Sorge spesso la seguente domanda: perché i disturbi, i disturbi nervosi e le varie patologie tra i santi della terra e coloro che sono chiaramente orientati verso la luce sono così frequenti? Risponderò che la tensione sul veicolo fisico, dovuta al cambio di forze, è di solito eccessivamente grande, producendo così quelle condizioni indesiderabili.

Questo articolo è indirizzato a tutti quei discepoli che desiderano andare oltre ciò che il medico ortodosso dice loro quando viene consultato.

L' anamnesi deriva dal contatto tra il team sanitario e gli utenti. Dalla seconda metà del ventesimo secolo tra gli utenti e il centro sanitario, seguendo i modelli di assistenza primaria. La storia medica è l'unico documento valido dal punto di vista clinico e legale. È un documento in cui il paziente lascia registrato e firmato il riconoscimento e l'accettazione della propria situazione di salute e / o malattia e partecipa al processo decisionale.

L'anamnesi è lo strumento utilizzato per sviluppare il metodo clinico. Viene applicato attraverso la registrazione delle informazioni ottenute dal paziente tramite interrogatorio o anamnesi, esame fisico e revisione di studi complementari di laboratorio, radiologia e tecniche speciali eseguite.

La malattia è una forma di imperfezione transitoria e la morte non è altro che il metodo di rifocalizzare l'energia, prima di iniziare un'attività progressiva che porta eternamente e costantemente al miglioramento. (0)

Quando si considerano le malattie esotericamente, si deve accettare come proposizione di base che ogni malattia è il risultato dell'abuso delle forze, nella vita precedente o presente. Questo è fondamentale. In relazione a ciò, ripeterò alcune delle mie dichiarazioni su questo argomento.

1. Il novanta percento delle cause della malattia si trova nei corpi eterici e astrali. L'abuso di energia mentale e il desiderio applicato male sono i fattori più importanti; Tuttavia, poiché la maggior parte dell'umanità è ancora nello stadio di coscienza di Atlantide, solo il cinque percento delle malattie prevalenti sono dovute a cause mentali. La percentuale varia con lo sviluppo della razza e la sua evoluzione. Pertanto la malattia è la manifestazione di condizioni soggettive indesiderabili, vitali, emotive e mentali.

2. Tutto ciò che riguarda la salute dell'uomo può essere affrontato da tre angolazioni:

1. Dalla vita della personalità - stiamo imparando molto al riguardo.
2. Dell'umanità nel suo insieme - che sta cominciando ad essere apprezzato.
3. Della vita planetaria - di questo poco che possiamo sapere.

3. Tutta la malattia è causata dalla mancanza di armonia tra la forma di vita, tra l'anima e la personalità; Questa mancanza di armonia esiste in tutti i regni della natura.

4. La maggior parte delle malattie ha origine:

1. 1. gruppo,
   2. a seguito di un'infezione,
   3. malnutrizione, compresa fisicamente, soggettivamente ed esotericamente.

5. Le malattie delle masse, del cittadino comune, degli intellettuali e dei discepoli, differiscono ampiamente e hanno diversi campi di espressione.

a. I tre principali gruppi di malattie dei primi due tipi citati sono:

Tubercolosi.

Malattie sociali.

cancro

b. Le due principali malattie di intellettuali e discepoli sono:

Disturbi cardiaci

Malattie nervose

6. La malattia è un fatto di natura. Quando questo sarà accettato, gli uomini inizieranno a lavorare con la Legge di Liberazione, con il giusto pensiero, che conduce a atteggiamenti e orientamenti corretti, e con il principio di non resistenza. La grande ansia di morire, una caratteristica frequente nella fase finale che precede immediatamente la morte, è la più bassa manifestazione di questa non resistenza, che governa psicologicamente il coma.

7. La legge di causa ed effetto o del karma governa tutte le malattie. Copre il karma individuale, di gruppo, nazionale e umano nel suo insieme.

Le cause iniziate dall'uomo, vita dopo vita, costituiscono il fattore importante; queste si sviluppano come malattie, come conseguenze disastrose nelle circostanze e negli eventi e come condizionamento generale di una certa incarnazione. L'uomo deve imparare a trattare queste cause, riconoscerle e scoprire qual è l'energia condizionante che produce l'effetto corrispondente, affrontando prima il compito di contrastare la causa, opponendosi a una volontà addestrata. Il karma non è un evento inevitabile, inevitabile o doloroso. Può essere neutralizzato, ma questa neutralizzazione, per quanto riguarda la malattia, comprende quattro linee di attività:

1. Determina la natura della causa e l'area della coscienza da cui ha avuto origine.
2. Sviluppa quelle qualità che sono il polo opposto della causa effettiva.
3. Pratica l'innocuità per fermare l'espressione delle cause ed evitare qualsiasi focolaio di quella sfortunata condizione.
4. Prendi le misure fisiche necessarie che produrranno le condizioni che l'anima desidera ardentemente, tra cui:

• Una passività mentale e un'accettazione della realtà dell'effetto - nel caso che stiamo considerando in relazione al karma - la malattia.
• L'azione intelligente nelle procedure mediche ortodosse.
• La collaborazione di un gruppo di guarigione o di un guaritore, per aiutare nelle guarigioni spirituali interne.
• Una visione chiara del risultato. Questo può portare alla preparazione a vivere una vita più utile sul piano fisico o alla grande transizione chiamata morte.

