Un corso magico

CORSO DI MAGIA

Questo corso è rivolto a tre gruppi di persone: ricercatori di mentalità aperta, aspiranti e discepoli e veri studenti che troveranno un significato che non sarà evidente a quelli del primo gruppo ed è sospettato solo dai membri più avanzati del secondo. Internamente conoscono la verità di molte delle affermazioni, ma capiranno le prestazioni soggettive di molte delle regole.

In quale dei tre gruppi includeresti te stesso e perché?

OBIETTIVI

• Stabilire relazioni tra i tre aspetti dell'essere umano.
• Stabilisci le differenze tra magia bianca e magia nera.
• Definire il discepolato in relazione alla magia e all'apprendimento.

REGOLA ZERO

“La materia è il veicolo per la manifestazione dell'anima su questo piano di esistenza, e l'anima è il veicolo su un piano superiore, per la manifestazione dello spirito, e questi tre sono una Trinità sintetizzata dalla Vita, che li fonde in tutti ".

ATTIVITÀ INTRODUTTIVA

Dopo aver visto uno dei due film che trattano di magia: l'origine dei guardiani e l'apprendista stregone, rispondi alle seguenti domande.

• Che significato dai alle cinque parti componenti di una matrioska (bambola russa)?
• Qual è l'insegnamento che Babbo Natale dà a Jack Frost nello spiegare cosa c'è al centro della matrioska?
• Perché Morgana era confinata all'interno (Grimhold) di una matrioska?

In questo momento c'è un grande bisogno di esperti nella vita dell'anima e di gruppi di uomini e donne che, quando intraprendono il grande esperimento di espansione della coscienza e la grande transizione dal quarto al quinto regno della natura, aggiungono la loro testimonianza alla verità delle affermazioni di mistici e mentalisti di tutti i tempi. Le leggi della natura hanno effetti in tre diverse sfere:

1. Fisicamente, dove sono mostrati come effetti nella forma densa.
2. Quantumativamente, dove si manifestano come energia sottostante a quegli effetti.
3. Mentalmente, dove riguardano gli impulsi prodotti dai primi due.

Il corso affronterà quattro postulati fondamentali, che lo studente dovrà accettare sotto forma di ipotesi, degne di considerazione e verifica, sviluppando il proprio sistema deduttivo come segue:

• Un insieme di concetti non definiti e definiti
• Un insieme di presupposti o regole di formazione e trasformazione.
• Un insieme di teoremi comprovati
• Esempi di teoremi.

Le ipotesi costituiscono la teoria, i teoremi costituiscono le leggi e gli esempi dei teoremi sono i fatti. Quei quattro postulati sono:

1. C'è nel nostro Universo manifestato l'espressione di un'energia o di una vita. Teoria del filo.
2. La vita che si manifesta attraverso la materia produce un terzo fattore che è la coscienza. Teoria dell'autodeterminazione.
3. Lo sviluppo della coscienza costituisce l'obiettivo con cui la vita acquisisce forma e anche lo scopo con cui l'essere si manifesta: Teoria della Luce, dimostrazione dell'onda della dualità- partcula.
4. Tutte le vite si manifestano ciclicamente: teoria del Rinascimento, dimostrazione della legge della periodicità.

• A quale di queste quattro leggi ti interesserebbe approfondire e perché?

ATTIVITÀ UNO: I tre aspetti dell'uomo.

Uno dei mezzi principali con cui l'uomo arriva a comprendere quella grande totalità chiamata Macrocosmo-Dio, che agisce per mezzo di un sistema solare, è comprendere da sé il mandato di Delfi “Uomo, concediti te stesso stesso ”, ispirato aforisma, destinato a dare all'uomo la chiave del mistero della divinità.

I tre aspetti della divinità, ovvero l'energia o lo spirito centrale, la forza o l'anima coordinatrice e ciò che entrambi usano e unificano, sono in realtà un principio vitale, che si manifesta nella diversità. Questi sono il Tre in Uno, l'Uno in Tre, Dio nella natura e la natura stessa in Dio. La comprensione di quella triplicità spirito, anima e corpo, è al di fuori della portata dell'uomo, ma puoi avere un'idea della loro relazione e funzione coordinata e generale, se è considerata dal punto di vista fisico e il suo funzionamento oggettivo.

Quando abbiamo a che fare con le triplicità, come spirito-anima-corpo, forma di coscienza-vita, usate così spesso nel parlare della divinità, è utile ricordare che si riferiscono a differenziazioni della vita una, e il maggior numero di queste triplicità che conosciamo, in maggiore armonia saremo con un gruppo sempre più numeroso.

