Non vivo per Sì "e" E ha scritto sulla terra ", Beinsá Dunó

Conferenza della domenica n. 38, tenuta dal Maestro Beinsá Dunó il 24 giugno 1934, alle 10, Sofia - Izgrev.

"Buona preghiera" - preghiera.

"In principio era la Parola" - canzone.

Leggerò il capitolo 5 della seconda epistola di Paolo ai Corinzi. È un po 'filosofico: "Perché sappiamo che se la nostra dimora terrena, questo tabernacolo, viene distrutto, abbiamo da Dio un edificio, una casa non fatta di mani, eterna, nei cieli" (Verse 1 - ndt).

"Lo spirito di Dio" - canzone.

Prenderò solo una parte: affinché possiamo già vivere la vita non per se stessi, ma per Colui che è risuscitato per loro (Vedi versetto 15) . Ci sono due realtà nella vita: una realtà è ciò su cui poggia la vita; l'altra realtà è quella che può cambiare, che porta tutte le delusioni che abbiamo ora. Quindi, quello che è stato deluso è nella realtà che porta delusione. Lascialo entrare in quella realtà in cui non c'è delusione. La malattia è una realtà che porta delusione. La salute è una realtà che porta salute. La povertà è una realtà che porta limitazione e preoccupazioni. La ricchezza è una realtà che porta gioia e gioia. L'ignoranza è una realtà che porta limitazione e miseria. E la conoscenza è una realtà che porta forza. L'odio è una realtà che porta alla sofferenza dell'uomo. L'amore è un'altra realtà.

Dico: tra queste due realtà a volte le persone si trovano e la chiamano "la realtà relativa delle cose". Nella realtà relativa devono sempre prepararsi a pagare. Nella realtà relativa, così tanti soldi che hai, stanno per evaporare. La salute che hai, lo prenderanno. Non sei padrone di niente e alla fine delle cose sarai schiavo. Sei giovane, invecchierai. Sei vecchio, morirai. E quando muori, allora non ti lasceranno in pace, ma ti decomporrai e nulla rimarrà di te. Ora alcuni finiscono e dicono: "Non vale la pena di vivere l'uomo". Questo è un malinteso. Vive nella relativa realtà e dice: "Non vale la pena che l'uomo viva". È dritto, in realtà relativa non vale la pena vivere! C'è una realtà che porta esattamente questo quello che vuoi. Dici: "Dai un'occhiata!" Quando entri lì, avrai questo come ho detto: quando entri, lo imparerai. Entra un uomo, ha paura della tempesta e dice: "Non esco, c'è una tempesta". Questa tempesta entra dentro. Scappa dalla tempesta, vuole uscire. All'esterno quando c'è la tempesta, dico: "Esco fuori" ed esco. Perché? Perché non sarà assorbito.

Ora noi, che siamo nel mondo, diciamo: "Non mi muovo da qui!" Non muoverti, ma arriva la morte, quella grande tempesta - che quando entrerà, uscirai fuori e oltrepasserai. Non c'è un uomo che è rimasto a casa quando è entrato in questa grande tempesta. Il denaro non deve restare, non c'è motivo di fare amicizia con lei. Con il serpente l'amicizia non è fatta. Qualche tempo fa la nostra bisnonna, o la nostra vecchia madre, con la sua grande intelligenza, aveva un solo appuntamento (un appuntamento - ndt) con lei e per 8000 anni il suo peccato non può essere perdonato. Prendilo come vuoi. Un appuntamento della nostra madre accademica, che in paradiso non era così. Ora tutte le donne, se insieme, non sanno quanto la loro madre. Se tutte le donne ci sono oggi, non sono così informate come lei. Se ha fatto un errore, e hanno una riluttanza con il serpente, e pensano che il risultato sarà un altro.

"Che quelli che vivono non possano più vivere per se stessi" (Verso 15 - ndt) . La vita è uno dei grandi beni. Le leggi della vita devono essere studiate. Spesso diciamo: "Non vale la pena vivere". Va bene, quindi le condizioni devono cambiare. In queste condizioni spesso dici: “Non condivido i tuoi pensieri. Non vale la pena vivere così, in questa povertà. Non voglio vivere ". Dio non ti ha fatto diventare povero. Nessuno ti ha reso povero. Esci da questo! Prima è, meglio è. Tu dici: "Il destino è questo". Hai creato il destino. Il Signore non l'ha creato. Tuo padre sarà contento che il figlio viva nella miseria e venga torturato? Non è affatto così. Dici: “Sono povero. Il Signore ha ordinato questo lavoro. " Questa è filosofia Queste filosofie possono avere senso? Lui, il figliol prodigo, dopo aver lasciato, mangiato e bevuto tutto, dice: "Lasciami tornare da mio padre". E quando è tornato, suo padre gli ha dato nuovi vestiti, gli ha dato tutto. Suo padre non vuole che viva in povertà.

Dice: “Non vale l'uomo essere ignorante. Esci dall'ignoranza, studia. " - "Non ho capacità." Perché mentirai a te stesso di non avere capacità? Dio ti ha creato, ti ha messo in qualcosa di magnifico! Non ti sei ancora capito. Qualcosa di magnifico è in te. - "Ma Fulano me l'ha detto." Lascia quello che ti ha detto. Non è un'autorità. Questo, ciò che ti viene messo, è un'autorità. Semini il chicco di grano e vedrai cos'è un'autorità e cosa ti viene messo.

C'è un confronto. Uno va ed entra nel mondo. Gli hanno detto ora: "Ehi, che cosa vuoi: diventare un banchiere, diventare un cocchiere, portare un chicco di grano?" Un banchiere, ovviamente, non sono così est `` Quanto velocemente portare con me il chicco di grano ''. Ed entrambi appaiono davanti a Dio. Uno porta l'idea di portare l'ufficio del banchiere e l'altro di trasportare un chicco di grano. Il Signore gli chiede: Quanto vuoi? Dieci milioni sono sufficienti per me . E all'altro diede un chicco di grano, lo aiutò in macchina e disse al Signore: `` Quando te ne vai, lo seminerai ''. Il Signore gli dice: tirerai la cintura per 15 anni e il tuo lavoro crescerà e il tuo diminuirà. Quando sono tornati dopo 1000 anni sulla Terra, il Signore chiede al banchiere: Di quanti soldi hai bisogno? Non ho bisogno di un banchiere. Non voglio più diventare un banchiere. Voglio tutto, ma non voglio lavorare come banchiere. Ho imparato, è un pessimo lavoro. E colui che indossava il granito dice: Signore, ti sono molto grato. Ho tirato la cintura per 15 anni, ma dopo 15 anni, tutte le persone sulla Terra sono diventate amiche con me. Tutte le persone finora hanno sofferto, ma con il mio grano, queste persone hanno già iniziato a non morire così tanto. Quindi dico: ignoriamo i piccoli lavori nel mondo. Ignoriamo una parola che porta la Forza di un chicco di grano. Ignoriamo la forza di un piccolo atto, ma in questo atto si basa tutta la tua felicità. A volte ignoriamo il piccolo pensiero e diciamo: Chi sarà occupato con questo! Ma in questo piccolo pensiero si basa tutta la tua felicità. Siamo in quella contraddizione. Due amici si fermano in un hotel americano. Un aristocratico, l'altro povero. Si sdraiarono per dormire. Ad un certo punto l'hotel ha preso fuoco e il povero si alza e dice: `` Alzati, perché l'hotel sta prendendo fuoco! '' Dice: Dai, voglio riposare. Lo spegneranno. Alzati! dice. Lasciami dormire, lo spegneranno Il povero lascia l'hotel fuori e dice che non sarà in grado di riposare, e rimane a riposare, ma dopo un po 'lo vedono sopra, sul tetto, gridano aiuto. L'hotel sta bruciando, tutte le comunicazioni vengono interrotte, le persone vogliono aiutarti, non sai come. Attendiamo i risultati finali. I ricchi volevano riposare. Cosa gli è costato andare fuori e quando hanno chiuso l'albergo, sono tornati a dormire? Dice: spegnilo. Sei sicuro di spegnerlo?

Non ritardare qualsiasi lavoro che la vita vuole. Una cosa non tarda mai. E nei pensieri. La prima regola: non ritardare mai un buon desiderio, non ritardare mai un buon atto, se vuoi diventare un uomo nel mondo. Questo atto, anche se ti viene in mente di farlo, anche se è nel sogno, alzati dal letto, non lasciarlo per l'altro giorno.

Dico: spesso parliamo di Dio, ma lo mettiamo in modi diversi che rimangono per noi non compresi. Per prima cosa dobbiamo studiare cos'è l'uomo. Lo definiscono così: nei tempi più remoti determinano l'uomo come un essere che pensa. Questa definizione è bella, ma io definisco, secondo me, nella mia mente, ci sono 4 cose nell'uomo. Ha uno spirito da cui proviene quell'impulso primordiale in cui appare la vita. Ha un'anima, questo, ciò che percepisce le cose, le lavora. Ha una mente, questo, ciò che crea forme, ciò che condensa, funziona e ciò che accade in tutta la cultura. E infine, il cuore umano. Queste sono le forze che servono l'uomo. Quattro cose, unite in una, formano l'uomo.

