"È assolutamente falso e crudelmente arbitrario mettere tutto il gioco e l'apprendimento durante l'infanzia, tutti i lavori nella mezza età e tutti i rimpianti nella vecchiaia." Margaret Mead. "La vecchiaia è particolarmente difficile da assumere perché l'abbiamo sempre considerata una specie strana: ne sono diventata un'altra, mentre rimango la stessa" Simone de Beauvoir. Simone de Beauvoir, nel suo libro "Vecchiaia", afferma: "Quando Buddha era ancora il principe Sidarta, rinchiuso da suo padre in un magnifico palazzo, fuggì più volte per girare intorno alla macchina. Alla sua prima uscita trovò un uomo indolenzito e senza denti, tutto pieno di rughe, dai capelli grigi, curvo, appoggiato a un bastone, balbettando e tremando. Con suo stupore, il cocchiere spiegò cos'è un vecchio: - “Che sventura - esclamò il principe - che esseri deboli e ignoranti, ubriachi dell'orgoglio della giovinezza, non vedono la vecchiaia. Andiamo a casa in fretta. A che cosa servono i giochi e le gioie se sono la dimora della futura vecchiaia? ”Il Nord America ha etichettato la parola morte come vocabolario: parla della persona amata che se ne è andata ; Evita inoltre qualsiasi riferimento all'età avanzata. In Francia, attualmente, è anche un argomento proibito. Quando alla fine della forza delle cose ho rotto quel tabù, quale indignazione ho causato! Ammettere che ero sulla soglia della vecchiaia perseguitava tutte le donne, che ne avevano già conquistate molte. Con gentilezza o rabbia molte persone, specialmente le persone anziane, mi hanno ripetuto abbondantemente che la vecchiaia non esiste! Ci sono persone meno giovani di un'altra, tutto qui. Per la società, la vecchiaia sembra una sorta di vergognoso segreto di cui è indecente parlare. Su donne, bambini, adolescenti, esiste un'abbondante letteratura in tutti i settori; Al di fuori di opere specializzate, le allusioni alla vecchiaia sono molto rare. Un autore di fumetti ha dovuto rifare un'intera serie perché aveva incluso un paio di nonni nei suoi personaggi: "Sopprimere il vecchio", hanno ordinato. Quando spiego che sto lavorando a un saggio sulla vecchiaia, molto spesso mi dicono: Buddha ha riconosciuto il suo destino in un vecchio perché, nato per salvare gli uomini, voleva assumere la sua condizione totale. In quanto differiva da loro, che evitavano gli aspetti che li dispiacciono. E in particolare la vecchiaia. - “Che idea ...! Se non sei vecchio ...! Che argomento triste ... "È proprio per questo che scrivo questo libro: spezzare la cospirazione del silenzio ..." David Le Breton, specializzato nell'antropologia del corpo, scrive che, in realtà ... "l'invecchiamento è un'astrazione. Con una lentezza infinita, il passare del tempo è segnato sul viso e sui gesti, limita l'azione, ma senza spezzarsi, senza traumi. L'invecchiamento è una strada lenta, non pesa mai; Solo l'ultima goccia trabocca il bicchiere. Per gran parte dell'esistenza gli anziani sono gli altri (...). La consapevolezza dell'invecchiamento o dell'essere una persona anziana nasce dallo sguardo dell'altro. ““ La modernità tende a trasformare la vecchiaia in uno stigma. La vecchiaia scivola lentamente fuori dal campo simbolico, perché abroga i valori fondamentali della modernità : giovinezza, seduzione, vitalità, lavoro, risultati. Inavvertitamente si tratta di un'incarnazione del respinto, come il "disabile", la malattia, la vicinanza della morte o della morte stessa. ( ) . La persona anziana, ognuno di noi lo saprà un giorno, è il bambino che era: la stessa faccia, lo stesso stupore di fronte al mondo . Dal bambino al vecchio, c'è una continuità inquietante, una somiglianza mai negata. Quindi, molto vecchio, moriamo con il volto della nostra infanzia, ma siamo gli unici a saperlo. Un commediante americano ha enunciato ad alta voce il mormorio intimo che tormenta molti dei nostri contemporanei: - Accetto di essere vecchio, ma non sopporto di vedermi vecchio! Oggi è necessario, se non per vivere in eterno, almeno sparire molto vecchi con un volto di eterna giovinezza, anche a prezzo di dolorosi interventi estetici . Ingannare mostrando i segni di una gioventù intatta, nonostante gli anni per non simbolicamente perdere il posto nel campo sociale. In altre società, l'invecchiamento che segna le caratteristiche e i decoloranti i capelli aumentano il prestigio e la dignità, ma non è il nostro caso. Prima, l'essere umano è invecchiato e morto perché questi eventi erano nell'ordine delle cose. Sarebbe lungo l'elenco delle società ospedaliere con la vecchiaia, che fanno dell'età il segno di una dignità crescente e di un valore simbolico nel destino del gruppo. Ma ... L'essere umano contemporaneo Non vuole invecchiare e questo perché nella nostra società industrializzata l'elemento integrativo per eccellenza è il lavoro, da cui emanano prestigio sociale, reddito economico e tenore di vita, buona parte delle relazioni sociali e dei gruppi di appartenenza e altri riferimenti di base per la vita e l'identità di ogni persona. Pertanto, l'individuo che non lavora vive in una sorta di stato sociale liminale in cui non gode della propria identità o prestigio, Apostille Josep M. Fericgla, antropologo. `` Vediamo dal punto di vista dell'antropologia culturale che il rispetto per gli anziani è stata la regola. Ma il vecchio, nella misura in cui e quando non era un peso per il gruppo, poiché colui che non soddisfaceva queste condizioni, fu rapidamente eliminato dal mondo dei vivi. Manuel Reverte Coma. E continua: Tra i presepi indiani di Panama, il capo è scelto tra i più capaci vecchi e levatrici (mu) incaricati della massima responsabilità tra le donne. In questo stesso gruppo etnico, il vecchio che non può più badare a se stesso, non tardò molto a essere trattato con ina nusu o medicina per i lombrichi Spiegelia anthelmia L., le cui foglie, dopo l'ebollizione, diventano un potente veleno che pone fine al doloroso fardello della vita in pochi istanti, infatti in alcuni villaggi la gerontocrazia è comune. “I chukchis della Siberia, che a causa del loro status di nomadi non possono camminare con molte contemplazioni, gli anziani che non possono svolgere e i compiti più elementari, li lasciano nel mezzo della neve a temperature comprese tra 50º e 70º C sotto zero. E questo, che sembra una grande crudeltà, viene spesso fatto su richiesta dello stesso anziano. ”Sebbene“ in diversi continenti troviamo, per esempio, l' arunda dell'Australia che non abbandona mai i propri anziani. Al contrario, li trattano con speciale gentilezza e rispetto, riservando i migliori snack attraverso tabù e provvedendo a coloro che non possono prendersi cura di se stessi. Tra le settimane della penisola malese, gli anziani sono rispettati e onorati tra loro, come dimostra il fatto che non sono mai contraddetti. Quando non possono più lavorare, i loro figli forniscono loro cibo e spesso li portano sulla schiena quando si spostano da un campo all'altro. I malati e i dolori non vengono mai trattati duramente, tanto meno abbandonati o uccisi. "" L'ultimo valore tipicamente americano che genera pregiudizi contro gli anziani è il culto della giovinezza. " Sottolinea l'antropologo Jared Diamond. “È vero che questo moderno mondo di rapidi cambiamenti tecnologici e competitività, offre un vantaggio ai giovani di recente istruzione, che hanno velocità, resistenza, forza, agilità e rapidi riflessi. Tuttavia, il culto della gioventù si estende ad altre aree gravemente ingiuste. (…) ”“ Le pubblicità di bevande analcoliche, birra e automobili hanno sempre modelli giovani, sebbene gli anziani consumino tutti quei prodotti. Tuttavia, le immagini degli anziani vengono utilizzate per vendere pannolini per adulti, farmaci per l' artrite e piani pensionistici . (...) Non è grave che i modelli di 70 anni non vengano assunti per vendere bevande analcoliche, ma che i candidati a un lavoro vengano continuamente ignorati per le interviste e che i pazienti più anziani non abbiano una così alta priorità assistenza medica (...) "" La visione negativa dell'età non è solo una questione di giovani. Gli americani credono che gli anziani siano annoiati, retrogradi, dipendenti, isolati, soli, di mentalità ristretta, ignorati, obsoleti, passivi, poveri, sedentari, sessualmente inattivi, malati, distratti ... e trascorrono gran parte della giornata dormendo, seduti, senza Non fare nulla o nostalgia ricordando il passato. Quelle idee sono state condivise equamente dagli anziani e dai giovani. "

Marrie Bot, fotografa, ha realizzato questi pregiudizi e ha deciso di fotografare l'amore e la vita sessuale delle coppie anziane. "L'amore durante la vecchiaia non è disgustoso o strano, ma molto naturale e ... gli anziani nudi non sono repellenti o spaventosi."

Inoltre, secondo lo scrittore Eduardo Galeano, "tra due flauti, senza ulteriori spiegazioni, il viaggio si svolge". Il viaggio, di Eduardo Galeano di Sergi Salvador su Vimeo.

fonti:

Il volto e il sacro: alcuni punti di analisi David Le Breton. http://www.topia.com.ar/articulos/rostro-y-lo-sagrado-algunos-puntos-an%C3%A1lisis-1

http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-144793-2010-04-29.html

Il mondo fino a ieri. Jared Diamond

http://www.marriebot.com/

Un antropologo sulla luna: blog di antropologia, di Ralf Nau