Civiltà greca: comprensione storicista

Affinché una civiltà sia tale, i cittadini devono essere stati concretizzati - che, prima di essere concretizzati, sono un popolo o un gruppo sociale elementare - in alcuni aspetti che sono vitali per la cultura in generale. Civiltà e cultura sono strettamente coinvolte, la prima è l'unione teorico-pratica e la sua interrelazione, la seconda come risultato della prima. Ad esempio: la terza sinfonia di Lud van Beethoven è composta da aspetti politici, sociali, filosofici e sentimentali (il cui tema è Napoleone Bonaparte), che permea la romantica civiltà tedesca; Oggi è l'apice culturale umano. Della civiltà greca diremo lo stesso.

Cosa costituisce la civiltà?

Il modello fondamentale di questa domanda era primordialmente ed eccellentemente negli stessi Greci : parlare della loro civiltà, è parlare della civiltà e della civiltà per eccellenza, escludendo chiaramente le loro piccole caratteristiche accidentali e superflue. Politica, filosofia e arte, erano i loro aspetti pratici comuni, i loro compiti consistevano almeno nell'esercitarsi in uno di essi.

Se una civiltà è l'unione teorico-pratica e la sua interrelazione; già vediamo politici filosofi (il cui esempio è Pericle ), artisti filosofi (come Socrate e la sua arte come ostetrica o maestosa ) e artisti politici (l'architetto e accusatore Hipaso di Metaponto, che attraverso la dimostrazione dell'incommensurabilità dimostrerebbero che imperfezione, e come tale, che un governo centrato sulla gente - potevamo - era possibile).

Ancora di più, la cultura è composta da politica, filosofia e arte, ma i Greci la hanno superata, cioè la civiltà greca ha esercitato il più alto grado di politica, filosofia e arte, rendendo la cultura qualcosa di raggiungibile e aperto a modo suo di esercitare Anche se i Greci raggiunsero e superarono la cultura, non riuscirono a susseguire il non greco o il barbaro (nel progetto pan - ellenico di Alessandro Magno ), lasciando la democrazia come precetto per le altre culture a venire.

L'arte per la civiltà greca

L'arte deve essere distinta da belle arti e artigianato . La musica, la poesia, la scultura, la pittura, l'architettura compongono le belle arti. La ceramica, la metallurgia, la falegnameria, tra gli altri, costituirebbero i mestieri. L'arte per la civiltà greca era della massima importanza, tanto che i loro dei li esercitavano - nei loro due aspetti -: Dioniso come vigna, Atena come tessitrice, Diana come cacciatrice, Apollo come musicista, Efesto come metallurgista, ecc.

Tuttavia, senza applicare noi stessi a fare questa complessa distinzione nei suoi aspetti civili, come nell'arte, il greco ha una figura di mescolanza essenziale, un tutto con tutto, piuttosto che la burocratizzazione della sua prassi; e ciò è possibile grazie alla sua Idea di bellezza, che non implica ordine, a rigor di termini, ma proporzione o correttezza . La bellezza organolettica ha permeato ogni angolo ellenico, sia nella sua rappresentazione - un profumo, un giovane, il Partenone - sia nel suo concetto - l'Alta Bellezza inclusa nell'Alto Bene, l'essenza musicale che è essenza n Africa, l'attrazione anatomica giustificata dalla geometria. In breve, l'arte per la civiltà greca è predicata nella bellezza.

Civiltà e politica greca

All'interno della civiltà greca, l'ordine politico del greco non era personalistico, dal momento che era organicamente plurale. Quindi il suo ethos (carattere) non significa direttamente carattere individuale, ma abitudine plurale, i cui principi risiedevano nella figura di Città-Stato (polis). Questo ethos è stato assunto nelle forme di governo ( monarchia, aristocrazia, timocrazia, oligarchia, democrazia e tirannia ). La forma individuale della tirannia serviva persino agli interessi della polis (in Grecia era impossibile che esistesse un Nerone).

D'altra parte, all'interno della civiltà greca, l'esercizio politico ha escluso donne, giovani e stranieri ( metecos ). La virtù e la libertà erano i concetti guida di ogni sovrano o sovrano, nella monarchia e nell'aristocrazia l'enfasi era posta sulla virtù - assumendo la piena virtù del monarca o degli aristocratici - e su democrazia e timocrazia, libertà. Allo stesso modo, ogni Città-Stato lo fondò e proteggeva, secondo l'opinione popolare, un certo dio. Ad Atene era Atena, nella mitica Atlantide era Poseidone.

I suoi aspetti politici più importanti sono stati incarnati da Atene e Lacedemonia (Sparta) : il primo ha esercitato una vita razionale, il secondo ha esercitato una vita centrata sul dominio irascibile, evidenziato nella perfezione del combattimento e dell'autocontrollo ; vite che di per sé sono antagoniste (disabilitando la vera unione greca) ma bicondizionate (la bellezza e il bene della ragione sono stati specificati nell'imperturbabilità e nella padronanza della rabbia). In questo senso, per l'Occidente, i Greci sono la culla delle idee di giustizia, democrazia, aristocrazia e l'esercizio delle virtù per governare (sia come gli altri) .

Civiltà e filosofia greche

Se il greco nell'arte è bellezza, in politica virtù e libertà, in filosofia chiudi questo tavolo con l'indagine sul naturale, le sue condizioni e i suoi limiti: filosofia naturale o fisica, epistemologia e metafisica. Quindi, hanno da filosofi minori, come Empédocles, Anaxagoras o Espeusipo, a coloro che hanno costruito un intero mondo noetico che resiste come base dei nostri giorni, come Aristotele, Platone, Socrate, Democrito, ecc.

Il pensatore della civiltà greca in generale, era profondo e oscuro, perché quello era il contenuto del suo pensiero, poiché aveva messo in discussione - criticato, indagato - il presunto ordine dell'esistente. E il suo lavoro era doppiamente spaventoso perché non aveva modelli che avessero aperto una lacuna alla possibile ricerca, un esempio del quale era Platone, che doveva inventare parole (neologismi) per indicare le essenze del suo pensiero.

E non solo il filosofo era un semplice pensatore o aspirante saggio all'interno della civiltà greca, ma realizzò un repertorio di conoscenza pura e pratica che consisteva in matematica, poesia, combattimento, ginnastica, musica o danza. includendo nel suo repertorio un particolare esercizio di virtù e libertà, un esempio dei quali sono cinici, stoici, accademici, tra gli altri.

Autore: Kevin Samir Parra Rueda, editore della grande famiglia di hermandadblanca.org