Ora l'uomo si è separato. Dici: "Alma non ha un uomo". Per lo spirito, tuttavia, ma l'anima non aveva, ma aveva manifestazioni dell'anima. L'anima era qualcosa di astratto. Per qualcosa da determinare nel caso dato, questo è determinato in due modi. Molte volte vengono da me e dicono: "Dimmi, sai se sono un uomo buono o cattivo?" Dico: "O sei l'uno o l'altro". Perché se sei bravo, nessuno può renderti cattivo. Cosa dirò, se sei cattivo, nessuno può renderti buono. Che cosa ti dirò? Non ti ho creato Come dico che sei bravo, tanto meno diventerai bravo. Lo sai Perché hai intenzione di dire: "Sono un uomo buono o cattivo?" Dico: o sei buono o cattivo. Ma se sei buono dentro te stesso, agisci secondo le leggi della tua bontà, poiché se non agisci in questo modo, cadrai in tentazione. Abbiamo travisato la legge dell'Amore, abbiamo stabilito una serie di regole su chi amare. Anche Mosè, che ha creato quelle, le grandi leggi, i dieci comandamenti di Dio, dice: “Possa tu amare il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutte le tue forze; e che onori tuo padre. "

Ora mettiamo una legge su chi amare. La prima cosa al mondo è: dobbiamo amare Dio. Se non puoi amare Dio, non puoi amare nessuno al di fuori di Lui, poiché tutti vivono in Lui. Come tu ami Dio, ti insegnerà come amare le altre persone. Se non ami nessuno, questo dimostra che non ami Dio. Niente di più. Poiché tutti vivono in Dio, ti insegnerà come amare le altre persone. Quindi, se ami, sei un uomo che cresce.

Ora alcuni dicono: "Non vale la pena che l'uomo ami". Un precetto errato. Cultura, felicità, felicità, la forza dell'uomo, la ricchezza dell'uomo, la sua salute, tutto ciò dipende dalla legge dell'Amore in cui cammina. Senza amore arrivano i risultati opposti nel mondo. Potrebbe non essere consapevole di amare, ma quest'uomo è sulla strada dell'amore. L'amore non è solo quello che lo sopporti, ma devi camminare secondo quella legge dell'Amore e che questo Amore lavora nella tua anima. Quindi per chi deve vivere l'uomo? Deve vivere per Dio, in modo che Dio possa vivere per te. Quando lavori per Dio all'esterno, quando vivi per Dio all'esterno, Dio vivrà in te. Lavorerà su di te. Quando lo servirai fuori, ti servirà dentro. Se non stai attento alle opere di Dio, Dio non starà attento alle tue opere. Affonderai completamente e la tua testa si ammorbidirà; più se lo servi, non era il momento nel mondo in cui l'uomo era sorpreso. Colui che ha servito Dio, quest'uomo crescerà, non si fermerà in questa fase in cui era fino ad ora. Questa posizione da cui viene fuori, solo una Divina Saggezza, solo un Divino Amore può farci uscire dalla posizione attuale della vita. Qualunque cosa diciamo, una grande forza ci aspetta. Sei invecchiato, perdi forza, perdi ricchezza, perdi conoscenza. La tua vista si indebolisce, il tuo udito si indebolisce. Ti spaventi Chiedo ora: da questa posizione dove andrai? Un giorno puoi fidarti dei tuoi figli e figlie, ma loro se ne vanno davanti a te in quel mondo, tu rimani.

Un prete bulgaro mi ha parlato di nonno Radi nel villaggio di Nikolaevka. Un vecchio proprietario, il nonno Radi, disse: "I bambini che ho, mi guarderanno". Ma tutti i suoi figli sono usciti così miserabili da metterlo in una casetta. Grida dall'interno: "Pane, pane!" E per 3-4 giorni lo tengono affamato. I suoi figli e le sue figlie non vogliono sapere. Passa il prete: "Che cosa vuoi?" - "Morirò affamato!" - "Allora, cosa hai detto che questi figli e figlie ti avrebbero guardato?" - "Mi ha ingannato, mi ha ingannato. Mi faranno morire di fame. " Un giorno la casa viene accesa e il nonno Radi brucia insieme alla casa.

Fidati di dove non sarai ingannato. Abbi fiducia in Dio: non esiste né un uomo né un caso. L'esperienza di tutti i credenti che con migliaia di anni hanno servito Dio: non c'è un uomo che con migliaia di anni ha servito e che è stato ingannato. Tu dici: "Il Signore dà, ma nella piega non mette". Tu, come credi in Dio, sarai in salute, sarai prudente, sarai forte, sarai ricco, avrai tutto a disposizione. Il Signore non ti metterà mai alla prova. Molti di voi si scoraggiano. E vecchi e giovani si scoraggiano. Molti di voi si scoraggiano perché non c'è nessuno da amare. Il giovane non riesce a trovare chi amare e il vecchio non c'è nessuno che lo ami. Ed entrambi soffrono. Che il giovane ama Dio, niente di più. Se non c'è nessuno da amare, c'è Uno che può amare. Cosa deve fare il vecchio? E deve amare, che non si aspetta di essere amato. Il Signore lo ha amato. Il vecchio mentre inizia ad amare, il vecchio attraverso il suo amore verrà ringiovanito. L'amore ringiovanisce e la paura invecchia l'uomo. Le persone si spaventano, dicono: "Abbiamo invecchiato". Questa è una paura eterna. La vecchiaia è una condizione per ringiovanire. La gioventù è una condizione per studiare, per acquisire conoscenza. Il giovane, invecchiando, acquisirà conoscenza. Dopo aver raggiunto il palcoscenico del vecchio, troverai le condizioni in cui può ringiovanire. Mentre inizia ad amare, inizierà a ringiovanire.

Ora nel mondo dici che non vale l'uomo amare. Dipende da come ami. Questo amore di cui ora ti parlo: quando ami qualcuno, che non lo sa assolutamente. Stai andando a organizzare il lavoro, parlerai nel modo più bello, che vede: che da migliaia di posti scorre la merce; che sei consapevole di essere il fattore, ma che quest'uomo non lo sa. Dice: "La vita è magnificamente organizzata". Sai che sei la causa. Che tu possa rallegrarti del tuo amore, che lo ami. Nel tuo amore quest'uomo vive e si diverte. Questo è amore Quell'amore che non si conosce, questo è vero amore. L'amore che si conosce, questo è temporaneo, in lui ci sono molte delusioni, molte afflizioni. E questo è bello, a volte porta e cose belle. Belle le lettere di questo amore, le ho lette. Scrive: “Senza di te non posso vivere, tu sei il sole della vita, tu sei la stella che guida il mio cammino, tu sei per me tutto nel mondo. Senza di te non posso. Sei per me Paradiso ”. Molto bella Non ti dirò diversamente. Lo tradurrai. L'altro, secondo me, non esiste. È così: senza Dio non esiste il Paradiso. Esatto Tutto ciò che viene detto è vero solo su Dio. Per quanto riguarda le persone, se lo richiedi, non capisci la legge. Lui, sebbene avesse tutti i migliori auguri, non è in grado di renderti felice, dal momento che lui stesso è un uomo infelice. Puoi fidarti di tuo padre. Non è un re, non dispone di tutta la Terra, non dispone di tutta la ricchezza. Può avere un guadagno di 4, 5, 10, 50.000 camme. Cosa sono 10.000 camme in questi anni? 10.000 camme americane possono fumarle in una canna.

Ora voglio che un pensiero rimanga. Non che ti lascio, ma che ti risvegli quella sicurezza di te stesso che hai, di cui ti fidi, che ci provi. Esiste una legge interna: che credi in ciò che è posto in te, che credi nel tuo spirito, che credi nella tua anima, che credi nella tua mente. Parlo della mente che Dio ha stabilito. Che credi nel tuo cuore. Ci sono cose secondarie in cui l'uomo non può credere. Questo spirito è uscito da Dio. Quest'anima è uscita da Dio. Questa mente che hai, è venuta da Dio. Questo cuore che hai, ha lasciato Dio. Avete lasciato tutti Dio. Questo (cuore - ndt) pulsa, ha un ritmo divino.

E lo spirito, l'anima, la mente e il cuore pulsano secondo il ritmo che è in Dio. Se mantieni questa armonia, tutto diventerà di te. Se interrompi questo ritmo, immediatamente non c'è significato nella vita. La prima cosa: quando perde significato, la tua vita non è più musicale. Nella musica contemporanea hanno fatto delle prove: tocca un albero fecondo o un fiore, e quando una canzone di un autore lo tocca, viene accelerato; Tocco di un altro autore - la vita si spegne. Quindi pensi che se canti la canzone: "Madre, madre, cara madre, perché mi hai partorito?", Pensi che fiorirai e ti legherai? Canterai: “Beata te, madre, che mi hai dato alla luce per vedere questo mondo divino, per servirti e amarti. Beato te! ”Quindi canterai. Fiorirai e legherai. Tutti saranno contenti del tuo frutto. Quindi, è giunto il momento, quando è richiesto il canto, niente di più. Non in chi crede, non in chi appartiene. È bello che tu sia bulgaro, che tu sia inglese, che tu sia francese. Che tu sia inglese - ovunque è aperto, un vasto impero. Il bulgaro, il povero, ovunque vada, ti restringerai sempre. Le uniche belle condizioni in cui diventerai un uomo: devi servire, essere un servo. Te l'ho detto, decido ora in questo modo.

