Beato l'invito con grandi amici.
E inizia il grande apprendimento, le grandi domande si riflettono sempre ma qual è questo percorso? Il percorso di tutti, il percorso di tre, il percorso di uno, ciò che è incarnato e rappresentato. Ed è semplice come le risate di un bambino o è semplice come le risate di un grande, puro, trasparente; uno per mancanza di esperienza e un altro con eccesso di. E poi come ridi della vita? Molte volte l'innocenza ride attraverso l'ignoranza delle virtù degli individui e, a volte, le risate del vecchio si riveleranno poi le risate dell'alta esperienza e dire che lo conosco già, l'ho già vissuto e, beh, lo so, strade guidate.
Molte volte cerchi fuori tutto ciò che hai dentro e tutto ciò che cerchi fuori dovrebbe cercarlo dentro le tue essenze, in quei recessi delle virtù che sono dentro di te, contenuti nel grande vaso della vita, il barattolo dell'esistenza; un mondo, un corpo, un essere, un'esistenza, forse molti, ma ora basta capire che sono solo ciò che vogliono vivere.
Molte volte viene richiesto un apprendimento collettivo ed è bene considerare che in un gruppo avanzerai, ma molte volte dipende da come gli altri avanzano in modo da avanzare, quando tutto ciò che cerchi all'estero è dentro di te e devi trovarlo.
Cosa c'è dentro di te allora? un grande universo, qualcosa di semplice, un nulla, un tutto e all'interno di tutto ciò che sto definendo, c'è tutto, c'è un tutto, qualcosa che non ha una definizione in quanto tale. In un corpo fisico ci sono grandi situazioni che possono essere definite come virtù, apprendimento, delusioni. All'interno dei corpi sono i tre percorsi e quali sono i tre percorsi di un essere vivente? un fisico, una mente, un'essenza, semplice, tutto ciò che unisce.
Esistono tre percorsi nella vita di un essere, un aspetto eccessivamente fisico, le prove della vita, il correre nel tempo, inseguirlo molte volte e con il riso della virtù di dire: "L'ho già vissuto"; All'improvviso si fermano nel loro momento e dicono: "Sono già stato qui, l'ho già sperimentato, tu eri già stato lì, l'ho appena vissuto." E questa è la vita, una pausa in un istante ed è lì che succede tutto. Ogni vita di te è quella, una pausa in un istante e tutto nella vita umana è contenuto in pochi secondi.
E poi un percorso mentale, qualcosa che è un grande paradosso! un'ambiguità, una complicazione; si combinano due questioni, un aspetto essenziale e un aspetto fisico, ciò che vorresti che fosse e ciò che è, tra l'essere e ciò che dovrebbe essere, tra ciò che si cerca e ciò che si ha, tra ciò che è anela e ciò che viene sacrificato perché lo è.
Se guardi, l'aspetto mentale e il percorso mentale, è proprio nel mezzo di due, di un aspetto essenziale, sublime, puro, ma necessario che è spesso considerato fantasioso; ed è anche al centro dell'aspetto materiale troppo quadrato, molto fisico, molto lineare.
Se improvvisamente diciamo che il fisico era un quadrato e l'essenza era un cerchio, da dove inizia? se si dice che non ha inizio o fine e che dice che ha alcuni passaggi in cui si fermano per vedere che esiste, non ha nemmeno un inizio concreto e da dove è iniziata la piazza? Sì, a un certo punto ma qual è quel punto? quell'essere dice che è qui e quell'essere dice che è qui; È anche ambiguo.
L'aspetto mentale degli esseri è l'evoluzione concreta, quella che centra la sua capacità di analisi solo su un aspetto del punto medio e può saltare agli altri due che abbracciano questa realtà, può vedere che è m È facile visualizzare le situazioni e quindi non guarderai fuori da tutto ciò che hai dentro. Per cercare ciò che vuoi fuori devi approfondire dentro, nell'essenza concreta tra le virtù di ciò che si cerca.
In questo senso, la risata stessa sarà la migliore espressione delle virtù dell'essere e perché ridere? perché la risata in un bambino piccolo si tradurrà in una mancanza di esperienza in un bambino, la mancanza di capacità che deve spesso analizzare le vere situazioni della vita e grazie ad essa è felice. Il vecchio che si considera saggio riderà della vita perché conosce già le circostanze e poi ride di coloro che sono nel mezzo perché dice: `` Tutto ciò di cui hanno bisogno per vivere ''. . Quindi è il punto centrale, quelli che sono nel mezzo non ridono allora? Quelli sono quelli nel problema, solo quelli che pensano che le loro situazioni non siano ancora definite, la loro situazione emotiva, la loro situazione strettamente materiale, la loro situazione rigorosamente salute.