Ma dietro questo pensiero giudizioso e questa saggia attività, ci deve essere l'accettazione che ci sono alcune condizioni generali che sono esternalizzate come cattive condizioni di salute fisica durante questo ciclo mondiale, non solo per il regno umano ma anche per i tre regni subumani. La Legge dell'imperfezione esiste, perché le Grandi Realtà (esistono in tutto il mondo fenomenico) sono analogamente nel processo di sviluppo e sviluppo evolutivo. Pertanto, fino a quando Loro, in quanto Esseri spirituali, non hanno sviluppato il "controllo sublime" - come viene chiamato - della sostanza delle sue forme fenomeniche, non raggiungeranno la perfezione divina. La malattia è una forma di imperfezione transitoria e la morte non è altro che il metodo di rifocalizzare l'energia, prima di iniziare un'attività progressiva che porta eternamente e costantemente al miglioramento.

Intelligenze di prima classe.

Sembra che l'imperfezione di questa energia divina produca un atteggiamento peculiare che si manifesta nel potere di cristallizzare, indurire, portare triangolazioni e causare il grande processo di astrazione chiamato morte. Altri dei suoi risultati nella forma fisica sono gli innumerevoli processi di cristallizzazione, come l'atrofia e la vecchiaia.

Intelligenze di secondo tipo.

L'imperfezione di questa grande energia, con il suo potere costruttivo, vitalizzante e coesivo, era ed è il potere di sopravvalutare, aumentare, accumulare, costruire troppe forme, attrarre troppi atomi e produrre quelle condizioni che portano a quello che è stato chiamato (esotericamente) il soffocamento della vita, un altro modo di morire, ma morire a causa di un'eccessiva vitalità, che colpisce il flusso sanguigno, costruendo all'interno delle forme già costruite e creando spesso un veicolo etereo eccessivamente potente per la forma fisica esterna esotica. Altri risultati sono, ad esempio, la comparsa di tumori, tumori, escrescenze, eccessivo sviluppo degli aspetti del corpo, dilatazione degli organi e parti del corpo soprannumerarie.

Intelligenze di terzo tipo.

L'effetto principale di questo imperfetto "maniobra" e della manipolazione, come viene chiamato, è principalmente di natura astrale, producendo la conseguente cattiva salute fisica e gli effetti indesiderati che Abbiamo già studiato in questo trattato. Poiché questa energia di terzo raggio è l'energia della sostanza stessa, le sue imperfezioni sono ampiamente dimostrate nella tendenza umana alla malattia. L'illusione è il risultato del miraggio dell'uso eccessivo dell'energia di terzo raggio per scopi egoistici e personali e si manifesta principalmente nel sesto o piano astrale. Come risultato di questa manipolazione del desiderio e delle manovre incontrollate per soddisfarlo nelle linee materiali, ci sono disturbi come il disturbo gastrico e intestinale e i vari disturbi dello stomaco che devastano l'umanità civica Cresciuto, molto più delle razze selvagge. Alcuni disturbi cerebrali e scarsa vitalità sono anche i loro effetti.

Intelligenze di quarto tipo.

Abbiamo qui una chiara indicazione del perché l'umanità (il quarto regno della natura) cede così rapidamente e facilmente alla malattia. I conflitti che l'umanità combatte costantemente, sia in forma di gruppo che individuale, portano - fino a quando non vengono compresi e utilizzati come mezzi per avere successo e progredire - verso una costante devitalizzazione. Quando ciò si verifica, la resistenza alla malattia scompare, quindi praticamente abbiamo tutti i tipi di cattiva salute e disturbi fisici. La diffusione dell'energia produce una costante diminuzione di questa resistenza. Di conseguenza abbiamo debolezza, la reazione rapida e cattiva alle malattie native sul pianeta stesso e l'acquisizione precoce di malattie infettive e contagiose. Questa energia è alla base di ciò che chiamiamo epidemie e l'influenza è una delle manifestazioni principali.

Intelligenze di quinto tipo.

È stato molto difficile descrivere la natura dell'imperfezione dell'energia del Signore di quinto raggio. Nell'attività di questa energia che si manifesta principalmente nel quinto o piano mentale, alla fine si troverà l'origine di molti disturbi psicologici e disturbi mentali. La separazione è la caratteristica principale: la separazione all'interno dell'individuo o tra l'individuo e il suo gruppo, rendendolo antisociale. Ne ho parlato in una parte precedente di questo trattato ed è inutile spiegarmi qui sulle difficoltà ( psicologia esoterica ). Altri risultati sono alcune forme di follia, lesioni cerebrali e quelle lacune nella relazione tra il corpo fisico e i corpi sottili, che si manifestano come imbecillità e disturbi psicologici. Un altro tipo di malattia, che appare come conseguenza di questa forza di quinto raggio, è l'emicranea, causata dalla mancanza di relazione tra le energie che si trovano intorno alla ghiandola pineale e al corpo ipofisario.

Intelligenze di sesto tipo.

Abbastanza curiosamente, il potere di questa forza di sesto raggio (in quanto nutre il desiderio) è responsabile della maggior parte dei disturbi e delle malattie dell'umanità, in base alla falsa rappresentazione della missione e della funzione del sesso. Desiderio, imbarazzo, debolezze, perversioni e lo sviluppo unilaterale del sesso e altre soddisfazioni derivano dall'abuso di questa energia. L'imbarazzo causato dal desiderio porta a una soddisfazione violenta e richiede quei passi che - giusto e sbagliato - forniscono soddisfazione. I risultati coprono una vasta gamma, dalla crudeltà sadica e la lussuria a quei matrimoni contratti dal desiderio fisico e anche a quelle condizioni che portano a molti tipi di malattie sessuali. Una chiave di questo problema globale sta nelle parole di un'antica scrittura che dice: "L'imperfezione del Signore del Sesto raggio ha aperto le porte a un matrimonio errato tra i poli".

Intelligenze di settimo tipo.

