Conferenza tenuta il 24 dicembre 1920.

Il Festival di Natale dà qualcosa al cristianesimo che rende i pensieri di tutti gli ambienti del popolo cristiano i diritti diretti verso le domande più profonde presentate dall'evoluzione dell'umanità sulla terra. Contempla l'evoluzione della storia da qualsiasi punto di vista tu voglia, prendi in considerazione gli eventi storici per comprendere l'evoluzione umana, per penetrare il significato dell'evoluzione umana sulla terra e nel corso della storia non troverai tale pensiero ampiamente comprensibile o abbastanza potente da sollevare l'anima verso questo mistero dell'evoluzione umana come il pensiero del Mistero del Golgota, come il pensiero contenuto nel Festival di Natale.

Quando guardiamo indietro all'inizio dell'evoluzione umana sulla terra e la seguiamo attraverso le migliaia di anni che hanno preceduto il Mistero del Golgota, scopriamo che, sebbene le conquiste dei popoli in tutte le varie nazioni fossero così straordinarie, senza In realtà, tuttavia, tutti questi risultati erano solo una sorta di preparazione: erano un passo preparatorio verso ciò che avveniva per il bene dell'umanità nel Mistero del Golgota . Inoltre, vediamo che possiamo capire cosa è successo solo dopo il Mistero del Golgota quando ricordiamo che il Cristo che ha attraversato il Mistero del Golgota ha svolto un ruolo attivo nell'evoluzione dell'umanità da allora.

Molte cose dell'evoluzione umana possono sembrare a prima vista incomprensibili, e tuttavia, se le esaminiamo senza superstizione ristretta, ad esempio il tipo di superstizione che crede che gli dei sconosciuti dovrebbero venire ad aiutare gli esseri umani senza la loro partecipazione attiva, e che tale aiuto dovrebbe arrivare proprio quando gli esseri umani lo ritengono necessario, se mettiamo da parte tali punti di vista, scopriamo che anche gli eventi più dolorosi nel corso della storia mondiale possono mostrarci la trascendenza e il significato che l'evoluzione della terra che ha acquisito grazie al fatto che Cristo è passato attraverso il mistero del Golgota . Per noi è appropriato studiare questo mistero del Golgota - e il mistero di

Il Natale rientra nello scopo di questo - da un punto di vista che può rivelare, come abbiamo detto, il significato di tutto ciò che riguarda l'umanità terrena. Sappiamo quanto sia intima la connessione tra ciò che avviene nella sfera morale-spirituale dell'evoluzione umana e ciò che avviene nella natura. E con una certa comprensione di questo legame tra la natura e l'ordine morale del mondo, possiamo anche avvicinarci a un'altra relazione di cui ci occupiamo da molti anni, cioè la relazione di Gesù Cristo con quell'essere la cui riflessione esterna appare nel sole . I seguaci e i rappresentanti dell'impulso cristico non erano sempre così ostili al riconoscimento di questa connessione tra il mistero del sole e il mistero di Cristo come lo sono oggi così spesso i decadenti rappresentanti presenti del cristianesimo. Dionisio el Aeropagita, di cui abbiamo spesso parlato, chiama il sole il monumento di Dio, e in Agostino troviamo continuamente allusioni simili. Anche nello scolasticismo troviamo riferimenti al fatto che le stelle visibili esternamente e i loro movimenti sono le immagini dell'esistenza divino-spirituale del mondo.

Tuttavia, dobbiamo capire il mistero di

Natale in un contesto molto più ampio, se vogliamo capire cosa dovrebbe interessarci soprattutto alla luce degli importanti compiti dell'era attuale. Vorrei ricordare qualcosa che ho ripetutamente presentato in vari modi nel corso di molti anni. Te l'ho detto: abbiamo guardato indietro alla prima era post-Atlantidea, che era piena di atti ed esperienze dell'antico popolo indiano; Guardiamo indietro all'antica era persiana dell'umanità post-atlantidea, Egitto-Caldea e greco-latina. Arriviamo quindi alla quinta volta dell'umanità post-atlantidea, il nostro tempo. Il nostro tempo sarà seguito dal sesto e settimo. E ho rivolto la tua attenzione al fatto che l'era greco-latina, la quarta volta dell'umanità post-atlantidea, è, come abbiamo detto, nel mezzo, e che ci sono certe connessioni (puoi leggere questo nel mio opuscolo La guida spirituale dell'individuo e dell'umanità) tra la terza e la quinta volta, cioè tra il L'Egitto-Caldeo e il nostro, esiste anche una certa connessione tra l'antico persiano e la sesta epoca, e tra l'antica era indiana e la settima volta del umanità post-atlantidea elementi specifici si ripetono in un certo modo in ciascuno di questi periodi della vita.