Dici: "Qual è il significato della vita?" A volte la metto molto concretamente. Dici: “Che cos'è un santo? Che cos'è un servo? Che cos'è un fratello? Che cos'è un discepolo? ”Lo determino in questo modo, breve e chiaro. Dico: sei un viaggiatore che può soddisfare. Hai viaggiato molto tempo. Quando il santo che ti ha perso ti vede, uscirà con la sua torcia, ti accompagnerà in albergo e ti dirà: “A dopo, fratello!” Quando entrerai in hotel, ti mostreranno una stanza dove riposare. "Have you" - ti mostrerà una stanza dove puoi riposare. Il servo esce. Verrà il fratello e ti dirà: "Hai viaggiato molto tempo, devi avere fame". Ti porta il suo tavolo con il pane. Tu dai da mangiare Alla fine arriva il discepolo, dice: Forse non puoi dormire stanotte? Ti lascerò un bellissimo piccolo libro da leggere. " Ecco come devi servire. Il santo splenderà. Il servitore servirà. Il fratello porterà pane. Il discepolo lascerà un libro. C'è qualche difficoltà nel servizio? Dici: "Il santo deve essere un uomo". Tutti possono essere santi: una lampada nella notte brilla. Ognuno può essere un servitore: dice "Hai!", Mostra la stanza, gli serve. Tutti possono portare il pane. Dandogli il pane. Se non porti il ​​pane, che fratellanza è questa? Ognuno può essere un discepolo, che lascia un libro da qualche parte. Chiedo ora: da queste comprensioni, nella vita presente, mentre viviamo, fino a che punto siamo arrivati? Abbiamo raggiunto da qualche parte. Abbiamo molta conoscenza, abbiamo poca felicità. Abbiamo molta forza, ma non sappiamo come usare questa forza e, di conseguenza, in noi, con la forza che nasce, facciamo del male. Il male è una forza enorme. E poiché non conosciamo la forza che Dio ci ha dato, come usarlo, facciamo del male nel mondo senza volerlo. Pertanto, nella vita presente l'uomo deve aiutare queste forze e saper lavorare con esse.

Ora, ci sono alcune regole con cui l'uomo può lavorare. Fino ad ora non hai contato, ad esempio, quanto hai mangiato. Quelle che ho trovato, una statistica che non hai. Ad esempio, con quanti morsi hai nutrito. Nessuno di voi lo sa, ce n'è almeno uno che ha avuto quanti morsi durante il pasto o per quanti minuti; per quanti secondi ti è bastato masticare; E nel caso specifico, quali pensieri ti sono successi? Se mastichi un pasto in bocca e sei un banchiere e dici: `` È un succhiasangue, non mi ha dato il denaro ... mastichi e quindi pensi, pensi che questo pane andrà al tuo sito? Pensi che e i succhi di questo cibo andranno a casa tua? No, con questo morso firmi la frase. Nel caso specifico, quando mangerai, penserai al chicco di grano che ti porta del bene. Non conoscevi quella magnifica vita che è nascosta nel pane, quella che è inserita nel pane. Mangiamo il pane e non conosciamo quell'elemento divino, nascosto nel pane, della vita divina che è nascosto nel pane. Mangi riverentemente! Quando prendi il pane, considera che questo pane è sacro. Quando la guardi, ti faccio sapere che in essa è la vita di Dio e che la apprezzi. Prendi il pane e dici: questo pane non ne vale la pena, quel pane non ne vale la pena. E dopo aver nutrito in questo modo per molti anni, non puoi ottenere nulla.

Quindi abbiamo adottato una regola: ci viene insegnato un insegnamento che è molto semplice. Dì: Che l'uomo sia fortunato! Mi fai nascere, mamma, con fortuna, e mi porti nella discarica! Pensi che quella madre, che ha dato alla luce un bambino con fortuna, lo getterà nella discarica? Pensi che lui, che trasporta una pietra preziosa, la getterà nella discarica? Questo proverbio non ha senso. `` Fammi nascere, madre, si spera, e mettimi in una vita difficile, per dimostrarmi che ci riuscirò. '' Questo significa. `` Fammi nascere, madre, per fortuna, e mettimi nella discarica, mettimi nella bocca della morte per dimostrare la mia forza, che queste mascelle della morte posso spezzarle ''. Ciò significa che l'uomo è nato con fortuna. Rompe le mascelle della morte.

Abbiamo tali esempi. Quando Cristo entrò nel grembo della morte, si trovò in un miracolo. E Jon, a cui ingoio quel grosso pesce, perché quando Giona fu trovato dentro, iniziò a pregare e dopo aver invocato il Signore, il Signore scese e il pesce si trovò in un miracolo. Quando il Signore arrivò, era spaventato. Il Signore gli dice: "Andrai a buttarlo fuori, ha un lavoro da fare per me". Questo dice: “Questa è la grande sventura. Quello che dici, lo farò. "

Quando entri nel grembo della morte, chiama il Signore. E quando il Signore verrà, dirà a morte: “Lascialo andare! Ha del lavoro da fare. " La morte ti getterà fuori. Dici: "Ho guarito!" Non è un lavoro facile e oltre te passerà. Se non inviti il ​​Signore, farà ciò che sa, come il latticello tornerai Non voglio convincerti di qualcosa di nuovo. Non voglio introdurre qualcosa di nuovo. Aspirate tutti a una nuova, nobile e sublime vita, una nuova vita - questa è una vita di risurrezione. La nuova vita è una vita d'amore, dove l'odio scomparirà, le persone cambieranno e vivranno come dovrebbe. Vivremo tutti per Colui che è morto per loro ed è risorto. Cioè, Colui che conosce i modi in cui l'umanità deve attraversare.

Quindi dico: nelle attuali condizioni del mondo, le persone hanno bisogno di una grande spinta del loro spirito. L'uomo non dovrebbe mai negare il suo impulso. Hai un impulso verso il bene. Dice: Se vuoi diventare un uomo, se vuoi ricevere una verità, non rifiutare questo desiderio di ricevere la verità, non ritardarla. Vuoi creare qualcosa, scrivere qualcosa - non ritardare, lasciare il posto al lavoro. Dici: "Questo lavoro non fa per me". Mi viene in mente durante la notte del canto. Canta! Dici: "In vecchi anni ora canterò. Per chi canterò? ”Finora hai cantato per le persone. Ora canta per te stesso. Il miglior pubblico sei tu, l'uomo stesso. Tu stesso sei il miglior cantante e il miglior ascoltatore, il miglior pubblico sei tu. Alzati e canta!

Chiedo: se un impulso a cantare viene da te di notte, quale canzone canteresti? Lo so, posso trasmetterti, non voglio influenzarti, canteresti molte canzoni. Canterei così: “Grande è il cammino dell'Amore attraverso il quale si manifesta la vita. Sono felice di essere su questa strada per vedere questa luce che vedo per la prima volta. ” Canterò così. Quando mi sveglio la mattina, il mio lavoro sarà risolto. Sai cos'è l'amore? Questa è la forza. In Love c'è una grande Forza.

Ti farò un esempio. Un avaro, americano, si rivolge a lui un comitato di uomini e donne per chiedere soldi per un ente di beneficenza. Dice: "Signori, non ho". Erano donne anziane, con buon onore, parlavano con loro e lui diceva: "Non ho". Dà loro solo 100 dollari. Poteva dare 1000, ma ha dato solo 100 dollari. Una giovane sorella lascia e dice: "Andrò da lui". Quando entra, lo saluta gentilmente, gli dà una pacca sulla spalla, lo accarezza un po 'sul viso e lo tira fuori e gli dà 2000 dollari. E dice: “Sono a tua disposizione. E di nuovo vieni di nuovo. Quando arrivi, battimi di nuovo le mani. " Sente che lei ha introdotto una nuova vita. Dirai: “Questo non è di buon onore, questo non è secondo le regole. Cosa dirà sua moglie? Cosa diranno gli anziani? Quindi ha dato alla ragazza $ 2.000! ”E quando esce, la guarda devotamente. Sai cosa riflette questo americano? Dice: “Un grande sciocco sono andato così lontano. Non capivo l'amore, questa mano che mi ha schiaffeggiato vale più della ricchezza che ho. Spero che venga una seconda volta! ”Chiedo ora: cosa c'è di meglio: per lui pensare ai suoi soldi, tenerlo in quel modo, o pensare alla mano di questa ragazza che lo solleva per qualcosa, da dare? Alla fine si interessò, trovò l'indirizzo e gli scrisse una lettera. Scrive: “Dimmi cosa devo fare con la mia ricchezza. Finora non ho saputo vivere. " Si consiglia con la ragazza. Questa non è la ragazza, questo è Dio che è venuto attraverso la ragazza. Questa è l'eterna giovinezza. Dio è un essere che non invecchia mai.