Gli effetti di questa forza del lampo sono molto peculiari e prevarranno molto più di prima, poiché questo lampo sta diventando al potere. Questa energia è ampiamente responsabile di infezioni e malattie contagiose. La nota chiave del lavoro svolto dal settimo raggio è di raccogliere la vita e la materia sul piano fisico. Tuttavia, se visto dal punto di vista dell'imperfezione, costituisce la raccolta (se possono comprendere le implicazioni) della Vita, delle vite e dell'esperienza generale del processo creativo. Questo è simboleggiato dalla promiscuità e dall'interazione incessante di tutta la vita all'interno di tutte le vite. Il suo risultato è l'attività che tutti i germi e batteri mostrano nell'ambiente che li nutrirà meglio.

Questi sono concetti astrusi e difficili, ma dovresti riflettere su di essi, poiché un pensiero profondo porterà alla comprensione. Tutte le malattie e le cattive condizioni di salute sono il risultato dell'attività o dell'inattività di uno dei sette tipi di energia, quando agiscono sul corpo umano. Tutte le malattie fisiche derivano dall'impatto di queste energie imperfette quando colpiscono, penetrano e attraversano i centri del corpo. Tutto dipende dalle condizioni dei sette centri del corpo umano; attraverso queste le energie impersonali agiscono, conducendo la vita, la malattia o la morte, stimolando le imperfezioni del corpo o dandogli salute. Tutto dipende, per quanto riguarda l'essere umano, dalle condizioni del corpo fisico, dall'età dell'anima e dalle possibilità karmiche.

Ora, con tutto ciò che ho dato, riguardo ai sette raggi e ai sette Lightning Lords, si può scoprire molto di più; queste sette grandi Vite possono essere considerate e conosciute come essenze animanti ed energie attive in tutto ciò che si manifesta e è tangibile sul piano fisico, così come in tutti i piani di espressione divina; Nel dire questo, non includo solo il piano fisico cosmico (composto dai nostri sette piani del sistema) ma anche il mentale astrale e quello cosmico.

Il punto principale che deve essere preso in considerazione è che questa legge si riferisce totalmente al piano fisico (denso ed eterico) e agli effetti prodotti dal conflitto tra energie e forze nel corpo fisico. Le forze sono quelle energie limitate e imprigionate all'interno di una forma di qualsiasi tipo: un corpo, un piano, un organo, un centro; le energie sono quelle correnti di energia dirette che incidono, da una forma più grande o più inclusiva e da un piano più sottile, su quelle forze imprigionate - se posso chiamarle così - entrando in contatto con una forza vibratoria più grossolana. Un'energia è più sottile e potente della forza su cui ha un impatto o stabilisce un contatto; la forza è meno potente ma è ancorata . In queste due parole sta la chiave del problema della relazione tra energie. L' energia libera, dall'angolo del punto di contatto ancorato, è in qualche modo meno efficace (all'interno di una sfera limitata) rispetto all'energia già ancorata lì. È essenzialmente più potente, ma non altrettanto efficace.

1. Il conflitto di queste energie con le forze e delle forze tra loro produce i mali corporei dell'uomo.

Si osserverà qui che le malattie si verificano, secondo la legge, in due modi:

1. Per il conflitto delle energie con le forze.
2. Per il conflitto delle forze tra loro.

Ovviamente, questa duplice lotta è attesa a prima vista. In primo luogo abbiamo la lotta che viene condotta nella vita della personalità, quando l'anima indirizza definitivamente la sua attenzione ai suoi veicoli e cerca di esercitare il controllo. Più la persona è determinata a sottomettere la propria personalità al controllo dell'anima, più il conflitto si intensificherà, determinando gravi condizioni fisiche. Sotto quella classificazione potremmo catalogare la maggior parte delle malattie di discepoli e mistici, in gran parte di natura nervosa, e spesso colpire il cuore o il flusso sanguigno. Nella maggior parte dei casi possono essere confinati nell'area sopra il diaframma, e quindi in quelle aree condizionate dai centri coronarico, laringeo e cardiaco. Un certo numero di casi che chiamerò "confine" rientrano anche in questa categoria, ma si limitano al trasferimento di energie (per effetto dell'anima) dal centro del plesso solare a quello cardiaco, e il confine in questione è semplicemente il diaframma.

All'interno di questa prima classificazione si potrebbero notare anche quelle difficoltà originate, ad esempio, quando l'energia del corpo astrale ha un impatto sulle forze del veicolo eterico, stabilendo un disturbo emotivo e producendo gravi difficoltà nel plesso solare, con i conseguenti disturbi gastrici, intestinale ed epatico, essendo tutti il ​​risultato del conflitto tra energia e forze. Tutto quello che posso fare qui è indicare il tipo di problema relativo all'una o all'altra di quelle due categorie; il soggetto non si presta alla breve spiegazione che cerco di dare.

All'interno della seconda categoria, che riguarda il conflitto tra forze e forze, è coinvolto il corpo eterico e le forze coinvolte sono quelle che si trovano nei centri maggiori e minori, implicando la loro relazione reciproca e la loro reazione interna all'impatto delle energie da dall'esterno del corpo eterico. Queste forze e la loro interazione producono le malattie comuni nell'uomo e controllano i disturbi degli organi fisici e delle aree del corpo fisico situate attorno a quei centri, che sono in realtà i principali fattori che condizionano la massa degli esseri umani per lunghi eoni. o fino al momento in cui l'anima "presta attenzione" all'appropriazione e al pieno controllo del suo meccanismo nei tre mondi. Queste difficoltà secondarie, dovute all'interazione tra i centri, sono di tre categorie e devono essere attentamente osservate:

1. L'interazione tra:

• I centri sopra il diaframma, ad esempio il centro coronarico, laringeo e cardiaco e molto occasionalmente il centro ajna. b.
• I centri sotto il diaframma e la loro relazione reciproca.

