Due regali: parole del Maestro Beinsá Dunó

  • 2014

STRATIFICAZIONI DEL CERVELLO

Lezione impartita dall'insegnante Beinsá Dunó alla classe dei giovani nascosti,

il 24 marzo 1926, a Sofia.

"Vero vero, puro e benevolo sia sempre!"

Riflessione.

(Sono stati letti i riassunti dei temi: "Origine degli occhi blu e degli occhi neri" e "l'albero più antico del mondo".)

(Il tema è stato letto: "Il luogo degli occhi blu e degli occhi neri").

La questione degli occhi blu e degli occhi neri non è così superficiale come la immagini. Per poter scrivere questo problema, l'uomo deve gestire con ciò ciò che i frenologi Loro scrivono Dici che le persone con gli occhi blu sono prudenti e quelle con gli occhi neri sono calde in natura. Questo non è sempre il caso. In Bulgaria ci sono raramente persone con gli occhi blu. I colori della terra devono essere studiati. Ad esempio, di che colore predomina sulla Terra? - Quello verde. Molti dei colori agiscono psichicamente, internamente sull'uomo, a seguito del quale le persone amano di più il colore blu, altri - verde, terze parti - rosso, ecc. Ai turchi piace particolarmente il colore rosso. Se il turco non indossa un fez rosso e una cintura rossa, non è un turco. Inoltre, alle persone di età diverse piacciono i diversi colori. In gioventù a loro piacciono alcuni colori, nella mezza età - altri e nella vecchiaia - di solito colori scuri e neri. Spesso, nella loro disposizione verso i colori, le persone vanno per tradizione e non per convinzione.

Le tradizioni svolgono un ruolo importante non solo nella vita del singolo uomo, ma nella vita delle persone. Ad esempio, nei bulgari vi è la convinzione che i giovani non debbano essere lasciati la barba. Quando l'uomo raggiunge un'età compresa tra 40 e 50-60 anni, può già indossare la barba. E poi, quando vedono un uomo con la barba, gli prestano onore e rispetto, come un adulto. Gli inglesi e gli americani, al contrario, non prestano alcun rispetto alle persone con barba e baffi. Tra questi troverai un uomo di 70 anni, un nonno, ma con barba e baffi rasati. Si radono dal punto di vista igienico. Alcuni uomini, quindi, si radono i baffi e si lasciano la barba. Altri, quindi, sono basette di sinistra.

E così, la questione dell'origine degli occhi blu e degli occhi neri è particolarmente importante. Il colore degli occhi blu non dipende dal colore blu, ma la sua origine è interessante. Come saranno gli occhi del bambino, questo dipende in gran parte dalla madre. È la pittrice che mette i colori di suo figlio. Se durante la gravidanza, alla madre piacciono alcuni occhi blu e ci pensa costantemente, può creare tali occhi blu per suo figlio. Tuttavia, nella maggior parte dei casi l'eredità supera. Ed è per questo che vedrai che gli occhi del bambino, per colore, sono o quelli della madre, o del padre, o della nonna o del nonno. E qui le tradizioni svolgono un ruolo importante. Attraversando le razze è possibile creare occhi blu o neri. Le cause alla radice dell'origine del colore degli occhi non sono note. Alcuni dicono che la gente del Nord ha più occhi blu e quelli del Sud - occhi neri. Questa circostanza non parla ancora dell'origine del colore degli occhi. Perché? - Perché ci sono persone del sud con gli occhi blu, come ci sono persone del nord con gli occhi neri.

Ora ti darò un altro argomento, un po 'filosofico: "L'origine delle razze e i colori in queste". Quindi, scriverai sulla domanda: quando, come e in quali condizioni sono apparse le gare? Su questo tema c'è molto scritto. Leggerai un po 'di questo ciò che la gente ha scritto, e poi dirai e la tua opinione.

La cosa più difficile per le persone contemporanee è sbarazzarsi delle loro vecchie abitudini passate. Nella coscienza dell'uomo, le abitudini ereditarie sono state stratificate che occasionalmente si svegliano. Ad esempio, come spiegherai il seguente fatto?: Incontri un uomo, che di solito conosci come silenzioso, mansueto, ma vedi che nel caso dato manifesta qualcosa di specifico nel suo personaggio. Sei stupito di quello che è successo a quest'uomo. Dico: le manifestazioni specifiche nell'uomo sono dovute a certe stratificazioni nella sua coscienza, che si aspettano che si manifestino solo condizioni favorevoli. Quindi, queste particolarità nel carattere o nel temperamento dell'uomo esistono, ma non si manifestano. Prendi, ad esempio, il dubbio. Questo ha origini lontane. Il dubbio esiste fin dai primi tempi nelle piante e negli animali inferiori, ma fino ad oggi si trova in tutte le piante e gli animali, come e nell'uomo. Dubbio, paura, rabbia, odio e una serie di sentimenti negativi hanno inizio anche dal momento in cui l'uomo era in uno stato animale.

Dico: ora, come conosci l'origine delle manifestazioni negative nell'uomo, tutti voi dovete autoosservarvi, analizzare i vostri stati d'animo e le vostre affermazioni, che non siete ciechi né per errori né per le vostre virtù. Questo significa: né che ti sottovaluti, né che ti sopravvaluti. Gli errori che l'uomo commette non sono né grandi né piccoli, tuttavia piccoli errori danno sempre vita a grandi. Quando un sentimento di rabbia si manifesta nell'uomo, nel dubbio, questo non è solo suo. Questo sentimento si manifesta simultaneamente e in una serie di altri esseri che sono strettamente correlati a lui. Più l'uomo si sottomette a questo sentimento, più si collega a tutti quegli esseri che vivono lo stesso sentimento in questo momento. In queste condizioni, questa sensazione può aumentare così tanto da assumere dimensioni minacciose. In questo momento l'uomo perde qualsiasi motivo. Perché? Perché la guerra, combatti. Quando risolve questa guerra a suo favore, diventa di nuovo consapevole. Come risultato di questo processo, l'uomo si sente stanco, torturato, come se fosse stato sconfitto. Queste sono tempeste nella vita dell'uomo, che hanno le loro conseguenze buone e cattive. Dopo tutto, quest'uomo deve lavorare a lungo per ristabilire l'equilibrio della sua vita spirituale.

Le condizioni attuali in cui vivono tutti mostrano che hai bisogno di padronanza di sé, non di padronanza di sé esterna, ma interna, in cui l'uomo con gioia e tranquillità sopporta tutte le difficoltà e le disgrazie. nella vita L'autocontrollo e la temperanza non sono la stessa cosa. Nell'autocontrollo, l'uomo si sente internamente allegro, il che dà impulso a tutto il superiore e nobile in lui. Quindi i succhi di tutti i sentimenti negativi, ereditati dall'uomo del passato, diventano buone manifestazioni positive. Ora guarda che non cadi sull'altro estremo, di pensare che un uomo con autocontrollo non possa vivere alcun sentimento o umore di umore negativo. Non è così. E il santo cade anche di cattivo umore. Pensi che nelle condizioni attuali l'uomo possa nascere puro e santo. No, un uomo puro e santo è colui che ha superato la legge di autoeducazione. Quest'uomo è stato educato e nella sua coscienza, e nella sua autocoscienza, nella sua sottocoscienza e nella sua sopra-coscienza. Ha attraversato tutte le aree della coscienza. Ha agito assiduamente nella vita spirituale, fino a quando non ha imparato le grandi leggi dell'esistenza. Un uomo simile non è più tentato dalle manifestazioni esterne temporanee della vita. Distingue l'essenziale dal non essenziale. L'uomo non può realizzare questa cosa in un giorno, in un mese, in un anno o addirittura in cento anni. Questo è il risultato di un lavoro assiduo e duraturo. Tuttavia, questa cosa può essere raggiunta e momentaneamente, dipende dal fatto che l'uomo abbia lavorato in passato ed è ora pronto a raccogliere i frutti dei suoi sforzi. Per molti di voi, forse è necessario uno sforzo minimo per risvegliare questa coscienza e iniziare a far fluire le forze divine che agiscono in voi.

Le persone contemporanee hanno raggiunto uno stadio in cui tutti devono lavorare per la liberazione delle proprie abitudini. Il compito dell'uomo in questo aspetto non risiede nel cambiamento di queste abitudini, ma nella piena liberazione di queste. Ad esempio, tutti voi avete l'esperienza che due sentimenti vi occupano simultaneamente: uno spiacevole, l'altro piacevole. Tuttavia, qualcosa di questi due sentimenti osserva tutto questo ed è pronunciato. Sei tu che osservi, apprezzi e decidi. Dietro ciascuno di questi due stati, rimangono ancora esseri ragionevoli che lavorano su di te: alcuni ti aiutano a sbarazzarti dei sentimenti negativi, e altri ti trattengono consapevolmente.

E così, quelli di voi che sono entrati nella Scuola e lavorano consapevolmente l'uno sull'altro, devono da parte, e non completamente, sbarazzarsi delle loro cattive abitudini. Se vuoi liberartene completamente, significa che rifiuti la tua vita attuale. Che tu possa liberarti dalle tue cattive abitudini, questo rappresenta una grande scienza nella vita. Questa scienza ti introdurrà allo studio del tuo passato, presente e futuro. Una cosa grande e bella è che l'uomo ha sempre una consapevolezza, in modo che ogni prova che gli arriva, che non scivoli, che non si sottometta e che rimanga puro! Se cadi alcune volte nella tua vita, perdi già fiducia in te stesso, ti scoraggi e inizi a temere le nuove prove della vita. In questa posizione dell'anima, l'uomo dice: "Non posso fare nulla". Se lo dici, questo dimostra che ti consideri un individuo separato e non come parte del Tutto. Se l'uomo si convince di essere in connessione con il Grande, con la Coscienza di Dio, quindi ai confini in cui vive, molte cose saranno possibili per lui.

Nell'attuale sviluppo dell'uomo, come e nella costruzione del suo corpo, ci sono alcuni organi che non sono sviluppati come dovrebbe. Ad esempio, l'orecchio dell'uomo non ha ancora raggiunto la sua perfezione. Non è in grado di catturare le oscillazioni superiori. In verità, ci sono musicisti che possono captare i toni con oscillazioni di 50-70.000 al secondo, ma la gente comune rileva i toni con oscillazioni al massimo fino a 32.000. Le oscillazioni superiori sono irraggiungibili per il tuo orecchio. Come sarebbe la tua vita se il tuo orecchio fosse così perfetto da catturare oscillazioni da 100.000 a 1.000.000? Con un orecchio così sviluppato, saresti senza dubbio santi. Altrimenti, saresti l'uomo più infelice del mondo. Perché? - Perché un tale orecchio catturerebbe ugualmente e le cose più belle e le cose più cattive della vita.