Quindi dico: se viviamo nella vita e se questa mano divina ti batte per la spalla e se ti accarezza solo, la faccenda è finita. Da questo giorno tutto nel mondo è già possibile.

Ti auguro tutto ciò che questa ragazza ti ha dato una pacca sulla spalla, senza alcuna differenza, che ti accarezzo sul viso.

"Beato il Signore nostro Dio" - canzone.

"Padre nostro" - preghiera.

NON Vivo per te, Beinsá Duno

Conferenza domenicale tenuta dal Maestro Beinsá Dunó, il 22 febbraio 1925, Sofia - Izgrev.

"E di nuovo si chinò,

e ha scritto sulla terra ". (Giovanni 8: 6 - ndt)

Il mondo culturale contemporaneo, o le persone culturali del 20 ° secolo, vogliono che tutto sia comprensibile. Alcuni addirittura pensano di sapere tutto. Se chiedi ai teologi eccezionali, di dirti qualcosa su Dio, ti parleranno dei segreti di Dio, su quanti volti è, come è avvenuta la redenzione del mondo, come Cristo è disceso sulla Terra e una serie di altri le cose filosofiche possono parlarti, ma dai, chiedi loro cosa Cristo ha scritto sulla terra, loro non lo sanno. L'unica risposta che stanno per darti è che questo non si adatta al piano di salvezza, quindi non dovrebbe essere discusso. E in verità, Cristo scrisse parole sacre che non potevano rientrare in questo libro che i profeti ci lasciarono, perché sarebbero diventati dipendenti. Ha scritto a lungo sulla terra e cancellato ciò che è stato scritto. Il lavoro è che ciò che Cristo ha scritto sulla terra ha fatto lasciare tutti quei peccatori, giusti, farisei e sadducei che lasciano il tempio e lasciano la donna sola. E quando Cristo alzò la testa e guardò, non c'era nessuno nel tempio. Puoi chiedermi: “Cosa ci interessa cosa è successo 2000 anni fa? Questa donna fu portata a Cristo e gli fu chiesto se dovevano giudicarla o perdonarla, perché secondo la legge di Mosè avrebbe dovuto ricevere una pena di morte. Perché? - Perché ha trasgredito la legge e la morale dovrebbe essere sostenuta. È strano come arriva esattamente questa forcella! Mosè scrive nella sua legge "non uccidere", e in questo nella legge giudiziaria sulla morale, coloro che applicano la legge di Mosè comprendono che devono uccidere un peccatore. "Kill" - questa è la cosa umana. "Non uccidere": questo è il Divino. Prendi qualsiasi bambino e dagli una bambola, o qualsiasi oggetto, lo spezzerà, lo farà a pezzi. Dagli un libro, lo prenderà e non importa quanto sia sacro, lo taglierà, lo farà a pezzi, lo macchia. Per lui, questo libro è inutile; Lo taglierà e dirà: "Dammi qualcos'altro!" E infine, se chiedi a questo filosofo molto scientifico, il tuo gentile, quello che chiami "il tuo angioletto": che cosa hai imparato? - Ha imparato solo una cosa: tirare e strappare. Dirai: "Questo è con i bambini piccoli, siamo adulti". Chiedo: bene, da adulti, cosa hai imparato? Puoi dire di aver imparato molte cose. Hai imparato molte cose, ma la cosa più essenziale nella vita non hai imparato. Il più essenziale nella vita non viene appreso. E cos'è essenziale? - i filosofi non possono ancora rispondere. La gente contemporánea se pregunta acerca de cosas no esenciales: si es infinito el Universo, o es finito; si es ilimitado o es limitado. Y los investigadores contemporáneos dicen que han llegado a la conclusión que el Universo es limitado y finito, y afirman que no hay otro mundo, puesto que el Universo es finito. Pero debéis saber que las cosas finitas son una sombra de las infinitas. La obscuridad es una sombra de la luz. Cada uno de vosotros puede crear obscuridad. La obscuridad es finita, mas la luz es infinita – nada más. Y cada uno de vosotros puede hacer una casa de tal manera que no entra luz, o sea, que la limite de luz. Por lo tanto, la obscuridad es finita, mas la luz – infinita; vosotros no podéis limitarla. Vosotros no podéis cerrar vuestra casa, que no salga la luz de ésta. Ésta siempre fluirá, saldrá hacia afuera. Y así, el mundo material es finito, como también y el cuerpo es finito, pero yo digo: este Universo que vosotros os imagináis, puede aumentar y disminuir.

Ahora, nosotros podemos daros otra filosofía, deciros, según la filosofía oculta, cómo se determinan las fronteras del Universo. El Universo no es pequeño. Dicen que el radio de este Universo es de 100 millones de años solares. Podéis hacerse un cálculo. ¿Si la luz recorre 300, 000 kilómetros en un segundo, cuántos millones de kilómetros recorrerá en un año? A este número que se va a obtener se le llama “un año luz”. Entonces, tales 100 millones de años se requieren para que pase la luz desde un extremo del Universo al otro. Entonces algunos preguntan: ¿Pues, detrás de éste qué hay? Exactamente en esta pregunta que no sabéis, reside lo bello. Detrás del Universo hay otros tipos de mundos. Pero en este no saber hay belleza. Hay un no saber que la mente humana no puede abarcar.

Nosotros, la gente contemporánea, pensamos que nuestros ojos son perfectos, que sabemos todo lo que vemos. No, incluso en el aspecto musical, en el aspecto visual, nosotros todavía no podemos percibir los diferentes tonos y los diferentes colores. A quienquiera que preguntéis hoy os dirá que el arco iris tiene solo siete colores. No es cierto esto, el arco iris tiene más de siete colores. Por ahora, sin embargo, son solo siete. Hay animales que perciben solo tres colores; hay otros que perciben solo cuatro colores, y la gente ha llegado a la posición de percibir los siete colores. A quienquiera que preguntéis os dirá que el arco iris tiene siete colores – tres de los cuales son básicos, y cuatro – derivados, o sea, complementarios. Esto está en la ciencia ordinaria, en la ciencia finita. En la ciencia extraordinaria, en la infinita, los colores son infinitos, o sea, las vibraciones que forman estos colores no tienen fronteras. Entonces pregunto: ¿Cómo os explicaríais el movimiento de la materia, si algún matemático dijera que aquella Fuerza Primordial que ha creado todo en el mundo, se mueve tan rápido que simultáneamente se encuentra en todas Sus partes? Entonces, en un segundo ella recorre el mundo entero y se encuentra en cada part cula de la materia. ( Muchos de los oyentes tosen ). Eh, por supuesto que vais a toser; no solo vosotros aqu, sino todos en base com n toser n. Por qu tosen? Cuando la gente no puede solucionar una cuesti n filos fica, siempre tose. Cuando alguien debe a alguien, el acreedor viene para recibir su deuda. Qu hace el deudor? Se rasca, tose un poco, dice: Hmmm y por fin aplaza. Pero con la tos no se solucionan las cuestiones. Qu es la tos? La tos es un resfr o. Y qu es el resfr o? El resfr o muestra que el organismo ha perdido su fuerza vital primordial, o que ha perdido las vibraciones en las cuales la salud puede manifestarse. Por lo tanto, elevad vuestro pensamiento hacia Dios, conectaos con ly vuestra tos parar, desaparecer . Ordenad a vuestra tos que pare! Dir is: Eh, llamaremos a alg nm dico . No, en el mundo hay solo un M dico! Todos los dem sm dicos son asistentes de este Magno M dico; ellos deben escuchar Su voz. Y yo comprendo que en el mundo hay solo un Predicador; todos los dem s predicadores deben escuchar Su voz. Toda la gente habla con el asistente de este Predicador. En el mundo hay solo un Sacerdote; todos los dem s sacerdotes son solo asistentes de este Magno Sacerdote. En el mundo hay solo un Obispo; todos los dem s obispos son solo asistentes de este Magno Obispo. En el mundo hay solo un Patriarca; todos los dem s patriarcas son solo asistentes de este Magno Patriarca. En el mundo hay solo un Sabio! Todos los dem s sabios son solo asistentes de este Magno Sabio, y todos deben cumplir bien su ocupaci n.

