In un Sutra ( ciascuno dei testi di Hinduismo e Buddismo che riuniscono gli insegnamenti in relazione a un particolare aspetto di queste religioni ), Shakiamuni Buddha descrive il mondo fenomenologico, che generalmente consideriamo reale, attraverso l'uso di molteplici metafore. Queste descrizioni metaforiche assomigliano alla nostra realtà a una stella cadente scintillante, un'illusione ottica, a lampade a olio, a gocce di rugiada, all'alba, a bolle nell'acqua, a un fulmine, a un sogno e alle nuvole. Secondo il Buddha, tutte le esistenze condizionate, tutti i dharma e, di fatto, ogni fenomeno è irreale e cambia istantaneamente.
Un altro Sutra usa metafore poetiche per mostrare la natura essenziale della nostra condizione irreale. Queste metafore includono il riflesso della luna nell'acqua, un miraggio, una città costruita di suoni, un arcobaleno, un riflesso in uno specchio e anche un sogno.
L'esempio di un sogno è incluso in questi sutra perché sappiamo tutti che se esaminiamo un sogno non troveremo nulla di concreto. Sebbene possiamo scoprire le cause primarie e secondarie che fanno apparire un sogno, non c'è nulla di concreto o reale in sé.
Sebbene ci siano diverse condizioni che ci portano a sognare, il risultato di queste condizioni, i nostri sogni, può essere raggruppato in generale in due categorie principali:
- i sogni più comuni, che appaiono da impronte karmiche.
- i sogni che appaiono dalla lucidità della mente .
Nella categoria dei sogni che sono causati dal karma, ci sono sogni che sono principalmente legati ai tre stati di esistenza: il corpo, la parola e le tensioni della mente dell'individuo; e ce ne sono altri che sono legati alle impronte karmiche, che a loro volta possono essere: impronte karmiche originate in una vita passata, in gioventù e nel recente passato dell'individuo.
Nella medicina tibetana, un medico che sta conducendo un'indagine sull'origine di una malattia considererà anche a quale dei tre ceppi è legato il sogno del malato. Questi sogni sorgono a causa di qualsiasi esperienza del corpo, della parola o della mente. Altre volte, un individuo ha una malattia grave, difficile da curare a causa di cause karmiche che hanno origine nella giovinezza e persino nelle vite passate, sebbene la causa karmica possa manifestarsi anche da azioni recenti. Pertanto, il metodo di esame dei sogni diventa uno dei mezzi più importanti per analizzare e scoprire le cause principali e secondarie del problema.
Molti dei metodi per praticare il Dharma ( parola sanscrita che significa "protezione". Con la pratica degli insegnamenti del Buddha ci proteggiamo dalla sofferenza. I problemi che abbiamo ogni giorno hanno la loro origine nell'ignoranza e il metodo per eliminarla è praticare il La formazione del Dharma nel Dharma è il metodo supremo per migliorare la qualità della nostra vita, che dipende non solo dal progresso materiale, ma anche dalla coltivazione della pace e della felicità dentro di noi ) che vengono appresi quando siamo svegli, a seconda dello sviluppo di Coscienza nel sogno, essere applicata nel sogno. In effetti, questa pratica potrebbe essere sviluppata più facilmente e rapidamente all'interno del sogno, se tu avessi la capacità di rimanere cosciente. Ci sono anche alcuni libri che dicono che se una persona applica una pratica all'interno del sogno, la pratica è nove volte più efficace di quando applicata nello stato di veglia.
La condizione del sogno è irreale. Quando lo scopriamo da soli all'interno del sogno (sogno da sogno), l'immenso potere di questo risultato può eliminare gli ostacoli legati a una vita condizionata. Per questo motivo, la pratica dei sogni è molto importante per liberarci dalle nostre cattive abitudini. In particolare abbiamo bisogno di questa potente assistenza, per liberarci dalle dipendenze emotive, dal condizionamento e dallo sviluppo dell'ego che costituisce la nostra vita normale e che sono stati rafforzati per molti anni.
Cos'è un sogno assonnato? Un sogno assonnato nasce quando ci sono cause secondarie; attraverso questi si manifesta la lucidità. Possiamo anche ottenere consigli e previsioni per il futuro perché sono cause secondarie di eventi futuri. Un sogno assonnato di solito si manifesta nelle prime ore del mattino. Perché? Perché nel nostro primo sogno, abbiamo dormito profondamente. Consumiamo rapidamente questa pesantezza e il sogno diventa luce. Man mano che diventa più leggero, la lucidità può manifestarsi più facilmente. Se la nostra pratica della presenza continua ha successo, i sogni karmici diminuiscono. Questo perché sono legati alle tensioni. Lo stato di contemplazione o presenza rappresenta un rilassamento totale. Di conseguenza, non ci saranno manifestazioni di tensione. Invece dei sogni karmici, avremo sogni più lucidi.
