L'ilozoismo e l'onnipotenza delle idee

PREFAZIONE: materia, forze ed energie.

In Baghavad Gita troviamo che Dio ha quattro caratteristiche o aspetti principali. La Forma Universale è l'oggetto di studio della filosofia panteistica che identifica Dio con l'Universo, la monade è l'oggetto di studio della filosofia monistica che identifica Dio con l'Anima, l'Anima Suprema situata nei cuori di tutte le entità. vivere, è l'obiettivo del misticismo, la Triade spirituale è l'oggetto di studio delle religioni e dell'esoterismo.

Nella Bibbia si parla di onnipotenza, onnipresenza e onnipotenza, quest'ultima qualità sotto il nome di Shaddai, idee pure, strato dodici di DNA. Kant ci ha introdotto nella relazione tra l'immanente e il trascendente, che l'interazione si trova tra l'anima e la mente quando si produce l'universo manifestato. Il Maestro d'Oriente, Buddha, ci ha dato il concetto di divinità trascendente, nell'insegnamento occidentale il concetto di Dio immanente che Cristo ha formulato e conservato persiste.

Il desiderio fa parte della natura dei sistemi intenzionali e le persone sono sistemi intenzionali, e non c'è nessuno che possa desiderare qualcosa senza desiderare anche di poterlo soddisfare. La capacità di soddisfare tutti i desideri è un ideale che tutti gli uomini di tutti i tempi necessariamente condividono. L'onnipotenza è ciò che potrebbe essere definito un meta-ideale.

In questo articolo spiegheremo la teoria hylozoist e la sua relazione con l'onnipotenza delle idee, attraverso un dialogo di conoscenza tra il tibetano, Sigmund Freud e Russell Ackoff.

DIÁLOGO: idoli, ideali e idee

Djwal Khul: Nel nostro universo manifestato esiste l'espressione di un'energia o di una vita, la causa responsabile delle varie forme e la vasta gerarchia di esseri senzienti che compongono la totalità di ciò che esiste. Questa è la cosiddetta teoria ilozoista. Quella grande vita è la base del monismo e tutti gli uomini illuminati sono monisti. "Dio è uno" è l'espressione della Verità.

Sigmund Freud: A poco a poco la coscienza dell'uomo sta cambiando da animismo a idealismo. L'umanità ha conosciuto nel corso dei secoli tre grandi concezioni dell'universo: la concezione animista, religiosa e scientifica.

Djwal Khul: Tra lo stadio psichico di livello inferiore e la percezione spirituale ci sono tre livelli di percezione cosciente: gli stadi dello psichismo, del misticismo e dell'occulto. Queste manifestazioni della conoscenza divina sono legate allo sviluppo dei centri energetici e dipendono da essa.

Sigmund Freud: date queste visioni del mondo, sarà anche facile per noi seguire l'evoluzione della "onnipotenza delle idee" attraverso queste fasi.

Djwal Khul: Il divino Siquis alla fine manifesta le tre straordinarie caratteristiche psicologiche della divinità: Luce, Energia e Magnetismo

Sigmund Freud: Nella fase animista, l'uomo è attribuito a se stesso, l'onnipotenza; nel religioso, lo dà agli dei, riservando il potere di influenzarli, facendoli agire secondo i loro desideri, nella concezione scientifica l'uomo si è rassegnato alla morte.

Djwal Khul: Nel misticismo ha luogo la rivelazione della luce e del potere, tipico dello stadio dell'adolescenza. Il senso del potere rende l'uomo, almeno temporaneamente egoista, dominante, sicuro di sé e arrogante. L'egomania è principalmente un problema di integrazione della personalità.

Sigmund Freud: il narcisismo mostra come una caratteristica essenziale, l'alto valore che il primitivo e il nevrotico attribuiscono agli atti psichici.

Djwal Khul: I fattori psicologici devono essere affrontati dall'onniscienza dell'anima che agisce attraverso la mente, ma non dalla sua onnipotenza. Il senso del potere viene acquisito solo dallo sforzo di compiere un preciso lavoro magico.

Rusell Ackoff: l'onnipotenza è l'ideale e si riflette nel fatto che praticamente tutte le religioni la attribuiscono alla divinità.

Sigmund Freud: l'onnipotenza delle idee è il principio che governa la magia. I motivi che guidano l'esercizio della magia non sono altro che desideri.

Rusell Ackoff: l'onnipotenza è un ideale che, se potesse essere raggiunto, garantirebbe il soddisfacimento di tutti i desideri e, di conseguenza, di tutti gli altri ideali.

Djwal Khul: Chiunque scopra la sua anima è dedicato al lavoro magico, alla salvezza di altre anime, attraverso la sua forza di volontà, il desiderio formulato chiaramente.

Sigmund Freud: l'espressione "onnipotenza di idee" lo devo a un paziente molto intelligente che ha sofferto di rappresentazioni ossessive e che, una volta guarito, ha dato prova di intelligenza chiara e buon senso. Ha forgiato questa espressione per esprimere tutti quei fenomeni unici e inquietanti che sembravano perseguitarlo, e con essa tutti coloro che soffrivano della stessa malattia.

Djwal Khul : Il mondo dell'occultismo è il mondo dell'energia, delle forze, della sua origine, del suo punto di impatto e dei punti per la sua assimilazione, trasferimento o eliminazione.

Rusell: Nella rivoluzione industriale i due concetti centrali erano lavoro e macchina. Il lavoro è stato concepito come l'applicazione di energia alla materia per cambiarne le proprietà.

Djwal: La storia del mondo si basa sull'emergere di idee, la loro accettazione, la loro trasformazione in ideali e la loro tempestiva sostituzione con nuovi, piuttosto che cadere nell'idolatria.