Ahora, supongamos que estas son frases comunes que tienen correlaci n hacia nosotros. Cada uno de vosotros debe interesarse por s mismo. No hay nada m s magno que esto, que el hombre solucione la tarea de su alma, la tarea de su vida. Esto es lo m s magno! Un hombre que puede solucionar la tarea, el sentido de su vida, l soluciona el sentido de todo el Cosmos para s nada m s! Algunos preguntan qu cosa es el hombre. Esta es una gran pregunta. Te preguntar n algunos qu piensas. Te inclinar s abajo hacia la tierra y escribir s. Qu ha le do Cristo? l hojeaba el magno libro de la vida, y los polvitos que encontr ah, los aument . En estos encontr las causas de por qu esta mujer pec y por qu fue tra da delante de l. Despu s de esto l encontr una manera, un m todo de c mo esta mujer corregir a su error. C mo podr corregirlo? De una manera Divina, y no de una manera humana. Eh, pregunto: En el mundo contempor neo cultural, cuando cogen a una tal mujer en crimen, c mo la juzgar n? Nosotros debemos responder de la misma manera: El que es impecable, que arroje la primera piedra! (Juan 8:7 ndt). Hay hombre impecable en la Tierra? Tal hombre no hay. Por lo tanto, nadie tiene el derecho de matar, porque al que mata, la ley le afecta ya l. Dir is: Esto afecta solo al mundo externo, ya nosotros los justos no nos afecta . La justicia no es un monopolio. Ahora puedes ser justo, y despu s de un minuto, o despu s de un segundo, puedes perder esta justicia. La Justicia tiene que restablecerse en cada momento, porque siempre podemos perderla. Dicen: Pero Dios justifica a la gente no? S, Dios justifica a la gente, pero que poseas la Justicia, esto es otra cosa. La Justicia es una cualidad del Esp ritu. La Justicia es algo interno. sta es un proceso interno en el hombre. Que seas justo, significa que sepas c mo actuar con cada pensamiento tuyo, con cada sentimiento tuyo y con cada acci n tuya. Que seas justo, significa que sepas c mo actuar como un ser pensante, como un hombre cultural razonable. Pues t un d a llegar sa estar en contacto con otros seres culturales. No ser s como ahora. Algunos dicen que la Hermandad Blanca est en Bulgaria. Un honor grande ha hecho esto a Bulgaria, si pens is que ésta está aquí. La Hermandad Blanca Universal no puede elegir un pueblo tan pequeño para su sede. Ésta no ha elegido ni a Inglaterra, ni a Francia, ni a Alemania, ni a Rusia, en otra parte tiene su sede. La única cosa que ahora existe en el mundo, esto es la Hermandad Blanca Universal. Toda la demás gente: escritores, sacerdotes, predicadores, filósofos, todos estos son servidores de la Hermandad Blanca. Y la cultura, la justicia en el mundo, están siendo impulsadas siempre por su fuerza poderosa, por su espíritu poderoso. Cuando Cristo llegó a la Tierra, estos Hermanos Blancos enviaron desde el Cielo un regimiento de ángeles – servidores suyos –, para que canten. Después de ellos llegaron estos tres sabios, adeptos del oriente, para inclinarse a Cristo. Y ellos eran servidores suyos. Y algunos dicen: “La Hermandad Blanca, en Bulgaria no crece”. Los búlgaros deben saber que su libertad les es dada por la Hermandad Blanca. Y si pecan, los Hermanos Blancos se las arreglarán con ellos. No hay pueblo con el cual ellos no puedan arreglárselas. ¡Que todos memoricen esta cosa! Esto debe imprentarse en vuestras mentes. La Hermandad Blanca no es algo visible, ésta no es una secta, no es una iglesia, esto es algo vivo, fuera de estas condiciones corrompidas en las cuales la gente vive. Así como vive la gente ahora, esto lo que tenemos, esto no es hermandad.

En una de mis conferencias pasadas yo determiné: hermano es aquel, que desde su salida de Dios hasta su regreso a Dios, durante todas sus existencias era un hermano tuyo. Un hermano tuyo es este, que durante todas las condiciones de su vida estaba listo de sacrificarse por ti. Hermano es este, que te ha amado como si mismo. Y todo esto lo hace no por violencia, sino con la magna conciencia de aquel Espíritu Divino que vive en su alma. Y si todos tenéis tal ideal, vosotros solo entonces seréis discípulos y servidores de esta magna Hermandad Blanca.

Ahora, algunos dicen: “¡Nosotros podemos echaros de Bulgaria!” Si es cuestión de echar, pregunto: ¿A quién echaréis? Esta tierra no es búlgara, ésta es de Dios. La tierra de los ingleses no es inglesa, esta es de Dios; bajo alquiler, bajo arrendamiento es dada ésta.

Y así, se ha inclinado ahora Cristo y escribe en la tierra. Escribe Él para todos, escribe para estos crímenes que ahorra se hacen en el mundo, escribe Él de qué manera se puede arreglar la humanidad. Y todos vosotros queréis saber de qué manera se puede arreglar la humanidad. – Solo de una manera se puede. Todos estos hermanos que trabajan, ellos son de las siete jerarquías, de las siete categorías. Unos de ellos pertenecen al Amor, se llaman “Hermanos del Amor”. Otros de ellos pertenecen a la Sabiduría, se llaman “Hermanos de la Sabiduría”. Ellos sostienen la ciencia y el arte, traen conocimiento a la humanidad. Terceros de ellos se llaman “Hermanos de la Verdad”. Ellos introducen libertad en las mentes y los corazones humanos, introducen libertad en sus pensamientos y sentimientos. Ellos introducen aquella libertad, que hace al espíritu humano, al alma humana, a la mente humana y al corazón humano, completamente libres – libres en el sentido pleno de la palabra. Otros se llaman “Hermanos de la Justicia”, los que traen Justicia a la humanidad, y los que se ocupan con aquellos bienes invisibles de los cuales la gente contemporánea tiene necesidad. Otros hermanos se llaman “Hermanos de la Virtud”. Otros se llaman “Hermanos de la Belleza”. Y por fin vienen los últimos, que se llaman Jehovistas. Estos no son los nombres genuinos de estos Hermanos. Yo no puedo pronunciarlos, porque estos son sagrados. Todos estos Hermanos no son tan ordinarios, no lo penséis. Cada uno de ellos puede levantar la Tierra en su mano y arrojarla al espacio como una pelota. ¡Tal conocimiento tienen ellos! Ellos pueden levantar la Tierra con su mano, porque detrás de ellos se asienta algo aún más potente, a lo cual ellos son servidores. Y cuando algunos piensan que pueden arreglárselas con estos Hermanos, esto muestra que ellos no comprenden aquel sentido profundo que se contiene en el concepto “Hermano Blanco”. Cuando uno de estos Hermanos apareció a Moisés en la llama ardiente, le dijo: “Quita tus zapatos, porque el lugar en el cual estás, es santo”. Y cuando Cristo se inclinó a la tierra, Él invocó estos Hermanos. Vosotros diréis: “Cristo era Señor”. Sí, pero cuando Cristo descendió a Tierra, Él dejó toda Su fuerza y gloría a estos Hermanos, y descendió solo como un siervo, para mostrar a la gente cómo deben vivir.

Ahora como se habla del aguante de Cristo, hay una leyenda – hasta qué punto es cierta, no se sabe – según la cual, la noche cuando Cristo fue llevado a prueba ante el pretorio, los soldados romanos se burlaron de Él y Le pegaron 80, 000 golpes. Después de esto Le dieron su cruz para llevarla hasta Gólgota, que Él no pudo subir, sino dejó en la mitad del camino, pidiendo a alguien que le ayudase. ¿Quién de vosotros tendría la fuerza de aguantar tantos golpes? ¿Quién de vosotros tendría la fuerza, después de estos golpes, de sacar su cruz por lo menos hasta la mitad del camino? Esto puede hacerlo solo el hombre de la paciencia. De estos golpes Cristo calculó hasta qué grado aquella humanidad era elevada y noble. ¡Y esta gente noble se burlaba de un hombre como Cristo! Pregunto: ¿Está Cristo, en el mundo de hoy, en una honra mayor? Vosotros, los servidores Crísticos, Sus discípulos, los que Le amáis ahora, los que habláis de que Él es Dios, de que Él es Hijo de Dios, de que Él es el hombre del Amor, ¿habéis cumplido Su Ley? No hablo de la ley de la sociedad, sino de la Ley del Amor; ¿habéis mostrado vuestro amor hacia vuestros hermanos en la Tierra? ¿Sabéis cuántos pobres, cuántos sufrientes quieren amor de nosotros? Cada viuda pobre, cada sufriente, cada huerfanito descorazonado, quieren oír por una palabra dulce, que les digas que hay condiciones para su salvación de su situación aún ahora, y no para el futuro, porque la vida es ahora. Cuando Cristo se inclinó abajo y escribió, Él apoyó a una mujer caída, y le preguntó: “¿Ninguno te condenó? – Ninguno, Señor. – Ni Yo te condeno. ¡Vete y no peques más, no sigas el pecado!” (Juan 8:10, 11 – ndt). ¿De qué proviene el pecado? ¿Por qué pecan las mujeres? – Por debilidad. ¿Por qué pecan los hombres? – Por debilidad. Esto es educación. En el mundo contemporáneo hay una contradicción. Todos dicen: “No se puede sin pecado, no se puede sin mentira”. ¿Cómo así no se puede sin mentira? ¿Qué de bueno ha introducido la mentira en el mundo? ¿Qué de bueno ha introducido el pecado en el mundo? Pero dice alguien que si miente, no perderá sus bienes. Pregunto: ¿Quién ha ganado sus bienes a través de la mentira? ¿No pierde el hombre a través de la mentira todos sus bienes? Nosotros afectamos la cuestión por principio. Yo no hablo de esta mentira ordinaria, la de la plaza, pero hay mentira por principio, por la cual se condena el hombre, y exactamente por nuestros comportamientos mentirosos hacia Dios. ¡Nuestros comportamientos hacia Dios deben ser ciertos y verdaderos! Y si nosotros tuviéramos este corazón amplio que Cristo tenía, hubiéramos comprendido en qué consisten estos comportamientos ciertos y verdaderos hacia Dios. ¿Acaso pensáis que muchos de vuestros pensamientos que tenéis, no son de estos – los mentirosos, de estos que os engañan? Muchos de nuestros fariseos y saduceos nos traen tales pensamientos, y nos dicen: “¡Tú eres un maestro, echa estos pensamientos de Dios afuera!” Entonces vosotros decís: Así fue escrito según la ley de Moisés.