Una volta fu sottolineato che il grande Keplero, il successore di Copernico, ebbe la sensazione che il suo sistema solare e planetario si stesse ripetendo, ovviamente in un modo appropriato al quinto. Era post-atlantidea, quale era stata l'immagine del mondo dietro i misteri dei sacerdoti egiziani. Lo stesso Keplero lo espresse in modo molto radicale quando disse di aver preso in prestito le navi dagli antichi maestri della saggezza egiziana per portarle nella nuova era.

Oggi, tuttavia, considereremo qualcosa che è rimasto, in un certo senso, al centro della visione trovata nei rituali di culto eseguiti dai sacerdoti nella religione del mistero egiziano; Considereremo il mistero di Iside . Per evocare nella nostra mente la connessione spirituale tra il mistero di Iside e ciò che vive anche nel cristianesimo, dobbiamo solo guardare con gli occhi dell'anima il famoso dipinto di Rafael de

la Madonna Sistina. La Vergine ha preso il bambino Gesù, e dietro di lei ci sono le nuvole, che rappresentano una moltitudine di bambini. Possiamo immaginare la Vergine che riceve il bambino Gesù che scende attraverso le nuvole, attraverso una condensazione, come abbiamo detto, della bella sostanza delle nuvole. Creato da uno spirito interamente cristiano, questo dipinto non è altro che una sorta di ripetizione di ciò che i misteri egiziani veneravano quando rappresentavano Iside che teneva in braccio il bambino Horus. La ragione di quella prima pittura è in completa armonia con quella della pittura di Rafael. Certo, questo fatto non dovrebbe tentarci a un'interpretazione superficiale, comune tra molte persone dal 18 ° e 19 ° secolo ai giorni nostri, cioè vedere la storia di Gesù Cristo e tutto ciò che le appartiene come una semplice metamorfosi, un trasformazione, degli antichi misteri pagani. Dal mio libro Il cristianesimo come fatto mistico, sai già come capire queste cose. Tuttavia, nel senso spiegato in quel libro, ci è permesso di evidenziare una congruenza spirituale tra ciò che appare nel cristianesimo e gli antichi misteri pagani.

Il contenuto principale del mistero di Iside è la morte di Osiride e la ricerca di Iside dal cadavere di Osiride. Sappiamo che Osiride, il rappresentante dell'essere del sole, il rappresentante del sole spirituale, viene ucciso da Tifone, che, espresso in termini egiziani, non è altro che Ahriman. Ahriman uccide Osiride, lo lancia nel Nilo e il Nilo prende il corpo. Iside, la moglie di Osiride, va a cercarlo e lo trova in Asia. Lo riporta in Egitto, dove Ahriman, il nemico, taglia il suo corpo in quattordici parti. Iside seppellisce queste quattordici parti in vari luoghi, in modo che appartengano alla terra per sempre.

In questa storia possiamo vedere come la saggezza egiziana abbia concepito la connessione tra i poteri del cielo e i poteri della terra in modo profondamente significativo. Da un lato, Osiride è il rappresentante dei poteri del sole. Dopo aver attraversato la morte è, in più punti e contemporaneamente, la forza che matura tutto ciò che cresce dalla terra. L'antico saggio egiziano immagina in modo completamente spirituale come i poteri che brillano dal sole, entrano nella terra e poi ne fanno parte, e come, come poteri del sole seppelliti nella terra, poi consegnano all'essere umano Quello cresce dalla terra. Il mito egiziano si basa sulla storia di Osiride: come fu assassinato, come sua moglie dovette uscire per la sua ricerca, come lo portò per la prima volta in Egitto e come divenne attivo in un altro modo, cioè dall'interno della terra.

Una delle piramidi egiziane rappresenta l'intero evento in modo particolarmente significativo.