Ecco perché faremo questo passo oggi e con tutto ciò che hanno come elementi fisici naturali, è quello che lascerò oggi, un puro aspetto mentale, un puro aspetto materiale e un puro aspetto della salute. La salute fisica e la salute dell'essenza, mentre queste due sono sane comporterà l'aspetto mentale e viceversa, l'aspetto mentale risulterà all'esterno.
Vedi quello, come ride un bambino? un bambino ride di tutto, anche di ciò che l'adulto considera insignificante ridere. Se improvvisamente un bambino vede ridere un altro bambino, riderà anche lui, anche se non sa perché ride; solo perché l'altro è felice, sarà felice. Un adulto quando vede riderà un altro, molte volte invece di ridere pensa anche che gli succeda qualcosa fuori dall'ordinario ed è per questo che ride, quando non c'è nulla da ridere questo momento e poi inizia con il suo ampio senso di ciò che chiama maturità, ma potrei chiamarlo amarezza; e inizia a dire: perché ride? forse ha un problema di punto medio, - che cos'è stato? anzi, mentale - definisce le diverse questioni.
Quando un adulto vede un altro adulto ridere, allora cosa pensa quando si considera lo stesso? "Qualcosa gli accade non è tempo di ridere" ; Quando un adulto vede ridere un bambino, pensa di non sapere nulla, quindi ride, "Quando vivi questa copertina, capirai perché non riesci a ridere allo stesso modo".
E quando il vecchio saggio vede come gli altri ridono, che ne pensi? “Ride perché non ha vissuto, vedrai quando è qui, vedrai quando è lui che soffre di amarezza, non riderà lo stesso ed è per questo che ride ". Ride dell'amarezza di quello di mezzo perché saprà che la vita sarà più facile man mano che procede, quindi sono i principi e i fini a renderti più felice. Diciamo allora che il bambino ride per non sapere e poi il vecchio ride per saperne di più.
Cosa serve allora? Avere la sicurezza del piccolo e del tutto, che si traduce nel mezzo. Quando vedi ridere un bambino, renditi conto che ride efficacemente perché non sa cosa lo aspetta, come dice il saggio, ma ride anche perché non dà molta importanza alle cose quando non ce l'hanno; quando vede qualcuno soffrire, può dire: "non soffrire più" e non entra in tutte quelle complicazioni in cui il medio entra e dice: "E perché soffri? Ma dimmi, perché soffri e perché hai sofferto e perché continui a soffrire? Ti fa soffrire e perché ti fa soffrire? E questa situazione ti fa soffrire?
Quelli che chiedono sono quelli nel mezzo e dove sono quelli nel mezzo? Nell'aspetto eccessivamente mentale, lo considero spesso amaro e questo è quando pensiamo che l'adulto che si definisce saggio, che non sia ancora saggio come il grande saggio, ma che non sia anche saggio come il piccolo saggio, si scopre che no Non ha né la saggezza di non sapere, né la saggezza di sapere troppo.
La persona saggia nel mezzo che è considerata avere tutto perché conosce già più del piccolo e non è grande come quella grande; È considerato il migliore e il centro dell'universo, il centro delle questioni, coloro che lavorano e hanno energia, ma in realtà sono quelli che si trovano nel bel mezzo del nulla.
Chi si siede con questi due e si definisce come questi due, sarà davvero felice perché ciò che vede come molto complicato riderà dicendo: "È così complicato che non so, che cosa riderò di più" e riderà anche come grande saggio perché sentirai di sapere tutto, ecco perché non ti preoccuperai e ti toglierai la vita semplice.
È l'adulto che chiede ad un altro adulto: perché ti senti triste? cercando di sapere tutto, molte volte gli importa di saperne di più perché si sente triste, piuttosto che la tristezza del partner. Il bambino può dire "non essere triste" come una situazione di ordine, "puoi essere felice". E allora di cosa è felice un bambino? con il più semplice, con qualcosa di così semplice che può dire di non essere triste, può essere felice solo dicendo: "Non essere triste, eccomi", e con quello. Un grande saggio ti accompagna, infatti, non essere triste. E se uno grande ti dice, non essere triste, ti dirà di non essere triste perché sa che ci sono molte altre situazioni che ti causeranno tristezza, o molte altre situazioni che ti causerebbero molta più tristezza e che quindi per ciò che davvero soffri, Non ha senso.
Se ti rendi conto, vivi con la saggezza di un grande e con l'inesperienza di un piccolo, con la semplicità del piccolo e con l'ampia gamma di saggezza del grande; dove sanno che la stessa situazione dovrebbe essere conosciuta solo abbastanza, ciò che è necessario e quindi non entreranno nel punto centrale della definizione eccessiva dei problemi.
