"Le catene del dubbio", lezione tenuta dal Maestro Beinsá Dunó, febbraio 1926

Lezione impartita dal Maestro Beinsá Dunó alla classe dei giovani nascosti,
il 17 febbraio 1926, a Sofia.

"Fedele, vero, puro e benevolo sia sempre!" Riflessione.

(Sono stati letti gli abstract degli argomenti "Differenza tra autocontrollo e temperanza" e "Qualità distintive delle quattro stagioni dell'anno".)

(Il tema è stato letto: "Qualità del numero più grande e più piccolo".)

Chiedo: qual è la differenza tra moralità relativa e assoluta? Spesso si parla di leggi, di certe posizioni morali. Proprio come ogni famiglia ha le sue leggi e regole stabilite, così ogni società ha le sue leggi e regole stabilite. Per capire la vita, dobbiamo iniziare da casa. La madre e il padre creano le leggi a casa. La madre riempie 10-20 scatole con diversi dolci, la chiude bene e dice ai suoi figli: "Non andare a mettere le mani in queste scatole!" I bambini sanno che ci sono caramelle che amano molto. Sanno che se mettono la mano nelle scatole, la bacchetta arriverà, ci saranno rimproveri, pianti, lacrime. Quindi verrà la bugia, e da lì e l'imbarazzo. Quindi, mentre il bambino è piccolo, è un crimine che mette la mano nelle scatole da solo. Quando il bambino cresce, diventa un figlio grande o una figlia grande, hanno il diritto di aprire le scatole, di prendere caramelle. Questo per loro non è un crimine. Questa è una morale relativa, o quando le scatole con le caramelle provengono dalla madre e il bambino ci mette le mani, questo è un crimine per il quale ci sarà una bacchetta. Se le scatole sono tue, puoi liberamente, senza punizione, metterci la mano dentro.

E così, ci sono posizioni comuni nella vita, i cui guasti in un caso sono amorali, e in un altro caso - morali. Ad esempio, non è morale per il bambino mettere la mano nelle scatole con le caramelle senza la volontà della madre o del padre. Se chiede a sua madre e riceve il permesso di contattare, questo non è un crimine. Tuttavia, per il figlio maggiore o la figlia maggiore, è morale quando aprono le scatole con caramelle e mangiano. Il crimine del bambino consiste nel non aver chiesto a sua madre se mangiare o meno dolci. Una cosa simile si verifica nelle società in cui vi sono regole e leggi stabilite, come e nelle scuole. Ad esempio, si dice che gli studenti devono essere seri in classe, non ridere. Tuttavia, uno degli studenti ride per qualcosa.

Immediatamente l'insegnante chiede: “Dragane, perché ridi? - E perché non ridere? ” Che crimine ha fatto quando ha riso? Il crimine è solo lì che lo studente ha riso in classe dove la gamma è completamente diversa. Quando gli studenti ridono in classe, la gamma di pensieri cambia e l'insegnante perde la connessione nel proprio lavoro. Nella gamma delle risate ci sono vibrazioni diverse da quelle del pensiero, in conseguenza delle quali lo studente può ridere solo dopo il completamento del lavoro dell'insegnante. Di per sé, nelle risate non c'è nulla di sbagliato, ma tra risate e pensieri seri non c'è concordanza. Di solito le risate arrivano dopo una grande afflizione, come reazione all'afflizione. Dopo ogni pensiero serio arriva un pensiero mediocre. Questa cosa è osservata e tra i religiosi. Nel grande sforzo da parte vostra di sostenere incessantemente lo stato dell'umore religioso in sé, si verificano reazioni inverse.

Dico: tenere presente la seguente regola. Tra tutti i pensieri, i sentimenti e le azioni nell'uomo, deve esserci sempre uno stato armonico intermedio. L'uomo non deve essere estremista. Veramente questo dipende dal suo sviluppo, ma ogni giorno deve acquisire qualcosa, per quanto piccolo; Questa piccola acquisizione aiuta per la sua espansione, per la costruzione del tuo cervello. L'uomo nervoso, per esempio, anche se diventa spirituale, è di nuovo nervoso; L'uomo sospettoso, anche se diventa spirituale, è di nuovo sospettoso. L'uomo sospettoso, sebbene visto interamente in posizioni morali, rimarrà di nuovo sospetto. Il sospetto si distingue solo perché il lupo del lupo dubita sempre. Quando un lupo ritorna da un round, un altro lupo dice: T sei andato a un recinto . Il secondo dubbio del primo è che è andato in qualche penna, dove ha preso delle pecore grasse. Tuttavia, ci sono cose di cui non possiamo mai dubitare. Ad esempio, una pecora non può mai dubitare di un'altra che abbia mangiato carne. Perché non può dubitare? Perché secondo la costruzione delle pecore è impossibile per lei mangiare carne. In conclusione diciamo: gli uomini che appartengono al genere delle pecore, non dubitano mai; gli uomini che appartengono al genere dei lupi, dubitano sempre. Qualcuno ha detto: quest'uomo ha un personaggio da lupo. Ciò implica che quest'uomo è connesso con le forze corrispondenti in Natura. A tal fine, quest'uomo deve essere costantemente alla ricerca, alla ricerca di forze stabili con cui connettersi.