Rusell: cerco di convincere il lettore a condividere, la visione, la missione e il metodo con cui possiamo creare la nuova era: (l'era delle idee).

Djwal: Dio nella macchina è uno dei miraggi delle persone di terzo raggio: l'intelligenza attiva.

Rusell: The Age of Systems è una sintesi dell'era meccanica e della sua antitesi (quella delle idee), che è ancora in fase di formulazione.

Freud: Nella nostra fiducia nel potere dell'intelligenza umana, che ha già le leggi della realtà, troviamo ancora tracce della vecchia fede nell'onnipotenza.

Djwal: l'intelligenza favorisce il passaggio dall'intelletto all'intuizione. Arriviamo alla comprensione quando consideriamo la relazione tra il nostro focus spirituale interiore e il nostro servizio esterno, attraverso lo sforzo costante di servire.

Rusell: l'intelligenza è la capacità di aumentare l'efficienza; La saggezza è la capacità di aumentare l'efficacia, ciò che differenzia la comprensione della conoscenza si riflette nella differenza tra crescita e sviluppo. La crescita non richiede un aumento di valore; sviluppo sì.

Djwal: C'è una differenza tra crescita spirituale e sviluppo interno, tra introversione e soggettività. L'introspezione è caratteristica della personalità pensante che guarda sempre alla sua vita mentale e sentimentale interna, vivere soggettivamente significa che il focus della coscienza è dentro e da lì guarda la personalità e l'anima. Lo spirituale è caratteristico del mistico, l'esoterico è caratteristico dell'occultista.

Rusell: Nei sistemi sociali troviamo due categorie: il modo in cui l'ambiente influenza l'individuo e il modo in cui un individuo influisce sull'ambiente.

Djwal: introversi ed estroversi. Segnano il flusso e il riflusso dell'esperienza individuale e sono l'analogia della piccola vita con i grandi cicli dell'anima.

Rusell: Coloro che sono più sensibili al loro ambiente, sono orientati all'obiettivo, che sono più sensibili al sé, sono orientati al soggettivo.

Djwal: L'autocoscienza è il risultato del principio mentale nelle persone e quando vengono studiati i principi di posizione, relazione e limitazione nei sistemi, è evidente l'intima connessione esistente tra tutti i gruppi all'interno di un gruppo.

Rusell: I leader focalizzano la loro attenzione sul tipo di sistemi chiamati "organizzazioni". La cibernetica focalizza la loro attenzione sul tipo di sistemi chiamati "organismi"; ma spesso trattano le organizzazioni come se fossero organismi.

Djwal: La leadership nei gruppi che controllano il lavoro della nuova era emergerà dalla disciplina dell'individuo, e i leader saranno attratti da coloro che percepiscono gli affari interni.

Rusell: il prodotto di un design ideale dovrebbe essere il sistema che cerca di raggiungere quell'ideale. Questo sistema deve avere la capacità di perseguire i suoi ideali con crescente efficacia in condizioni costanti o in condizioni mutevoli; Deve avere la capacità di apprendere e adattarsi.

Djwal: l'allenamento esoterico si concentra sul vero apprendimento: il riconoscimento di valori velati dal mondo dei significati.

Freud: l'arte è l'unico dominio in cui l'onnipotenza delle idee è rimasta fino ai giorni nostri.

Rusell: l'ideale dell'onnipotenza dovrebbe sempre essere in grado di generare immagini di uno stato più desiderabile di quello in cui si trova attualmente. La funzione dell'arte è quella di fornire questo tipo di immagini e ispirarci a perseguirle.

EPILOGO: sistemi, design e modello

Nella valutazione e nel riconoscimento della mente si deve ricordare che l'universo non è né magico né meccanico; È una creazione della mente e un meccanismo della legge. Ma sebbene nelle applicazioni pratiche le leggi della natura operino in quello che sembra essere un doppio regno del fisico e dello spirituale, in realtà sono una cosa sola, che opera sotto la legge dell'attrazione. Djwal Khul espone il suo trattato a sette raggi in termini di storia. Questa è la mente cosmica, la settuplice mente diversificata nello spazio-tempo, ogni fase della quale è amministrata da ciascuno dei sette raggi.

Le metafore di Freud erano impregnate delle immagini della riforma. Il modello idraulico degli istinti che esercitavano pressioni sulla libertà, il modello economico della formazione dei sintomi, in cui la nevrosi è una transazione fatta tra le opposte richieste di impulsi contrastanti, aveva lo scopo di esporre e annullare il destino nel che la nostra storia ci ha posto.

Le capsule Ackoff furono concepite in un'era di post-rivoluzione industriale, in cui l'amministrazione prese il posto umano della cibernetica. Ackoff presenta la differenza tra crescita e sviluppo e chiarisce l'idea di progresso. Nella rivoluzione postindustriale, l'uomo cerca di sviluppare e usare strumenti che eseguono un lavoro mentale anziché fisico: artefatti che osservano (generano simboli), comunicano (trasmettono simboli) e pensano (elaborano simboli logicamente). Insieme, queste tecnologie rendono possibile la meccanizzazione del controllo, ovvero l' automazione .

Ackoff cerca di convincerci a condividere la visione, la missione e il metodo con cui potremmo creare una nuova era: l'era delle idee, come antitesi dell'era della macchina, l'era dei sistemi essendo la sua sintesi.

RIFERIMENTI:

Alice Bailey Trattato sul fuoco cosmico . Lucis Trust Buenos Aires 1995

Rusell Ackoff. Il paradigma di Ackoff . Limusa. Messico. 2002

Sigmund Freud Totem e tabù.