L'aspirazione della gente contemporanea è quella di sviluppare in sé una grande sensibilità, di ricevere le oscillazioni del mondo spirituale superiore. Tuttavia, mentre inciampo per raggiungere questa aspirazione, appare il suo estremo materialismo. Quelli di loro che riescono a sviluppare in se stessi una grande sensibilità, sono esposti alle sofferenze, come conseguenza del materialismo. Quando una grande sensibilità si sviluppa nell'uomo, il suo doppio si espande, lasciando spesso il corpo. Ecco perché a tutti viene raccomandato l'autocontrollo e la vigilanza della coscienza, che si raddoppiano in modo da non lasciare il corpo dell'uomo. Se non vi trattenete, all'esterno produrranno molte ferite che creeranno grandi sofferenze. Ad esempio, guardi un uomo storto. Queste onde cadono sotto un angolo che produce dolore sul doppio di quest'uomo, e diventa scontento e dice: "Perché mi hai guardato così male?" Quando ti avvicini a un uomo il cui doppio è fuori dal corpo, devi essere molto attento con lui, non causargli alcun danno.

Secondo la scienza contemporanea ogni giorno l'uomo attraversa tre stati che rispondono ai tre tipi di legami chimici. Ad esempio, potrebbe essere nella coscienza di esseri superiori o come base, o come acido o come sale. Pertanto, questi esseri ragionevoli faranno prove diverse con l'uomo. Se vogliono sapere quali sono le tue proprietà, come elementi, saranno sottoposti a diverse analisi. Allora sentirai dolore all'anima, tortura, sofferenza, ma questi esseri non vogliono saperlo. Fanno test e osservazioni scientifiche. Ti prendono con le loro pinzette, ti mettono nella loro storta e, dopo aver terminato il test, ti rilasciano gratuitamente. Non parlo degli adepti del male, ma degli adepti del bene, degli aderenti alla Fratellanza Bianca. A volte e gli angeli fanno simili prove con le persone. Ognuno per se stesso deve sapere come partecipa alle prove: se è come un elemento, come un acido, come una base o come un sale.

Molte persone contemporanee si considerano padroni della Terra e parlano di libertà come se la loro personalità fosse completamente inviolabile. Prendi, ad esempio, come le persone agiscono con gli animali. Esistono leggi per salvare la vita agli animali? Gli umani si prendono cura di loro? Vedi che qualcuno uccide un uccellino, ma passi e vai al suo fianco, non dici una parola. Uccide l'uccellino, lo getta da parte e va per la sua strada, senza che qualcuno lo ritenga responsabile di questo omicidio.

E così, quando vogliono trasmettere alcune qualità che non possiedi, o così, quando vogliono rafforzare alcune qualità in te, o si trasformeranno o in acido, o base o sale. Se vogliono trasmettere un'attività più ampia, ti trasformeranno in un acido; se vogliono renderti più passivo, ti trasformeranno in una base; se vogliono renderti più morale, più resistente, ti trasformeranno in un sale. Popolo morale, temperato, resistente, è questo in cui predominano i sali. Ed è per questo che Cristo dice: “Sei il sale della Terra; e se il sale perde il suo sapore, viene espulso. " Pertanto, ogni elemento, alla fine delle cose, deve entrare nel contenuto di un po 'di sale, che ammorbidisce o trasmuta le sue proprietà. Mentre l'uomo è in uno stato di elemento, manifesta solo le sue proprietà personali. Sotto questo aspetto ogni anima rappresenta un elemento della Coscienza Divina. Chiedo quindi: quale elemento rappresenta ciascuno di voi riguardo alla Coscienza Divina? Non lo sai.

Inoltre, l'uomo deve sapere con quali elementi e quali leggi lavora. Se un uomo, dalla sua infanzia alla sua età di maturità, ha lavorato con la legge dell'Amore, dovrebbe, quando invecchia, dire che non c'è amore nel mondo o che l'amore è un lavoro vuoto? Se l'uomo lo dice, ciò significa che non ha vinto nulla nella sua vita. L'uomo scientifico, che ha dedicato tutta la sua vita alla scienza, dovrebbe dire che la scienza è un lavoro vuoto? L'attivista sociale, il politico, che ha lavorato 20-30 anni nel bel mezzo della società, dovrebbe negare il beneficio del suo lavoro? Qual è la pienezza della vita se Amore, Saggezza e Verità sono opere vuote? Sotto la Verità si comprende solo ciò che l'uomo porta con sé e nella giovinezza, e nel Medioevo e nella vecchiaia, e in questo, e in quel mondo, e in questo e in quel tempo, senza questo Cambia, senza perdere parte del tuo senso. L'uomo della verità può subire solo cambiamenti esterni, ma nel profondo della sua anima rimane immutabile. I cambiamenti esterni, quindi, arricchiscono sempre più la tua anima di esperienze e rafforzano il tuo spirito. Un uomo simile è sempre giovane nel cuore, puro nel cuore e potente nello spirito.

Ora devi sbarazzarti di tutte le tue vecchie abitudini, vecchi pensieri e sentimenti. Le vecchie foglie si stratificano nel cervello, da cui devi liberarti. Quando parlo di queste cose, molti pensano a se stessi come adulti, anziani e dicono: “Questo non si riferisce a noi. Siamo persone dai 50 ai 60 anni, la nostra è finita ”. Chi pensa in vecchio non può essere discepolo. L'uomo deve sbarazzarsi dell'inganno, del pensare vecchio. Mentre consideri che sei vecchio, che sei inutile, questi sono pensieri dei tuoi nonni e bis-bisnonni. Sotto la parola "vecchio" significa un uomo logoro. Se viene speso, non può essere chiamato uomo. Che tu consideri abiti indossati, questo è possibile, ma considera l'uomo indossato, questa è un'idea storta che deve crescere e svilupparsi. In questo senso l'uomo non può essere vecchio. Un vecchio, vecchio, è colui che ha ampliato la sua coscienza e acquisito molte conoscenze ed esperienze. Il giovane è questo, la cui coscienza si è appena abbottonata.

Queste sono idee di base, messe fin dai primi tempi nella lingua principale. Sulla Terra, l'uomo si abbottona, ma non può maturare. Per maturare, deve passare oltre la tomba, nel mondo spirituale. Qui entra nel mondo superiore, nel campo buddhico, dove sotto l'influenza della luce divina si lega e matura. Dopo questo, gli angeli tagliano il frutto, lo assaggiano e il seme viene gettato sulla Terra, dove ci sono le condizioni per la sua germinazione, crescita, fioritura e fioritura. Chiamiamo questa incarnazione dell'anima umana sulla Terra sotto forma di uomo. Quindi, la dolcezza del frutto viene testata sopra e il seme del frutto viene seminato sulla Terra.

E così, l'uomo circonderà questo cerchio, scenderà e sorgerà, fino a quando capirà le leggi proprio come gli angeli le comprendono. Solo in questo modo può sbarazzarsi della legge karmica. Se raggiunge questa posizione, l'uomo lascia già la fase di un albero che fiorisce in un mondo, in un altro maturo, ma sarà un'anima libera. In questo modo devi capire le cose e sbarazzarti di tutti gli inganni che ti inciampano. Molti pensano che quando andranno in quel mondo, gli angeli li prenderanno nelle loro mani e li porteranno in paradiso, dove daranno loro il massimo onore e rispetto. Questa idea è diretta solo in un aspetto, ed esattamente: entrerai come una pianta nel cielo e, secondo le tue conoscenze e il tuo sviluppo, penserai di essere molto scientifico, molto intelligente.

La prima cosa che ti viene richiesta, come discepoli, è sviluppare la coscienza, concentrare i tuoi pensieri, in modo da poter dominare tutte le tue manifestazioni, tutti i tuoi pensieri e sentimenti. Se è così, mantieni la tua consapevolezza sveglia! La coscienza dell'uomo si trova nella parte anteriore del cervello, intorno agli occhi. I fisiologi e gli anatomisti che studiano il cervello umano, osservano nella parte anteriore del cervello alcuni sottili fili bianchi, appena rilevabili al microscopio, come i nervi, di una materia specifica, di un genere specifico fico. Quanto più fini e multipli sono questi fili, tanto più e la coscienza dell'uomo è più fortemente sviluppata. In tutte le persone di livello inferiore, così come in tutti gli animali, ci sono tali fili, ma questi sono meno del numero e più fini. Quando l'uomo lavora con forza su se stesso, sviluppa la sua coscienza e contemporaneamente si sviluppa e questa rete di fibre nervose, l'organo della coscienza. Una volta che l'uomo è arrivato sulla Terra, deve lavorare, sforzarsi su se stesso per fornire il materiale necessario, necessario per la costruzione delle sue parti. Quando Cristo dice: `` Raccogli ricchezza dalla Terra '', comprende gli sforzi che lo spirito umano, l'anima umana, la mente umana, il cuore umano devono compiere. Questo materiale che lo spirito, l'anima, la mente e il cuore dell'uomo hanno raccolto, viene trasmesso al mondo invisibile dove gli esseri di una gerarchia superiore lo lavorano. In questo modo riorganizzano la mente e il cuore umani. Quindi, esattamente, comprendiamo il lavoro del mondo invisibile sulla mente umana e sul cuore umano. E da qui traiamo la conclusione: più materiale adatto al lavoro, l'uomo invia al mondo invisibile, così tanti esseri più ragionevoli costruiranno nel suo cervello; Meno l'uomo materiale invia al mondo invisibile, meno esseri ragionevoli costruiranno. In questo senso ogni uomo deve comunque conservare un po 'di questo materiale.

Qualcuno dice: vent'anni da quando lavoro coscientemente. Cosa c'è di più bello di questo? Tuttavia, se lavori per te stesso, otterrai un risultato; se lavori per il tuo prossimo, avrai un altro risultato e se lavori per Dio, avrai un terzo risultato - dipende da chi lavori. Quanto e quale materiale invierai al mondo invisibile dipenderà dal tuo lavoro sulla Terra. Nel lavoro consapevole, il sentimento religioso dell'uomo si sviluppa e funge da retroguardia nella vita. Quindi si armonizzano e tutti gli altri sentimenti. Questa armonizzazione influenza sia lo sviluppo della coscienza sia il lavoro della mente, che diventa più flessibile, più plastica.

Quindi, uno dei compiti del discepolo è quello di sviluppare il Divino in se stesso. Ora tutti si lamentano a vicenda, si arrabbiano perché il ragazzo non li ha ricevuti bene. Chi può ricevere bene le persone? Solo l'uomo divino. La coscienza divina nell'uomo è in grado di capirti, di accoglierti in se stesso e di aiutarti. Se vai a casa di un uomo che ha preparato un pasto caldo, ti accoglierà bene e ti divertirà. Se vai a casa di un uomo che non ha preparato nulla da mangiare, alzerà le spalle e ti scuserai di non avere cibo. Pertanto, in tutti voi la coscienza divina deve venire. Se il Divino viene nell'uomo, avrà già comportamenti corretti con le persone. La coscienza divina trasmette morbidezza al cuore e plasticità alla mente. Per acquisire la morbidezza del suo cuore, tutti devono amare almeno un uomo. In questo, non fai mai emergere i difetti di questo che ami. Che tu affronti i difetti di altre persone, questo significa che produci una serie di stratificazioni nel tuo cervello. Queste stratificazioni assomigliano ai graffi che i bambini piccoli fanno prima di iniziare a andare a scuola. Grattano su un pezzo di carta e chiedono alla madre: “Mamma, è bello quello che ho scritto? - Sì, è carino, sembra un vecchio alfabeto. " Nessun alfabeto antico è questo. Questo è un alfabeto di sciocchezze umane e incredulità umane.