Pertanto, il lupo nel lupo dubita che abbia mangiato carne. Le pecore nelle pecore non dubitano mai che abbia mangiato carne.

Tuttavia, il lupo nel lupo può dubitare di aver mangiato le radici. Perché? Perché il lupo, dopo aver trovato la carne, e mangia raramente. Quindi il lupo sospetta e nel male e nel bene. E così, le persone che hanno un carattere da lupo, e se gli hai fatto una brutta cosa e se lo hai fatto bene, sospettano sempre. Se l'uomo nota in tali manifestazioni, deve lavorare con forza su di esse. Sono occupazioni, compiti che lo spirito umano deve risolvere. Spesso alle persone spirituali viene assegnato il compito di trasmutare uno stato del loro lupo, di lavorarlo, di trasformarlo in uno superiore. A questo proposito, gli uomini spirituali devono essere alchimisti, che trasformano le manifestazioni non nobili della loro natura in nobili. Il compito dell'alchimista è trasformare il ferro in oro. Il compito dell'uomo spirituale è trasformare alcune delle sue forze discendenti in forze ascendenti. Ad esempio, deve trasmutare la sua ignoranza, la sua malizia. Il cattivo è un uomo ricco che deve lavorare su se stesso.

Chiedo: tu, che hai lavorato l'uno sull'altro per così tanti anni, come trasformi le forze della rabbia? Minacci qualcuno, mostri bene il pugno sinistro, il pugno destro. Il pugno sinistro mostra che il tuo cuore deve prendere parte a ogni lavoro; Il pugno giusto lo dimostra e la tua mente dovrebbe prendere parte. Se muovi la testa, questo lo dimostra e dovrebbe essere necessario partecipare. Se muovi le gambe, questo dimostra che dovrebbero prendere parte.

Vi farò un esempio, che vedete fino a che punto può arrivare il sospetto umano. Un uomo che era molto geloso, ogni sera, prima di andare a letto, prendeva una catena e da un lato legava la gamba destra di sua moglie, e dall'altra parte legava la gamba sinistra. Dopo ciò, chiuse strettamente entrambe le estremità della catena e andò a letto. Al mattino, quando si alzò, guardò per vedere se la catena era chiusa. Trovava sempre la catena chiusa, ma ancora dubitava e diceva a sua moglie: "Sei andato da qualche parte stasera . " La sua affermazione che fosse andata da qualche parte è vera, ma dove è andata? Ogni uomo nel suo sogno gira da queste parti, laggiù, si muove, incontra persone, parla. Tuttavia, fisicamente, con il suo corpo non è andata da nessuna parte ed è per questo che ha detto: “Dove posso andare? Mi chiudi e ti apri, vero? Dove posso andare con questa catena? ”Dico: la paura è il sospetto umano!

L'uomo deve liberarsi del sospetto, del dubbio. Questi esistono e tra i discepoli della Scuola nascosta. Tuttavia, nel sospetto, nel dubbio, non esiste una filosofia . La nobiltà è richiesta all'uomo! Il dubbio è una vecchia scienza che è stata studiata migliaia di anni fa. Se e oggi percorri i sentieri di questa vecchia scienza, otterrai gli stessi risultati. Il dubbio è un indicatore di ciò, che l'uomo non capisce le cause alla radice delle cose. Quando l'uomo dubita delle altre persone, inizia a dubitare di se stesso, della sua forza, della sua fede, del suo amore. Cosa rimane nell'uomo quando nega la sua forza, la sua fede, il suo amore e la sua nobiltà ? Dov'è la vera scienza? Il dubbio nell'uomo rappresenta un accumulo di pensieri altrui che disturbano il suo cuore e la sua mente. L'uomo non dovrebbe mai dubitare della sua fede, del suo amore o della forza della sua mente e del suo cuore. Queste sono alcune magnitudini con cui deve lavorare. Puoi dimostrare la tua fede, il tuo amore e la forza della tua mente manifestandoli. Dopo averli provati, devi dubitare? Se ti metti alla prova, se ti esamini, in questo modo nascerà in te la bella vita. La bella vita nell'uomo ha la forza di affrontare i dubbi.