Il concetto di personalità è stato sviluppato attraverso il dramma. A teatro e nei film, sia la commedia che la tragedia nascono dalla convenzione dell'ironia drammatica. Ciò si riferisce al vuoto tra l'apparente e il reale, un vuoto che si manifesta più intensamente tra ciò che un personaggio crede o finge di essere, e ciò che il pubblico sa di essere: un cattivo mascherato da bravo uomo, un codardo che appare come un eroe, uno stupido come un saggio. Lo stesso succede nella vita reale. C'è un divario tra il sé interiore ed esteriore di qualsiasi persona, qualcosa di solito normale e sano. Ogni essere umano ha una serie di maschere diverse: il termine tecnico per designarle è quello di personae, per le maschere indossate dagli attori romani per rappresentare personaggi diversi. Le maschere vengono indossate in base alle circostanze e alle altre.

Il concetto di anima, ha dato origine a un ramo di conoscenza, psicologia, essendo Carl Gustav Jung, che è riuscito a conciliare le teorie orientali con quelle occidentali. Jung dice che la parola anima evoca la rappresentazione del vento agitato, del "respiro gelido degli spiriti". Nella sua spiegazione delle funzioni e delle strutture dell'inconscio, Jung risponde alla domanda: che cos'è la coscienza? Essere consapevoli è percepire e riconoscere il mondo esterno, così come l'io nelle sue relazioni con questo mondo esterno . Il centro della coscienza è il sé e qual è il sé? È una grandezza infinitamente complessa, qualcosa come una condensa e una pila di dati e sensazioni.

La psiche di una persona può essere paragonata a una rosa; Il fiore è completo solo quando tutti i petali sono stati distribuiti in strati. Ogni strato di se stesso è come un petalo. Il suo carattere può essere influenzato dalla genetica, dall'educazione, dagli eventi e dalle influenze esterne, dai petali contigui e dalla crescita, ma rimane unico e fa parte di un tutto. Il tutto, l '"io" centrale, si comprende esaminando le diverse parti nei loro strati e rendendosi conto di come siano collegate tra loro. I termini che abbasso, io divino e divino, possono creare confusione finché il discepolo non impara i diversi sinonimi.

DIVINO ME SUPERIORE ME INFERIORE

Padre Figlio Madre

Spirito Anima Corpo

Forma di coscienza vitale

Spirito Anima Persona

Autenticità Individualità Personalità

Punto di triade quaternaria

Signori lunari della Monad Solar Angel

Possiamo avvicinarci al concetto di Spirito attraverso gli esercizi spirituali proposti da Anthony de Mello, basati a loro volta su quelli proposti da San Ignacio de Loyola. Sono meditazioni, preghiere ed esercizi mentali progettati per essere eseguiti per un periodo da 28 a 30 giorni.

In che modo differisco da me stesso, io sono dell'elfo ?

La personalità nascosta in sé, come una custodia per gioielli, quel punto di luce dell'anima chiamava la luce nella testa. Si trova all'interno del cervello e viene scoperto e successivamente utilizzato solo quando l'aspetto superiore della personalità, la mente, viene sviluppato e attivo. Quindi avviene l'unione della mente con l'anima, agendo attraverso la personalità inferiore.

L' anima si nasconde in se stessa, come il "gioiello nel loto" quel dono di energia dinamica manifestato attributo dello spirito, la volontà. Quando l'anima ha sviluppato tutti i suoi poteri e ha imparato a includere nella sua coscienza tutto ciò che è incluso nelle "miriadi di forme adottate dall'Essere", allora è possibile uno stato più elevato o più inclusivo e la vita dell'anima sarà sostituita Per la vita spirituale

Una persona spirituale è una persona che dedica i suoi sforzi al miglioramento, all'elevazione e alla comprensione umani, questo implica la capacità di conoscere, amare e partecipare ai piani di una vita che ha il potere di includere nel suo raggio di coscienza, non solo la somma totale delle vite e la consapevolezza della vita dell'Essere del nostro pianeta, ma tutte le vite e le coscienze all'interno del nostro sistema solare. La natura di questa percezione può essere compresa solo dall'uomo che ha raggiunto la conoscenza dell'anima.

Attraverso la Legge dell'analogia o della corrispondenza, i processi cosmici e la natura dei principi cosmici si manifestano nelle funzioni, nella struttura e nelle caratteristiche di un essere umano.

Tre aspetti dell'organismo umano sono simboli dei tre aspetti dell'essere: energia o principio di attivazione, sistema nervoso, muscoli e ossa. Registra tutte le informazioni che puoi raccogliere su questi tre aspetti nella seguente tabella.

ATTIVITÀ DUE: Magia o Stregoneria.