Dico che tutte le manifestazioni dell'uomo devono essere galanti, armoniose e fortemente determinate. Questi devono essere dettati dal Divino in lui, che produce una profonda gioia interiore. Questo ciò che unisce le persone è il Divino Inizio in esse. Qualcuno dice: "Posso studiare e uscire da scuola, come e fuori casa". No, fuori dalla scuola non puoi imparare niente. - Allora il Signore mi insegnerà. - Non parlare così. Una volta che sei arrivato sulla Terra tra la gente. Dio ti insegna attraverso tua madre, attraverso tuo padre, attraverso tua sorella, attraverso tuo fratello, attraverso la società, attraverso il popolo, attraverso il Cielo, attraverso tempeste e venti, ecc. E infine, dopo aver appreso le lezioni di tutti questi insegnanti, ascolterai e la voce di Dio. Questo è il Divino che inizierà a parlare in te. Se ascolti la voce divina, avverrà un cambiamento dalla radice. Nascerai di nuovo. Questo significa nato da Dio. Si dice: "Il peccato di Dio non lo fa". Qualcuno dice: "Dio mi ha parlato". Chiedo: se Dio ti ha parlato, sei nato di nuovo? - Non sono nato di nuovo. - Allora Dio non ti ha parlato. Potrei averti parlato di un'anima superiore o di uno spirito avanzato, un adepto o un piccolo angelo, ma no e Dio. Vorrei che Dio parlasse a tutti, ma se in te non si è verificata alcuna trasformazione radicale, non illuderti, Dio non ti ha parlato.

Tu dici: questo o quell'uomo non è Divino. - Bene, e tu sei Divino? Su questa domanda si può solo pronunciare ciò che ha il Divino in sé. Se non hai il Divino dentro di te, qualunque cosa questo uomo parli, tutto ciò è un'ipotesi. È come se incontrassi un uomo al buio e dicessi che i suoi occhi sono blu o che il suo naso è lungo. Qualunque cosa tu dica di quest'uomo, tutto sarà presupposti, divinazioni. Se accendi la candela, vedrai chiaramente. Se l'uomo non ha luce nella sua coscienza, come può comprendere il mondo spirituale? La tua vita presente è un preludio a una vita bella, bella. Verrà un giorno in cui il Divino nell'uomo si sveglierà e rinascerà. Per questo giorno tutti devono prepararsi.

Ti lamenti spesso che le persone parlano contro di te. Rallegrati quando parlano contro di te. Ogni parola non retta, pronunciata contro di te, è un impulso per lo sviluppo del Divino. Rimane dietro la coscienza di tutte le persone e attende il momento in cui imparerai la lezione, in modo che si manifesti. Quando ci svegliamo dalla coscienza divina, la chiamiamo "resurrezione". E così, mentre tua madre e tuo padre parlano, gioisci; Mentre tuo fratello e tua sorella parlano, rallegrati; Mentre i tuoi amici parlano, rallegrati. Questa è una preparazione per la venuta del Divino. Se il Divino entra in te, se ascolti la sua voce, gioirai di nuovo, ma la tua gioia sarà eterna, costante e ogni scoraggiamento scomparirà.

Come conosci l'uomo in cui il Divino non è sveglio? È soggetto a grandi cambiamenti: è contento, è addolorato. Ti svegli la mattina che sei angosciato, rallegrati; note in te che ti prendono in considerazione - rallegrati; decidi di camminare, senti le tue gambe deboli, non possono sopportarti - gioisci. Vuoi comprare qualcosa, ti tocchi la tasca, non hai nemmeno cinque monete - rallegrati di nuovo. Rallegrati in tutti gli stati attraverso i quali passi. Vai a testarli, impara da loro. Questi sono nell'ordine delle cose. Ecco come procede l'uomo ragionevole. Comprende i loro stati e li interpreta correttamente. Sa che ogni cosa ha le sue cause. Ci sono casi in cui l'uomo non sa perché vengono le gioie e le afflizioni. Ad esempio, alcuni dei nostri amici vengono da noi con allegria, allegria e ci accordiamo bene. Quando parte, e la gioia insieme a lui si spegne. Quindi, quest'uomo appare solo come un portatore temporaneo di gioia. Questa posizione può assomigliare a questa: sei un uomo povero, con pochi figli. Un uomo ricco viene da te e dice: "Ho intenzione di dare ai tuoi figli 100.000 telecamere, in modo che tu possa inviarle all'estero per studiare". Ti rallegri immediatamente. Dopo 2-3 giorni viene di nuovo da te e ti dice: "ti scuserai, non posso darti l'importo promesso, il mio lavoro non sta andando bene". Ti affliggi immediatamente. Perché devi soffrire? Prima di tutto quest'uomo non è mai stato in grado di darti qualcosa. Se qualcuno oggi dice di amarti e domani ti tradisce, quest'uomo non ti ha mai amato e non può amarti. Il discepolo nascosto deve avere stabilità, il che è fedele alla sua parola.

Dico: se vuoi lavorare su te stesso, devi avere una conoscenza positiva. Otterrai questa conoscenza studiando la nuova psicologia, fisiologia, anatomia e una serie di scienze, ma nella coscienza che hai oggi produrrà nella tua mente un certo confronto. Dirai: “molti dei fatti delle nuove scienze non sono provati. Queste sono domande di immaginazione e fantasia. " Per quanto fantastici siano alcuni fatti per te, questi possono essere verificati, ma la loro verifica implica un dispendio eccessivo di energia. Ecco perché, se vuoi che questi fatti ti siano dimostrati, devi arrivare nella tua coscienza alla stessa altezza in cui si trova e questo che li verificherà. Nel mondo divino esiste una legge dell'economia delle energie. Non vi è alcuna spesa vana di sentimenti sacri, di energia divina. All'uomo non è permesso giocare con i suoi pensieri e sentimenti sacri. Ogni pensiero sacro e ogni sentimento sacro devono essere usati esattamente al suo posto. Guardi un uomo allegro e allegro. Se questa gioia in lui è un sentimento divino, deve andare al suo posto. Se va al suo posto, quest'uomo sarà benedetto.

La Scrittura dice: "La Parola non tornerà al suo posto prima di dare frutti". Dopo quanto tempo dovrebbe portare frutto, non viene determinato. Si dice, tuttavia, che l'energia viene risparmiata e che il tempo viene sprecato. Se spendiamo l'energia Divina invano, con questo creiamo karma, sofferenze. Se arriviamo in tempo, possiamo dare tutto quello che vogliamo: 100, 200, 300 e più anni non fanno nulla per noi; se raggiungiamo l'energia, la misuriamo in scale fino a centomilionesimo di grammo. Un uomo che ha speso la sua energia senza un conto, presto invecchia e dice: "La vita è pesante, ho già invecchiato!" Sappiamo come è invecchiato quest'uomo. Ha speso presto la sua energia e quando deve vivere è già di fronte al fallimento ed è per questo che muore. Così muoiono, vecchi e giovani. Il punto non è che l'uomo si inganni. Deve sapere come trascorrere il tempo e risparmiare energia. Che salvi l'energia divina, ciò non implica che tu debba essere avaro e che temi, ma che la spendi al suo posto, con ampiezza nella tua anima e con la consapevolezza che vivi dove Dio e che lo servi. Dici: "Non capiamo queste cose, non sappiamo come risparmiare energia e come passare il tempo". Quando la coscienza dell'uomo non è sveglia, non capisce le cose. Quando la sua coscienza è sveglia, capisce tutto. Immagina che stai dormendo e qualcuno ti si avvicina all'orecchio, e sussurra: "Ti do centomila camme o ti do una casa". Vosotros inmediatamente saltáis, os alegráis y agradecéis. ¿Por qué os habéis levantado inmediatamente? – Porque comprendéis el sentido de estas palabras. Cuando la conciencia del hombre no está despierta para cosas espirituales, sublimes, esto indica que las fibras blancas, nerviosas en la parte delantera de su cerebro no están suficientemente desarrolladas. He aquí por qué todos debéis trabajar para el despertar de vuestra conciencia.

Ahora, vosotros, como no comprendéis esta ley, sacáis conclusiones incorrectas acerca de la gente y decís: “Este hombre es espiritual y aquel no es espiritual”. Hay un color específico por el cual se conoce qué hombre está espiritualmente desarrollado y quién no, o sea, en quién está desarrollada la conciencia Divina, y en quién no está. Este color es una señal importante para distinguir al hombre espiritual del hombre mundano. Observad los rostros de la gente, como y vuestro rostro, que veáis cuánto cambia. Frecuentemente vosotros os miráis al espejo y no os gustáis. Entonces vuestra conciencia está despierta y vosotros veis cosas que en otro tiempo no veis. El hombre mismo para sí mismo debe ser un objeto de estudio. Es bello que el hombre se auto-estudie, porque en sí el verá el reflejo del cosmos. Por los cambios internos que ocurren en él, él estudiará y los cambios en el mundo externo. En esto reside la belleza de la ciencia interna. Solo de esta manera el hombre adquirirá tranquilidad y equilibrio internos del espíritu, y sabrá cómo el Señor trabaja y crea los mundos, cómo trabajan y
sus hermanos más avanzados.

Entre la gente contemporánea, como y entre los discípulos, se observa un rasgo – de criticarse. No es una cosa mala la crítica, pero cuando criticáis debéis ser justos. Que critiques significa que hagas una operación, un absceso del hombre. En tal caso, de vosotros se requiere que hagáis un absceso cuanto menor posible, y además en su lugar. Si veis que algún hombre tiene en alguna parte por su cuerpo un furúnculo, pinchad el furúnculo con una aguja para que salga fluyendo de él toda la materia impura. Tal operación es permitida a cada uno que la haga. Sin embargo, no se permite operar un lugar sano. Estas operaciones dejadlas para el mundo. Cada uno puede llevar una aguja de punta aguda, con lo cual hará operaciones. Ahora, como sabéis qué cosa representa la cr tica, guardaos de criticar fuera de lugar.

Dir is: Qu debemos hacer para desarrollar nuestra conciencia? Mantened en vuestra mente im genes bellas y superiores y procurad de imitarlas. Si eres un m sico, mant n en tu mente la imagen de alg n gran virtuoso, como un ideal hacia el cual procures. Al gran m sico, al gran pintor le encontrar is en la Naturaleza misma. Todos los pintores ym sicos que encontr is en la vida, son tanto m s grandes, como m sh bilmente, con m s maestr a copian a la Naturaleza. Fuera de ella nadie nada puede crear. Muchos piensan que los m sicos solos crean sus obras. No, ellos son buenos receptores. Esto lo que crean, ellos lo han o do o en sue o, o en alguna parte en la Naturaleza. La diferencia entre los m sicos, los pintores y la gente ordinaria reside en esto que los m sicos tienen un sentimiento musical fuertemente desarrollado con el cual perciben esto que los dem s no pueden; los pintores pues, ven tales colores que la gente ordinaria no ve. El pintor no solo ve los colores claramente, pero l distingue bien las formas, los ngulos de un vicio de los ngulos de una virtud. El hombre ordinario no ve todo esto. Cuando lleguemos al ojo del santo y del ngel, estos incluso ven los defectos del cuerpo espiritual del hombre.