1. La relazione reciproca tra determinati centri, come quella che si svolge secondo la Legge di trasmutazione, o il processo di innalzamento delle forze da un centro all'altro,
   1. dal centro sacrale al laringeo,
   2. dal centro del plesso solare al cuore e
   3. dal centro alla base della colonna vertebrale alla coronarica.

1. L'impatto prodotto dall '"energia" (osserva l'accuratezza tecnica delle mie frasi) dai centri sopra il diaframma a quelli sotto il diaframma.

Questo processo avviene inversamente da ciò che avviene quando le forze sotto il diaframma vengono sollevate ai centri sopra il diaframma. In questo terzo tipo di relazione abbiamo l'applicazione del potere del magnetismo e nell'altro l'espressione dell'irradiazione. Entrambi sono strettamente alleati ad un certo stadio di sviluppo.

In tutte le relazioni c'è sempre la possibilità che insorgano difficoltà, con conseguente effetto indesiderato sugli organi fisici situati nell'area interessata. Nelle prime fasi della relazione dei centri situati al di sopra del diaframma con quelli al di sotto, l'uomo generalmente non si rende conto di ciò che sta accadendo ed è una semplice vittima dello stimolo applicato dal centro da cui emana l'energia, al centro che riceve il suo impatto, o vittima della devitalizzazione (risultante in molte forme di malattie fisiche) mentre i centri rispondono alla stimolazione. Si tratta di equilibrio, e per questo l'uomo intelligente e l'aspirante devono combattere.

Veniamo ora a una dichiarazione molto ambigua ed è stata esposta a tale scopo:

2. Il conflitto tra il primo e il secondo persiste per secoli, fino a raggiungere la cima della montagna, la prima grande cima.

Questo si riferisce vagamente (e lo ripeto apposta) al conflitto tra le energie sopra il diaframma - che normalmente provengono dall'anima, sul suo piano - e le forze sotto il diaframma. Questo è un conflitto grande e persistente; Inizia quando il centro del plesso solare domina ed è potente, producendo crisi come nell'era atlantidea. Poiché la massa di uomini ha una coscienza atlantidea ed è trascinata principalmente dalla loro natura emotiva, tali crisi riappaiono oggi. Nel tempo, metafosicamente parlando, il centro del plesso solare inizia a produrre un effetto radiante in risposta alla chiamata magnetica del centro del cuore. Quando viene ricevuta la prima iniziazione, viene stabilita la prima grande interazione tra le due e la prima attività coordinata. Quanto sopra è ora correlato al sotto, ma quello inferiore perde la sua identità con quanto sopra, come espresso nel Vecchio Commentario . La madre scompare perché Cristo-Bambino ha preso il posto di comando. L'anima esercita il controllo e conduce l'aspirante da una montagna all'altra.

Nella prima iniziazione, e sempre più in tutte le iniziazioni, l'energia entra in un conflitto maggiore con le forze; l'energia dell'anima si precipita nel corpo etereo e tutti i centri diventano aree di lotta, una prevalente più delle altre. La natura della lotta non è più delle forze tra di loro, ma tra energie e forze, e questo crea un'acuta prova di iniziazione e produce molti mali. Se tra quelli che si stanno preparando a ricevere o hanno ricevuto la prima e la seconda iniziazione, spiegando così le malattie dei santi.

Qualche grande scienza emergerà dai centri che chiarirà l'intero problema complesso, eppure non è ancora giunto il momento. Se questa scienza fosse insegnata apertamente nel presente, permetterebbe di indirizzare i pensieri degli uomini verso la realtà dei centri e verso le zone che controllano, e non verso le energie che fluiscono attraverso di loro. Quindi ci sarebbe una stimolazione o devitalizzazione malsana e indesiderabile della sostanza dei centri, con la conseguente malattia acuta. La legge regola sempre che `` l'energia segue il pensiero '' e che l'energia può essere radiante o magnetica, ma non dovrebbe rimanere esteticamente contenuta in un centro. La vera scienza dei centri verrà impartita liberamente solo quando - e solo quando - gli uomini conosceranno almeno i rudimenti per dirigere il pensiero e controllare gli impatti energetici.

3. La lotta tra le forze produce malattie, disturbi e sofferenze fisiche che cercano la liberazione nella morte.

C'è una differenza interessante qui che dovrebbe essere notato. La morte deriva da due cose:

1. La lotta tra le forze, non tra l'energia e le forze. La zona di conflitto esiste nel corpo etereo e nel fisico e nessuna energia penetra dall'esterno, perché l'uomo è gravemente malato.

1. La perdita della volontà di vivere. Il paziente ha ceduto: la lotta interna è molto grande per lui; Non può portare energia dall'esterno per combattere le forze antagoniste e ha raggiunto lo stadio in cui non desidera farlo.

Questi due aspetti del processo di morte indicano il destino del paziente e dovrebbero essere immediatamente notati dal curatore che (quando scopre che sono presenti) applicherà la sua esperienza per aiutare l'uomo a morire e non provare Curarlo. La porta per le energie vivificanti si chiude; nulla può penetrare per aiutare il curatore nel suo lavoro e il conflitto - di natura generale, o limitato a un'aspra lotta in una certa area - tra le forze produce così tanta frizione, che non c'è speranza, tranne la morte. In questa frase che commentiamo, sottolineerò che la malattia si riferisce al punto di attrito o alla difficoltà acuta, e tutti i mali al modo generale in cui l'uomo reagisce all'area in cui si trova la malattia e all'incapacità generale causata dalla malattia, mentre i dolori del corpo si riferiscono al disagio dell'area in cui si trova la malattia e indica la sua natura.