Gli egiziani non solo registrarono ciò che sapevano come la soluzione ai grandi segreti dell'universo nella loro peculiare scrittura, ma lo espressero anche nelle loro costruzioni architettoniche. Costruirono una di queste piramidi con una precisione matematica tale che l'ombra del sole scomparve alla base della piramide nell'equinozio di primavera e riapparve solo nell'equinozio di autunno. Gli egiziani volevano esprimere in questa piramide che le forze dei raggi del sole seppellivano dalla primavera all'autunno nella terra, dove si sviluppano le forze della terra, in modo che la terra possa produrre i frutti di cui l'umanità ha bisogno.

Questa, quindi, è l'idea che troviamo presente nelle menti e nei cuori degli antichi egizi. Da un lato, guardano il sole, guardano l'essere sublime del sole e lo adorano. Allo stesso tempo, tuttavia, raccontano come questo essere del sole si sia perso in Osiride, e sia stato perquisito da Iside, e come sia stato ritrovato in modo tale da poter continuare a lavorare in modo diverso.

Molte cose apparse nella saggezza egiziana devono essere ripetute in modo diverso durante la nostra quinta era post-atlantidea. L'umanità deve gradualmente comprendere da un punto di vista scientifico-spirituale i misteri dei sacerdoti egiziani in un modo adeguato al nostro tempo, in senso cristiano. Per gli egiziani, Osiride era una specie di rappresentante del Cristo che non era ancora arrivato sulla terra. A modo loro hanno visto Osiride come l'essere del sole, ma hanno immaginato che questo essere del sole fosse stato perso in un certo senso e che fosse dovuto ritrovarlo. Non possiamo immaginare che l'essere del nostro sole, il Cristo, che è passato attraverso il Mistero del Golgota, possa essere perso per l'umanità, poiché è disceso da altezze spirituali, unito all'uomo Gesù di Nazareth, e da allora rimane nel terra. È presente, esiste, mentre il canto natalizio proclama ogni nuovo anno "Il Salvatore è nato". In questo modo esprime l'eterna natura non transitoria di questo evento. Gesù non è nato solo una volta a Betlemme, ma è continuamente nato, in altre parole, rimane con la vita della terra. Che cosa è Cristo e che cosa significa per noi non può essere perso.

Ma la leggenda di Iside deve essere dimostrata adempiuta in un altro modo nel nostro tempo. Non possiamo perdere Cristo e ciò che lui, in una forma superiore a Osiride, ci dà; ma possiamo perdere, e abbiamo perso, ciò che è rappresentato per la nostra comprensione cristiana rimanendo accanto a Osiride - Iside - la madre del salvatore, la saggezza divina, Sophia. Se la leggenda di Iside deve essere rinnovata, allora non deve semplicemente seguire l'antica forma, Osiride, ucciso da Tifone-Ahriman e portato lungo le acque del Nilo, deve essere ritrovato da Iside in modo che il suo corpo, lacerato da Tifone- Ahriman, possa essere affondato nella terra.

In un certo senso, dobbiamo ritrovare la leggenda, il contenuto del mistero di Iside, ma dobbiamo crearlo dalla nostra immaginazione, appropriato ai nostri tempi. Una comprensione delle eterne verità cosmiche deve sorgere di nuovo, e lo farà quando impareremo a pensare e comporre in modo fantasioso, come fecero gli egiziani. Ma dobbiamo trovare la leggenda corretta di Iside.

Gli egiziani erano impregnati di poteri luciferici, così come lo erano tutti gli esseri umani che vivevano prima del mistero del Golgota . Se i poteri luciferici sono all'interno dell'essere umano e stimolano la vita interna, si muovono e si intrecciano con esso, il risultato sarà quindi che i poteri ahrimanici appariranno come una forza attiva al di fuori dell'essere umano. In questo modo gli egiziani, che furono impregnati di Lucifero, vedono correttamente un'immagine del mondo in cui Ahriman-Typhon è attivo.

Ora, dobbiamo renderci conto che l'umanità moderna è permeata da Ahriman. Ahriman si muove e cresce all'interno degli esseri umani, proprio come Lucifero si muoveva e cresceva nel mondo egiziano. Tuttavia, quando Ahriman lavora attraverso Lucifero, gli esseri umani vedono la sua immagine del mondo in un modo Lucifero. In che modo l'essere umano vede questa immagine del mondo? Questa immagine luciferica del mondo è stata creata, è qui. È diventato sempre più popolare nei tempi moderni e ha assunto tutte le cerchie di persone che vogliono essere considerate progressiste e illuminate.