Nosotros, la gente contempor nea, somos objetos de estudio para los seres razonables, en consecuencia de lo cual no somos libres. Como es la posici n de las hormigas al respecto de nosotros, tal es y nuestra posici n hacia los seres superiores, avanzados. Por ejemplo, nosotros observamos c mo una hormiga lucha para tomar la miguita de pan de otra hormiga. Nosotros la empujamos de lado y tomamos la miguita de pan por la cual lucha, la damos a la otra. Por qu hacemos esto? Porque encontramos que la primera hormiga no act a recto. De la misma manera, cuando y nosotros no actuamos bien, los seres del mundo razonable nos observan, nos empujan, dici ndonos: no es recto esto lo que hac is . Nosotros nos estremecemos, miramos alrededor, no vemos a nadie y decimos: No hay nadie alrededor de nosotros . De nuevo seguimos nuestro trabajo. Los seres del mundo razonable de nuevo nos empujan. Nosotros nos detenemos, nos ponemos a pensar, hasta que por fin concienticemos que esto lo que hacemos no es recto.

Y as, cada uno debe crear dentro de s un ideal alto hacia el cual va a procurar. Si ten is este ideal, no vais a preguntarse el porqu el mundo invisible procede con vosotros de una o de otra manera. Cuando el hombre hace alguna elecci n, todos los seres razonables se retiran de lado y desde ah le observan. Entonces l es libre de hacer su elecci n para el bien o para el mal. He aqu porque el hombre siempre solo lleva las consecuencias de su elecci n. Los seres razonables trabajan sobre l, le ense an, le aconsejan, hasta que l todav a no ha dado paso a la elecci n. Si da paso a la elecci n, ellos le dejan libre, que decida solo. Entonces, en nuestras acciones para bien, o para mal, nosotros estamos solos. La ley Divina otorga al hombre a actuar libremente y en el bien, y en el mal. Y para lo uno, y para lo otro l solo lleva sus consecuencias. Cada acto suyo se refleja sobre su conciencia. Los actos malos producen estratificaciones sobre el cerebro, en consecuencia de lo cual ocurre obscurecimiento de la conciencia, p rdida de la memoria, disminuci n de las capacidades. Para que sea vuestra elecci n siempre correcta, vosotros deb is trabajar sobre vuestra conciencia, que cada d a vay is expandi ndola un poco.

Ejercicio: Todos rectos! Las manos levantadas hacia arriba, bien estrechadas, con puntas de los dedos tocándose. En esta posición de las manos, lentamente ponerse de cuclillas y levantarse. Este ejercicio se hace varias veces, durante la cual a través de la voluntad fuertemente vais a dominar vuestros músculos. ¿Si no podéis dominar vuestros músculos, cómo vais a dominar las fuerzas más finas? Haced este ejercicio sin forzar demasiado vuestros músculos.

"Fedele, vero, puro e benevolo sia sempre!"

¡ VE, LLAMA A TU MARIDO!

Conferencia dominical, dada por el Maestro Beinsá Dunó,

el 6 de marzo de 1927, en Sofía.

Le dice Jesús: “¡Ve, llama a tu marido y ven acá!” (Juan 4:16 – ndt).

El capítulo leído del Evangelio de Juan es uno de los capítulos importantes. En éste Cristo afecta posiciones importantes de la vida. Nosotros vemos cómo Cristo, al llegar a este pozo, deseó beber agua, pero no pudo sacar, puesto que no tenía cuerda. Por eso, cuando vio que una mujer samaritana venía para sacar agua, Él se volteó hacia ella con las palabras: “Te voy a pedir que me hagas un favor, que me des un poco de agua” (Juan 4:7 – ndt) . De esta manera Cristo entró en conversación con esta mujer. Él habló de las tradiciones contemporáneas que existían en aquel tiempo en el mundo. La mujer se asombró – cómo así un hebreo, un israelita, se atreve, según las tradiciones de aquel tiempo, a hablar con una mujer y pedir de ella agua. Esta posición es parecida a una de las posiciones en la ley turca, según la cual se prohibía a cada turco pedir y beber agua de una mujer del harem. Si se atreve algún turco a transgredir esta ley, con esto él puede crear un problema oriental. ¡Tradiciones son estas! Hoy en día ningún hombre está libre de tradiciones. Por todo el mundo, entre todos los pueblos existen una serie de tradiciones. Todas las aspiraciones de la humanidad contemporánea se reducen a su deseo de librarse de estas tradiciones y lograr la perfección de su alma. A las conexiones que existen entre la gente contemporánea, de las cuales ellos y hasta hoy día llevan consecuencias malas, yo les llamo conexiones irrazonables. Por ejemplo, a algún hombre le gusta mucho ir a jugar a la plaza delante de la gente, mostrarse como un héroe grande, pero casualmente un día él cae, rompe su pierna y largo tiempo después de esto lleva las consecuencias malas de su deseo irrazonable. Y cuando la gente le pregunta, por qué cojea, él debe decir: “Yo cojeo por causa de mis tradiciones y deseos viejos, de mostrarme delante de la gente como un héroe grande y como un luchador bueno”.

Primeramente Cristo afecta la cuestión de los comportamientos personales entre hombres y mujeres. Incluso y los discípulos de Cristo, cuando vieron a su Maestro conversar con una mujer – samaritana –, dijeron dentro de sí: “¿Cómo es posible que nuestro Maestro converse con una mujer y salga de los marcos de nuestras tradiciones?” Cristo dijo a esta mujer: “Si me das de beber del agua de esta fuente, un día yo te daré de mi agua, del cual cuando bebas una vez, jamás tendrás sed. Esta agua lleva en sí la Vida Eterna”. La samaritana, al oír las palabras de Cristo, dijo: “Dame entonces de esta agua para que no tenga sed jamás y que no sea necesario de venir más a esta fuente”. Ella tuvo prisa de pedir de esta agua, como toda la gente tiene prisa cuando quiere bienes materiales.

Por ejemplo, la gente contemporánea quiere que inmediatamente se establezca el Reino de Dios en la Tierra y por eso pregunta: “¿Cuál es la causa de que el Reino de Dios no puede aún hoy establecerse?” Pregunto: ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre la gente contemporánea? ¿Cómo es posible que se establezca paz y amor entre los hombres y las mujeres contemporáneos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre hermanos y hermanas en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre maestros y alumnos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre los sacerdotes, predicadores, obispos contemporáneos y sus feligreses en las comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre los gobernantes y gobernados contemporáneos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¡Tradiciones son estas! Cada país tiene sus tradiciones. Por estas tradiciones muchos países han perecido.

Las tradiciones representan el conservativismo interno de la gente que frecuentemente los tropieza. Alguien dice: “¿Cómo es posible que yo tome un azadón y vaya a cavar a algún viñedo, o que tome un violín y vaya a tocar delante de la gente, divertirlos, cuando he nacido de padres con un origen alto? Con este origen alto, yo debo llegar a ser un rentista, que reciba dinero con el cual frecuentemente iré al extranjero, me pasearé con automóviles, visitaré teatros, conciertos, etc. Según yo, la gente contemporánea en vez de pasearse en automóviles, ellos pasean sus automóviles. Alguien dice: “Yo me paseo en un automóvil”. No, en realidad tú paseas al automóvil, y no él a ti. Así que, primero Cristo afecta las cuestiones materiales, los comportamientos personales. Luego Él afecta los comportamientos sociales y finalmente la cuestión de los comportamientos internos y de las creencias internas de la gente.

Le dice la samaritana: “Señor, veo que eres un profeta y todo lo sabes. Nuestros padres, en este bosque se inclinaban, mas vosotros decís que Jerusalén es un lugar donde tenemos que inclinarnos”. Le dice Jesús: “Mujer, créeme que viene la hora cuando ni en este monte, ni en Jerusalén vais a inclinarse al Padre”. Aquí la palabra “bosque, montaña” es utilizada en un sentido simbólico. Bajo la palabra “montaña” no se comprendía esto lo que hoy en día nosotros entendemos. La gente del pasado no era tan tonta como para inclinarse a una montaña. Bajo la palabra “montaña” ellos comprendían a la gente prudente, y por gente prudente ellos consideraban a sus abuelos y tatarabuelos, a quienes se inclinaban. La montaña representa el lado material de la cuestión. Jerusalén, pues, representa el lugar de donde se difunde la cultura. Y la gente contemporánea dice: “Nosotros, la gente cultural, tenemos que reconocer la ciencia, las artes, la música, ya éstos inclinarnos”. Cristo dice a la mujer: “Según vuestras creencias, verdaderamente, vosotros os debéis haber inclinado a esta montaña, como y en Jerusalén, pero viene el tiempo y es ahora cuando los verdaderos adoradores se inclinarán al Padre en Espíritu y Verdad”. Según la mitología griega, los griegos antiguos se inclinaban a la montaña, con lo cual ellos simbolizaban la valentía, el heroísmo. Si la gente contemporánea comprendía el sentido profundo de esta mitología, ellos hubieran comprendido el por qué exactamente los griegos antiguos se inclinaban a la montaña. Pregunto: ¿Acaso el apache, que se va a robar la caja fuerte de algún banquero, no ora delante de ésta? Él se sienta de rodillas delante de la caja fuerte y comienza a manipular, a leerle una, dos, tres oraciones, hasta que por fin la caja diga: “¡Venga, como tienes una constancia grande, toma algo de mí!” Sin embargo, el poseedor de la caja fuerte no reconoce las oraciones de este apache y busca un caso para capturarle y castigarle. Cristo dice a la samaritana: “Los adoradores futuros que tendrán la fe viva dentro de sí, no van a inclinarse ni a esta montaña, ni en Jerusalén, sino que se inclinarán al Padre en Espíritu y Verdad”. Para que se incline el hombre en Espíritu y Verdad, él debe saber qué cosa representa su alma. Esto no significa que como alma él es algo más específico que los demás. No, él debe conocer a su alma – ¡nada más! Él debe saber y comprender la cuestión del alma solo para sí mismo, y no con el fin de comprobar a la gente qué cosa en realidad es el alma. Qué cosa representa él como alma, de esto la gente no se interesa. Esta cuestión le interesa a él mismo. La cuestión no es acerca del alma fuera del hombre, pero la cuestión importante es qué representa el hombre dentro del mundo, como un alma que se manifiesta. Además de esto, el hombre debe saber para sí mismo qué representa él como espíritu, y por fin él debe saber qué cosa es Dios, sin procurar comprobar esto ya la demás gente. Si sabe el hombre estas tres cuestiones para sí mismo, él se encuentra ya en el camino recto. El conocimiento de estas tres cuestiones importantes compone la magna cultura futura, la cual puede edificar, poner bases sanas en la vida del hombre.