La storia pedagogica nasce dal contatto tra la squadra di insegnanti e i discepoli, è l'unico documento valido dal punto di vista educativo e legale, in cui lo studente lascia la registrazione e firma il suo riconoscimento e accettazione del processo di insegnamento-apprendimento e partecipa nel processo decisionale.

La storia pedagogica è lo strumento utilizzato per sviluppare il metodo pedagogico. Viene applicato attraverso la registrazione delle informazioni ottenute dallo studente attraverso un colloquio con i propri insegnanti o attraverso l'applicazione di test standardizzati.

Le tre componenti della personalità: (3)

Proverò a rispondere a tre domande poste da uno degli studenti sull'istruzione. Posso solo parlare dell'ideale, e così facendo corro il rischio di dare l'impressione di essere un visionario e qualsiasi approccio potrebbe essere considerato impossibile nel nostro sistema attuale.

In risposta alla prima domanda, dirò che la funzione principale di ogni educatore è duplice:

1. Allena il cervello a rispondere in modo intelligente alle impressioni che provengono dal meccanismo sensoriale e quindi fornire informazioni sul mondo tangibile esterno.
2. Allena la tua mente in modo da poter fare tre cose:

• Applicare in modo intelligente le informazioni impartite alla mente dal cervello.
• Creare forme mentali che rispondano agli impulsi che emanano dal piano fisico, alle reazioni emotive attivate dal desiderio della natura? Sensazione, al mondo delle idee che costituisce l'ambiente dell'uomo.
• Vai al sé spirituale soggettivo, in modo che il sé superiore possa passare dalla condizione di potenzialità a una reggenza attiva.

La nuova educazione dovrebbe tendere a rendere la materia dell'esperimento educativo consapevole del proprio meccanismo; deve metterlo di fronte alla vita con gli occhi ben aperti, aprire le porte al mondo delle relazioni e dei fenomeni oggettivi; Dovrebbe essere insegnato che esiste una porta che conduce al mondo della Realtà, che deve essere trasposto a volontà, al fine di stabilire e assumere il suo rapporto con altre anime.

Ogni bambino dovrebbe essere studiato sotto tre aspetti. Innanzitutto, assicurati qual è la tendenza naturale dei tuoi impulsi. Tende all'espressione fisica, al lavoro manuale, in cui potrebbe essere inclusa una vasta gamma di espressioni, come quella del lavoratore meccanizzato e la capacità tecnica di un elettricista? Hai qualche abilità latente per una qualsiasi delle arti; Reagisce al colore e alla forma o risponde alla musica e al ritmo? La tua capacità intellettuale giustifica una formazione mentale per apprendere analisi e deduzioni, matematica o logica? Forse, con il passare del tempo, i giovani di allora saranno classificati in due gruppi: i mistici, con questa denominazione, sarebbero raggruppati a quelli di tendenze religiose, artistiche e poco pratiche; l'occultista includerebbe tipi intellettuali, scientifici e mentali. Quando l'adolescente ha compiuto diciassette anni, l'allenamento impartito gli permetterà di emettere chiaramente il suo tonico, indicherà la direzione che probabilmente seguiranno gli impulsi della sua vita. Nei primi quattordici anni dovrebbe avere l'opportunità di sperimentare in vari campi. Non dovresti insistere su una formazione strettamente professionale, fino a quando il bambino non raggiunge gli ultimi anni del processo educativo.

Verrà il giorno in cui i bambini saranno studiati nei seguenti aspetti:

1. Astrologicamente, per determinare le tendenze della vita e il peculiare problema dell'anima.
2. Psicologicamente, integrando il meglio della psicologia moderna con la conoscenza dei sette tipi di raggi che caratterizzano la psicologia orientale.
3. Dal punto di vista terapeutico, prestando particolare attenzione al sistema endocrino, oltre all'applicazione di moderni metodi comuni in materia di vista, dentizione e difetti fisiologici. La natura del meccanismo di risposta sarà attentamente studiata e sviluppata.
4. A livello professionale, al fine di metterli più avanti nella vita, dove le loro facoltà e abilità trovano la massima espressione e consentono loro di adempiere ai loro obblighi di gruppo.
5. Spiritualmente. Con questo intendo che verrà studiata l'età apparente dell'anima e sarà stabilita approssimativamente la fase dell'evoluzione; si considererà se ha o meno tendenze introspettive e anche il coordinamento tra:
   1. il cervello e lo strumento di risposta del mondo fenomenico esterno,
   2. il cervello e gli impulsi dei desideri, oltre alle reazioni emotive,
   3. il cervello, la mente e il mondo del pensiero.
   4. Il cervello, la mente e l'anima.

Questi saranno oggetto di un'attenta indagine, in modo che l'intera squadra del bambino, in uno stato latente o sviluppato, sia attivamente gestita e unificata nel suo insieme.

Uno studio del loro sviluppo razziale rivelerebbe molto, perché ogni bambino è una sintesi del tutto. Ad esempio, uno studio sullo sviluppo dell'idea di Dio nella coscienza umana sarebbe una preziosa illustrazione dei fenomeni dello sviluppo del pensiero. La sequenza di crescita, basata sul processo di sviluppo dell'essere umano, potrebbe essere classificata, anche se brevemente e inadeguatamente, in risposta a:

1. L'impatto risveglia i sensi del bambino. Inizia a sentire e vedere.
2. Possesso e acquisizione. Il bambino inizia a appropriarsi delle cose, diventa autocosciente e inizia a realizzare il sé personale.
3. Tendenze umane e istinto animale che governa la natura e i desideri degli animali.
4. Il gruppo. Il bambino inizia a essere consapevole del suo ambiente e di essere parte integrante di un tutto.
5. Conoscenza, che inizia quando si ricevono informazioni sui fatti, che poi si registra memorizzandoli; Ciò svilupperà interesse, correlazione, sintesi e sua applicazione alle esigenze della vita.
6. L'innato bisogno di indagare. Conduce alla sperimentazione sul piano fisico, all'introspezione sul piano emotivo, allo studio intellettuale e all'interesse per la lettura o l'ascolto, portando così la mente all'attività.
7. La pressione economica e sessuale, o la legge della sopravvivenza, che obbliga l'individuo a utilizzare le proprie attrezzature e conoscenze, a prendere il proprio posto come fattore nella vita di gruppo e a promuovere il benessere del gruppo attraverso il lavoro attivo e la perpetuazione della specie. 8 La percezione esclusivamente intellettuale.
8. Conduce all'uso libero e consapevole della mente, a pensare individualmente, a creare forme mentali e, infine, a dare un fermo orientamento alla mente, verso un campo sempre più ampio di comprensione e percezione. Queste espansioni di coscienza portano finalmente un nuovo fattore nel campo dell'esperienza.
9. Il pensatore o l'anima. Registrando questa risposta l'uomo entra nel suo regno. La parte superiore e inferiore diventano una cosa sola. I mondi oggettivo e soggettivo sono unificati. El alma y su mecanismo funcionan como una unidad.

Lo antedicho evidencia que los educandos serán clasificados desde los puntos de vista que he considerado :

1. Los que pueden ser correctamente civilizados. Esto se refiere a la masa humana.
2. Los que pueden ser conducidos hacia el mundo de la cultura. Esto incluye un gran número de personas.
3. Los que pueden contribuir al acervo de la civilización y de la cultura con “el equipo” requerido en el proceso de actuar como almas conscientes, no sólo en los tres mundos del vivir instintivo e intelectual, sino en el mundo del ser espiritual, pero con una total continuidad de conciencia y una triple integración total.

No todos pueden pasar a los grados superiores y esto debe tenerse en cuenta. Para medir la capacidad debe basarse en la comprensión de los tipos de rayos (la ciencia de la sicología esotérica), en la captación de las condiciones de los sistemas glandular y fisiológico, en ciertos tests específicos y en la nueva astrología.

La siguiente secuencia surge por sí sola, al proyectar el plan de estudios para la juventud de las próximas generaciones: (5)

Desarrollo del instinto ………. Civilización….Educ. Primaria……Sendero del aspirantado

Entrenamiento del intelecto…Cultura ……..Educ. Secundaria… Sendero del discipulado

Formación de los intuitivos…..Desarrollo …Educ. Superior…………..Sendero de iniciación

Los siete atributos de la inteligencia.

Por lo tanto, el objetivo de la educación debería consistir en el entrenamiento del mecanismo para que responda a la vida del alma. El Yo Superior o Alma es, en tiempo y espacio, el summun de la conciencia de la Mónada. El yo inferior o alma es, para nuestro propósito, la parte de esa suma total que un individuo, en determinada vida, puede emplear y expresar. Esta actividad depende del tipo y de la calidad de la naturaleza corpórea, del mecanismo creado por la actividad del alma en otras vidas y del efecto de la reacción a las condiciones ambientales. El acrecentamiento de la perfección del alma, el profundo fluir de la conciencia y el desarrollo de la continuidad interna de percepción, además de la evocación de los atributos del alma y de sus aspectos en el plano físico, por medio de su triple mecanismo, son los objetivos de toda educación. Como se sabe, esos aspectos son:

1. Voluntad o propósito. Deberá desarrollarse a través de la educación, en tal medida, que la vida manifestada sea regida por el propósito espiritual consciente y la tendencia de la vida esté correctamente orientada hacia la realidad.

La voluntad correctamente dirigida tendría que ser una de las principales preocupaciones de los verdaderos educadores. Deberá cultivarse la belleza en todo sentido y la voluntad al bien y la voluntad de servir.

2. Amor-Sabiduría. Es en esencia el desarrollo de la con ciencia de todo; se lo denomina conciencia grupal. Su primer desarrollo es la autoconciencia, la percepci n del alma de que el hombre (en los tres mundos de la evolu ci n humana) es el Tres en Uno y el Uno en Tres. En consecuencia, puede reaccionar a los grupos de vida que est n asociados y constituyen su propia y peque a apa riencia fenom nica; por lo tanto, la autoconciencia es una etapa en el camino hacia la conciencia grupal, y es adem s la conciencia de lo inmediato.

Mediante la educaci n esta autoconciencia debe desarrollarse hasta que el hombre reconozca que su conciencia es parte inte grante de un todo mayor. Entonces se fusiona con los intereses, actividades y objetivos grupales. Con el tiempo se apropia de ellos y llega a ser consciente del grupo. Esto es amor. Conduce a la sabidur a, que es amor en actividad manifestada. El propio inter s se transforma en inter s grupal, lo cual deber a constituir el objetivo principal de todo verdadero esfuerzo educativo. El amor as mismo (autoconciencia) y el amor a quienes nos rodean (conciencia grupal) se transforman, con el tiempo, en amor al todo (conciencia de Dios). stos son los pasos a dar.

3. Inteligencia Activa. Concierne al desarrollo de la natu raleza creadora del hombre espiritual y consciente. Se desarrolla por medio del correcto empleo de la mente, con su poder de intuir ideas, responder a los impactos, inter pretar, analizar y construir formas a fin de revelarlas. As crea el alma del hombre. Este proceso creador puede describirse, en lo que respecta a sus etapas, del modo siguiente:

1. 1. El alma crea su cuerpo f sico, su apariencia feno m nica, su forma externa.
   2. El alma crea, en tiempo y espacio, de acuerdo a sus deseos. As viene a la existencia el mundo secun dario de las cosas fenom nicas, y nuestra moderna civilizaci n es el resultado de esta actividad creado ra de la naturaleza de deseos del alma, limitada por la forma. Rifletti su questo.
   3. El alma crea directamente a trav s de la mente infe rior, de all la aparici n del mundo de los s mbolos, que colma nuestras vidas de inter s, conceptos, ideas y belleza, mediante la palabra hablada y escri ta y las artes creadoras. ste es el resultado de los pensamientos de los pensadores de la raza.