L'esempio che ti ho dato sull'uomo geloso, ben caratterizza il dubbio nell'uomo. Lui stesso lega le gambe di sua moglie con una catena, e la mattina chiede: "Dove sei andato stasera?" Nella stessa posizione tu e tu. Ti alzi al mattino, decidi di pregare, all'improvviso ti viene il dubbio, dice: “Che cosa hai alzato qui come una bambola? Dio si occuperà di te? ”E dici: “ Non pregherò! ” Prendi un libro da leggere, all'improvviso arriva il dubbio e dice:“ Pensi che in questo modo risolverai le importanti domande del vita? ”Metti da parte il libro, dici:“ Cosa ho iniziato a leggere? Non posso fare niente. " Inizi a cantare, il dubbio si ripresenta: “Che cosa hai iniziato a cantare? Lascia cantare i giovani! ”Qualunque cosa tu inizi, il dubbio viene sempre dopo di te. Cosa dovresti fare allora? Se ascolti il ​​dubbio, devi incrociare le mani, sederti in un posto e aspettare che tutto si risolva da solo. Il dubbio è l'uomo che ti lega a una catena e dice: "Non andrai da nessuna parte!" Non c'è niente di più spaventoso per l'anima che ha lasciato Dio di così, che è legato alle catene del dubbio. ! Hero è proprio quest'uomo che è stato in grado di spezzare queste catene e liberarsene. Quest'uomo ha carattere.

Oggi molti uomini legano le loro donne con tali catene; e molte donne legano i loro uomini con le stesse catene. Esistono catene del genere in Russia, in Inghilterra, in Francia, in America e in Bulgaria, solo che non sono ancora state eliminate, perché tutti possano vederle. Tali catene ci sono e nell'aspetto spirituale. È ora che tutte le persone rompano queste catene di dubbi e dicano: "Possiamo e senza catene sulle gambe!" La donna deve dire a suo marito: "Se mi credi, bene; se non mi credi, arrivederci! ”E l'uomo deve dire lo stesso a sua moglie. Le donne contemporanee sono pronte ad abbandonare i loro mariti, ma non hanno più dubbi. No, partirai sicuramente! Una donna abbandona il marito, ma di certo non la abbandona; Un uomo abbandona sua moglie, un amico abbandona il suo amico, ma non la abbandona. Dubbio abbandono, non ci pensare più.

C'è qualcosa di idealistico nell'uomo che non permette mai di dubitare di se stesso. Cos'è questo stato idealistico? Vi presenterò sotto forma di un quadro questo stato idealistico. Supponiamo di vivere in un mondo simile a quello della Terra, ma straordinariamente bello . Ovunque ti giri, alberi da frutto ovunque con uno, due, tre, quattro, al massimo fino a 12 frutti per albero . Inoltre puoi tagliare tutti i frutti. In questo bellissimo mondo non ci sono animali: niente mammiferi, niente uccelli, niente pesci. L'acqua nei mari è calma e calma; l'aria è pura e trasparente; il sole splende brillantemente, è al suo apice. Immagina di vivere da solo in questo mondo. Come ti sentirai? Dirai: "Temo che sia qui, esiste una grande solitudine, non posso vivere in questo mondo". In quale mondo vuoi che Dio ti metta? Sulla Terra sei infelice, piangi e ti dolori. Nel mondo delle idee non puoi vivere da solo. Per vivere nel mondo delle idee, devi imparare il linguaggio delle piante e con queste conversazioni. Ti mostreranno la via divina per cui devi vivere. Nelle Scritture si dice: "I giusti saranno come un albero piantato nel giardino divino" (Isaia 61: 3 - ndt). Se entri nel mondo delle idee, sarai come un albero o come un piccolo fiore. Ora la gente immagina il paradiso in qualcosa di simile a questo mondo. Pensi che se andrai in quel mondo sarai lo stesso di essere stato qui? Non ci sarà memoria della tua forma esterna. Come vi incontrerete (a vicenda - ndt) allora? C'è un modo in cui le persone si conoscono. Per incontrare un uomo e per conoscerti, devi avere fiducia l'uno nell'altro. Se non hai fede in mezzo a te, non ti conosci.