Alguien dirá: “Comprobadnos que hay alma y espíritu”. Yo puedo en cinco minutos comprobaros si existen el alma y el espíritu, o no, sin argumentaros o comprobaros esta cuestión teóricamente, como hacen algunos de los filósofos, como Kant, Schopenhauer, etc. ¿Cómo voy a hacer esto? – Sacaré el alma del cuerpo de alguien y él inmediatamente caerá a la tierra. Después de esto de nuevo la devolveré atrás. Luego le preguntaré: ¿Qué viste? – Vi que en la tierra yacía un hombre, que se parecía plenamente a mí. ¿Qué dirás ahora: existe el alma o no? Del mismo hombre yo puedo sacar dos más y preguntarle: ¿Quién es este que yace en la tierra y no habla? ¿Quién es este que piensa, reflexiona y habla? y finalmente ¿quién es este que conecta a los dos? Este que yace en la tierra y no puede hablar, esto es la vestimenta, la materia en la cual el alma está vestida. Este que piensa, reflexiona y habla, esto es el alma misma, y este que conecta ya los dos, esto es el espíritu del hombre. Diréis: “Si es así, haced esta prueba, que la repitamos”. Si es cuestión de prestidigitaciones, yo puedo hacer esta prueba en cinco minutos, pero no está el trabajo ahí. Nosotros no defendemos causa ninguna, sino que observamos la cuestión por esencia. Cada alma debe desarrollar su esencia, pero esto no significa que ella debe adquirir cosas que no están puestas en ella. En el mundo hay concepciones erróneas sobre muchas cuestiones, los científicos saben cómo es el camino de la humanidad. Ellos saben que el hombre no puede adquirir nada nuevo, sino debe desarrollar lo puesto en su alma y en su espíritu. El hombre nada adquiere en la Tierra sino que desarrolla lo puesto en él. De que es así, pregunto: ¿Puede el hombre llevar consigo la riqueza ganada a aquel mundo? Algún hombre puede haber terminado cuatro facultades, haber adquirido muchos conocimientos en su cabeza, sin embargo un día, cuando parte para aquel mundo, él no llevará consigo nada de este conocimiento. He aquí por qué, la gente contemporánea dice: “Cuando el hombre muere, todo se acaba con él”. Ellos tienen derecho solo en este aspecto, cuando no reconocen la existencia del alma. Los búlgaros, cuando no pueden solucionar alguna cuestión, utilizan el proverbio: “La cosa ajena hasta en la cúspide de la Semana Santa se toma”. Sí, se toma solo esto que es tomado a préstamo. Cada cosa que habéis tomado a préstamo, es ajena.

La misma cosa se puede decir y sobre la religión. Alguien dice: “Mi padre y madre, mi abuelo y tatarabuelo han cre do en esto y esto, ellos se inclinaban a la monta a, por eso y yo caminar por su camino . Esto significa que tengas creencias a pr stamo. Entonces, si sus padres se inclinaban a este bosque, y l se va a inclinar a ste. A este hombre le digo: T eres un samaritano. Otro dice: Yo voy a inclinarme a esta iglesia . T eres un hebreo. Cristo dice: El que ha venido a las nuevas comprensiones de la vida, l ni a este bosque se va a inclinar, o sea, ni a sus padres, ni en Jerusal n, o sea, ni en las religiones y culturas viejas, sino que se va a inclinar al Padre en Esp ritu y Verdad . Si llega el hombre a la ltima posici n, de inclinarse al Padre en Esp ritu y Verdad, seg n Cristo, l es un hombre con una conciencia, auto-consciencia, sub-consciencia y supra-consciencia despiertas. Si se despiertan estas cosas en el hombre, l ya puede entrar en conexi n con la Naturaleza Viviente, o sea, con el lado externo de Dios. De esta manera el Esp ritu que vive en l ofrecer su inclinaci ny servicio a Dios. Bajo la palabra inclinaci n, la gente contempor nea comprende arrodillarse en la tierra. Esto no es inclinaci n. Mucha gente, cuando va a la iglesia, se inclina, se arrodilla en la tierra, con lo cual quieren representar que son cristianos verdaderos y sirven a Dios. Sin embargo, esta misma gente saquea a las viudas pobres, venden hasta su ltimo objeto. Cuando regresan a su hogar, de nuevo se arrodillan delante de Dios. Si vais a ellos por alg n favor, a n con la primera palabra os vender n. Esto no es ning n servicio a Dios.

Cristo dice a la samaritana: Ve y llama a tu marido! Por qu le dijo as ? Esto muestra que el hombre juega un rol importante en la vida. Respondi la mujer y dijo: No tengo marido . Le dijo: Recto has dicho; no tengo marido. Porque cinco maridos has llevado, y este que ahora tienes no es tu marido . Los cinco maridos muestran que esta mujer ha servido a sus sentimientos. Delante de la gente y delante de Dios ella no ha tenido un marido leg timo. Cristo le dice: Esto has dicho con verdad . Entonces, l encontr en esta mujer una cualidad noble, de que no miente, sino que siempre habla la Verdad. Si hoy en d a llega Cristo y se detiene delante de alguna fuente, qu dir la gente que visita a esta fuente? Yo s lo que piensa la gente religiosa acerca de esta cuesti n. Ellos piensan que cuando venga Cristo a la Tierra, primeramente deben salir los sacerdotes con sus coronas y banderas, con cantos ym sica, y luego la dem s gente. Si desciende Cristo a la Tierra, Su pierna no pisar en ninguna ciudad europea. l se encontrar con todos los ricos, con todos los poetas, pintores, m sicos, cient ficos y les preguntar a qui n han servido hasta ahora. Despu s de esto ir a las madres ya los padres, y les preguntar a qui n han servido hasta ahora. Y entonces Cristo dir : Id ahora y llamad a vuestros maridos, vuestros bien amados, a los cuales hab is dado vuestro coraz n, que ellos os recomienden. De ellos concluir c mo hab is sido en vuestra vida . Por qu deber a venir el marido de esta mujer? Para pronunciarse acerca de ella. Ning n otro, salvo el marido, puede conocer a la mujer. Alguien dice: Profundo es el coraz n femenino! Verdaderamente, profundo es el coraz n femenino! Nadie puede conocerlo y medirlo, porque es grande su medida. Solo una medida puede determinar el tama o del coraz n femenino. Cu l es esta medida? El coraz n masculino. Solo el coraz n masculino puede nadar el oc ano del coraz n femenino. Ning n otro barco es capaz de nadar este oc ano. Solo el coraz n masculino ha aguantado las tormentas y las olas de este oc ano. Por muchas tormentas y ondas que haya en este oc ano, el coraz n masculino es capaz de nadarlo, y esto gracias al coraz n femenino que lo guarda. Por lo tanto, el coraz n masculino es una medida para la profundidad del coraz n femenino. A través del marido se determina el carácter del corazón femenino. Si la mujer es sequita, ella escogerá un marido un poco llenito. Si ella es llenita, escogerá un marido un poco delicado, altito. Si los sentimientos de alguna mujer están desarrollados fuertemente, ella debe escoger un marido con una mente desarrollada fuertemente. La ley de los contrastes se manifiesta en todas partes en la vida.

Cuando hablo de los comportamientos entre hombres y mujeres, yo observo el sentido interno de estos comportamientos, y no los comportamientos superficiales. No hay sentido de hablar sobre los comportamientos superficiales, puesto que éstos no representan conexiones fuertes. La Naturaleza reconoce solo las conexiones Divinas, solo los comportamientos Divinos entre hombres y mujeres. El hombre y la mujer representan almas que han salido de Dios. Liberad al hombre de su forma, como ya la mujer de su forma y observad cómo ellos se amarán como almas. Por lo tanto, desde el punto de vista de las matemáticas superiores, cuando reunáis a estas dos almas y las fusionéis en una, su luz aumentará dos veces más. Simultáneamente y el calor de estas almas aumentará dos veces. En esto, nosotros no hablamos de un calor que quema, sino de un calor que lleva vida dentro de sí. Cuando el calor y la luz de estas almas aumente dos veces, simultáneamente con esto aumentará y su inteligencia, como y todas las demás capacidades. Mientras entre las almas no ocurre tal conjunción, la cultura futura no se va a crear. En el futuro los hombres y las mujeres no se van a casar, sino que se van a combinar como almas, si es que quieren crear una generación nueva, la cual será portadora de ideales nuevos, de vida nueva. La gente futura debe llegar a ser portadora de un ideal elevado, Divino. El amor no se expresa solo en cercanía entre la gente, ni solo en cogerse de las manos, o solo en mirar a los ojos. Que mires al hombre directamente a los ojos, esto sobreentiende que mires a través de las ventanas de su habitación iluminada.

Cristo dice: “Ve y llama a tu marido, y ven acá”. Pregunto: ¿Cómo conoceréis a los hombres? Hace tiempo, cuando Dios creó a Adán, éste tenía una forma masculina. Dios era Maestro de Adán y le daba lecciones por todas las disciplinas. Adán era un geólogo excelente. Y hasta hoy hay guardados capítulos enteros escritos por él de geología. Adán era un astrónomo excelente y un naturalista excelente, de él hay escritos unos cuantos capítulos sobre estas disciplinas. Adán era y un buen jardinero. Los jardineros contemporáneos deberían hacer reverencia a Adán por sus conocimientos y experiencias de jardinería. Al mismo tiempo Adán era y un astrólogo excelente. Él conocía la influencia del Sol y de los planetas sobre el hombre, como también y las relaciones que existen entre ellos. Pregunto: ¿Saben los astrónomos y los astrólogos contemporáneos las causas de la colocación de los planetas en ciertas relaciones y distancias uno hacia otro? Por ejemplo, ¿por qué cuando Saturno y Marte vienen a cierta relación con la Tierra, siempre en la Tierra suceden perturbaciones grandes? Muchos consideran estas cosas como supersticiones, pero digo: No hay hombre en el mundo que no crea en las supersticiones. No penséis que las supersticiones descansan sobre algunas ilusiones. No, en las supersticiones hay una cierta dosis de verdad. Muchos se ríen de la gente que cree en los maleficios y los niegan. Digo: Hay maleficios en el mundo. ¿A qué se deben éstos? Yo os voy a explicar a qué se deben los maleficios. Por ejemplo, cuando os mira algún hombre, vosotros empezáis a sentirse indispuestos, empieza a doleros la cabeza. Muchos dicen que esto se debe a maleficios. Hay gente que cuando mira a algún búfalo, oa alguna vaca, éstos inmediatamente se enferman y mueren. La causa de esto se debe a la mirada fuerte que este hombre ha dirigido hacia vosotros, o hacia un animal dado. La mirada fuerte, pues, se debe a la electricidad que sale del rostro o de los ojos de este hombre. Esta electricidad se dirige hacia vosotros y si no podéis asimilarla, ésta va a producir en vosotros cierta desarmonía, la cual se reflejará sobre vuestro organismo. Hay abuelas que saben curar a la gente maldecida de una manera muy simple. Ellas toman un huevo sano, lo pegan en la frente del búfalo, o del hombre maldecido, y él en poco tiempo se restablece. El huevo cura, absorbiendo la energía excesiva que se ha acumulado en el organismo del hombre, y de esta manera él se libera de su estado doloroso. Alguien dice: “Si es así, y yo puedo curar a la gente maldecida”. – No, cada abuela no puede curar; cura solo esta abuela que es un buen conductor de esta electricidad. Entonces, su organismo debe aguantar a las influencias que emanan del enfermo. Lo mismo se puede decir y acerca de los médicos. Muchos médicos curan enfermos, pero pocos tienen resultados buenos en la curación. Pocos hombres han nacido para médicos. El médico verdadero debe representar un ambiente a través del cual la enfermedad puede salir fuera. El médico debe tomar algo del enfermo. Al mismo tiempo él debe dar algo al enfermo. Una mujer enferma se acercó a Cristo y se dijo: “Si tocare solamente su manto, seré salva” (Mateo 9:21 – ndt). ¿Por qué sano esta mujer? – Porque de la ropa de Cristo salía una fuerza que la sanó. Muchos de los médicos contemporáneos no pueden tener resultados, puesto que no dan nada de sí. En cada trabajo el hombre debe tomar y dar algo.