El objetivo de la verdadera educaci n consiste en dirigir correctamente esta tendencia ya desarrollada. La naturaleza de las ideas, la manera de intuirlas y las leyes que deber an regir todo trabajo creador, son sus metas y objetivos. As llegamos al mundo de los atributos, que complementan la actividad de los tres aspectos, de la misma manera que los tres rayos mayores son destacados y ayudados por el trabajo de los cuatro rayos menores. Los cuatro desarrollos atributivos del hombre, a trav s de la actividad del alma en manifestaci n, son:

4. El atributo de armon a producido a trav s del conflicto. Conduce a la liberaci ny al poder eventual de crear. Es uno de los atributos que la educaci n deber a consi derar desde el ngulo de la intuici ny ser presentado como los objetivos de la personalidad y del grupo. Es el atributo latente en todas las formas y esa inquietud innata o descontento, que lleva al hombre a luchar, pro gresar y evolucionar, para poder finalmente unificarse y unirse con el alma. Es el aspecto inferior de la tr ada superior espiritual y mon dica que se refleja en el alma. Es la conciencia de la armon ay la belleza que impele al ente humano hacia el sendero de evoluci n, hasta el retorno ulterior a su Fuente de origen.

La educaci n debe, en consecuencia, tratar esta insatisfacci ny explicarla a los educandos, para que puedan comprenderse as mismos y actuar inteligentemente.

5. El atributo del conocimiento concreto, por el cual el hombre puede concretar sus conceptos y construir formas mentales a trav s de las cuales materializa sus visiones y sueños y da vida a sus ideas, lo hace por medio de la actividad de la mente concreta inferior.

El verdadero trabajo de la educación es entrenar al hombre inferior a discriminar correctamente para que llegue a ser realmente sensible a la visión y pueda construir con exactitud, de acuerdo al propósito de su alma, y crear en la tierra lo que será su contribución al todo. Es aquí donde debe comenzar el trabajo de la educación moderna. El hombre todavía no puede trabajar con inteligencia en el mundo de las ideas y de los cánones, porque no es aún sensible a los verdaderos valores espirituales. Ésta es la meta para el discípulo, aunque las masas no pueden todavía actuar en estos niveles. Lo primero que debe hacerse es entrenar al niño para que emplee correctamente la facultad del discernimiento y el poder de seleccionar y dirigir su propósito. Debe conducírselo a una comprensión más verdadera del ser y guiarlo para que trabaje inteligentemente en el campo de la actividad creadora que significa, en última instancia, emplear correctamente la “sustancia mental” (denominada chitta por Patanjali).

6. A continuación se considerará el atributo de la devoción, que surge y es el fruto de la insatisfacción y del empleo de la facultad de elegir. De acuerdo con la intensidad del descontento del hombre ya su poder de ver con claridad, pasa de una satisfacción temporal a otra, demostrando cada vez su devoción a un deseo, a una personalidad, a un ideal ya una visión, hasta que finalmente se unifica con el ideal más elevado a que puede aspirar el hombre. Ante todo el alma, y luego la Super-Alma o Dios.

Los educadores tienen así la oportunidad de ocuparse inteligentemente del idealismo innato que existe en todo niño y de la interesante tarea de guiar a la juventud del mundo, desde una meta ya lograda a otra. Pero esto deberá realizarse en el futuro como ultérrimo objetivo del alma, y como sucedía en el pasado que era una norma particular del sistema educativo de cada nación. Éste es un punto importante, pues hará resaltar el cambio de atención de lo no esencial a lo esencial.

7. Finalmente tenemos el atributo del orden, y la imposición de un ritmo establecido mediante el desarrollo de la facultad innata para actuar de acuerdo al ritual y al propósito dirigido. Este atributo particular de la divinidad está en la actualidad altamente desarrollado en un aspecto, de manera que tenemos hoy una humanidad muy sistematizada y existe la imposición autocrática de un ritmo ritualista en la vida pública en un sinnúmero de países, lo cual permite observar su perfección en la vida de nuestras escuelas públicas, pero es una perfección indeseable. Se debe parcialmente al reconocimiento de que el individuo es sólo parte de un todo mayor (reconocimiento muy necesario), ya la vez parte del desarrollo evolutivo de la raza. Sin embargo, debido a la aplicación deficiente de cualquier nueva verdad, lo cual significa que el ente, quedando sumergido en el grupo, tiene poca oportunidad para la libre acción de la voluntad y la inteligencia individuales y el propósito y la técnica del alma. Los educadores deberán trabajar con el principio del innato atributo y del instinto hacia el ritmo ordenado, haciéndolo cada vez más creativamente constructivo, proporcionando a través de él un campo para, el desarrollo de los poderes del, alma.

