Aprendo il tuo cuore si ferma lo sforzo di chiuderlo

  • 2011

Toni Roberson (Gangaji), insegnante spirituale

69 anni Sono nato in Texas. Sposato due volte, ho una figlia e quattro nipoti. Ho una laurea in letteratura inglese, ma viaggio per il mondo parlando con le persone. La libertà politica ti consente di indagare sulle libertà più profonde. Siamo tutti collegati attraverso la coscienza

Victor-M Amela, Ima Sanch s, Llu's Amiguet

`` Apri il tuo cuore è fermare lo sforzo di chiuderlo ''

15/10/2011

Foto: Kim Manresa

Giornale: La Vanguardia

ancora

Ha trascorso metà della sua vita alla ricerca della pienezza e dedica ciò che gli è rimasto per diffondere un messaggio attraverso la sua fondazione e i suoi libri: cerchiamo continuamente soddisfazione al di fuori di noi. Ma, paradossalmente, se ci fermassimo, ci renderemmo conto che ce l'abbiamo e che proviene da dentro di noi. Hai un butxaca diamant (Vienna Edicions) che approfondisce quella scoperta che non richiede formule: non sono contrario alla meditazione e alla pratica. Sono contrario a separare la pratica meditativa della vita. Tutti cercano di fare qualcosa per svegliarsi: intraprendere ritiri, pratiche ... Per svegliarsi non devi fare nulla perché non sei separato da ciò che è sveglio, lo sei ”.

Era una brava ragazza con genitori alcolizzati. Ciò mi ha causato tristezza e vergogna.

Ho capito

In quel contesto, a sei anni, ho avuto un'esperienza che so che oggi era di natura spirituale, ma poi ero molto spaventato.

Cosa gli è successo?

Sentii che il mio corpo era scomparso, corsi a dirlo a mia madre e mi mandarono da uno psichiatra che mi diede ansiolitici. All'età di 20 anni ho iniziato a meditare e in quello spazio controllato, quando avevo quella sensazione, non avevo paura, quindi ho lasciato le pillole.

Che cosa stavi cercando?

Una vita convenzionale, una famiglia felice. Volevo solo essere normale.

L'ha capito?

Sì, ho sposato a 23 anni con un uomo meraviglioso e abbiamo avuto una figlia. Era un dottore, un padre eccellente e un buon amico. Ma non ero felice. Ho avuto difficoltà ad assumermi la responsabilità della mia felicità.

Hai lasciato tuo marito?

Sì, pensavo che ci dovesse essere qualcos'altro nella vita che un marito perfetto, il lavoro giusto, la posizione sociale e una bella ragazza.

Ambizioso.

Negli anni settanta sono andato a San Francisco. Ho avuto molti amanti e mi sono divertito. Ma mi sentivo ancora vuoto. Ho iniziato la mia ricerca spirituale e fatto diverse terapie.

Quindi i guru proliferarono.

Mi sono seduto di fronte a tutti, ma l'infelicità persisteva. Nel frattempo ho incontrato il mio attuale marito, ho studiato l'agopuntura e ho organizzato una consultazione che ha avuto molto successo, ma ho comunque sentito che mancava qualcosa. Ci siamo trasferiti alle Hawaii in cerca di una vita semplice.

Ma cosa c'era di sbagliato in lui?

Per quanto la cercassi, non riuscivo a trovare la pace: non ero mai stato attratto dal sentiero indù, ma sono finito in India a 48 anni. Ho chiesto un insegnante e ho trovato Papaji. Ho capito subito che ero nel posto giusto.

Quale luce l'ha accesa?

Mi ha insegnato a smettere di cercare. Ho sempre cercato risposte al di fuori di me. Ho capito che la mia attività mentale ruotava attorno alla costante ricerca di un punto di riferimento di chi e come fossi. Ma mentre l'attività mentale iniziava a dissiparsi, ciò che rimaneva era una profonda pace.

Una pace che non era figlia di nessuna strategia?

Esattamente. Ho cercato di fuggire da una sfortunata infanzia, quello era il nome che ho dato al vuoto che tutti abbiamo sofferto. Oggi la mia mente può essere agitata, posso essere triste o arrabbiata, ma so che sotto c'è la pienezza dell'essere, ed era sempre lì ma non ci ho prestato attenzione. Ha prestato attenzione a cose che andavano male.

Hai smesso di guardare dentro e fuori?

Sì. Quando smetti di cercare, sul sentiero spirituale o nel materiale, ti rendi conto che ciò che stai cercando è già in te. La detenzione dei pensieri non è una pratica, è semplicemente l'opportunità di vedere che esiste la possibilità di non seguirli.

E?

Qualunque cosa tu pensi di te stesso, basta fermare quel pensiero. Sotto quel pensiero c'è un'emozione. Se è un pensiero negativo, l'emozione è dolore. Non importa, prova quell'emozione. In questo essere disposti a non combattere contro quel dolore si scopre qualcosa.

Che tipo?

La tendenza è di fuggire, ma se rimani lì, ti apri, finisci per scoprire la tua natura, che è pienezza. È difficile, ma è molto semplice e ha a che fare con il riconoscere la resistenza, perché resistendo al dolore aggiungiamo sofferenza.

Ogni giorno è abbastanza difficile aggiungere un tuffo nel dolore.

Se sei fedele alla verità, puoi sopportare qualsiasi cosa. Per me dire la verità era dire a me stesso "Sono infelice". Per 50 anni ho resistito, ho pensato che un buon marito, una buona carriera, una famiglia ... mi avrebbero dato la felicità.

Non te l'hanno dato?

Sì, ma c'è una felicità più profonda che non dipende dall'esterno. Ho dovuto smettere di dirmi che cosa mi ha reso infelice scoprirlo.

Dici "Sono vuoto e triste", e sei ancora nella tua vita?

Non si tratta di ciò che dici a te stesso, ma di essere disposto per un momento a smettere di raccontarti di te stesso e scoprire cosa c'è che non ha bisogno di definizione. Diciamo cose sulle cose per controllarle. Quello che propongo è di aprire la mente pronta a scoprire cosa c'è.

È un atteggiamento?

Sì, essere disposti è un atteggiamento di innocenza negli adulti: cosa voglio davvero? perché è già qui, nella tua natura, dentro di te, se sei disposto a non incolpare nessun altro, nemmeno te stesso.

Il complicato del semplice.

Non è che le persone non ti tradiranno. Non è che non ti spezzeranno il cuore ancora e ancora. L'apertura a ciò che è presente può essere straziante. Ma lascia che il tuo cuore si rompa perché, quando ciò accade, il cuore rivela solo un nucleo indissolubile di amore.

Cosa intendi per apertura del tuo cuore?

Aprire il tuo cuore significa fermare lo sforzo di chiuderlo.

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