Come prevenire le malattie infettive

CORSO DI SALVAZIONE Unità 3: L'oggetto di apprendimento psicologico 1: Infezioni

L'eccessiva enfasi che le persone mettono sulle malattie è sconcertante per l'anima, poiché pone la natura corporea transitoria e mutevole, in una posizione di indebita preminenza, mentre le vicissitudini del corpo contano solo nella misura in cui possono contribuire a arricchire l'esperienza dell'anima.

Le cause iniziate dall'uomo, vita dopo vita, costituiscono il fattore importante; queste si sviluppano come malattie, come conseguenze disastrose nelle circostanze e negli eventi e come condizionamento generale di una certa incarnazione. L'uomo deve imparare a trattare queste cause, riconoscerle e scoprire qual è l'energia condizionante che produce l'effetto corrispondente, affrontando prima il compito di contrastare la causa, opponendosi a una volontà addestrata.

Vedremo le sette cause psicologiche della malattia, inerenti alla sostanza di tutte le forme in questo ciclo mondiale, perché tutte le forme sono intrise dell'energia vitale degli "Dei imperfetti". Passeremo da lievi a gravi, o da un rischio basso a un rischio elevato, classificando le malattie in tipologie.

OBIETTIVI

• Determinare le cause in caso di malattie di tipo sette
• Stabilire relazioni tra la trinità e il settenario delle energie.
• Definire azioni di prevenzione e promozione contro le malattie

LEGGE IV

La malattia, sia fisica che psicologica, ha le sue radici nel bene, nel bello e nel vero ed è solo un riflesso distorto delle possibilità divine. L'anima frustrata, quando cerca di esprimere pienamente qualche caratteristica divina o realtà spirituale interiore, produce nella sostanza delle sue buste un punto di attrito.

ATTIVITÀ INTRODUTTIVA. Tra la verità e la menzogna.

Gregory House è un eminente medico che dirige il dipartimento di diagnosi medica. Ha una doppia specialità in infectologia e nefrologia. È un misantropo con un atteggiamento arrogante, cinico e sarcastico, a cui non piace curare i pazienti. House è un dottore geniale, completamente riluttante al lavoro di routine, che non rispetta le procedure stabilite e ha un pessimo rapporto con le persone, ma che prima di casi complessi si dedica completamente alla sua risoluzione. Doctor House è una serie televisiva americana pubblicata nel 2004. Dal primo episodio viene sottolineata la regola principale con cui House è guidata per diagnosticare le malattie e scoprire la verità : Tutti mentono. La tensione tra verità e menzogna è uno dei temi principali della serie.

Daniel Rand è un orfano milionario che è stato portato nella mistica città di Kun-Lun dove è cresciuto per diventare il suo campione. Daniel è stato riconosciuto come membro del sangue reale e rigorosamente addestrato negli aspetti fisici e filosofici delle arti marziali. Con 19 anni, ha affrontato il suo rito di iniziazione: l'opportunità di ottenere il potere del "pugno di ferro" sconfiggendo il drago. Daniel ci riuscì e ottenne, oltre a un graffio di drago sul petto, il potere di concentrare tutta la sua energia spirituale nel suo pugno e renderlo forte come il ferro. Daniel Rand è un uomo d'affari di spicco nel mondo mortale, un detective accorto ed educato nel sistema dei due mondi. Daniel è un professionista ed esperto di arti Kun-Lun. Puoi parlare fluentemente inglese, cinese e giapponese. Ha forza, velocità, intelligenza, allenamento estremo nelle arti marziali, maggiore energia vitale. Possessore del potere di Shou-Lao l'Eterno, rende l'Immortale Pugno di Ferro un'arma vivente e uno dei migliori artisti marziali che ha camminato sulla faccia della Terra. Iron Fist è una serie televisiva americana dell'anno 2015.

• Dopo aver visto i primi episodi della serie Doctor House e Iron Fist, rispondi alle seguenti domande: Come porre fine alla tensione tra verità e bugie? Perché la menzogna è considerata una causa di malattia? Qual è l'importanza delle arti marziali per l'armonia dei centri? Come avviene la transizione dal misticismo al mentalismo?

ATTIVITÀ UNO: la bellezza e le loro vite.