Se vogliamo capire il mistero di

Natale, dobbiamo tenere presente che Lucifero è il potere impaziente di conservare l'immagine del mondo da tempi precedenti. Lucifero è il potere che cerca di portare alla concezione del mondo moderno ciò che esisteva nelle prime fasi dello sviluppo umano. Vuole dare permanenza a ciò che esisteva nei periodi precedenti. Naturalmente, tutto ciò che era morale nelle fasi precedenti esiste anche oggi. (L'importanza della moralità risiede sempre nel presente, dove, come semi per il futuro, fornisce la base per la creazione dei mondi a venire). Ma Lucifero si sforza di separare la moralità in quanto tale, tutte le forze morali, dalla nostra immagine del mondo. Permette solo alle leggi della necessità naturale di apparire nella nostra immagine del mondo esterno. Così l'essere umano impoverito dei tempi moderni si presenta con una saggezza del mondo in cui le stelle si muovono secondo la pura necessità meccanica, in cui le stelle sono vuote Quelli della moralità, in modo che il significato morale dell'ordine mondiale non possa essere trovato nei suoi movimenti. Questa, miei cari amici, è un'immagine del mondo puramente lucifera.

Proprio come gli egiziani guardavano il mondo e vedevano Ahriman-Typhon come colui che prese Osiride da loro, così anche noi dovremmo guardare la nostra immagine luciferica del mondo, l'immagine del mondo matematico. Tico-meccanica della moderna astronomia e altri rami della scienza naturale, e rendersi conto che l'elemento Lucifero si trova in questa immagine del mondo, proprio come l'elemento domenico Typhon-ahrimanico Nell'immagine del mondo egiziano. Proprio come gli antichi egizi vedevano la loro immagine del mondo esterno sotto una luce tifone-ahrimanica, allo stesso modo degli esseri umani moderni, poiché sono ahrimanici, la vedono con caratteristiche luciferiche. Lucifero è presente, lavora lì. Proprio come gli egiziani immaginavano che Ahriman-Typhon lavorasse nel vento e nel tempo, nelle tempeste invernali, anche gli esseri umani, se vogliono davvero capire il mondo, devono immaginare che Lucifero appaia loro in la luminosità del sole e nella luce delle stelle, nei movimenti dei pianeti e della luna. L'immagine del mondo di Copernico, Galileo e Keplero è una costruzione luciferica. Proprio perché è sorto e corrisponde alle nostre forze ahrimaniche della conoscenza, il suo contenuto - si prega di distinguere qui tra metodo e contenuto - è Lucifero.

Quando ebbe luogo il mistero del Golgota,

la Divina Sophia, la saggezza che ci consente di vedere il mondo con comprensione, ha funzionato in modo doppio. Saggezza divina, saggezza celeste ha funzionato in rivelazione ai poveri pastori nei campi e in rivelazione a loro a causa della nostra nuova conoscenza. Non ci manca Cristo, ma la conoscenza di Cristo, la Sophia di Cristo, l'Iside di Cristo, ci manca.

Questo è ciò che dovremmo registrare nelle nostre anime come contenuto del mistero di

Natale. Dobbiamo renderci conto che dal diciannovesimo secolo anche la teologia è arrivata a vedere Cristo semplicemente come l'uomo di Nazaret. Ciò significa che la teologia è completamente impregnata da Lucifero. Non vede più nello sfondo spirituale dell'esistenza. La scienza naturale esterna è Luciferic; La teologia è luciferica. Naturalmente se stiamo parlando dell'aspetto interno dell'essere umano, come potete vedere dalle mie parole precedenti, potremmo anche dire che in questa teologia l'essere umano è ahrimanico. Allo stesso modo, dobbiamo dire degli egiziani che erano luciferici, proprio come diciamo di loro che la loro percezione del mondo esterno era ahrimanica. Gli esseri umani moderni devono comprendere il mistero del Natale in un modo nuovo. Devono capire che devono prima cercare Iside, in modo che Cristo possa apparire a loro. La causa delle nostre disgrazie e dei problemi della civiltà moderna non è che abbiamo perso Cristo, che rimane davanti a noi con una gloria molto più grande di quella che Osiride fece agli occhi degli egiziani. Non è che l'abbiamo perso e dobbiamo partire nella sua ricerca, armati della forza di Iside. No, ciò che abbiamo perso è la conoscenza di Gesù Cristo, la comprensione del suo essere. Questo è ciò che dobbiamo ritrovare con il potere di Gesù Cristo che è in noi.