Pregunto: ¿A qué se deben los fracasos de la gente contemporánea? – A su negligencia en el cumplimiento de sus contratos y obligaciones hacia la Primera Causa. En este aspecto Adán era negligente. Él se presentaba delante de Dios como correcto, ejecutivo, pero en realidad no miraba bien sus trabajos, era un poco perezoso, negligente. Él escondía de Dios algo. Cuando se fue Dios a Adán y vio que los trabajos no iban bien, Adán dijo: “Señor, solo no puedo hacer bien mis trabajos. Si tuviera por lo menos una compañera, con ella juntos podríamos arreglar bien nuestra vida”. El Señor le respondió: “Si la cuestión es de una compañera que te ayude, esto es un trabajo fácil”. Entonces Dios le adormeció y de su costilla saco a la mujer, la cual estaba escondida en él. Adán, cuando vio a su mujer, a su compañera, inmediatamente sonrió y se alegró, como se alegra el muchacho cuando ve a alguna muchacha bella. Yo frecuentemente he observado qué efecto produce la muchacha, o la mujer sobre los hombres. Encuentro a algún muchacho que no tiene ni cinco duros en el bolsillo y le observo cómo cuando ve a alguna muchacha, inmediatamente sonríe, se alegra, como si hubiera recibido alguna riqueza. Y verdaderamente, la riqueza es la muchacha. El muchacho dice: “Mientras tengo esta muchacha, todo lo puedo hacer en el mundo”. Así pensaba y Adán, pero no aprobó su examen. En el jardín del paraíso, él fue puesto a examen. Dios le había dicho: “¡La compañera que te doy, guárdala como la pupila de tus ojos! Nunca la dejes sola, porque si la pierdes de tus ojos, más no puedes devolverla”. Sin embargo, éste día exactamente, cuando Eva fue engañada por la serpiente, Adán se ocupaba con sus trabajos materiales y no pudo acompañar a Eva, a pasearse junto con ella. Eva salió sola de paseo, bien vestida, con un vestido blanco, ceñido con un cinturón bonito, bien peinada, con pelo alisado, con labitos rojos, parecida a las mujeres contemporáneas modernas. En la biblia se dice que Eva estaba desnuda. Otra cosa se entiende bajo la palabra hombre desnudo. En realidad Adán y Eva estaban bien vestidos. Guapa era Eva. En este tiempo Adán, que estaba ocupado con sus trabajos materiales, se decía: “¿Qué temible puede haber en el jardín del paraíso para que Eva no pueda quedarse sola? ¿Puede venir aqu algún diablo para tentarla? Si está en el paraíso, ella está en un lugar seguro. Sin embargo, exactamente este día vinieron un espíritu de Saturno y uno de Marte, junto con los cuales entró y el diablo. La mala conjunción que había entre Saturno y Marte era la causa de que Adán perdiera a su compañera, la cual y hasta hoy en día no puede encontrar. Y hasta ahora la gente todavía se pregunta si tienen alma o no tienen. Digo: Agradeced porque Eva era el corazón y no el alma de Adán. Dios hizo a Eva del corazón de Adán y no de su alma.

Le dice Jesús: “¡Ve, llama a tu marido y ven acá!” Este versículo se refiere a un principio interno en la vida. Si viene el hombre a la posición de un religioso verdadero, él se volcará hacia lo noble, hacia lo superior y lo potente dentro de sí, el cual determina su carácter. Cuando el hombre quiere encontrar la Verdad, él debe volcarse hacia su alma. Esto no sobreentiende que el Alma es algo material, pero el hombre debe volcarse hacia ella para que despierte la actividad de su organismo. Para que ocurra esto, el hombre debe tener dentro de sí un objeto material interno. ¿Cuál puede ser el objeto que despierte la actividad del hombre? La ciencia, las artes, la música no pueden ser este objeto, estas son solo ocupaciones temporales para el hombre. Pregunto entonces ¿cuál es el único trabajo serio en el mundo? El único trabajo serio en el mundo es el Amor, que el hombre ame. El Amor es el primer y más serio trabajo para el hombre.

Así como la gente contemporánea ama, a esto nosotros le llamamos ocupación. Si decide el hombre empezar a trabajar con el Amor, como una fuerza magna, potente, su alma y espíritu se despiertan, y él entra en conexión y con el mundo físico, y con el espiritual, y con el Divino. Sólo de esta manera el hombre puede comprender los comportamientos que existen entre estos mundos, como y el sentido de la vida de todos los seres. Sin embargo, para llegar él a estos trabajos, de él se requiere que haga conexión con Dios. Si tiene esta conexión, él ya podrá amar correctamente y encontrar las conjunciones bellas en la vida del Todo. En la vida de cada hombre hay solo diez posibilidades para que comience él con el Amor. Cada año tiene solo una posibilidad de trabajar con el Amor. Y a cada diez años hay de nuevo solo una oportunidad para trabajar con el Amor. Todo el resto del tiempo del hombre, es determinado solo para ocupación.

Alguien dice: ¿Qué cosa es el Amor? Si empezáis a Amar, vuestros ojos se abren y vosotros veis qué cosa es la vida y su belleza. El hombre del Amor no puede turbarse por diferentes palabras, por lo dicho y lo hablado. El hombre del Amor pasa por el más rico, por el más fuerte delante de toda la gente. Él no es rico como aquellos millonarios que por unos cuantos años pueden disipar su riqueza, el hombre del Amor es de aquellos ricos que disponen con su varita mágica en todas partes. La ciencia contemporánea da oportunidad al hombre de servirse con la varita mágica. Ella reconoce este arte. Digo: la magia está al alcance solo del hombre amoroso. Algunos separan la magia en negra y en blanca. Según yo, y la una y la otra magia son útiles, pero y las dos deben utilizarse con amor. Si no se utilizan con amor, éstas no tienen resultados buenos. Cada magia que es utilizada sin Amor, al final de las cosas ha terminado en quiebra; además, ésta ha estado destruyendo la vida no solo de un hombre, sino y la vida de un pueblo entero. Si algún mago se vuelve causa para la destrucción de sociedades y pueblos enteros, su magia en conclusión fracasa plenamente. Cuando los resultados de la magia son perjudiciales, esto muestra que ella se sirve con las fuerzas destructivas de la Naturaleza.

Digo: No pens is que el mundo en el cual vivimos es sin peligro. En la Naturaleza hay cierta cantidad de materia no diferenciada y fuerzas que deben transformarse, ennoblecerse y as ayuntarse a trabajar. Muchos cient ficos que no sospechan esta cosa, empujan con su varita donde se debe y donde no se debe, y en resultado de esto, ocurren explosiones en sus retortas; en consecuencias de estas explosiones, y ellos, y sus retortas, y toda la ciencia vuelan por el aire. Dec s para algunos: Hombres cient ficos son estos! Antes de todo, la gente cient fica futura debe trabajar con el Amor. Alguien dice: Mi coraz n flamea por amor . En el amor del hombre deben tomar participaci ny la conciencia, y la auto-conciencia, y la sub-conciencia, y la supra-conciencia, como y su mente y coraz n, y tambi ny su alma y esp ritu. Si estas cosas toman participaci n en su amor, vosotros ten is delante de vosotros un hombre verdadero. Por lo tanto, si el escritor est penetrado por este amor, cuando moje su pluma en la tinta, l escribir algo magno y bello.

Le dice Jes s: Ve y llama a tu marido, y ven ac ! El ap stol Pablo dice: os he desposado con un solo hombre (2 de Corintios 11:2 ndt) . Para qui n habla l? Para Cristo. Si bajo la palabra hombre entend is a Cristo, entonces c mo vais a comprender este pensamiento en su profundidad? Vosotros deb is comprender lo superior y lo noble que el ap stol Pablo ha introducido en estas palabras. Si comprend is el sentido de estas palabras, stas tienen la fuerza de elevar el alma del hombre. Qu hombre no ha echado a Cristo, cuando l ha venido a l? Cuando Cristo viene a vosotros, vosotros inmediatamente comenz is a contarle vuestras preocupaciones y calamidades: vuestra hija o vuestro hijo no estaban cuidadosos hacia vosotros, o vuestra mujer era mala, o que no ten is casa, no ten is zapatos nuevos, no ten is medios para vivir y una serie de cuestiones parecidas. En resultado de estas quejas, Cristo os mirar, os escuchar cuidadosamente e ir a otro lugar para que vea all c mo Le recibir n. Entonces vosotros os qued is solos, descontentos de vosotros, y os vais a buscar a Cristo. Aqu Le busc is, all Le busc is, pero en ninguna parte Le encontr is. Hoy en d a toda la gente busca a Cristo, quieren que l se les aparezca. Cada uno ha enviado su petici na l: uno quiere dinero, otro quiere pan, un tercero quiere casa, todos esperan una respuesta a sus peticiones. C mo pens is, cu ntos a os son necesarios para que revise Cristo las peticiones de toda la gente? Miles y millones de peticiones son enviadas a l. Alg n poeta dice: Yo he enviado una petici na Cristo, quiero que se me responda . Digo: No uno, sino miles de poetas han enviado peticiones a Cristo. Miles de poetas, m sicos y pintores han enviado petici na Cristo, quieren algo de ly esperan que se les responda. Hasta ahora, por lo menos un millar y medio de gente ha enviado peticiones a Cristo, y cada petici n pesa medio gramo. Pregunto: Cu ntos vagones son necesarios para que sean cargadas todas estas peticiones? Y finalmente cu nto tiempo le es necesario a Cristo para poner una resoluci na estas peticiones? Sin embargo, esta cuesti n no puede solucionarse de una manera mec nica. Si se soluciona mec nicamente, esta es una soluci n parcial. El bien del cual el hombre goza, simult neamente es un bien y para todo su organismo, como y para cada c lula individual del organismo com n. Sobre esta base en el mundo existe una magna alma Divina, en la cual se contienen todas las dem s almas. Nosotros estamos conectados con esta alma, y nuestro bien depende de su bien.