He hecho esta disgresión aquí a fin de inculcar ciertas ideas básicas que deberían fundamentar las tendencias educativas. Estas ideas, juntamente con las ya dadas, constituyen un enunciado de los objetivos que tienen ante sí los educadores del mundo, que ustedes deberán considerar de valor. La meta la sugerí anteriormente. Ahora la vinculo con las posibilidades, porque ya me referí al equipo (aspectos y atributos) que existe en cierta etapa de desarrollo, en todo ser humano. Con estas tendencias e instintos ocultos deben trabajar los futuros sistemas de educación. No deben hacerlo como lo hacen hoy con el mecanismo cerebral y con los aspectos inferiores de la mente, ni poner el énfasis sobre el esfuerzo de plasmar en el cerebro y la mente los hechos, así llamados, del proceso evolutivo y de la investigación en el plano físico. Sería muy útil tener presente que:

1. El cuerpo mental lo rige los rayos 1, 4 y 5.
2. El cuerpo emocional por los rayos 2 y 6.
3. El cuerpo físico por los rayos 3 y 7.

Sería de valor que los estudiantes se analizaran de esta manera. Se podrían trazar diagramas y estudiar los rayos que creen les corresponde y el efecto que producen en sus vidas, y de acuerdo a ello trazar un gráfico muy interesante de su propia naturaleza, cualidades y características. (4)

Los nueve logros del espíritu:

Por lo tanto es evidente que el objetivo del futuro y el esfuerzo del presente consisten en llevar a la humanidad a un punto en que -hablando en sentido esotérico- “entre en la luz”. La tendencia actual hacia el progreso, que se observa nítidamente en la raza, le permite adquirir conocimiento y trasmutarlo en sabiduría con ayuda de la comprensión, y llegar así a adquirir la “plena iluminación”. La iluminación es la principal finalidad de la educación.

La formación del cuerpo de luz o Yo Soy es el resultado de la energía del yo inferior con su acción refleja sobre la unidad superior, se le ha llamado loto egoico de nueve pétalos que protegen el capullo interno, donde se oculta la joya.

Debido a que los tres pétalos del conocimiento del loto egoico humano se han abierto en forma racial (al emplear la palabra racial me refiero a la familia humana y no a la raza aria), es posible que se abran también ahora los pétalos del amor. La energía que fluye de la hilera exterior de pétalos ha causado un efecto triple:

1. Ha vitalizado a toda la humanidad y producido la, civilización presente, activa e inteligente (o ¿debería decir intelectual?) y nuestra cultura moderna, dondequiera se halle. El cerebro de la humanidad está ahora abierto para ser vitalizado, de allí la educación en masa.
2. Ha abierto un canal para que los pétalos del amor puedan vitalizar el cuerpo astral de la humanidad y lograr así una colaboración general y expresar el amor grupal. El corazón de la humanidad está abierto para ser vitalizado, por eso han surgido en la actualidad movimientos filantrópicos de buena voluntad y de bienestar social.
3. Hará posible, con el tiempo, la vitalización del cuerpo mental por medio de los pétalos de la voluntad o sacrificio, y esto traerá la percepción del Plan, del propósito dirigido y de la síntesis grupal.

El primero de estos tres pétalos del conocimiento se abrió en la época de Lemuria y proporcionó cierta medida de luz a la conciencia humana en el plano físico. El segundo pétalo se abrió en la época Atlante, y llevó la luz al plano astral. En nuestra raza aria, el tercer pétalo se abrió y proporcionó al hombre la luz del conocimiento mental. Así se completó (en las tres razas) la ardua tarea de la vitalización del triple mundo manifestado (físico, astral y mental), y la energía de la inteligencia se trasformó en un poderoso factor dominante. Actualmente se está efectuando la tarea de vitalizar al hombre con la energía del amor, obteniéndose grandes progresos en ese sentido, y los efectos (que emanan del segundo aspecto de la divinidad) se producirán con gran facilidad en los reinos de la percepción consciente. Expongo esto con el fin de alentarlos.

Debido a la actividad de la energía del conocimiento tenemos:

Civilización…………Cultura…………………………Desarrollo

Colaboración…….. Comprensión…………………. Compasión

Hay analogías superiores para las cuales no poseemos todavía las palabras adecuadas.

La buena voluntad colaboradora es todo lo que puede esperarse de las masas en esta época, y constituye la sublimación de las fuerzas liberadas por la civilización. La comprensión amorosa debe ser la característica del grupo más culto e inteligente, mas la capacidad del correlacionar el mundo de significados con el mundo de los efectos externos. Reflexionen sobre esta frase. El amor grupal es y debe ser la característica más sobresaliente de los iluminados del mundo, siendo actualmente el poder motivador de los Maestros de Sabiduría, hasta que un número suficiente de discípulos exprese esta fuerza especial.

Cuando se abran los pétalos dé la voluntad o sacrificio del loto egoico humano aparecerá una tríada superior de analogías que serán conocidas como:

Participación………… Propósito………… Planificación

La actual planificación humana constituye la primera indicación del surgimiento del aspecto voluntad. El plan incluye programas y un programa incluye proyectos.

Por lo tanto, como resultado del proceso evolutivo de la humanidad, aparecerá esa categoría de fuerzas o energías, las cuales demostrarán, cada una de ellas, ciertas cualidades definidas que irán paralelas a la apertura de los pétalos del loto humano.

Sería muy útil trazar un gráfico circular en el que se represente el nivel de desarrollo de cada una de las nueve cualidades.

NOTAS DEL EDITOR.

0. Tomado de Curación Esotérica de Djwhal Khul

1. El pedagogo Juan Federico Herbart planteaba tres fases del proceso educativo: Régimen, Disciplina y Enseñanza.

2.Existen dos libros didácticos sobre el desarrollo de Disciplina y Hábitos: La quinta disciplina de Peter Senge y Los siete hábitos de las personas altamente efectiva de Stephen Covey.

3. Tomado del libro La Educación en la nueva era del Maestro Djwal Khul.

4. Una matriz DOFA que correlaciona fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas es muy útil acá. Es la Inteligencia la que predispone a la personalidad a mostrar ciertas fortalezas y debilidades.

5. Edgar Morin propuso a la UNESCO en 1999, Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.