protezione e salute, perché la vita è salute . Dio può darci salute in abbondanza se lo chiediamo e se questo è ciò di cui la nostra anima ha bisogno in quel momento.

Hildegarda von Bingen

L'amore è vita

Per Hildegarda Love is Life, concetti entrambi espressi con l'immagine del fuoco ( energ a gnea ), aggiungendo implicitamente le note di luminosità e effulgenza, dinamismo, mobilità, calore e, infine, il potere, tipico del fuoco, tutti identificabili con l'amore e la vita. L' Essere Supremo come Amore stesso, vita che comunica, energia creativa di Dio (Fraboschi, 2010, p.103).

L'amore è vita e amore sano : emotivamente, spiritualmente e fisicamente. Applausi d'amore, conforto d'amore, coperta d'amore, amore nutre. Secoli fa, neonati e bambini furono curati e nutriti in orfanotrofi, eppure un gran numero di loro morì. I responsabili non capivano perché. Decenni dopo hanno capito che a questi bambini e ai bambini mancava l'amore che consente loro di crescere e vivere .

Gesù, il grande guaritore dell'uomo, guarì con una carezza molti che vennero da lui e poté persino svegliare coloro che erano stati scelti dalla morte, come Lozaro (Jn 11, 38) e il figlio della vedova di Na n (Lc 7, 11). Lui, che disse che la cosa più importante era amare Dio e il suo vicino, era il grande guaritore.

Cristo ci ha detto che non dovremmo nemmeno avere pensieri cattivi verso un'altra persona, né guardare con occhi lussuriosi una donna, perché fa male e fa ammalare gli altri.

Vita in dio

Solo la follia della morte nel mondo può essere superata praticando la saggezza della vita in Dio (Cattiaux: III 31 : p.42).

La nostra vita rimane in Dio quando lo lodiamo, quando lo adoriamo, quando lo invochiamo, quando lo preghiamo, quando facciamo la sua volontà, quando adempiamo i suoi comandamenti, quando esercitiamo l'amore, quando crediamo nella sua Parola, quando lo cerchiamo, quando lo contempliamo.

La nostra vita è stata creata da Dio e se la facciamo rimanere in Lui, può essere protetta dal suo abbraccio, protetta dalla sua paternità, benedetta dal suo amore, facilitata dalla sua provvidenza, traboccante di salute. Se siamo allineati all'unico Dio dell'amore e della vita, possiamo camminare in pace e tranquillità. " Poiché hai posto il Signore per il tuo rifugio, l'Altissimo per la tua protezione, nessun male verrà su di te, nessuna calamità verrà a casa tua" (Salmo 91).

Nella visione, Ildegarda capì che “Quando un uomo si mette al servizio di Dio nelle profondità di una gloriosa sottomissione, quando domina Satana, si alza e gode della felicità della protezione divina . Quando il suo cuore è esaltato dall'ardore che lo conduce allo Spirito Santo, quando rivolge lo sguardo a Dio, gli spiriti santi si rivelano con chiarezza luminosa, per offrire a Dio il dono del suo cuore. L'aquila rappresenta gli uomini di fede che con tutta la devozione del cuore volgono lo sguardo verso la contemplazione di Dio con la stessa frequenza degli angeli ”(Ildegarda: Libro di opere divine: p.34).

Vita eterna

È vero che nessuna persona ha vissuto nel corpo per migliaia di anni. Questo non è lo scopo di coloro che si danno a Dio. La sua fine è la vita eterna che Cristo ha promesso a coloro che credono nella sua parola e lo seguono.

La vita sulla terra deve aiutarci a trovare la via per l'Altissimo e la sua salvezza. Essere tutt'uno con Lui e raggiungere la vita eterna che non muore con il corpo.

Gesù era così pieno di vita eterna che risuscitò dai morti e apparve ai suoi seguaci per quaranta giorni.

Non è necessario trovare l'elisir che prolunga la nostra vita sulla terra cento anni in più. È solo necessario trovare la vita in Dio che dura per l'eternità.

Chiusura: il modello semplificato

In questo articolo abbiamo presentato, in forma semplificata, il legame che unisce Dio, Vita, Amore, salute, lode, protezione e vita eterna . Non siamo ricaduti sulla malattia che insegna e purifica, sul demone che attacca i santi, sulle eredità difficili, sulle anime che accettano strade complicate, sulle croci che sono veri cristiani, sugli incidenti incomprensibili, sulle maledizioni che fanno male, sull'odio che mata. Ciò esiste, ma qui abbiamo preferito fare riferimento ai benefici del sentiero della salvezza, che conduce al Regno dei Cieli, alla Casa del Padre e che può essere percorsa qui sulla terra in abbondanza di vita, salute, Protezione e pace.

fonte

IL LIBRO DELLE PERSONE DI DIO - LA BIBBIA. Buenos Aires: Editoriale San Pablo, 1981.

bibliografia

CATTIAUX, LOUIS. Il messaggio riscoperto o l'orologio della notte e il giorno di Dio. Malaga: Editoriale Sirio, 1987.

FRABOSCHI, AZUCENA. Sotto lo sguardo di Ildegarda, badessa di Bingen. Buenos Aires: Miño e Dávila Editores, 2010.

SANTA HILDEGARDA DE BINGEN. Libro di opere divine (traduzione R. Renedo) [online]. [vedi 15 maggio 2016]. .

Autore: Cecilia Wechsler, direttore della Great White Brotherhood hermandadblanca.org

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