L'adulto è quindi considerato l'opzione migliore, colui che ha tutto il necessario per essere felice ed efficace, ha tutto il necessario in primo piano, solo fisico, ma ha tutte le complicazioni dello sfondo che sono mentali e ha tutto l'orgoglio dal terzo piano che sono le essenze, ecco perché non si connette con se stesso, perché vuole connettersi con tutto ciò che è strettamente materiale, piatto e quadrato; Non capisce che la circonferenza lo farà saltare.
E poi, è lì che ti dico, non guardare fuori da tutto ciò che è dentro di te . Il percorso della purificazione dei problemi risulterà in ognuno di voi, qui il punto è controllare l'aspetto mentale attraverso il molto fisico e attraverso l'essenziale e in questo senso è definito come intermedio, attraverso l'equilibrio e l'equilibrio risulta solo con semplicità e con ampia saggezza.
Voglio dirti che nelle epoche del cambiamento in cui ti trovi, devi essere più consapevole e non mentale, non per definire ma definire solo ciò che stai cercando, non spaventare i problemi e proiettare meglio ciò che vuoi.
Siamo una grande unità, un apprendimento collettivo sì, ma ciò dovrebbe concentrarsi sull'apprendimento individuale. Questi apprendimenti che stai avendo devono essere in grado di capire che l'equilibrio è nel tempo ed è nella forma, dipende da te la stabilità che dai a ciascuna delle tue domande e da te dipende da come gestisci entrambi i piani.
Oggi gestiremo i tre piani e i tre percorsi, il tuo percorso fisico attraverso la salute del fisico, il tuo percorso mentale attraverso la salute della mente e che salterà alla parte essenziale, come ti ho detto.
È anche importante dire che tutto ciò che esiste in te è una creazione divina di te stesso perché in te c'è la divinità dell'apprendimento; tu sei quello che crea, così come crei un sorriso attraverso un aspetto mentale ed emotivo, puoi anche creare le tristezze, quindi è tempo di negarle. Possono anche creare la felicità degli altri, quindi è tempo di affrettarli, dire che anche gli altri sono felici.
In te c'è la creazione e anche la distruzione, intendo dire che devi distruggere le cattive idee, distruggere le tristezze e aumentare e guidare la felicità e soprattutto i percorsi diretti verso il tuo obiettivo, in ognuno di voi . All'interno ci sono le migliori risposte, fuori ci sono le grandi incognite, se ti giri per vedere cosa c'è dentro, per poter analizzare le incognite dall'esterno, allora sarà molto più semplice nella vita e non risulterà attraverso ciò che altri possono definirti o chiarirti, ma ciò che dai nell'esperienza per poterlo specificare e in questo senso parlo anche, che sarà semplice per chi lo considera semplice, con la semplicità del piccolo saggio, con la maleducazione di saggio grande e lasciando da parte l'amarezza del mezzo.
Rivolgiamoci qui allora e vediamo che la realtà è qui e ora, esiste un grande apprendimento, le divinità esistono dentro di te, ne fanno parte, tutto all'interno di quella parte del Tutto diventa uguale. Sono un grande apprendimento collettivo, si fondono con tutto ciò che è veramente utile per te e che è definito come situazioni, come esseri, come questioni e situazioni materiali, emozioni, esseri, come esseri che scegli di condividere la tua vita. Unisciti al tuo apprendimento collettivo di ciò di cui hai veramente bisogno e non rendere pesante la traiettoria.
Diciamo che a ognuno viene dato un sacco e in quel sacco sceglierai chi mettere, decidi perché quel sacco lo trascinerà e non intendo dire che è pesante o che è un peso, ma tu molte volte Lo rendono estremamente pesante e diventa un peso. Aggiungere preoccupazioni al sacco se è già pieno di illusioni, obiettivi, esseri che devono portare con sé il loro apprendimento, quindi isolare tutto ciò che non ha bisogno di quel grande sacco. Lo trascinerai verso l'obiettivo e quell'obiettivo è l'unificazione di questi tre, per sentirti pieno nei tuoi tre modi.
Come sentirsi pieno? non pensare di non averlo, non pensare che ci sia assenza, non pensare che ci siano esseri che ti fanno del male, li scegli nel tuo grande sacco; non pensando che ci siano situazioni che non fluiscono verso di loro, ci vanno con il sacco, arrivano a tutto e tutto viene, tutto ha, non c'è niente al di fuori di tutto ciò che è dentro le essenze.
Grandi cambiamenti avvengono nei territori, grandi cambiamenti si verificano nelle situazioni e solo coloro che sono in grado di vedere che la loro stabilità non è all'estero se non dentro di te sarà facile e sarà È utile ricordare. Vivi dentro ciò che stai cercando, tutto ciò che cerchi è dentro di te, tutto ciò che speri sia già stato raggiunto, ma non ti sei girato per vedere che hai tutto qui.