Abbiamo qui una parola che qualifica il desiderio di tutti gli uomini di raggiungere quello che considerano un obiettivo desiderabile come la norma della vita, e per il quale hanno deciso di combattere. Il bello, dal punto di vista dell'aspetto divino, riguarda la qualità della vita. Vorrei rimandarti alla definizione delle parole spirito - anima - corpo, definendole come vita - qualità - aspetto. La vita è espressione dell'energia della volontà divina per il bene; la qualità è l'espressione dell'energia dell'anima e al momento questa energia agisce prevalentemente attraverso la vita dei desideri e la determinazione degli uomini, in ogni fase dell'evoluzione, a possedere, prendere il controllo e godere di ciò che considerano bella. Una definizione di "bello" e la gamma di desideri dell'uomo differiscono ampiamente e dipendono dal grado di evoluzione; Tuttavia, tutto ciò dipende dalla prospettiva della vita di coloro che vogliono e dal posto che occupano sulla scala dell'evoluzione. Quando l'uomo non è in grado di ottenere in qualsiasi momento ciò che considera "bello", determina la sua predisposizione alla malattia, che è stata causata da quell'attrito interno. Nell'attuale fase di sviluppo razziale, la maggioranza viene trascinata in condizioni di malattia, a causa dell'attrito iniziato nella lotta per raggiungere "il bello"; una lotta forzata, imposta come un desiderio evolutivo, perché sono anime e sono sotto l'influenza della qualità del secondo aspetto divino.

Il discernimento della suprema bellezza è la scoperta e l'integrazione della realtà: il discernimento della divina bontà nella verità eterna, che è la bellezza ultima. Anche il fascino dell'arte umana consiste nell'armonia della sua unità.

Molteplici gruppi di vite sono conosciuti come gerarchie creative, in tutte le fasi di crescita e sviluppo che le forme useranno. Nel gruppo della quarta Gerarchia creativa è l'aspetto più alto dell'essere umano, il suo "Padre nei cieli". La quarta Gerarchia creativa occupa nel nostro sistema solare quello che potrebbe essere considerato il terzo posto.

• Innanzitutto, le vite o le tre Persone della Trinità.
• In secondo luogo, i prototipi dell'uomo, i sette spiriti.
• Terzo, l'uomo come manifestazione inferiore di uno Spirito autocosciente.

Pertanto, l'astrologia esoterica riguarda la vita e la vita, che animano i punti di luce all'interno della vita universale. La VITA è energia dinamica proveniente da Big Dipper, Sirius e Pleiades, trasformata in energia magnetica attraverso sette sistemi e sette raggi.

• Crea un design che rappresenti il ​​tuo concetto di armonia.

ATTIVITÀ DUE: Bontà e suoi raggi

Che cosa è buono? Non è forse l'espressione della volontà di bene? Questo non si svilupperà per sempre e dovrebbe svilupparsi a livello fisico, in ciò che chiamiamo volontà tra gli uomini? Non sarebbe possibile per l'anima, cercare costantemente (al proprio livello) di adattarsi al Piano che integra il bene divino al bene, si sforza di spingere la sua tripla espressione, personalità, di esprimere buona volontà - facendolo al giusto livello Sviluppo evolutivo e quando è attivo e funzionante?

Tuttavia a causa della resistenza della forma della natura, ancora inadatta all'espressione divina desiderata, l'attrito si verifica immediatamente e appare la malattia. Credo che anche se consideriamo brevemente le domande poste in precedenza, verrà dimostrata la probabilità che l'inclinazione dell'anima verso il "bene" produrrà resistenza sul piano fisico e che il disturbo così generato nella coscienza dell'uomo possa produrre e produrre malattie. Tale malattia è responsabile della maggior parte delle difficoltà che soffrono persone evolute, aspiranti e discepoli. Questa frizione produce quindi una reazione secondaria e porta a queste condizioni psicologiche chiamate "depressione, complesso di inferiorità e senso di fallimento". Questa particolare fonte di malattia, "il buono", colpisce principalmente i tipi mentali.

Di fronte al mondo della personalità, Dio scopre se stesso come una persona amorevole; di fronte al mondo spirituale, è l'amore personale; Nell'esperienza religiosa, è entrambi. L'amore identifica la volontà di Dio. La bontà di Dio sta alla base del libero arbitrio divino: la tendenza universale ad amare, mostrare misericordia, mostrare pazienza e ministrare il perdono. Il Padre esercita la volontà di soddisfare il desiderio. La Madre soddisfa il desiderio ed è attratta dal Padre. La sua risposta reciproca inizia il lavoro creativo e nasce il Figlio, ereditando dal Padre l'impulso di amare e dalla Madre la tendenza a creare forme.