La parola MAGIA contiene la prova della sua alta origine. La parola latina Maghi e la parola greca Magi, un mago, forniscono derivati ​​che indicano autorità, saggezza, superiorità. Abbiamo quindi magnitudine, magnificenza, magnitudine per esprimere grandezza di posizione, azione e parola. Cambiare logicamente le stesse parole diventa maestà, applicando padronanza, e abbiamo anche un magistrato, qualcosa di magistrale, che è stato semplificato dal Maestro e, infine, attraverso il processo evolutivo delle parole, è diventato il "Mister" comune. Ma il latino è solo un trasmettitore di parole. Possiamo anche seguire lo sviluppo storico di questa radice fino a raggiungere lo zendo, in cui viene applicato per designare l'intera casta sacerdotale. I maghi erano famosi in tutto il mondo per la loro saggezza e abilità nell'occulto; Indubbiamente, la nostra parola magia deve la sua esistenza e significato attuali a quella fonte. Non è necessario per noi fermarci qui perché, dietro la parola zendo "mag", appare la parola sanscrita maha, che significa "grande". Gli studiosi ritengono che il maha fosse originariamente pronunciato magha. In sanscrito la parola Maga esiste davvero, e significa un sacerdote del Sole, ma era evidentemente un successivo adattamento dello zendo la cui radice originariamente derivava dal sanscrito.

L'arte della magia divina consiste nella capacità di percepire l'essenza delle cose alla luce della natura (luce astrale) e - usando i poteri spirituali dello Spirito - di produrre cose materiali dall'universo invisibile; in queste azioni, ciò che è in alto e ciò che è in basso deve essere unito e agire in modo armonioso.

La magia è la seconda delle quattro conoscenze, la grande conoscenza degli scritti tantrici. La luce della quarta conoscenza, la luce dell'anima, deve essere riversata su di essa, in modo che sia magia bianca.

È opportuno fare la differenza tra magia bianca e magia nera, che diventa la stessa tra luce e oscurità, coscienza e materia. La magia nera è definita da Helena Petrovna Blatvasky come segue:

1. Nella magia nera, la luce astrale viene utilizzata allo scopo di ingannare e sedurre, mentre il mago bianco la usa per scopi informativi e per aiutare l'evoluzione.
2. La magia nera funziona con i poli opposti. Il mago bianco cerca il punto di equilibrio e sintesi.
3. La magia nera ha come simbolo la stella a cinque punte invertita, la magia bianca lo stesso simbolo con la punta rivolta verso l'alto.
4. La magia nera è saggezza senza anima. La magia bianca è saggezza illuminata dall'anima.
5. La magia nera è governata dalla luna. La magia bianca è governata dal sole.
6. La magia in bianco e nero sorse durante il grande terremoto che ebbe inizio nella quarta razza radicale.
7. La magia nera si basa sulla degradazione del sesso e sulla funzione creativa. La magia bianca si basa sulla trasmutazione della facoltà creativa, sul pensiero creativo superiore; Il fuoco interno lascia gli organi genitali e passa alla gola, al centro del suono creativo.
8. La magia nera si occupa delle forze del coinvolgimento. La magia bianca funziona con i poteri dell'evoluzione.
9. La magia nera si occupa della forma all'interno della materia. La magia bianca si occupa della vita nella forma, lo Spirito.

• Crea un grafico comparativo tra chimica e fisica, o tra materia ed energia.

ATTIVITÀ TRE: Disciplina per l'apprendimento.

Un discepolo è colui che cerca di imparare un nuovo ritmo, entrare in un nuovo campo di esperienza e seguire le orme di quell'umanità avanzata che prima ha calpestato il sentiero che conduce all'oscurità. nella luce e dall'irreale al reale. Ha assaporato le gioie della vita nel mondo dell'illusione e ha imparato che sono impotenti per soddisfarla e mantenerla. Ora è in una fase di transizione tra il nuovo e il vecchio stato dell'essere. Vibra tra la condizione della percezione dell'anima e la percezione della personalità. Pertanto, vai "doppio".

La sua percezione spirituale aumenta lentamente e costantemente mentre il cervello viene addestrato a ricevere l'illuminazione dell'anima, attraverso la mente. Man mano che l'intuizione si sviluppa, il raggio della percezione aumenta e si aprono nuovi campi di conoscenza.

La parola discepolo si riferisce alla disciplina e questo a sua volta ha due significati: la versione popolare della disciplina indica la necessità che gli individui si comportino secondo un regime rigoroso. La versione accademica della disciplina si riferisce al dominio della conoscenza o della competizione all'interno di una società. Per diventare esperti, i discepoli richiedono un'ampia dose di disciplina nel primo senso del termine, ovvero pratica regolare, con risposta, per applicare le abitudini mentali che portano alla comprensione.