È così che dovremmo guardare al contenuto del festival di Natale. Per molte persone moderne

Il Natale non è altro che una festa per dare e ricevere regali, qualcosa che festeggiano ogni anno per abitudine. Come tante altre cose nella vita moderna, il Festival di Natale è diventato parole vuote. Ed è giusto perché tante cose sono diventate nient'altro che parole, che la vita moderna è così piena di calamità e caos.

Questa è veramente la ragione più profonda del caos nella nostra vita moderna. Se in questa nostra comunità potessimo acquisire i giusti sentimenti per tutto ciò che è diventato semplici frasi nell'era attuale e se questi sentimenti potessero farci trovare gli impulsi necessari per i rinnovamenti che sono così necessari, allora questa comunità, che la comunità antroposofica si autodefinisce degna della sua esistenza. Questa comunità dovrebbe comprendere la terribile importanza per il nostro tempo che cose come la festa di Natale vengano trasferite come una semplice frase. Dovremmo essere in grado di capire che in futuro ciò non dovrebbe essere consentito e che queste cose dovrebbero ricevere nuovi contenuti. Le vecchie abitudini devono essere lasciate indietro e nuove intese devono prendere il loro posto. Se non riusciamo a trovare il coraggio interiore necessario per farlo, allora partecipiamo alla menzogna che mantiene il festival di Natale annuale semplicemente come una frase, celebrandolo senza che le nostre anime sentano il vero significato dell'evento. Siamo veramente elevati alle più alte preoccupazioni dell'umanità quando diamo e riceviamo regali ogni anno per abitudine in questa festa di Cristo? Sorgiamo le maggiori preoccupazioni dell'umanità quando sentiamo le parole - che sono anche diventate una frase - pronunciate dai rappresentanti delle varie comunità religiose? Dovremmo vietarci di continuare questo vuoto nella nostra celebrazione di

Natale. Dovremmo prendere la decisione interna di dare a una vacanza del genere un contenuto che permetta ai sentimenti più degni e alti di passare attraverso le nostre anime. Una celebrazione del festival del genere eleverebbe l'umanità alla comprensione del significato della sua esistenza.

Chiediti se i sentimenti nei tuoi cuori e nelle tue anime quando sei di fronte all'albero di Natale e apri i doni che sono dati dall'abitudine e le cartoline di Natale contenenti le solite frasi - chiediti se i sentimenti che vivono in Puoi elevare l'umanità alla comprensione del significato della sua evoluzione sulla terra! Tutti i problemi e le disgrazie della nostra epoca sono dovuti a questo: non riusciamo a trovare il coraggio di elevarci al di sopra delle frasi vuote della nostra epoca. Ma deve accadere, un nuovo contenuto deve diventare contenuto, che può darci sensazioni completamente nuove che ci stimolano potentemente, proprio come quelle persone che erano veri cristiani furono incoraggiate nei primi secoli del cristianesimo e che sentirono il Mistero del Golgota e l'apparizione di Cristo come il più alto che l'umanità possa sperimentare sulla terra. Le nostre anime devono acquisire di nuovo qualcosa di quello spirito.

Oh, l'anima otterrà sentimenti completamente nuovi se si sente impegnata a sperimentare la nuova leggenda di Iside nell'umanità moderna. Lucifero uccide Iside e poi mette il suo corpo nell'infinito dello spazio, che è diventato la tomba di Iside, un'astrazione matematica. Poi arriva la ricerca di Iside e la sua scoperta, resa possibile grazie alla forza interiore della conoscenza spirituale. Invece dei cieli che sono morti, questa conoscenza colloca ciò che le stelle e i pianeti rivelano attraverso una vita interiore, in modo che appaiano poi come monumenti ai poteri spirituali che intrecciano lo spazio. Siamo in grado di guardare la mangiatoia oggi nel modo giusto solo se sperimentiamo in un modo unico ciò che è intrecciato con il potere spirituale attraverso lo spazio, e quindi guardiamo quell'essere che è venuto nel mondo attraverso il bambino. Sappiamo che portiamo questo essere dentro di noi, ma dobbiamo anche capirlo. Proprio come gli egiziani guardavano da Osiride a Iside, così dobbiamo imparare a guardare di nuovo la nuova Iside, la sacra Sophia. Cristo apparirà di nuovo nella sua forma spirituale nel corso del ventesimo secolo, non solo attraverso l'arrivo di eventi esterni, ma perché gli esseri umani trovano il potere rappresentato dalla sacra Sophia. L'era moderna ha avuto la tendenza a perdere questo potere di Iside, questo potere di Maria. È stato ucciso per tutto ciò che è venuto fuori con la moderna coscienza dell'umanità. E le confessioni hanno parzialmente sterminato questa visione di Maria.