Le persone contemporanee non credono l'una nell'altra. Lodi qualcuno, dici che è buono, non crede nelle tue parole, dice "Non parli dal cuore". Dici: "Sei un uomo un po 'irritabile." - "Perché mi attacchi?" E quando lodi l'uomo e quando lo rimproveri, è sempre infelice. Dimmi una parola in lingua bulgara che non produce dubbi sull'uomo. Una cosa è importante per te: trovare un modo per trasformare il tuo dubbio da solo e non aspettare che Dio lo rimuova da te. Se aspetti che Dio porti via i tuoi dubbi, non otterrai nulla. Il dubbio deve essere sostituito con qualcos'altro. Questo è il modo in cui puoi liberartene. Ciò rappresenta uno spiedino nell'uomo che può: o essere sradicato e invece mettere un'altra pianta, oppure può essere ri-innestato. Chiedo quindi: se l'uomo vive nel mondo delle idee, di chi dubiterà?

Avrà a disposizione tutto ciò che vuole: ricchezza, libri, musica, arte, ma sarà assolutamente solo. Se vuoi la musica, premi un tasto e ascolti la musica più bella del mondo. Vuoi leggere, premi una seconda chiave e ti verranno ordinati i libri più belli e più saggi del mondo. Vuoi studiare il cielo - premi una terza chiave e vedrai di fronte a te gli strumenti più perfetti con cui osserverai il cielo. Ciò che la tua anima desidera avrai, come in " Le mille e una notte ". Leggerai, studierai, godrai in questo mondo, rifletterai, ma ovunque e in ogni cosa sarai solo. Ti piacerebbe andare in questo mondo? Non vorresti. Se è così, devi riconoscere che il mondo in cui vivi ora è molto bello. In questo caso, la vita idealistica significa solo un uomo. Quando compaiono due uomini, l'idea non può esistere. L'idea è solo una, quindi esattamente, nel mondo delle idee, solo un uomo può vivere. Dove ci sono due persone, non c'è idea, ma c'è discordia. Quando due uomini apparvero nel mondo, e avvenne il disarmo.

Immagina che ognuno di voi viva da solo in un mondo; Come ti sentirai allora? Ciò è possibile, tuttavia l'uomo deve prima passare attraverso il nirvana, per entrare in questo mondo idealistico superiore. Se attraversa questo mondo, l'uomo andrà nel mondo della " luce eterna ", dove non ci sono né alberi né acqua. Vivrà nella luce eterna, sarà silenzioso e calmo, non penserà a nulla e sarà contento di aver sofferto e di vivere in allegria, usando i beni che Dio gli ha dato. data.

Dico: questo mondo in cui vivi ora ha molte posizioni mententi che dovresti mantenere. Ad esempio, qualcuno dice: sono vivo con conoscenza, ma in realtà è un uomo curioso. Vedrai entrare quest'uomo qua e là solo per capire qualcosa che gli interessa. Mantieni la tua curiosità ed educati! Altre persone, quindi, non possono mantenere il segreto. Qualcuno ti ha detto qualcosa e l'ha immediatamente trasmessa in alcuni punti. Non c'è nulla di criminale nella trasmissione, ma quando porti le parole da un posto all'altro, commetterai sempre degli errori. Se decidi di nasconderli a tutti, questo è un altro estremo. L'uomo deve capire cosa nascondere e cosa dire. Chiedo: la madre dovrebbe nascondere le scatole con le caramelle ai suoi figli o no?

Molti dicono che la nostra vita deve essere aperta. Questo in una certa misura è solo vero. La nostra vita può essere aperta solo a persone ragionevoli. Un uomo vuole essere buono solo per le persone con cui è in contatto. Per coloro che non lo conoscono, è indifferente se è buono o no. Da questo punto di vista, tuttavia, quando si tratta di virtù, le virtù penetrano nell'intero Cosmo . Il bene è una qualità divina che viene dai mondi alti e attraversa tutti i mondi inferiori. Verrà il bene, ma prima di tutto l'uomo deve far fronte a una serie di qualità negative dentro di sé: con dubbio, con zelo, con poco coraggio, con malizia, Con vendetta Se riesce con queste qualità negative, arriverà il pentimento, e poi e il sacrificio, che cancellerà tutti i peccati. Con queste cose devi combattere prima di entrare nel Regno di Dio. Questi spiedini devono essere sradicati dalla tua anima, se prima volevi aiutare te stesso e poi i tuoi vicini. Se l'uomo impara quest'arte per se stesso, saprà come aiutare i suoi vicini.