Los cristianos contemporáneos dicen: ¡Como no puede el hombre vivir según Dios, que por lo menos viva holgadamente! Perché? Porque pecaron, se emborracharon. ¿Pues, qué hay de esto? Puede que te hayas emborrachado una vez, ¡pero más no bebas! Comienza con el pensamiento de que no vas a beber en un año, dos, diez; mantén este pensamiento constantemente en tu cabeza, hasta que por fin llegues a ser amo de aquel defecto interno que te tortura. Si te vuelves amo de tu defecto, esto es lo que te elogia delante de estos Hermanos tuyos. Cada defecto que tenemos es un pecado. Exactamente este pecado, que reside en ti, te limita. Tú te mostrarás al mundo, de que concientizas cómo detrás de ti se asienta una realidad, detrás de la cual se esconde Dios, y que tú tienes la fuerza de corregirte, de superar este defecto. La gente religiosa dice: “Solo Cristo puede ayudarnos, solo Cristo puede salvarnos, por eso nosotros permaneceremos sentados y Le esperaremos. ¿Pues qué os ha traído esta espera desde hace 2000 años? Por ejemplo, tú eres un pecador. Te has desesperado, te has desanimado, algo por dentro te dice que de ti un hombre no saldrá. Cristo te dice: “¡Levántate!” En este tiempo exactamente, Cristo escribe dentro de ti. ¿Qué escribe? ¿Habéis observado estas palabras? Si hubieran podido observar, leer estas palabras, éstas hubieran echado tal luz sobre vosotros, que vuestra mente se iluminaría, se llenaría con una luz extraordinaria; vuestra alma se llenaría con una alegría extraordinaria, y vosotros hubierais comprendido el sentido profundo de esto lo que Cristo escribió. No solo ha escrito Él, sino que y ha pensado. Y no solo entonces ha escrito Cristo, sino que y ahora Le vemos frecuentemente escribir. Yo Le veo escribir en la tierra siempre el mismo versículo. Diréis: ¿Qué escribe Él? Cuando el Sol sale por la mañana, ¿qué escribe éste? ¿Habéis estado en un amanecer, habéis visto lo que escribe el Sol? Diréis: “¡Ah, esto es idolatría! Nosotros no queremos ir a un amanecer”. ¡Bien, por lo menos al medio día miradlo! ¿Qué nos quiere decir el Sol enviándonos su luz cada día?

Luego, yo os hago otra pregunta esencial: ¿Por qué debéis comer? Decís: “Eh, hay que vivir”. ¿No puede el hombre sin comer? La conclusión que podemos sacar de nuestro estado presente es que no podemos sin comer. ¿Podéis vosotros explicar qué significa el comer, el beber agua, el pensar, el sentir y el actuar? Todo esto son fórmulas que deben traducirse y cobrar sentido. ¿Qué significa el comer? Cuando un hombre encuentre el sentido del comer, él comprenderá la ley básica que está puesta en éste. En el comer lo importante es esto, que tú debes tener 32 dientes y masticar. ¿Pues, si existiese en el mundo una ley, según la cual a cada uno que come se castigue con pena de muerte, qué diríais? Pues y en esta mujer había un deseo parecido como es el deseo de la gente de comer. En ella había un deseo de expresar su amor, de tener un marido como y todas las demás mujeres, de dar a luz a un hijo. Ella tenía un deseo dentro de sí puesto por la Naturaleza, pero este deseo fue distorsionado. Por este deseo suyo querían matarla. Ahora, si hubierais puesto esta ley de la pena de muerte y en el caso cuando algún hombre come en exceso, vosotros deberíais decir: “Maestro bueno, nosotros hemos encontrado a un hombre que ha comido en exceso, y según la ley de Moisés se dice que cada tal hombre debe matarse con piedras, ¿tú qué dirás?” Cristo dice: “¡Este de vosotros, el que no ha comido en exceso, que arroje la primera piedra sobre él!” Pregunto: ¿Hay sentido de castigar un tal crimen con muerte? No, Cristo dio a esta mujer algo valioso. Él le dijo: “¡Vete y ama al Señor!” Cristo no le dijo exactamente estas palabras, pero le pregunto: “¿Te condenó alguno, mujer?” – ¡Ninguno, Señor! – Ni Yo te condeno. ¡Vete y no peques más!” Cristo comprendía la magna ley, sabía dónde están los tropiezos de esta mujer y por eso le dijo: “¡Vete y ama al Señor!” Dirá alguien: “¿No es esto alentar el pecado?” No, Él le dijo: “¡Vete y no peques más!” Esto significa: ¡Vete y ama al Se or!

Y, si la gente contempor nea comete cr menes en cualquier direcci n, esto es porque no tiene amor. Su amor es finito, limitado, no es aquel Amor al cual puedes confiar. A qu se parece el amor humano? Entras en un restaurante, tu monedero est lleno con efectivo ingl s. T entras, permaneces de pie, pero inmediatamente todos los meceros, cuando te ven, corren alrededor de ti, toman tu gorro, la ropa, los cuelgan, te sirven, yt das a este, a aquel un regalo. Un hombre excelente eres para ellos! Y t dices: Muy buen restaurante! Tal es la cultura presente del amor. Pero, venga!, entra en este restaurante con ropas rotas, sin un duro y ve c mo te recibir n. Trata solo dos veces de entrar. Entonces, te pregunto: Te reciben a ti, oa tu dinero? A tu dinero, por supuesto. T eres un hombre cient fico, has terminado dos facultades, eres financista y fil sofo, o bacteri logo y ge logo, o eres alg n qu mico, todos te reciben bien, quitan tu abrigo, tiemblan por ti, eres un hombre excelente. Pero ma ana empieza a debilitarse tu sistema nervioso, tu memoria se pierde, tu mente no es tan clara, yt dices: Me abandon la gente . A qui n abandonan? A tu abrigo. Bien, otro caso: t eres un hombre de buena honra, eres un m dico, puedes curar todo tipo de enfermedades. Abres ojos ciegos ven, curas taquicardias, dolor de barriga y una serie de otras enfermedades. Todos dicen: Este hombre es santo! Eres honrado, todos te piden el abrigo, te respetan. En cada casa habr pelea por ti, sobre ad nde ir. Pero este don tuyo cesa, no puedes curar m s. No solo que no puedes curar, sino que todos dicen: A ste no le queremos m s! Pregunto: D nde quedo la honra de la gente? D nde est el hombre? En el conocimiento, en su bondad visible, en el dinero? El hombre verdadero es aquel que soluciona correctamente las magnas tareas de la Tierra. Yo llamo m dico al que puede curarse as mismo. Yo llamo hombre cient fico a aquel que puede ense ar as mismo. Este hombre no solo va a estudiar, sino que y escuchar a su maestro, recibir la luz. Sab is qu cosa es el arte de la luz? Esto es tejer. Todas nuestras c lulas, que son consideradas tan ignorantes, tienen un arte que nosotros no sabemos. Ellas saben tejer tela de la luz. Pregunto: Si yo sacara una tal tela, tejida por los rayos de la luz, qu dir is vosotros? Si yo os digo: He aqu una tela solar, sab is a qu os parecer is?

Os voy a transmitir un cuento, transmitido en diversas an cdotas. Uno de la gran gente antigua, un rico destacado, quer a tener una ropa la cual deber a ser tejida de tal manera que no fuera tocada por manos humanas. Por fin l dice: Doy una riqueza grande a este que puede tejer esta ropa, sin que sus manos toquen algo sobre sta. Aparecen dos tejedores, dicen: Nosotros la tejeremos . Ponen su telar y comienzan. Pasan las lanzaderas por el aire, tejen. Env a l dos de sus siervos para que vean c mo va el trabajo. Bien va. Env a una vez m sa sus siervos, dicen: Un lienzo excelente! Se va l mismo para revisar, no ve nada, pero dice: Un lienzo excelente! Tejen el lienzo, le moldean una ropa. Sale l con sta por las calles y todos le dicen: Una ropa excelente! Por fin le ve un ni oy dice: Este hombre est desnudo! Cuando os teja una tela de la luz, llegar is a parecerse al hombre desnudo. Perché? Porque las cosas tienen sentido solo cuando se ven. Para que se comprendan las cosas, deben verse. Esto lo que no veis, no es real para vosotros. Sin embargo, esto lo que es real para m, no es real y para vosotros. Si os digo que aqu hay una tela de luz, me creer is? De d nde sab is?, puede ser que os estoy probando. Si la veis, bien; pero si no la veis no estar is en la situaci n de aquel hombre que estaba desnudo? Si os digo que ahora en mis manos tengo una tela y os pregunto si la veis qu diréis? Que yo os diga la verdad: ninguna tela tengo, pero digo que aquellas células dentro de nosotros tejen la luz. Por lo tanto, la parte bella de nuestro cuerpo con la cual vivimos, pensamos, sentimos y actuamos, es tejida de los rayos del Sol. Y aquella parte burda de nuestro cuerpo no es tejida de los rayos del Sol. Entonces, esto lo que piensa y siente en nosotros está hecho de los rayos de la luz. Esto representa el hombre invisible, luminoso, en nosotros. Cuando un clarividente mira al hombre, él ve exactamente a este hombre que irradia luz de sí – el hombre luminoso es él. El hombre visible, pues, es el hombre material en el cual se manifiesta el espiritual.