Con le mani aperte è venuto nel mondo e con le mani aperte se ne vanno, diventano come il bambino che aspetta la vita per dargli; Il saggio continua dicendo: te l' ho già dato a te, ora lo lascio a quelli in basso.
Questo è il pensiero e quelli che se ne vanno e che se ne andranno con grande saggezza; Gli ultimi tre minuti di tutti gli esseri che sono qui su questo piano ne sono, per ricordare queste tre situazioni, un minuto fisico, un minuto mentale, un minuto essenziale. Le tre situazioni che esistono in tutte le filosofie vengono raccolte e poi partono per una grande situazione, un grande collettivo e quel collettivo è la vita pura ed è la vita piena.
Che nel loro apprendimento collettivo sono intelligenti e portano nel loro sacco ciò di cui hanno veramente bisogno. Quel sacco si chiama vita, quel segreto per trascinarlo si chiama sforzo, quell'obiettivo si chiama pienezza e quel percorso si chiama esperienza ed è quello che stai viaggiando.
Accompagna te stesso con esseri saggi ma veramente saggi, un piccolo che renderà la tua vita più semplice e uno grande che ti dirà come devi viverla e come non devi vivere.
Se noti, il sorriso più sincero è quello del più piccolo saggio e quello del più grande saggio, quello che ride perché soffri di più per ciò che non dovresti soffrire e quello che ride perché non sa perché stai soffrendo, questa è vita
I più saggi e i più saggi, entrambi sono saggi ed è tristemente saggio anche negli ultimi momenti dell'esistenza della vita, quando se continuiamo con l'apprendimento che già esiste, sarebbe molto più semplice.
Quindi i saggi della nuova era sono quei piccoli e anche quelli che stanno già partendo; lasciamo l'amarezza di quelli nel mezzo, in quali aspetti sono quelli nel mezzo? nell'aspetto mentale ... se ricordi saggio? Fisico, mente, essenza. Come vuoi prendere il tuo apprendimento? Questa è una ruota, ti dirò che la vita è una moneta sospesa nell'aria, quando la persona saggia decide, la girerà, la prenderà e dove cadrà? in quale saggio scelgono e con quale volto? con cui i saggi vogliono. se questo sta cadendo e non fa per te, prenderà e sarà il contrario, tutto come la persona saggia lo cerca.
Quale saggio? colui che deve diventare saggio e che è quello nel mezzo, questo è già e questo era già, ora deve essere sottratta l'amarezza di quelli nel mezzo. E quell'amarezza non significa tristezza o rabbia, significa che non crede, che non vive, dal momento che non cerca l'intero gruppo stesso.
Grande apprendimento e arriva quello che viene definito come il nuovo Buddha del tempo, quello che sostituirà Gautama e che risulterà in ognuno di voi. Quel nuovo Buddha è in ognuno di voi e nel momento in cui lo scoprirete, vedrete che credete, persino la tristezza, persino la felicità, persino la rabbia, cioè la creazione, è dentro. C'è un Grande, c'è un Tutto e c'è una Divinità Creativa e sei tu. Nulla sostituisce Gautama, ma parlando in sostituzione diciamo nell'apprendimento, in ciò che esternerai.
Tre percorsi sono semplici, vivono solo nel fisico, liberano un po 'la mente e credono di essere la pura essenza di. La virtù dell'apprendimento forte, libera la mente di goderne nel fisico, tre percorsi, tre piani, come il suo terzo piano in cui esistono.
Sono nel tempo per sostituire la realtà, sono nel tempo per creare, siamo un collettivo in unità, siamo un'esperienza vissuta per essere in grado di trasformarla, siamo ciò che è condiviso in ciò che vogliamo fare, ma siamo oltre l'esperienza di ciò che che dobbiamo vivere, siamo oltre ciò che speriamo di ottenere, ciò che dobbiamo trovare.
Ciò che sostituirà è ciò che è in te, la grande divinità si trova in ciò che racchiudi e fuori, in ciò che puoi sperimentare nella nicchia interiore. Quei sostituti di Gautama, il nuovo Buddha della verità, quei grandi dei che creeranno; sono tra sì e no, il punto medio della loro verità, che cos'è? cosa puoi trasformare. La vita non dice di sì e non dice di no, dice che ciò che la persona saggia cerca sarà fatto. Prendilo come un fatto e sarà fatto.
Con gli amici sarai sempre ...
Messaggio trasmesso da Fernanda Abundes (Puebla, Messico)
Pubblicato da Geny Castell, editore della grande famiglia di hermandadblanca.org