Le persone contemporanee lavorano per l' educazione dei giovani, ma sempre con vecchi metodi come urra zurra, punizioni, minacce; Questi metodi, tuttavia, non hanno prodotto buoni risultati. L'uomo buono deve lavorare con nuovi metodi che il bene impone. Se un tale uomo fa migliaia di virtù e un errore, questo errore avrà la forza di migliaia di virtù. E viceversa: se l'uomo cattivo fa migliaia di mali e un buon lavoro, un buon lavoro con la forza è uguale a migliaia di mali. L'ultima opera dell'uomo compensa tutte le sue opere precedenti.

Quindi, se hai fatto del bene per tutta la vita e, dopo tutto, fai del male, questo male non cancellerà le buone opere, cioè il bene in te, ma contrasterà; se agisce contro di esso, karmicamente - fermerà le tue buone iniziazioni. Quindi una serie di disgrazie arriverà nella tua vita che fermerà temporaneamente il tuo sviluppo. Chi comprende questa legge, non provocherà il suo karma. A volte, arriva il momento in cui Dio benedica qualcuno e commette un errore con il quale interrompe la benedizione di Dio. Poi arrivano una serie di sofferenze attraverso le quali deve riscattare il suo errore, in modo che dopo anni la benedizione di Dio possa ricadere su di lui. Abbiamo tali esempi con David, con Jacob e con molti altri. A questo proposito l'uomo non dovrebbe temere, ma essere attento, ragionevole.

E così, se parli degli errori degli uomini, devi stare molto attento, perché sono estremamente sensibili. Se decidi di raddrizzare l'errore di un uomo, non ti capirà direttamente e inizierà a dubitare di te. Ho fatto una serie di test e vedo quanto siano dubbiose le persone. Dico a qualcuno che ha questo o quell'errore. Si offende immediatamente e mi chiede: "Chi te l'ha detto?" Dico: Comunque, qualcuno me lo ha detto. Prima ti vedrò, poi le persone me lo diranno; dopo questo gli angeli me lo diranno, e dopo tutto Dio me lo dirà. Quindi prima vedo le persone; ciò che non vedo, gli angeli lo vedono e me lo comunicano: "Di 'a quest'uomo che se non corregge il suo errore, saranno attratte grandi sofferenze". Non pensare che nessuno veda quello che fai.

E loro ti vedono e tu vedi - tu sei tutti chiaroveggenti. Da vedere per vedere c'è differenza. Quando ami un uomo, vedi in un certo senso; quando non lo ami, vedi in modo diverso. Perché le cose possano essere viste nel mondo spirituale, e lì l'atmosfera deve essere silenziosa, calma, in modo che rifrazioni e riflessi di luce possano avvenire correttamente. In primo luogo è necessaria un'atmosfera calma, perché e nel mondo spirituale si verificano disturbi, come e nel fisico. Se il tuo spirito non è silenzioso e calmo, non puoi percepire le oscillazioni del mondo spirituale. Se vuoi raddrizzare l'errore di qualche uomo, prima di tutto andrai da lui con tutta la nobiltà della tua anima, per predisporlo, che tu comprenda il suo stato. Quando capisci il suo status, puoi aiutarlo. Se lo aiuterai, ti aiuterai. Aiuta il tuo vicino, questa è una scienza.

Il primo compito che ti attende come discepoli è sradicare i dubbi da te stesso. Questo è il più piccolo errore con cui iniziano tutti i peccati più grandi. Il dubbio è incapace e con un microscopio non si vede, ma se una volta entra nella mente dell'uomo, trascina dietro di esso una serie di errori. Se non ti sbarazzi del dubbio, i doni della tua mente, del tuo cuore e della tua anima non possono svilupparsi correttamente.

Il dubbio fornisce le condizioni per lo sviluppo di tutti i parassiti che distruggono il bene nell'uomo. Ecco perché il mondo invisibile attraverso diversi metodi agisce su di te, fino a diventare padroni di te stesso. Se diventi padroni di se stessi, allora le cose belle ed elevate inizieranno a crescere in te. Siete tutti eroi. Se sei un eroe, inizia a sradicare il più piccolo male di te stesso: il dubbio. Quando lo districherai, metterai qualcosa di carino al suo posto.

"Fedele, vero, puro e benevolo sia sempre!"

"Le catene del dubbio", lezione tenuta dal Maestro Beinsá Dunó, febbraio 1926