Ahora Cristo escribe en la tierra y dice a esta mujer: “¡Ama al Señor!”

¿Sabéis vosotros el arte de amar al hombre? Yo frecuentemente leo por las novelas cómo alguna muchacha ha amado a algún muchacho y luego le ha desamado; o algún muchacho ha amado alguna muchacha y luego la ha desamado. Amado y desamado. Entonces, en el amor terrenal hay dos momentos: amar y desamar. Luego viene otro amar. Una muchacha no puede amar dos veces a aquel muchacho que una vez la ha desamado. Cualquier cosa que os hable, la verdad es esta: ella no puede amar dos veces a este muchacho. Yo digo a los muchachos: aquella muchacha que os ha amado y desamado, no puede una segunda vez amaros. Yo digo a las muchachas: aquel muchacho que os ha amado y desamado, no puede una segunda vez amaros. El Amor no puede devolverse de ninguna otra manera salvo mediante arrepentimiento sincero. Y a las mujeres digo: aquel hombre que os ha amado y desamado, una segunda vez no podéis amarle. Yo digo ya los hombres: aquella mujer que os ha amado y desamado, no podéis una segunda vez amarla. Cualquier cosa que os hablan ellas, todo esto son palabras vacías. Cuando leéis el Evangelio, veréis que según las dificultades en la vida, el amor de muchos se enfriará, entonces no tendrán fuerza de aguantar. Pregunto entonces: ¿Vale la pena amar a algún hombre? – No. ¿Por qué no vale la pena? ¿Vale la pena, cuando os ame, que os eleve a una altura cerca de un kilómetro, como se eleva un águila, y desde esta altura que os suelte abajo, desamándoos? Que ames a alguien, significa que le eleves a una altura grande; y desamarle, significa que le sueltes de esta altura abajo. ¿Qué filosofía hay en esto? Dicen para alguien: “¡Que le ame alguien para que le venga la mente en la cabeza!” No, además de que no le vendrá la mente en la cabeza, pero le saltará incluso de su cabeza. Si el enamoramiento puede meter la mente en la cabeza, esta es una filosofía irrazonable en la vida. Me contaban sobre el amor de un siervo joven que se enamoró de su ama. Él era un chico pequeño, de 10 años, y tan tiernamente se enamoró de su ama que a nadie revelaba este sentimiento suyo. En su tiempo libre, él subía a un árbol alto y ahí escribía el nombre de su ama, como también y su nombre. Apenas después de 100 años, cuando cortaron este árbol, encontraron ahí escritos su nombre y éste de su ama. Éste es un ejemplo bello para el amor: él vivió cerca de su amor, todo lo sacrificó por ella, sin que ella lo sospechase. Y vosotros ahora, por 100 cartas escribís a vuestros amados: “¡Ah, me muero, no puedo sin ti!” Hay una fórmula bella para la vida: El Amor da a luz al bien en el mundo.

¿Por qué pecó esta mujer? – El pecado muestra que en ella había una comprensión torcida acerca del amor. Nosotros ahora decidiremos una cuestión social. Todas las sociedades sociales y religiosas, sin embargo, solucionan la misma cuestión en sentido: ¡Que se eche y mate a esta mujer! Pero Cristo dice: “Todos los que queréis matar a esta mujer, debéis amar al Señor, que introduzcáis Su Sabiduría, Su Verdad, Su Amor, Su Justicia, Su Belleza, y que seáis unos hacia otros tan bondadosos, como es bondadoso el Señor”. Esta es la solución verdadera de aquella cuestión social. Individualmente, internamente esta cuestión está solucionada. ¿De otra manera, cómo la solucionaréis? Que haya y otra solución, yo no quiero imponer a todos vosotros esta solución, pero aquellos, cuya conciencia está despierta, los que están maduros, deben convencer al mundo entero de que el régimen contemporáneo debe cambiar, de cualquier manera que sea. La gente debe convencerse, que se les diga que ha llegado el tiempo cuando las cuestiones deben solucionarse con amor. Y si nosotros no hacemos esto, si nosotros tardamos, la cuestión de nuevo se solucionará, pero ya no a nuestro favor. Esta cuestión no se va a solucionar por fuera. Para nosotros es importante que se encienda la primera brasa, y de ésta se encenderán todas las demás brasas.

¡Yo desearía que los jóvenes y los viejos presentes, jóvenes en el Amor y viejos en la Sabiduría, que sean brasas encendidas! Bajo “viejos” no sobreentiendo débiles. Convenced a la gente de que ha llegado el tiempo de que se solucionen todas las cuestiones con amor, pero no con este amor ordinario que vosotros conocéis. No, todas las cuestiones deben solucionarse con conocimiento y sabiduría; todas las cuestiones deben solucionarse con libertad y verdad; todas las cuestiones deben solucionarse con bondad; todas las cuestiones deben solucionarse con justicia; todas las cuestiones deben solucionarse con belleza. ¡Pues, esto es un gran descaro, que tomemos a un hombre, que le pongamos una cuerda en el cuello y que le ahorquemos en la horca! ¡Un hombre que Dios ha creado, que tomemos y le pongamos en la horca! ¡Esto es un gran crimen, y que nosotros podamos mirarlo tranquilamente! Cada uno de nosotros debe volcarse hacia el Señor, que Le invoque con todo su corazón y apenas entonces Dios vendrá. Dicen: “Eh, le ahorcaron, ¡que no hubiera pecado! Pues, mañana, o después de dos reencarnaciones ya ti te ahorcarán. ¿Pues quién de vosotros no ha sido ahorcado? Yo, como miro a la gente presente, veo que cada uno de vosotros ha sido y ahorcado, y disparado. Como hago mis cálculos, yo veo cuántos millones, cuántos millares de gente ha sido masacrada. Toda la Tierra está tapizada solo con huesos. ¿Pero se arreglo el mundo? – No. Ahora, qué comprenden aquellos que están en la autoridad, esto es otra cuestión, pero si nosotros creemos que cada autoridad es dada por Dios, entonces ¿cuál es la voluntad de Aquel que ha dado cada autoridad? Si creemos en Dios, nosotros podemos solucionar esta cuestión solo con el Amor. Por fin, si los dirigentes aman a este pueblo, yo no sobreentiendo toda la humanidad, ellos deberían aplicar las leyes de esta Hermandad Blanca y así la cuestión se solucionará de una manera amorosa. Aquel en el cual la conciencia está despierta, los que creen en esta Hermandad, deben estrecharse la mano. ¡No externa, sino una convicción interna debe de haber en ellos! El cristianismo contemporáneo se edifica solo sobre sus mártires; todas las virtudes, la grandeza de todos los pueblos se edifica solo sobre la vida de sus mártires. ¿Cómo ocurre esto? ¿Sin Cristo?

He aquí una mujer caída está delante de Cristo y Él le dice: “¡Vete, mujer, y no peques más!” Él escribe: “Vosotros debéis solucionar estas tareas por Amor”. ¿Si todos nosotros nos estrechamos la mano por amor, de manera fraternal, no podremos vivir? ¿Por amor no podemos solucionar las tareas? Esto lo que un hombre no puede hacer, dos pueden hacerlo. Esto lo que dos personas no pueden hacer, tres personas podrán hacerlo. Esto lo que tres no pueden, cuatro podrán. Esto lo que cuatro no pueden, cinco, 100, 1000, 10000, 100000, millones de gente unidas en uno, pueden hacerlo. Toda la gente, toda la humanidad, unidas en uno, bajo la luz de este Espíritu Divino todo lo pueden hacer. Pregunto entonces: ¿Qué tenemos que esperar nosotros? Algunos de vosotros dirán: “yo soy una mujer, a mi el Señor me ha puesto a mirar la casa”. ¿Te ha puesto el Señor en la casa? Venga, decidme ¿en qué casa te ha puesto el Señor? ¿Si es así, por qué a aquella pobre hermana tuya el Señor no ha puesto ya ella en casa? Como comprendo que Dios es Justicia absoluta, entonces si te hubiera puesto a ti en casa, hubiera puesto ya toda la demás gente en casas. Puesto que toda la gente no está en casas, esto significa que esta cosa no la ha hecho el Señor, sino que la ha hecho la gente. Si tú has entrado en esta casa, tú mismo la has edificado, no la ha edificado el Señor. Que comprendamos que todas las casas no están hechas por Dios.