Questo è il mistero dell'umanità moderna: fondamentalmente parlando, Maria-Iside è stata assassinata e deve essere cercata, proprio come Osiride è stata cercata da Iside in Asia. Ma deve essere cercato negli spazi infiniti dell'universo con la potenza che Cristo può risvegliare in noi se ci dedichiamo a lui nel modo giusto.

Immagina questo correttamente, immergiamoci in questa nuova leggenda di Iside che deve essere vissuta e lascia che le nostre anime ne siano piene. Quindi sperimenteremo in vero senso ciò in cui crede l'umanità in molti dei suoi rappresentanti, che questa nuova leggenda riempie la santa vigilia di Natale, per portarci al giorno di Natale, il giorno di Cristo. Questa comunità antroposofica potrebbe diventare una comunità di esseri umani uniti nell'amore perché sentono il bisogno, comune a tutti loro, di cercare. Siamo consapevoli di questo più che un compito intimo! Andiamo nello spirito alla mangiatoia e portiamo al Bambino il nostro sacrificio e il nostro dono, che risiede nella consapevolezza che qualcosa di completamente nuovo deve riempire le nostre anime, in modo che possiamo adempiere ai compiti che possono condurre l'umanità fuori dal barbarie verso una civiltà veramente nuova.

Per raggiungere questo obiettivo, ovviamente, è assolutamente necessario che nei nostri ambienti siamo pronti ad aiutarci a vicenda con amore, in modo che sorga una nuova comunità di anime in cui tutte le forme di invidia e simili scompaiano, e in cui non ci guardiamo semplicemente, ma affrontiamo insieme il grande obiettivo che abbiamo in comune. Il mistero portato al mondo dal figlio di

Il Natale contiene anche questo che possiamo affrontare un obiettivo comune senza discordia perché l'obiettivo comune significa unione in armonia. La luce di Natale dovrebbe davvero brillare come una luce di pace, come una luce che porta la pace esteriore, solo perché porta prima la pace interiore nel cuore degli esseri umani. Dobbiamo imparare a dirci: se possiamo lavorare insieme con l'amore in grandi compiti, allora, e solo allora, capiamo il Natale. Se non riusciamo a raggiungere questo obiettivo, non capiamo il Natale.

Ricorda che quando seminiamo discordia, questa discordia ci ostacola nella comprensione di colui che è apparso tra gli esseri umani nel primo Natale della terra. Non possiamo versare questo mistero di

Natale nelle nostre anime, come qualcosa che unisce i nostri cuori in amore e armonia? Se non comprendiamo correttamente cos'è la scienza spirituale, allora non saremo in grado di farlo. Nulla verrà da questa comunità se forniamo semplicemente idee e impulsi che abbiamo raccolto da tutti gli angoli del mondo, dove dominano i cliché e la routine. Ricordiamo che la nostra comunità sta affrontando un anno difficile, che tutte le nostre forze devono essere riunite e celebreremo il Natale con questo spirito. Oh, vorrei trovare parole che potessero parlare profondamente al cuore di ognuno di voi stasera. Allora ognuno di voi sentirebbe che le mie parole contengono una congratulazione che è allo stesso tempo una supplica per accendere la scienza spirituale nei vostri cuori, in modo che possa diventare un potere che può aiutare l'umanità che vive in una terribile oppressione. .

A partire da tali punti di vista, ho raccolto i pensieri che volevo dirti. Assicurati che fossero intesi come un caloroso saluto di Natale a ciascuno di voi, come qualcosa che può portarvi al nuovo anno nel miglior modo possibile. Con questo spirito, accetta le mie parole oggi come erano intese, come un affettuoso saluto di Natale.