La pratica della notte
La notte è molto importante per tutti, perché vi trascorriamo metà della nostra vita; Spesso ci lasciamo trasportare pacificamente dal sonno, il più delle volte senza alcuno sforzo o impegno. Dobbiamo avere l'intuizione di vedere che la pratica può sempre aver luogo, anche dormendo o mangiando. Se ciò non accade, è difficile progredire sulla strada. Pertanto, la pratica della notte è molto importante.
Quando qualcuno dice "Night Practice", di solito pensiamo alla pratica dei sogni lucidi. Ci sono molte spiegazioni sui sogni lucidi, ma nell'Insegnamento Dzogchen ( Dzogchen , secondo la scuola " Ñingmapa " del buddismo tibetano e della tradizione Bön , è lo stato primordiale e la condizione naturale di ogni essere, una condizione non duale, senza attaccamento e concetti Il simbolo polisemico Dzogchen e lo strumento didattico è il Gakyil, come per l' Insegnamento Dzogchen o Grande Perfezione , è l'insegnamento e il metodo naturale per scoprire detto stato primordiale e condizione naturale), praticare nei sogni e sviluppare La lucidità non è essenziale. Sono pratiche secondarie. In questo caso, la pratica con i sogni è secondaria perché può nascere spontaneamente o automaticamente dalla comprensione della pratica principale, la "pratica della luce naturale" .
La pratica della luce naturale è legata al momento prima del sogno . Ad esempio, quando qualcuno si addormenta o " si addormenta ", significa che i loro sensi svaniscono e quindi stanno dormendo. Da questo momento c'è un periodo di transizione fino all'inizio dei sogni. Questo periodo può essere più lungo o più breve.
Per alcuni, i sogni iniziano quasi immediatamente dopo aver iniziato a dormire. Ma cosa significa che iniziano i sogni? Significa che la mente ricomincia a funzionare.
Al contrario, lo stato della luce naturale non è un momento o uno stato in cui la mente funziona. È il periodo che inizia quando ci " addormentiamo " e finisce per cadere la mente che ricomincia a funzionare.
C'è la presenza di uno stato di coscienza e la mente non ha ancora iniziato ad avere pensieri. Questo è il momento chiamato stato di luce naturale. È sempre stato considerato che è durante questo periodo in cui il praticante di tranta ( serie di testi sacri e rituali religiosi esoterici buddisti e indù ). Ottieni il tuo successo spirituale. Nel Tantra, questo periodo è descritto come il momento in cui si incontra la luce materna . È esattamente quel momento, quando la coscienza si sviluppa di nuovo o si sveglia.
Quando uno può riconoscere quello stato di luce naturale, allora, anche se in seguito sogniamo, si diventa spontaneamente consapevolmente lucidi che si sogna mentre si sogna e si ottiene automaticamente la padronanza dei propri sogni. Ciò significa che il sogno non condiziona la persona, ma la persona governa i suoi sogni. Per questo motivo, la pratica dei sogni è secondaria e la cosa più importante è la pratica della luce naturale.
Se sei una persona frenetica, prima di andare a dormire, puoi fare un po 'di respiro profondo per regolare il flusso d'aria e calmarti.
Concentrati sulla sillaba tibetana bianca situata al centro del tuo corpo. 
Se preferisci una A del tuo alfabeto, è accettabile.
L'importante è che corrisponda nella tua mente al suono Ahhhh.
È importante che quando vedi quella lettera, sai che suono è.
Se non riuscite nella concentrazione e non riuscite a vedere questa lettera all'inizio, altrimenti
Sai come visualizzare, provare a scriverlo su carta, posizionarlo di fronte a te e osservarlo per un po '.
Chiudi gli occhi e questa lettera apparirà immediatamente nella tua mente.
In questo modo otterrai un'immagine più accurata.
Cerca di concentrarti sul bianco tibetano o osserva la presenza della bianca A e tienilo a mente il più a lungo possibile. Quando hai difficoltà a sentire la presenza delle lettere, è molto utile e importante immaginarle. Questo è un modo per aumentare la tua chiarezza.
La cosa più importante è che quando ti addormenti, cerca di ricordare la sillaba bianca tibetana in modo accurato e chiaro.
Allora puoi rilassarti. Rilassarsi non significa dimenticare i testi o arrendersi. Devi mantenere il senso della loro presenza, rilassarti e addormentarti.
Dovresti provare a praticare la Luce Naturale ogni notte, nello stesso modo in cui dovresti cercare di essere continuamente in uno stato di contemplazione.
Continueremo ad approfondire queste pratiche in articoli successivi.
MAGGIORI INFORMAZIONI su: " Lo Yoga dei sogni " di Rimpoche Namkhai Norbu.