Y as, de toda la gente se requieren por lo menos esfuerzos peque os para que hagan pruebas microsc picas en esta direcci n, a trav s de los cuales verificar n todo lo que se os habla. Los conocimientos no pueden comprobarse solo con palabras, sino que para esto se requieren y pruebas. En esto, para que se haga una prueba exitosa, se requieren como mínimo diez años. Alguien dice: “Podemos y por poco tiempo hacer alguna prueba”. Digo: Si queréis rápidamente hacer pruebas, sabréis que los resultados de estas pruebas serán mediocres. Si decidís hacer una prueba esencial, que converséis, por ejemplo, con un habitante del Mundo Invisible, vosotros debéis utilizar como mínimo diez años, como y Cristo utilizó cierto tiempo hasta llamar a sus discípulos, para conversar con ellos razonablemente. Si queréis entrar en conexión con vuestra madre o padre partidos, vosotros podéis hacer la siguiente prueba. Entrad en vuestra habitación, cerrad bien las ventanas para que no entre por fuera viento o algún ruido que moleste a la prueba, y concentrad fuertemente vuestro pensamiento hacia vuestra madre, por ejemplo, imaginándose uno de sus mejores rasgos, y así esperad alrededor de 15-20 minutos. Cuando pase este tiempo, vosotros sentiréis una tibieza ligera, agradable, alrededor de vosotros, la cual se acerca hacia vuestro rostro y os acaricia. Esta es vuestra madre, la cual no está en fuerza de hablaros, sino que puede solo acariciaros. De esta manera ella os pregunta: “¿Hijo, por qué me llamas?”

“¡Llama a tu marido y ven acá!” ¿Quién es este marido del cual Cristo dijo a la mujer que le llamara? ¿Era él un hombre ordinario? Con estas palabras Cristo quería voltear la atención de la samaritana a esto, que ella debe llamar solo a aquel que la ama. De esta manera Cristo voltea la atención y de la gente, que no se auto-engañen, pensando que un hombre ordinario puede amarles. Si la gente piensa así, ellos fracasan en sus pruebas. El que pierde las buenas condiciones de la vida, él fracasa. Hoy en día y poetas, y pintores, y músicos, y científicos, y sacerdotes, y predicadores, todos fracasan. Perché? – Porque ellos no apelan hacia Aquel que verdaderamente les ama. Cada hombre debe tener un alma la cual le ame con toda su naturaleza, o sea, con su conciencia, con su auto-conciencia, con su sub-conciencia, con su supra-conciencia. Si tiene el hombre tal alma, todos los bienes Divinos vendrán a través de ella. Esta alma exactamente, representa el canal, a través del cual se transportan los bienes del mundo Invisible para el alma la cual vive en la Tierra. El hombre no puede recibir el Amor de Dios y los bienes de Dios por donde sea. Esta alma que nos ama, ella nos mostrará una manera de cómo actuar con todas las demás almas. No es fácil que améis al hombre. Aquel que amáis, él debe tener necesidad de vosotros, y vosotros debéis comprender detalladamente a su alma, como ya todas sus necesidades. Este hombre puede sufrir de alguna enfermedad, o que le torture alguna duda, pero vosotros le amáis, sacaréis estas espinas de su carne, y después de esto le mostraréis el camino por el cual debe andar, para que se eleve. Todo esto debéis hacerlo de tal manera que él vea en vuestro rostro un amigo verdadero que desea su bien y elevación.

Frecuentemente vosotros tenéis deseos buenos, pensamientos y sentimientos bonitos e inspirados, pero los rechazáis de vosotros y decís: “Estas son cosas vacías, ilusiones de la vida”. Digo: Hay verdaderamente ilusiones en la vida, pero estas ilusiones a veces descansan en una base sana. Por ejemplo, cierta ilusión puede basarse en leyes del cuerpo que vosotros debéis saber. Por ahora el cuerpo es una necesidad para vosotros, pero en el futuro puede que no represente tal necesidad, y que podamos y sin cuerpo. O lo mínimo, pues, en el futuro nuestro cuerpo puede pasar por un desarrollo grande. Por ejemplo, en su pasado el hombre ha pasado por diferentes formas, pero cuando ha aprendido y adquirido esto que cada forma contiene dentro de sí, él las iba abandonando una después de otra, hasta que finalmente apareció en la forma en la cual hoy en día le vemos. Él ha pasado por la forma de la araña, y cuando ha aprendido el arte de tejer, ha abandonado y esta forma. Luego ha pasado por la forma del pez, y cuando ha aprendido el arte de nadar, ha abandonado y esta forma. Después de esto ha pasado por la forma del pájaro, y cuando ha aprendido el arte de volar, ha abandonado y esta forma. Y después de esto él ha pasado por la forma del mamífero, pero cuando vio que y esta forma no corresponde plenamente a su desarrollo mental, ha abandonado y esta, apareció en la forma de un hombre. ¿Cuál es la causa esencial por la cual el hombre se ha erguido en dos piernas? El centro del peso de los animales está atrás de la cabeza, en consecuencia de lo cual ellos caminan en cuatro piernas, y su espalda toma una posición paralela con el diámetro de la Tierra. Sin embargo, en el hombre el centro del peso está en la parte delantera de la cabeza, en consecuencia de lo cual él camina erguido, en dos piernas. El erguimiento del hombre está en conexión con el movimiento perpendicular de aquellas fuerzas que vienen desde el centro de la Tierra hacia el centro del Sol. Cuando el hombre ha entrado en armonía con estas fuerzas, él se ha erguido en dos piernas. Los animales, pues, que no han podido llegar a estar en armonía con estas fuerzas de la Naturaleza, y hasta hoy día se han quedado en la posición en la cual los encontramos, de caminar en cuatro piernas.

Cuando se habla del mundo espiritual, éste representa algo parecido al físico. Y el mundo espiritual es material, como y el físico. Así como en el mundo físico se opera con matemáticas y con geometría, de la misma manera y en el mundo espiritual se opera con matemáticas espirituales y con geometría espiritual. Por lo tanto, una línea física puede cruzar a una espiritual, y una línea espiritual puede cruzar a una física. Una superficie espiritual puede hacer un corte a una física. Un cuerpo espiritual puede cruzar a uno físico y al revés: un cuerpo físico puede cruzar a uno espiritual. Pregunto: ¿Cómo entenderéis estas cosas? Estas son cuestiones distraídas. Para que comprendáis estas cuestiones, vosotros debéis tomar en consideración todas las superficies espirituales, como y todas las superficies físicas.

Digo: Todas estas cosas muestran que hay conexión entre los fenómenos materiales y espirituales en la vida. Por ejemplo, todas las estrellas no solo que brillan, sino que tienen además y cierta influencia espiritual sobre el hombre. Si miráis la Tierra con el ojo del clarividente, vosotros veréis que ésta está conectada con un sinfín de hilos, como un balón. A través de estos hilos ella está conectada con todo el Universo. Por estos hilos exactamente vienen hacia la Tierra inmensas energías. Alguien dice: “No sé por qué, pero tal o cual planeta me influencia fuertemente”. – Por supuesto que te va a influenciar, tú te has enganchado de éste, como con un hilo. ¿Qué hombre, si se hubiera enganchado al cable eléctrico, por el cual fluye la corriente, no sentiría su influencia? Decís: “¿Qué hay de esto de que algún hombre se ha enganchado a tal cable? No pasa nada de esto de que os habéis enganchado a este cable, pero si comienza a pasar por éste la energía eléctrica, ésta os calentará fuertemente. Entonces veréis qué ocurre con vosotros. Si os engancháis a uno de los hilos de Marte, vosotros inmediatamente os volveréis belicosos y diréis: “¡Hoy voy a guerrear!” Sí, ¿y con quién vais a guerrear? Primeramente mostraréis vuestra fuerza y heroísmo en vuestro hogar, y luego y fuera de vuestro hogar. Todo un año seguido vosotros estaréis siempre belicosos. Si os engancháis a uno de los hilos de Saturno, vosotros diréis: “¡De ahora en adelante no creo en nada! El hombre no debe ser tan estúpido como para creer a la gente”. Digo: Tú te has enganchado a uno de los hilos de Saturno, por eso ya no crees en nada. ¿De dónde vino en ti esta desconfianza? Hasta ahora creías a toda la gente, les considerabas como ángeles, y de repente te decepcionaste de ellos. Si vosotros supierais de qué manera empujar los hilos de Saturno, ibais a producir en vosotros una magna armonía, como si saliera de las cuerdas de un arpa. Puesto que no supisteis, vosotros os creasteis una disonancia grande en vuestra vida. Esto no es ciencia. El que quiere seguir la ciencia espiritual, él debe trabajar conscientemente.

Muchos se pronuncian acerca de alguna gente, de que son como abuelas viejas que solo vagan por aquí y por allá. No, esta gente no puede considerarse como abuelas viejas. Gente vieja es solo aquella que es llevada a los cementerios. O dirán pues de algunos, de que son filósofos grandes. Nosotros vemos a estos filósofos grandes por los cementerios, donde sus cráneos están vacios, chiflados, ruedan con años. Para terceros, pues, dirán que son hombres muy creyentes. Y de esta gente los cráneos ruedan por los cementerios. Si Bulgaria tiene tantos filósofos, tanta gente religiosa y santa, ¿por qué no llame del mundo Invisible a alguno de sus santos, que le den un consejo sobre qué hacer en estas condiciones difíciles en las cuales ha caído? Diréis que los santos no deben ocuparse con vuestros trabajos. Pregunto: ¿Por qué los santos no deben ocuparse con estos trabajos? Los santos, exactamente, deben ocuparse con los trabajos de la gente, pero la gente no quiere pensar sobre estas cuestiones y dice: “Largo tiempo pasará hasta que la vida razonable llegue a la Tierra”. No, ha llegado ya el tiempo para una vida razonable, para una comprensión plena de las leyes de Dios, para que se rescate la humanidad de los sufrimientos que la corroen plenamente. Los sufrimientos de la humanidad presente se parecen a una escrofulosis la cual corroe tanto el cuerpo, como y el alma del hombre.