I raggi di costruzione la cui natura è coscienza e la cui espressione è sensibilità e qualità specifica, producono ciclicamente il mondo manifestato. Le sette stelle del grande merlo acquaiolo sono le fonti originarie dei sette raggi del nostro sistema solare. I sette Rishi del Grande Merlo acquaiolo sono espressi attraverso i sette Esseri planetari, che sono i Suoi rappresentanti e che sono il Suo Prototipo. I sette spiriti planetari si manifestano attraverso i sette pianeti sacri. Ognuno di questi sette raggi, provenienti dal Grande Carro, sono trasmessi al nostro sistema solare attraverso tre costellazioni e i loro pianeti dominanti.

Nell'universo fisico possiamo vedere la divina bellezza, nel mondo intellettuale possiamo discernere l'eterna verità, ma la bontà di Dio si trova solo nel mondo spirituale dell'esperienza religiosa personale. Quali sono le possibili malattie delle tre persone?

ATTIVITÀ TRE: La verità e i suoi centri.

Si dice che il vero o il vero costituisca la misura dell'espressione divina, che ogni uomo può manifestare nel suo particolare grado di evoluzione in qualsiasi fase della storia delle sue incarnazioni. Questa espressione della verità presuppone che dietro ciò che riesce ad esprimere ci sia molto che non è in grado di manifestare; L'anima ne è costantemente consapevole. Questa incapacità di essere all'altezza di questo alto ideale, di cui l'uomo - nel suo particolare livello - è consapevole e in grado di concepire, nei suoi momenti migliori e illuminati, produce inevitabilmente un punto di attrito, anche se l'uomo non ne è consapevole.

Una delle principali manifestazioni di questo particolare attrito e della malattia che produce è il reumatismo, oggi diffuso e diffuso da secoli; Dal punto di vista medico non esiste una causa provata e attribuibile e gli ortodossi raggiungono molte congetture e conclusioni. Colpisce principalmente la struttura ossea, essendo in realtà il risultato dell'incapacità dell'anima di esprimere "il vero" all'interno dell'uomo, lo strumento dell'anima nei tre mondi. L'uomo, a sua volta, indipendentemente dalla sua posizione inferiore sulla scala dell'evoluzione, è sempre consapevole dell'irraggiungibile; realizza costantemente il desiderio di migliorare, che non è legato all'espressione della volontà al bene o al "bello" (anche se può esserne consapevole, in misura maggiore o minore), ma sicuramente con l'espressione di qualcosa di più vicino all'ideale dell'uomo, come lo vede e sul piano fisico. Quindi inizia l'attrito e si verifica un qualche tipo di malattia.

È interessante notare che questa incapacità di esprimere la verità o di "essere la Verità" è la vera causa della morte, tra gli uomini che non hanno raggiunto lo stadio del discepolato o non hanno ancora ricevuto la prima laurea. L'anima si stanca di rispondere all'attrito del suo strumento e decide di concludere l'esperienza in quella particolare incarnazione. La morte, quindi, deriva come conseguenza dell'attrito iniziato.

I centri, come sappiamo, governano il sistema endocrino, che a sua volta controlla le sette aree principali del corpo fisico ed è responsabile del corretto funzionamento dell'intero organismo, producendo effetti fisiologici e psicologici. L'importanza di questo sistema ghiandolare non può essere sopravvalutata. È una replica in miniatura della costituzione settenaria dell'universo e dei mezzi di espressione e strumento di contatto per le forze dei sette raggi, i Sette Spiriti davanti al Trono di Dio.

• In che modo il pensiero sistemico ha contribuito all'integrazione dei tre valori della realtà? Crea un infogramma che correla i tre valori.

DI VITA, SUOI ​​RAGGI E CENTRI

Sono stati riscattati 144.000, ma John ha visto anche una folla vestita di bianco e sette lampade che bruciavano davanti al sole. Questi sono i "sette spiriti di Dio", "come lampade accese davanti al trono" che il profeta vide nei simboli della visione. Ma non vide i seggi delle ventiquattro sentinelle accanto a questi sette spiriti aiutanti della mente. Questo disco rappresenta la confusione di due presentazioni, una riferita al quartier generale dell'universo e l'altra, alla capitale del sistema. I seggi dei ventiquattro anziani sono nella capitale del nostro sistema locale di mondi abitati.

