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La maggior parte degli psicologi umanisti esistenziali oggi credono che un aspetto universale della natura umana sia l'impulso a crescere, potenziare e realizzare e ad essere tutto ciò di cui si è capaci diventare. Se consideriamo esattamente questo punto di vista, è ovviamente necessario spiegare perché la maggior parte delle persone non si sviluppa al massimo potenziale interno. Mentre ci affermiamo nella nostra conoscenza psicoanalitica e trascendiamo Freud, arriviamo inevitabilmente alla scoperta di quello che ho chiamato "l'inconscio sano". Per dirla semplicemente, non solo reprimiamo i nostri impulsi pericolosi, spiacevoli o minacciosi, ma spesso reprimiamo i nostri impulsi migliori e più nobili.
Sfortunatamente, è onnipresente nella nostra società. Spesso la persona più intelligente è ambivalente riguardo alla sua intelligenza. A volte, puoi persino negarlo del tutto nel tentativo di sembrare una persona normale o media, per fuggire dal tuo destino. Difese contro la paranoia - o forse, più precisamente, contro l'orgoglio o l'orgoglio peccaminoso - sono presenti nei nostri conflitti interni. Da un lato, la persona ha una normale tendenza ad aprire e allegra espressione di sé, alla realizzazione delle sue migliori tendenze. Tuttavia, si trova spesso in situazioni in cui deve camuffare queste stesse capacità.
Un'affermazione della superiorità stessa - anche se è persino giustificata, realistica e provata - è spesso vissuta da altri come un'affermazione del dominio di chi parla e la concomitante richiesta di subordinazione da parte dell'ascoltatore. Non sorprende quindi che l'ascoltatore respinga questa affermazione e diventi aggressivo. Di conseguenza, l'individuo superiore rimuove i meriti da se stesso per evitare di contrattaccare gli altri.
Tuttavia, il problema è presentato anche a tutti noi. Tutti noi dobbiamo sentirci abbastanza forti o avere abbastanza amore per noi stessi per essere creativi, per raggiungere i nostri obiettivi, per realizzare i nostri potenziali. Di conseguenza, chiunque è coinvolto in un conflitto tra la sua normale tendenza intra psichica a svilupparsi in tutta la sua pienezza e la consapevolezza socialmente acquisita che gli altri sono disposti a considerare la propria vera statura come una minaccia alla propria autostima.
Si potrebbe dire che la persona che chiamiamo nevrotica è così colpita dalla possibilità di punizione - ha così tanta paura dell'ostilità che può sorgere - che, in effetti, abbandona capacità più elevate, il suo diritto di sviluppare al massimo potenziale. Per evitare la punizione, diventa umile, liscio, ingraziante o persino masochista. In breve, a causa della paura della punizione per essere superiore, diventa inferiore e butta via parte delle sue capacità: cioè diminuisce volontariamente le sue possibilità di umanità. Per motivi di sicurezza e senso di sicurezza, si trasforma e si atrofizza.
Tuttavia, è impossibile negare completamente la nostra natura più profonda. Se non viene mostrato in modo diretto, spontaneo, disinibito e sciolto, deve inevitabilmente esprimersi in modo nascosto, nascosto, ambiguo e persino furtivo. E almeno, le stesse abilità perse saranno espresse in sogni inquietanti, in associazioni libere disturbanti, strani discorsi verbali o emozioni inspiegabili. Per quella persona, la vita diventa una lotta continua, un conflitto. Se la persona nevrotica si è dimessa con determinazione per sviluppare i propri potenziali e l'autorealizzazione, in genere sembra "buona", umile, modesta, obbediente, riservata, timida e persino ritirata.
Questo modello ci aiuterà a capire la persona nevrotica in un altro modo. Principalmente come qualcuno che si schiera contemporaneamente alla ricerca del suo diritto di nascita alla piena umanità, che desidera svilupparsi verso l'autorealizzazione e la pienezza dell'essere, ma che, limitato dalla paura, nasconde o nasconde i suoi impulsi normali e li contamina con una miscela di colpa, con cui allevia la sua paura e placa gli altri. In questo caso si potrebbe dire che "la stessa crescita è elusa", cioè il compito in cui si adatta la sua peculiare costituzione idiosincratica, il compito per il quale è nata è evitato. Sta sfuggendo al suo destino.
Pertanto, lo storico Frank Manuel ha definito questo fenomeno The Jonah Complex. Ricorda che nel racconto biblico di Giona, fu chiamato da Dio a esercitare il dono della profezia, ma aveva paura del suo compito. Ha cercato di scappare da lei, ma è fuggito ovunque fosse fuggito, non poteva nascondersi da nessuna parte. Alla fine capì che doveva accettare il suo destino, doveva fare quello che era chiamato a fare. In tal senso, ognuno di noi è chiamato a un compito particolare che si adatta alla nostra natura. Fuggire da esso, temerlo, adottare un atteggiamento mezzo o ambivalente sono tutte reazioni "nevrotiche" nel senso classico della parola.
Tuttavia, da un'altra prospettiva, è possibile vedere questi meccanismi come esempi del nostro impulso verso la salute, l'autorealizzazione e la piena umanità. La differenza tra la persona diminuita che brama con malinconia la piena umanità, ma che non osa mai farlo, di fronte alla persona liberata che si sviluppa verso il suo destino è semplicemente la differenza tra paura e coraggio.
Si può dire che la nevrosi è il processo di autorealizzazione sotto l'impero della paura e dell'ansia. Pertanto, si può ritenere che si tratti dello stesso processo universale e salutare, ma ostacolato, bloccato e incatenato. Queste persone nevrotiche possono senza dubbio essere considerate persone che si muovono verso l'autorealizzazione, nonostante zoppichino invece di correre e zigzagare invece di avanzare direttamente. "
Descrizione: guardando le montagne
Questo problema si è presentato con una paziente, sulla sua paura di "brillare". Da un punto di vista spirituale, trovo che ciò che Maslow chiama "una difesa contro l'orgoglio o l'orgoglio peccaminoso" sia collegato agli episodi di essersi arrampicato nell'Io (in questa vita o in altri) e di crederci superiori, migliori, diversi dagli altri e ne ho tratto beneficio. Abbiamo paura di ripeterlo di nuovo. Un altro modo per abbassarci è pensare che siamo pochissimi, che non meritiamo un "destino di grandezza", che ci manca molto. Paradossalmente, i due estremi si toccano e ci impediscono di connetterci con l'apprendimento dell'Essere e le nostre attuali possibilità.
Inoltre, ho notato una paura indefinita, irrazionale e ancestrale di essere rinchiusa, bruciata, bollata come pazza, ecc., Che ha la sua origine in precedenti incarnazioni, in cui essere diversi o spirituali era punito. Dobbiamo capire che siamo in altri tempi, in cui le nostre caratteristiche sono stimolate e ricercate, in cui la Nuova Energia ci sostiene e ci guida.
Fonte: http://senderosalalma.wordpress.com/2014/01/17/el-complejo-de-jonas-el-miedo-a-nuestra-propriate-grandezapor-abraham-maslow/
The Jonah Complex (Paura della nostra stessa grandezza), di Abraham Maslow