Toda la gente contemporánea se encuentra en un cruce del cual debe rescatarse. Apenas comenzáis a leer algún libro, ya vosotros viene algún crítico que os dice: “¿Qué estáis leyendo? ¡Echad este libro a un lado, éste no vale nada!” Apenas os habéis familiarizado con cierto credo, habéis encontrado de alguna manera a Dios, llega a vosotros algún científico que os dice: “¡Abandona este credo! El sentido de la vida no se esconde en él”. Entráis a la iglesia ortodoxa e inmediatamente vienen a deciros: “Vosotros debéis persignarse, orar a Dios, para que os consideréis miembros de esta iglesia”. Vais luego a la iglesia protestante e inmediatamente os dicen: “Vosotros debéis leer el Evangelio, aprender unos cuantos versículos, aprender unas cuantas canciones y entonces inscribirse como miembro de esta iglesia”. Es bueno todo esto, pero pregunto: ¿Qué significan los tres dedos que toman participación en la persignación? El pulgar muestra que el inicio razonable en el hombre debe tomar participación en el servicio a Dios. Si ayuntáis el pulgar a trabajar, lo razonable en el hombre se despierta. Con el segundo dedo se despierta el corazón del hombre, y con el tercer dedo se despierta lo Divino que debe ponerse como una base de toda la vida. Si el hombre comprende la persignación de esta manera, solo entonces éste tiene sentido; de otra manera, por mucho que se persigne el hombre, nada se logra. La cuestión no es que el hombre se persigne por la noche bajo la luz eléctrica, él debe persignarse en obscuridad y que de sus tres dedos salga llama, luz. Si desde el pulgar del hombre sale una luz blanca, del índice – amarilla, y del dedo medio – rosa, esta persignación tiene sentido. ¿Os habéis persignado vosotros de esta manera? ¿Habéis visto de vuestros dedos salir estos tres tipos de luz? Alguien dice: “Tú no te persignas”. Digo: Si me persigno o no, ven para comprobarlo. Tomo a este hombre conmigo en una noche tormentosa, obscura y le llevo a la monta a. Cuando subimos a un lugar alto, yo pongo mis tres dedos sobre la frente, me persigno, y l ve de mis dedos salir una luz bonita, clara (En numerosas ocasiones los disc pulos del Maestro confirmaron en sus recuerdos escritos las experiencias que el Maestro cuenta en sus conferencias. ndt) . Si sale luz de mis dedos, yo me persigno; si no sale luz de mis dedos, yo no me persigno. Si sale luz de mis dedos, entonces y yo me persigno, y mi coraz n se persigna, y mi mente se persigna, y mi alma se persigna, y finalmente y mi esp ritu se persigna. Si todo en mi se persigna, y la gente alrededor m o comienza a persignarse. Entonces y toda mi casa estar abierta: toda la gente que entra dentro se va a persignar y saldr con disposici n. Y si tal hombre se acerque a la caja fuerte de alg n justo, de su caja comenzar na salir luces, y sta dir : Venga, y yo me voy a persignar junto contigo . Alguien dice: Que meta la mano en tu caja fuerte? Si de tus dedos salen tres tipos de luces, mete la mano entonces, si no sale de tus dedos esta luz, no metas la mano. Si de tus dedos sale esta luz, entonces puedes entrar en mi casa y tomar lo que te hace falta. Si no sale esta luz, no tomes nada. Esta es la filosof a positiva de la vida.

Ve, llama a tu marido, y ven ac ! Qui n es este marido? l es el hombre Divino, el primer hombre que Dios cre . Para cada ser humano debe llegar un marido. En la religi n contempor nea le llaman a este estado nacimiento del Esp ritu. No hay un estado m s magno, m s bello que ste. Hasta que el Alma Divina y el Esp ritu Divino no vengan en el hombre, l se encuentra en la posici n de un animal, en tinieblas y obscuridad. Cualquier cosa que empiece este hombre, en nada tiene xito. Si llegan el Esp ritu Divino y el Alma Divina en el hombre, l se encuentra en una luz eterna, y cualquier trabajo que comience, todo le va hacia adelante.

Cuando observ is el cap tulo le do del Evangelio de Juan, ver is que en uno de los vers culos se dice: Llega la hora y pronto es, cuando los verdaderos adoradores se inclinar n en Esp ritu y en Verdad . Aqu se habla de esp ritu y de alma. Digo: Si ten is alma y esp ritu, vosotros no deb is buscar ningunas comprobaciones externas acerca de vuestro esp ritu y acerca de vuestra alma. Cristo ha comprobado esta cosa, pero la gente no cree. Hoy en d a ellos creen m sa los dem s que a su (propia ndt) mente, a su coraz n, a su alma ya su esp ritu. Debemos sostener cosas que en realidad no existen, cuando Dios ha puesto la Verdad en el hombre mismo? Nosotros no hablamos de cosas irreales, puesto que stas, por s mismas, est n excluidas de la vida. Cada cosa de la cual hablamos, es real. Por lo tanto, el alma y el esp ritu de los cuales hablamos, son magnitudes reales. Si alcanza el hombre la realidad de las cosas, l se vuelve un hombre potente, magno, feliz, y lo que comienza, todo se ordena bien. Y cuando el alma del hombre penetra en alguien, l ya le conoce. Alguien dice: Yo conozco a la gente por los ojos . C mo conoc is a la gente por sus ojos? En realidad la gente se conoce por sus virtudes. Cada virtud tiene su color determinado, como y su tono determinado. Cuando paso del lado de alg n hombre bueno, de l sale una m sica agradable, arm nica. Una noche pasaba con un amigo m o al lado de una aldea y en medio de la aldea, sobre una de las casas, vi una luz agradable, suave, azul, la cual se elevaba hacia arriba, hacia el Cielo. Volteo la atenci n de mi amigo hacia esta luz y le pregunto: Sabes qu es esta luz? sta muestra que en este hogar, sobre el cual se encuentra la luz, vive un hombre bueno que en este tiempo est orando a Dios, y su oraci n se acepta. Mi amigo mira hacia el Cielo y l ve esta luz. En ninguna otra parte por el Cielo se veía tal luz. Sin embargo, no cada hombre ve esta luz.

Por lo tanto, cada virtud tiene su tono y color específico. Del hombre bueno sale una música agradable, una canción bonita, la cual recuerda a sonidos de algún arpa tierna. Toda una sinfonía se oye de la gente buena. El hombre bueno se parece a un arpa cuyas cuerdas están afinadas de tal manera que solo por el toque del aire con éstas, se oyen sonidos tiernos, agradables. A la gente buena les llaman arpas sonantes, de las cuales, al toque más pequeño, oís esparciéndose un aliento Divino. En esto, de la gente buena emana un aroma específico, desde lejos se siente alguna fragancia benéfica. Hay gente buena por el mundo a la que le llaman santos.

Y después de todo esto vendrá alguien y dirá: “¡Comprueba de que hay alma!” Que compruebe esta cuestión, éste es un método infantil. Nosotros hemos comprobado las cosas de manera samaritana, las hemos comprobado de manera hebrea, y ahora las comprobaremos según la Nueva Enseñanza, en Espíritu y en Verdad. Si viene alguno para que le compruebe de si existe el alma o no, le diré: Hermano, ven a mí, yo inmediatamente te comprobaré esta cuestión. - Come? – Sacaré tu alma, y dejaré tu cuerpo espiritual en el medio, para que converséis. ¿Creerás si ves esto? – Creeré. – Cuando regreses de nuevo a tu cuerpo, tú te parecerás a un niño renacido, liberado de todos los dolores y sufrimientos, de todas las contradicciones e incomprensiones, y de ti saldrá una fragancia benéfica, como de un santo. Sin embargo, para que el hombre llegue a este estado, se requiere por lo menos un afán forzado de diez años, una vida pura y santa, libre, llena de oración incesante. Diez años incesantemente el hombre debe orar, y cuando se acuesta, y cuando se levanta, y cuando trabaja, y cuando descansa, para que cree una conexión con Dios y comience a trabajar según las Leyes del Amor. A esto yo le llamo una ciencia sana, positiva – una ciencia de las pruebas. Yo no os engaño, sino que os hablo de una ciencia que hoy en día ya comienza a descubrirse, ya jóvenes, ya viejos. Si adquirís esta ciencia, la vida ya tiene sentido y hasta en sus manifestaciones más pequeñas.

Cuando os hablo estas cosas, muchos piensan que éstas son imposibles, como en los cuentos de “Las 1001 noches”. Por ejemplo, yo frecuentemente converso con las moscas, y si os cuento lo que hablo con éstas, y esto se os verá de los cuentos de “Las mil y una noches”. Alguna mosca se posa sobre mi mano, por ejemplo, y comienza a arreglarse, como alguna muchacha que espera a su bien amado. Yo la miro y encuentro que está vestida como una dama moderna. Si no tiene ningún interés, ella comienza a morder. Si tiene interés, ella comienza a acariciar su probóscide y arreglarse. Le pregunto: ¿Qué estás haciendo? – He pisado sobre un lugar bonito y ahora quiero alegrarme del mundo de Dios. Cuando os digo que yo converso con las moscas, esto se os ve extraño, pero si os digo que la mosca puede enamorarse de un elefante, ¿me creeréis? ¿Por qué no creer? Cuando alguna mosca se posa a la espalda de un elefante y él la lleva todo el día de un lugar a otro, ¿no representan éstos, comportamientos amistosos verdaderos? El elefante le dice: “Tú puedes permanecer en mi espalda tanto como quieras, y yo, pues, puedo llevarte no solo a ti sino ya todo tu linaje”. Como veis, el elefante ama a esta mosca. Más adelante yo sigo mi conversación con la mosca. Le pregunto: ¿Quieres algo? Ella, pues, se arregla. Tomo entonces en un palito un poco de miel y le doy a la mosca. Ella se alegra, come un poco y sonríe. Cuando se alimenta bien, le digo: “Venga, ahora vete a tu hogar y lleva muchos saludos de aquel que te dio un banquete”. Ella se arregla el traje, se aliña y vuela. ¿Cómo pensáis, es esto una ilusión o es un hecho real? Yo he hecho una serie de pruebas con las moscas y he llegado a logros, he logrado despertar la conciencia de alguna de ellas y entrar en conversación con ella. Verdaderamente, la mosca no puede ser tan prudente y consciente como el hombre, pero según el nivel de su desarrollo, según su cabecita pequeñita, y ella puede despertarse y entrar en conexión con seres más elevados que ella. Después de esto yo comienzo a acariciarla ligeramente por las alitas, y ella se deja, no huye. Si llega a concientizar, sin embargo, lo que pienso a hacer con ella, ella está lista de huir.

En la misma posición puede caer y el hombre con respecto a algún ser superior, avanzado en su desarrollo. Si os posáis en la mano de algún ser superior, razonable y más avanzado que vosotros, de la misma manera y éste os acariciará, os dará un poco de mielecita, y entre vosotros se creará una conexión, ataréis amistad. Después de esto este ser dirá: “¡Venga, llevad ahora muchos saludos!” ¿Podéis ofenderse de esto? Cada día se hacen tales pruebas. Como observo a la mosquita pequeña, encuentro que su amor es desinteresado. Ella no ve mi imagen, pero se pasea por mi piel, sigue lo que sale de ahí, arregla su traje y finalmente vuela contenta y dispuesta. Esto, exactamente, es lo bello y lo comprensible en la vida.

Y así, cada uno de vosotros debe guardar lo bonito y lo bello en su alma, porque solo a través de ella él tiene posibilidad de desarrollarse. Solo de esta manera vosotros podréis utilizar los bienes que Dios os ha dado. Cuando se habla de lo nuevo, no es cuestión de que la gente se critique, que rechacen unos u otros sistemas filosóficos y religiosos. Que todo lo viejo se quede, pero que se acepte y lo nuevo que ahora viene en el mundo. Si es cuestión de críticas, la gente y hasta hoy sufre por éstas. Es bueno que el hombre critique, pero de cien errores él debe ver solo uno. A cada cien errores deben oírse mil palabras buenas. En la Escritura se dice que el Amor no ve los errores. El que ama, él no ve los errores. Dios, en Su Amor Ilimitado, no ve los errores de la gente. Él ve solo sus lados buenos y siempre les impulsa hacia adelante y solo hacia adelante. Que ande hacia adelante, este es el ahínco interno del alma humana.

Ahora, a todos los que estáis presentes aquí, digo: ¡Id a llamar a vuestro marido, y para la siguiente vez venid aquí!

Dos regalos – Palabras del Maestro Beinsá Dunó

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