Ma riguardo alla capitale dell'Universo, Giovanni scrisse: "E dal trono arrivarono fulmini, tuoni e voci" - le trasmissioni dell'universo ai sistemi locali. Ha anche visualizzato le creature di controllo direzionale dell'universo locale, le bussole viventi del mondo ospite. Le quattro creature di controllo di Salvington, che operano sulle correnti dell'universo, mantengono questo controllo direzionale in Nebadon e sono in grado di essere assistite dal primo spirito della mente, l'assistente dell'intuizione, lo spirito della "comprensione rapida".

Sappiamo che la vita scorre dal Padre attraverso il Figlio e attraverso lo Spirito. Sappiamo che delle dodici gerarchie creative, sette sono in manifestazione. Sappiamo che i Sette Spiriti Maestri sono il settuplo canale del fiume della vita che si riversa su tutta la creazione. Sappiamo che anche gli Antichi dei giorni hanno un ruolo in questa inaugurazione della vita in un nuovo mondo e che ogni anziano è rappresentato da tre Buddha di attività. Sappiamo che lo Spirito materno dell'Universo rivitalizza davvero i modelli originali senza vita e impartisce a quel plasma attivato le prerogative della riproduzione organica. Osserviamo che questi tre sono i livelli di Dio il Settuplo, designati come i Supremi Creatori nello spazio-tempo.

I Portatori di Vita sono la progenie di tre personalità preesistenti: il Figlio Creatore, lo Spirito materno dell'Universo e, per designazione, uno dei tre Antichi dei Giorni che presiedono ai destini del corrispondente superuniverso. (Nel Grande Universo ci sono 21 Anziani, nota la differenza tra i 24 Anziani e i 24 consiglieri).

I sette spiriti, ci dicono le Scritture del mondo, sono "davanti al Trono di Dio", il che significa che non sono ancora in grado di salire al Trono, simbolicamente parlando, perché non hanno ancora acquisito una completa espressione divina. Questi Signori dei Sette Raggi sono più grandi e più avanzati su scala spirituale di quelle grandi Vite che formano il Consiglio del Signore del Mondo a Shamballa. Sono i rappresentanti delle energie dei sette raggi che animano i sette pianeti sacri, ma non sono ancora così divinamente sviluppati come loro. Il problema dell'umanità, per quanto riguarda l'imperfezione, è complicato, non solo per il fatto che le sette energie energizzanti e animanti sono "contaminate dall'imperfezione", ma perché il Signore del mondo, dal punto di vista dell'Essere solare Ad esempio, è tutt'altro che perfetto, per questo motivo il nostro pianeta Terra non è un pianeta sacro. Si dice che Sanat Kumara sia il divino prigioniero di questo pianeta, tenuto qui fino a quando "l'ultimo e stanco pellegrino è tornato a casa". Questo è il suo pesante karma, sebbene sia espressione del suo desiderio e gioia; "I pellegrini stanchi" sono gli atomi (umani o meno) del Suo corpo, che sono contaminati da imperfezioni dovute alle Sue imperfezioni; La sua completa "guarigione" segnerà il momento della sua liberazione.

Tutta la verità - materiale, filosofica o spirituale - è sia bella che buona. Tutta la vera bellezza - l'arte materiale o la simmetria spirituale - è sia vera che buona. Tutta la vera bontà - che si tratti di moralità personale, equità sociale o ministero divino - è ugualmente vera e bella. Salute, sanità mentale e felicità sono integrazioni di verità, bellezza e bontà mentre si fondono nell'esperienza umana. Tali livelli di vita effettiva si verificano attraverso l'unificazione di sistemi energetici, sistemi di idee e sistemi spirituali.

• Disegna una tabella simile a questa in cui differenzia le tre epoche, quella della macchina, quella dei sistemi e quella delle idee, in cui si può vedere che l'era dei sistemi è una sintesi la cui tesi era l'era di la macchina e la sua antitesi è l'era delle idee.

DAI RAGGI AI REGNI

I tre raggi principali riassumono in se stessi il processo di creazione ed energizzazione attraverso l'impulso della volontà divina; Il lavoro dei restanti quattro raggi consiste nell'elaborare o differenziare le qualità della vita e produrre l'infinita molteplicità di modi che permetteranno alla vita di assumere i suoi numerosi punti focali ed esprimere, attraverso il processo evolutivo della manifestazione, la sua varie caratteristiche. Gli attributi sono i valori spirituali, eccezionali e universali del triplice aspetto. I regni potrebbero essere considerati come differenziazioni della vita. Il regno minerale e solare sono il risultato delle attività del primo e del settimo raggio.