Il discepolo è colui che riesce a passare dalla conoscenza alla saggezza attraverso la comprensione. È nelle classi di apprendimento che si sviluppa l'aspetto discriminatorio e l'uomo impara non solo a scegliere, ma anche a rifiutare, e inizia a fondere in modo intelligente i due poli.

Nella classe di apprendimento lo studente è a conoscenza e utilizza l'energia del secondo aspetto nella costruzione della forma, nelle relazioni sociali, nella famiglia e nelle altre affiliazioni di gruppo. Ottiene la vera conoscenza del sesso e delle sue relazioni, ma considera ancora questa forza come qualcosa che deve essere controllato e non come quello che deve essere impiegato in modo consapevole e costruttivo.

Fu Jerome Bruner che nel suo famoso libro The Mental Process in Learning, del 1960, delineava con lucidità ed eloquenza le principali questioni emerse da un congresso di accademici, scienziati, specialisti, psicologi ed educatori. La frase più citata e controversa nel libro di Bruner è " Partiamo dall'ipotesi che qualsiasi materia possa essere insegnata con onestà intellettuale in un modo adeguato a qualsiasi bambino in qualsiasi fase del suo sviluppo" . Potremmo cambiare la parola bambino per discepolo.

Compila la tabella seguente le regole e le discipline necessarie per apprendere la Magia, nonché i comportamenti, le procedure o le conoscenze richieste.

Il problema da discutere durante il corso sarà la Magia dell'Anima e la motivazione chiave per tutto ciò che potrebbe apparire nelle letture studiate è diventare l'apprendista di un Mago. Per raggiungere questo obiettivo, prenderemo le Quindici regole per la magia. Li commenterò applicandoli al lavoro del discepolo e fornendo suggerimenti pratici per sviluppare meglio il contatto e la manifestazione dell'anima. Presumo che gli studenti abbiano una certa conoscenza e suppongo che possano seguirmi e comprendere alcuni concetti tecnico-scientifici che sarò costretto a usare. Non mi occupo di neonati, ma di persone mature che hanno scelto un determinato percorso e si impegnano a "camminare nella luce".

Gli obiettivi generali del corso sono:

1. Stabilire relazioni tra psicologia archetipica ed elettricità, attraverso la fisica quantistica.
2. Chiarire la natura dell'anima umana e le sue relazioni con il sistema e il cosmo.
3. Nidificare la struttura del sé e le buste che quel sé usa nella costituzione dell'essere umano.
4. Illustra il problema dei poteri sopranormali, attraverso regole per il loro utile sviluppo.

Il corso prevede 18 oggetti didattici classificati in quattro unità didattiche.

Con la regola introduttiva voglio portarti a concettualizzare l'essere umano come un microcosmo all'interno del macrocosmo. L'essere umano, come un cosmo, è una forza di luce che ha una certa forma, struttura e organizzazione. Il grande contributo che la tradizione offre, l'antica saggezza, è di definire la natura di quella luce, definire quale sia la sua struttura e descrivere quale sia la sua organizzazione.

L'umanità, d'altra parte, è un centro di energia all'interno del cosmo, che risponde all'afflusso di energia spirituale, energia cosciente ed energia vitale, che sono stati conosciuti come fuoco elettrico, fuoco solare e fuoco vitale. Nel macrocosmo sono conosciuti come raggio cosmico, raggio divino e raggio primordiale. Nel microcosmo sono conosciuti come il lampo spirituale, il raggio dell'anima e il raggio della personalità. La scienza contemporanea li conosce come elettromagnetismo: il magnetismo è l'effetto prodotto dal raggio divino in manifestazione, l'elettricità è la manifestazione dell'effetto prodotto dal raggio primordiale dell'intelligenza attiva.

L'umanità, in cui si trovano i tre tipi di energia, è quindi il "punto medio" nella coscienza del Creatore. L'umanità è il cervello del pianeta: gli esseri umani che iniziano a far parte del quinto regno della natura rappresentano coloro che hanno raggiunto la pace e l'immobilità e possono essere colpiti dall'anima; gli aspiranti e i discepoli rappresentano quei neuroni che iniziano a far parte della mente. La massa di uomini è come i milioni di neuroni, inutilizzati, che psicologi e scienziati dicono che possediamo, ma che non usano.

Al fine di accedere al corso, le parti interessate si registreranno sulla pagina della Fratellanza Bianca e tramite l'e-mail di detto portale comunicheremo per creare un gruppo di studio in cui condividiamo ciò che ci sta accadendo (WhatsApp) e risponderanno prontamente alle preoccupazioni.

Ti do il benvenuto al corso.

JORGE ARIEL SOTO LÓPEZ

Discepolo di seconda elementare.

RIFERIMENTI

Bailey, Alice A. (1934). Trattato della magia bianca . Barcellona. Editoriale Sirio SA