Y Cristo se inclinó abajo en la tierra y escribía.

Ahora, yo no quiero echar sombra sobre estas cosas, pero digo que los errores deben enderezarse. Pero la gente dice: “el cuerpo y del justo, y del recto, y del pecador siempre a la tierra irá”. Sí, así es, pero hay una diferencia en la muerte para estas dos personas. El Señor recogerá el cuerpo del hombre recto en una botellita, y en el aquel mundo los ángeles, de su cuerpo harán un florero bello. De los cuerpos de los hombres justos harán un florero bello y dirán: “Este florero está hecho del cuerpo del justo”. Y del cuerpo del pecador no quedará ningún recuerdo, lo echarán a la basura. Dice alguien: “Eh, yo moriré, y el justo morirá”. Sí, pero de mi cuerpo harán un florero bello, y de tu cuerpo nada harán. Dicen: “Eh, tal es la vida”. ¿Cómo es la vida? La vida Divina por sí misma es pura. Pregunto ahora: ¿Qué es aquello que debe elevarnos a los ojos de los demás? Yo me asombro, por ejemplo, cuando observo a la gente y leo sus pensamientos. Ellos se dicen: “¿Este hombre ahí, qué nos está hablando, qué quiere mentirnos?” Digo: ¡Aprended a pensar recto! Yo desearía ver qué comprendéis vosotros bajo la palabra “Verdad”. Quien sea de vosotros, venid a mí, que hagamos una prueba y que veamos quién habla la Verdad. La Justicia yo la comprendo completamente de otra manera. Ya es tiempo cuando nosotros debemos ser sinceros. En nuestros ojos cada hombre debe leer lo humano; el alma debe mirar a través de estos. Cuando miro a mis ojos, yo debo estar contento de mi mismo, que de mis ojos emane sinceridad, y yo quiero saber que hacia todos actúo así como y hacia mí mismo. Alguien dice: “Tú hacia mí no actúas así como hacia ti mismo. Tú comiste una gallina ya mí no me diste. Sí, es cierto, no actúo justamente, he comido una gallina. Hace media hora la he comido, pero ésta estaba estropeada y me trastornó el estomago, de manera que no quería dar ya ti de ésta. A ti te daré de las frutas bellas: manzanas, uvas con panecito tostado. Por lo tanto, nosotros debemos ser sinceros, que no transmitamos de nuestros errores ya los demás, sino que les transmitamos algo bello de nosotros mismos. Y cuando encuentro a alguien a quien amo, desearé llenar su alma con amor, su espíritu con conocimiento y sabiduría, con belleza, bondad y con justicia, para que se alegre mi alma de este encuentro. Esta cosa debemos todos desearla profundamente, de manera que cuando nos encontremos, que nos alegremos y que nos digamos: “Hermano, me alegro de que te he encontrado; me alegro de que te he visto”. Solo así nosotros podremos elevarnos. Que nos alegremos unos a otros así como nos alegramos del Sol que amanece; como nos alegramos de un terreno bello por el cual viajamos; como nos alegramos de una manzana bella; como nos alegramos de una fuente bella en la cual podemos descansar y refrescarnos. ¡Así debe de ser, cuando encontramos a un alma! Así debe de ser, cuando nos encontramos nosotros, para que podamos ayudarnos en estos tiempos forzados de sufrimientos, para que podamos aguantar y soportarlo todo. Nosotros decimos: “¡Eh, cuando vayamos a aquel mundo!” ¡Pues, aquel mundo es este mundo! ¡En el caso dado tú estás en aquel mundo! El Señor te dice: ¡Muestra tu amor hacia aquel hermano tuyo!

Vosotros, cuando salís de aqu, dec s: Hab a algunas cosas filos ficas, pero estaban muy enredadas, as que no comprendimos lo que quer a decir. Os voy a decir qu quiero que comprend is. Cuando encontr is a la primera mujer pobre, deteneos dentro de vosotros mismos y decidle dos palabras dulces. Cuando encontr is al primer huerfanito, decidle dos palabras dulces. Cuando encontr is al primer prisionero, decidle dos palabras dulces, traedle de vuestro hogar un poco de pan bello, un poco de frutas. Cuando encontr is al primer comerciante quebrado, a la primera mujer ca da, deteneos dentro de vosotros y decidles dos palabras dulces. Cuando encontr is al primer perro, cuya pierna est rota, deteneos para vendarlo; si no pod is hacer esto vosotros solos, pagad a alguien 20 levas para que lo vende. Veis en alg n lugar a alg n buey que jala alg n carro muy cargado, y no puede sacarlo. Pagad 100 levas, comprad algo de la carga para que lo liber is. Id en alg n bosque, ah alguien corta rboles. Pregunta cu nto quieren por este arbolito que en este momento est n cortando. Di: Cu nto quieres, amigo? 20 levas . Paga 20 levas a este hombre, pero salva la vida del rbol. Mostrad vuestro amor! Dir is: Ah, con tales cosas vamos a ocuparnos! Pues con qu entonces? Esto es lo magno en el mundo por lo cual el Se or se alegra. Tal debe ser vuestra vida! una vida de pureza, una vida de santidad, una vida de amor, una vida de conocimiento y sabidur a, una vida de libertad y verdad, una vida de justicia, una vida de bondad y belleza, una vida que abarca toda la plenitud.

Y entonces, escribe Cristo en este magno libro: Bienaventurado es aquel que cumple la Voluntad de Dios. Bienaventurado es aquel que no se tienta en las contradicciones de la vida. Bienaventurado es aquel a quien los pecados de su hermano no le enajenan. Bienaventurado es aquel que siempre puede dar el derecho a quien sea, sin tentarse. Bienaventurado es escribe m s adelante Cristo

Y tantas veces como encuentro a alg n buen hermano evangelista, se apresura a preguntarme: T crees en Cristo? Crees en el Se or nuestro Jesucristo? Le digo: Sabes lo que escribi Cristo en la tierra? Me encuentra alg n sacerdote, me pregunta: T por qu no vienes a la iglesia? Debes encender velas. Digo: Hermano, yo me alegro de este arte, pero vosotros lo sab is mucho mejor que yo. Hace tiempo y yo encend a velas, pero ahora quiero aprender otra cosa: quiero aprender el arte de que todas las velas que se encienden en la iglesia que ya no se apaguen; y que los candeleros tampoco se apaguen. Y otra cosa: que todas las velas que flamean en la iglesia, que no humeen; y que todos los candeleros que se encienden, que tampoco humeen. Que todas las velas y candeleros flameen sin apagarse y sin humear este es el arte m s importante! A esto yo le llamo incendio verdadero de velas y candeleros! Que cuando enciendas una vela, cualquier viento o cualquier tormenta que sopla, que no pueda apagarla. Si el hombre puede hacer esta cosa hombre es. Si el justo puede hacer esta cosa justo es. Si el sacerdote puede hacer esta cosa sacerdote es. Si el creyente puede hacer esta cosa creyente es. Si el disc pulo puede hacer esta cosa disc pulo es.

Cuando alguno quiera casarse, que pregunte a su bien amado: Puedes encender una vela que no se apaga? Puedo . Eh, enci ndela entonces! Si la enciende y no se apaga en ninguna tormenta y en ning n viento, c sate para este hombre, no temas, t podr s vivir bien con l durante toda tu vida. Si no puede encender tal vela, esto ya no es un casamiento, es una venta. Si se apaga la vela de cualquiera de vosotros, es una regla com n: no os cas is, no est permitido por Dios! Cuando digo que no os cas is, sobreentiendo que no os cas is de manera humana, sino que os cas is seg n Dios, seg n lo Divino. Perché? Porque yo no creo en velas y candeleros que se apagan y humean. Yo creo en velas que no se apagan. Yo creo en candeleros que no se apagan. Yo creo en gente, quienes cuando encienden velas sus velas no se apagan. Yo creo en todos los sacerdotes, predicadores, en toda la gente por todo el mundo, por todo el globo terrestre, cuyas velas no se apagan. Les digo entonces: Hermano, yo creo en ti, porque tú has aprendido la magna ley de la Tierra. Yo creo en tu alma. Y digo: de ahora en adelante haced pruebas, ¡aprended a encender por lo menos una vela que no se apaga!

Es esto lo que escribía Cristo. ¿Bienaventurados quiénes? – Bienaventurado es aquel cuya mente está encendida y no se apaga. Bienaventurado es aquel cuyo corazón está encendido y no se apaga. Bienaventurado es aquel cuya alma flamea y no se apaga. Bienaventurado es aquel cuyo espíritu flamea, brilla y no se apaga. Bienaventurados son todos los hombres y mujeres; bienaventurados son todos los niños; bienaventurados son todos los siervos y reyes; bienaventurados son todos los sacerdotes y predicadores; bienaventurados son todos aquellos cuyas velas y candeleros no se apagan.

Y escribía en la tierra, Maestro Beinsa Duno