Ognuno dei regni della natura ha sviluppato o sta sviluppando una qualità eccezionale e considera secondario rispetto agli altri attributi divini. È difficile cogliere il significato della coscienza e dell'attività del regno minerale, perché è lontano dal nostro. È anche difficile capire, o vedere consapevolmente, ad esempio, che le unghie, i denti e la struttura ossea hanno coscienza e percezione intelligenti, dello stesso tipo, sebbene a vari livelli, rispetto all'occhio o al nervo sensoriale. Ma è così.

• Le ossa sono un tipo specializzato di tessuto connettivo costituito da cellule (osteociti).
• I denti sono un tipo di tessuto formato da fosfato di calcio.
• Le unghie sono principalmente formate da cellule morte indurite che contengono cheratina, una proteina fibrosa che il corpo produce naturalmente.

Ernst Haeckel, nel 1866, fu il primo a tentare di stabilire un'ipotesi filogenetica della diversità biologica, adattata all'allora giovane e trionfante teoria dell'evoluzione. Altri tre regni erano situati tra il regno minerale e quello vegetale: Meraña, protisto e funghi.

Il termine Mónera, attualmente in disuso, nella precedente classificazione dei cinque regni significava lo stesso di procariotico, e quindi continua ad essere utilizzato in molti manuali e libri di testo. Gli esseri viventi sono attualmente divisi in tre settori: batteri (batteri), archaea (archaea) ed eucarioti (eukarya). Nei domini di Archaea e Bacteria sono inclusi gli organismi procariotici, cioè quelli le cui cellule non hanno un nucleo cellulare differenziato, mentre nel dominio Eukarya sono incluse le forme di vita più conosciute e complesse (protisti, animali, funghi e piante). . Quindi, mentre i batteri sono microrganismi procariotici, i virus sono un agente infettivo microscopico acellulare che può moltiplicarsi solo all'interno delle cellule di altri organismi.

Gli effetti di questa forza del settimo raggio sono molto peculiari e prevarranno molto più di prima, dato che questo raggio sta ora prendendo il potere. Questa energia è ampiamente responsabile di infezioni e malattie contagiose. La nota chiave del lavoro svolto dal settimo raggio è di raccogliere la vita e la materia sul piano fisico. Tuttavia, se visto dal punto di vista dell'imperfezione, costituisce la raccolta (se possono comprendere le implicazioni) della Vita, delle vite e dell'esperienza generale del processo creativo. Questo è simboleggiato dalla promiscuità e dall'interazione incessante di tutta la vita all'interno di tutte le vite. Il risultato è l'attività che tutti i virus e batteri mostrano nell'ambiente che li nutrirà meglio.

Quando si studiano queste idee, si dovrebbe ricordare che:

1. Il bene controlla l'uomo, attraverso il centro coronarico, e l'attrito prodotto è dovuto all'inattività del centro situato alla base della colonna vertebrale, che controlla l'espressione del primo aspetto divino nell'uomo, attraverso la sua interazione con il centro coronarico Questa interazione si verifica solo quando l'uomo ha raggiunto lo stadio di un discepolo o apprendista.
2. I bellissimi controlli attraverso il centro del cuore e l'attrito si verificano quando il centro del plesso solare non risponde. Pertanto viene stabilita la frizione. La fine di questa condizione e l'evocazione della risposta corretta dal plesso solare si verificano quando le forze del centro del plesso solare si alzano e si mescolano con l'energia del centro del cuore.
3. Il vero come espressione del divino, stabilisce il suo punto di centralizzazione nel centro laringeo; l'incapacità della personalità di rispondere e la sua incapacità di esprimere il vero possono essere osservate nella relazione tra il centro sacrale e il centro laringeo. Quando questa relazione non esiste, si verifica l'attrito. Non ci sarà vera espressione del "vero" fino a quando le forze del centro creativo del centro sacrale non saranno elevate al centro creativo laringeo. Quindi "la Parola", che è essenzialmente uomo, "diventerà carne" e la vera espressione dell'anima sarà vista sul piano fisico.

• Stabilisce differenze tra le parole attrito e tensione. Crea una tabella in cui compaiono tali tensioni con i possibili agenti patogeni.

RIFERIMENTI

Alice Bailey Trattato sui sette raggi . Cinque volumi

Fondazione Urantia. Il libro di Urantia